كانت داهومي أمازونس أو مينو، التي تعني "أمهاتنا"، فون حيث تعني فوجا عسكريا من كل الإناث في مملكة داهومي في جمهورية بنين الحالية التي استمرت حتى نهاية القرن التاسع عشر. وقد سميت بذلك من قبل المراقبين الغربيين والمؤرخين بسبب تشابهها مع الأمازونيات الأسطورية في الأناضول القديمة والبحر الأسود.
المنشأ
الملك هويجبادجا (الذي حكم من 1645 إلى 1685)، والملك الثالث من داهومي، ويقال أنه بدأ في الأصل المجموعة التي من شأنها أن تصبح الأمازون كفيلق من الصيادين دعي جبيتو.[1]
وقد أنشأ نجل هويجبجا، الملك أغاجا (حكم من 1708 إلى 1732)، حرسا شخصيا من الإناث المسلحات بالبنادق. سجل التجار الأوروبيون وجودهم. وفقا للتقاليد، طور أغاجا الحارس الشخصي إلى ميليشيا واستخدمها بنجاح في هزيمة داهومي للملكة المجاورة سافي في عام 1727.[2]
يشار إلى مجموعة من المحاربات الإناث باسم مينو، وهذا يعني "أمهاتنا" في لغة الفون، من قبل جيش الرجال من داهومي. وعلى خلاف ذلك ذكرت مصادر أخرى أن الملكة هانغبي شقيقة الملك اغاجا الأكبر، كانت هي الحاكمة التي أنشأت تلك الوحدات، لكن هناك بعض الخلافات على ما إذا كانت الملكة هانغبي موجودة بالفعل.
منذ عهود الملك غيزو (حكم من 1818 إلى 1858) , أصبحت داهومي متعلقة بالروح الحربية بشكل متزايد. وضع غيزو أهمية كبيرة على الجيش، ورفع ميزانيته وأضفى الطابع الرسمي على هيكله من الاحتفالية إلى العسكرية الجادة. في حين أن الروايات الأوروبية تشير إلى الجنود النساء باعتبارهن "أمازون"، فقد أطلقوا على أنفسهم اسم أحشائي (زوجات الملك) أو مينو (أمهاتنا).[2] تبادل الأوروبيون السلع مثل السكاكين والحراب والأسلحة النارية والأقمشة للسجناء الذين أسرهم داهومي خلال الحروب والغارات.
التجنيد
وقام غيزو بتجنيد كل من الرجال والنساء من الأسرى الأجانب على الرغم من أن المجندات جندن أيضا من نساء داهومي الحرة، وقد تم تسجيل بعضهن في سن 8 أعوام.
وتشير روايات أخرى إلى أن مينو تم تجنيدهم من بين آهوسي "زوجات الملك" التي كانت في كثير من الأحيان المئات. بعض النساء في مجتمع فون أصبحن جنودا طواعية، بينما التحقن الأخريات بشكل إجباري إذا ما شكى أزواجهن بشأن سلوكهن.
كان من المفترض أن تشحذ عضوية مينو أي سمات شخصية عدوانية لغرض الحرب. أثناء عضويتهم، لم يسمح لهم بالإنجاب أو أن يكونوا جزءا من الحياة الزوجية (رغم أنهم كانوا متزوجين قانونيا من الملك). كثير منهم كانوا من العذارى. كان للفوج وضع شبه مقدس، والذي كان متشابكا مع اعتقاد الفون في الفودو.
تدرب مينو مع ممارسة الرياضة البدنية المكثفة. تعلموا مهارات البقاء وعدم الاكتراث للألم والموت، واقتحام دفاعات شوكة السنط في المناورات الحربية وإعدام السجناء. وتم التأكيد على الانضباط.
والخدمة في مينو تتيح للمرأة فرصة "الارتقاء إلى مناصب القيادة والنفوذ" في بيئة منظمة للتمكين الفردي. كانت مينو غنية أيضا وحصلت على مرتبة عالية. [3]
الدور السياسي
أخذت مينو دورا بارزا في المجلس الكبير، يناقش سياسة المملكة. من أربعينيات القرن التاسع عشر (عندما انهار الطرف المعارض)، كانوا يدعمون السلام عموما مع أبيوكوتا وعلاقات تجارية أقوى مع إنجلترا، ويفضلون تجارة زيت النخيل فوق تجارة العبيد. هذا يضعهم على خلاف مع زملائهم العسكريين الذكور. وبصرف النظر عن المجلس، اشتملت عادات داهومي السنوية على عرض واستعراض للقوات، وأدى القسم اليمين أمام الملك. وكانت الاحتفالات في اليوم السابع والعشرون للجمارك السنوية تتألف من معركة وهمية في الأمازون التي هاجمت "الحصن" و"استولوا" على العبيد في الداخل، وهو ما سجله الكاهن فرانشيسكو بورجيرو في يومياته.
القتال والهيكل
وكانت المجندات مدربات تدريبا صارما وأعطين الزي الرسمي. وبحلول منتصف القرن التاسع عشر، كان عددهم يتراوح بين 1000 و 6000 امرأة، أي حوالي ثلث جيش داهومي بأكمله , وفقا لتقارير التي كتبها الزوار. وتشير هذه التقارير الموثقة أيضا إلى أن النساء المجندات عانين من عدة هزائم.
وقيل أن جند النساء قد نظموا بالتوازي مع الجيش ككل، مع وجود جناح مركزي (حراس الملك) يحيطه بكلا الجانبين، وكل منهما تحت قيادة منفصلة. بعض التقارير تشير إلى أن كل جندي ذكر لديه محاربة نظيرة. [2] في حساب 50/1849 من قبل رجل إنجليزي، تم توثيق أن النساء اللواتي كان لهن ثلاثة خطوط من التبييض حول كل ساق، تم تكريمهن بعلامات تمييز.[9]
وتألف الجيش النسائي من عدد من الأفواج: الصيادات، وحاملات البندقية، والحاصدات , والراميات، والمدفعيات. كان لكل فوج زيا وأسلحة وقائدا مختلفا.[10]
في الفترة الأخيرة، كانت مقاتلات داهومن مسلحين ببنادق ونشيستر والسكاكين. كانت الوحدات تحت قيادة الإناث. وتترجم الترجمة المنشورة في عام 1851 لحنين الحرب للنساء أن المحاربين سوف يرددون , "إن الحدادة تأخذ حاجزا حديديا وتغير النار بطريقة الموضة، لذا فقد غيرنا طبيعتنا. لم نعد نساء، نحن رجال".[11]
الصراع مع الممالك المجاورة
كانت مملكة داهومي في كثير من الأحيان في حالة حرب مع جيرانها، وكانت هناك حاجة إلى الأسرى لتجارة الرقيق. وحاربت جنديات داهومي في مداهمات العبيد، كما هو مشار إليه في الأعمال الروائية الغير خيالية لزورا نيالي هورستن باراكون، وفي الحروب الفاشلة ضد ابيوكوتا
الصراع مع فرنسا
أول حرب فرانكو-داهومان
وقد تسارعت وتيرة الزحف الأوروبي إلى غرب أفريقيا خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وفي عام 1890 بدأ الملك بيهانزين في محاربة القوات الفرنسية في سياق الحرب الاولى بين فرنسا والدهماويين.لاحظ المراقبون الأوروبيون أنهم "تعاملوا بشكل مثير للإعجاب" بمحاربة اليد باليد، لكنهم لم يعرفوا كيفية استخدام فلينتلوكس الخاصة بهم.[7] شاركت الأمازون في معركة كبرى واحدة "كوتونو" , حيث قام الآلاف من داهوني (بما في ذلك العديد من الأمازونيون) بتوجيه الخطوط الفرنسية واشتبكوا مع المدافعين في قتال متلاحم. على الرغم من الإطراءات التي قدمها لهم الأوروبيون، تم سحق الأمازيغ بشكل حاسم، مع قتل عدة مئات من جنود داهومي في حين قتل 129 داهومي في مشاجرة داخل الخطوط الفرنسية. وفقد الفرنسيون خمسة رجال وجرح عشرات آخرون.[12]
الحرب الفرنسية الثانية داهومان
وفقا لهولمز، تردد العديد من الجنود الفرنسيين الذين كانوا يقاتلون في داهومي قبل إطلاق النار أو بالحراب على الأمازون. وأدى التأخير الناجم إلى العديد من الضحايا الفرنسيين. بحلول نهاية الحرب الفرنسية الدهماوية الثانية، تم تعيين وحدات خاصة من الأمازون على وجه التحديد لاستهداف الضباط الفرنسيين.[13] بعد عدة معارك، ساد الفرنسيون في الحرب الفرنسية الدهماوية الثانية ووضع حد لمملكة داهومان المستقلة. لقد تأثر أفراد الفيلق بجرأة الأمازون وكتبوا فيما بعد عن ذلك "الشجاعة والجرأة المذهلة". في مقابل وحدة عسكرية ذات أسلحة متفوقة بالتأكيد وحربة طويلة، ومع ذلك، فإن داهومي لا يمكن أن تنتصر.[14] خلال معركة مع الجنود الفرنسيين في أديغون في السادس من أكتوبر خلال الحرب الثانية، تم القضاء على الجزء الأكبر من سلاح الأمازون في غضن ساعات في قتال متلاحم بعد أن اشتبكهم الفرنسيون مع تهمة حربة. لفقدان 86 منظمة و 417 أمازونية تمكن داهومي فقط من قتل 6 جنود فرنسيين في المشاجرة.[15]
فض البرلمان
قدامى المحاربين في الاجتماع السنوي في أبومي في عام 1908
تم حل القوات عندما أصبحت المملكة محمية فرنسية.[16] وينص التقليد الشفوي على أن بعض الأمازون الباقين على قيد الحياة ظلوا سرا في أبومي بعد ذلك، حيث قاموا باغتيال عدد من الضباط الفرنسيين بهدوء. وتقول قصص أخرى إن النساء تعهدن بتقديم خدماتهن في حماية أجولي أجبو، شقيق بيهانزين، متنكرات في زي زوجته من أجل حراسته.[17]
وكانت بعض النساء متزوجات ولديهن أطفال، بينما بقيت أخريات عازبات. ووفقا لأحد المؤرخين الذي عثر على حياة ما يقرب من عشرين من الأمازون السابقين، فإن جميع النساء أظهرن صعوبات في التكيف مع الحياة كمحاربات متقاعدات، وكثيرا ما يكافحن للعثور على أدوار جديدة في مجتمعاتهن المحلية التي أعطتهم شعورا بالفخر يمكن مقارنته بحياتهم السابقة. أبدى العديد منهم ميلا لبدء المشاجرات أو الحجج التي أخافت جيرانهم وأقاربهم.[17]
بين عامي 1934 و1942 سجل العديد من المسافرين البريطانيين في أبومي لقاءات مع المدافعين الأمازونيين السابقين، والآن النساء المسنات اللواتي نسجن القطن أو بالقرب من الفناء.[18] ويعتقد أن آخر من نجوا من داهومي أمازون كانت امرأة تدعى ناوي. في مقابلة عام 1978 مع أحد مؤرخي بنين، ادعت ناوي أنها حاربت الفرنسيين في 1892. توفيت ناوي في نوفمبر 1979 , بعمر يزيد عن مئة عام.[7]
في الثقافة الشعبية
وقد مثل الممثلون الألمان داهومي في فيلم Cobra Verde عام 1987 للمخرج الألماني فيرنر هيرزوغ. تلعب أمازون الغيزو دورًا مهمًا في رواية Flash for Freedom! بواسطة جورج ماكدونالد فريزر.
تم تصوير الوحدة أيضا في (طبعة خاصة من، والآن DLC من) لعبة كمبيوتر الإمبراطورية: Total War. في توسع المملكة الأفريقية إلى عصر الإمبراطوريات الثاني، Gbeto هي الوحدة الفريدة في مالي. في أي لعبة، تعتبر Dahomey / Gbeto الوحدات العسكرية النسائية الوحيدة.
ناقش جزء من سلسلة QI 7 الحلقة 7 Dahomey Amazons وعرضت صورة.
تمت الإشارة إليها في رواية Stieg Larsson بعنوان The Girl Who Kicked the Hornets 'Nest in the premar to Part 4 Rebooting System.
تم ذكر المحاربين أيضا في رواية باتريك أوبريان The Commodore ، الكتاب رقم 17 من سلسلة Aubrey-Maturin.
مقالات ذات صلة
موسوعات ذات صلة :
مراجع
- Macdonald, Fleur (2018-08-26). "The legend of Benin's fearless female warriors". بي بي سي (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 7 مايو 201926 أغسطس 2018.
- "Dahomey - Google Arts & Culture". Google Cultural Institute (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 201929 أكتوبر 2018.
- Forbes, Frederick (2010). Dahomey And The Dahomans: Being The Journals Of Two Missions To The King Of Dahomey And Residence At His Capital 1849 To 1850. Kessinger Publishing LLC. .