العقال هو قطعة من الزي العربي التي يرتديها الرجال في الجزيرة العربية، الأحواز والعراق و بلاد الشام ومصر وهو جزء من اللباس الشعبي للرجل، ويصنع عادة من صوف الماعز.[2] ويلبس فوق الشماغ أو الغترة. لا يوجد اتفاق علمي على تاريخ نشوء العقال بصورته الحالية[3]، مع أن أقدم الإشارات المكتوبة عن ارتداء العقال تظهر بأنها من شمال الجزيرة العربية في أوائل القرن الثامن عشر (1700 م /1100 هـ)[3].
صناعته
يصنع العقال عادة من خيوط منسوجة من صوف الماعز وهو المشهور عند العرب في الأزمنة السابقة، فيما تطورت صناعة العقال بحيث دخل استخدام الخيوط المنسوجة من القطن والحرير. في الوقت الذي ما زالت صناعة العقال متشبثة بالطرق اليدوية التقليدية. ولعل ما استجد في صناعة العقال هو تطوير أسلوب النسيج وابتكار نقشات وبرم ترتبط في بعض الأحيان بالمستويات الاجتماعية بمن يلبس العقال.
في العراق، تتميز المحافظات الوسطى (السماوة والرمادي مثلاً) بالعقال الرفيع الذي يُلبَس على الغترة البيضاء، بينما يُفَضل رجال المحافظات الجنوبية (الناصرية والبصرة مثلاً) العقال الغليظ[4].
الأنواع
- الأسود والمصنوع من الصوف وشعر الماعز
- الأبيض، وفي العراق كان يرتديه أمراء قبيلة ربيعة[5]
- الزري ويتم ارتدائه في المناسبات والاحتفالات الوطنية.
- الوبر وهو المصنوع من وبر الجمال (ويكون لونه بني فاتح أو أبيض)
- العقال المقصب وهو العقال الحجازي المضلع[6] ويرتديه في الغالب الأعيان والأمراء وسمي بالمقصب لانه يقصب بخيوط ذهبية أو فضية.
- المرعز (نسبةً لنوعٍ خاص من شعر الماعز المستحضر من بادية شمال العراق وسنجار[5][6]).
التاريخ والمنشأ
يَصعب تحديد منشأ العقال بصورته الحالية[3]، وتدل أغلب الرسوم والمنحوتات والمنمنات التاريخية على أن العرب يرتدون أنواعاً من العمائم، وهو ما زال موجوداً كلباس تاريخي في السودان وفي بعض مناطق الجزيرة العربية كالسعودية وعُمان والإمارات. بنفس الوقت، غياب العقال من الرسومات لا يعني بأنه لم يكن موجوداً[3]. أقدم إشارات لارتداء العقال تظهر بأنها من شمال الجزيرة العربية في أوائل القرن الثامن عشر (1700 م /1100 هـ)[3]. ويبدو بأن ارتداء العقال والغترة/الشماغ انتشر من وسط وشمال الجزيرة العربية إلى بقية العرب في آسيا[3]. بمعنى آخر، يقول الباحثان بروس إنغم ونانسي لندسفارن-ترابر بأن العقال كان يتميز به العرب ذوي الثقافة البدوية في داخل الجزيرة العربية (من وسطها إلى شمالها)، بينما امتاز العرب الحضر في أفريقيا والحجاز واليمن والشام والخليج بضفتيه الشرقية والغربية بالعمامة[3]. يربط بعض الكتاب بين عقال الرأس وعقال الناقة إلا أن ذلك ربط لا تصحبه أدلة تاريخية[7][3].
أما في غابر التاريخ، فيظهر بأن فكرةَ استخدام نسيجٍ ما لعصب رداء الرأس فكرة بالغة في القدم. إذ عُثر على أقدم منحوتة تُظهر رجلاً يرتدي ما يشبه الثوب وعقالاً على الرأس في منطقة 'قلبان بني مرة' في جنوب الأردن بسنة 2012 خلال بعثة أثرية في المنطقة من جامعة مؤتة[8]، ولربما يُرجع هذا التمثال تاريخ ارتداء الثوب والعقال إلى ما بين 3000-4000 سنة ق.م (6000 سنة قبل الوقت الحاضر)، ويجعل من الجزيرة العربية الأصل لهذا الطراز من اللباس[8]. وفي بقية الحضارات التاريخية في بلاد ما بين النهرين، وبفترات زمنية أحدث، تُظهر التماثيل والمسكوكات المكتشفة ارتداء ما يشبه العقال في تلك الحضارات كحضارة بابل وحضارة عيلام في منطقة الأحواز[9]. أما في العصور العربية/الإسلامية الأولى، ترد تسمية عِصَابة بمعنى (العِمامة وكلُّ ما يُعصَب به الرأس[10]).
آلبوم الصور
جندي أردني مرتدياً العقال
رسم لمستشرق بالزي العربي من سنة 1840 في مصر، لاحظ بأنه يعتمر عقالاً مجدولاً
تمثال بازلتي يُؤرخ الى حوالي 4000 ق.م عُثر عليه في جنوب الأردن. لاحظ العقال على الرأس.
تمثال لرجل من حضارة لحيان العربية في السعودية وعلى رأسه العقال العربي و مايشبه الكوفية.
تمثال لرجل عيلامي عثر علیه في مدینة سوس في أقليم الأحواز العربية مرتديا العقال العربي كما وصفه عالم الآثار الآلماني ارنست هرتسفلد وعلي رأسه غطاء يشبه النقوش الشماغ الحالي.
الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود مرتدي العقال المقصب.
المصادر
- معرف مرادفات الفن والعمارة: https://www.getty.edu/vow/AATFullDisplay?find=&logic=AND¬e=&subjectid=300374928 — المخترع: معهد جيتي للبحوث
- Description du agal - تصفح: نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- Ingham, Bruce; Lindisfarne-Tapper, Nancy (2014-06-03). Languages of Dress in the Middle East (باللغة الإنجليزية). Routledge. صفحات 45–46. . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2019.
- قناة سامراء الفضائية (2016-08-18), صناعة العقال في العراق وماهي العادات في العشائر حول العقال, مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019,08 أبريل 2018
- SharqiyaTube (2016-08-14), #ظهيرة_الجمعة ١٢ ٨ ٢٠١٦ العقال احد المكونات الزي العربي الاساسية, مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019,08 أبريل 2018
- "موقع دير الزور - غطاء الرأس عند رجال وادي الفرات". www.esyria.sy. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 201808 أبريل 2018.
- Stillman, Yedida Kalfon (2000). Arab Dress: A Short History : from the Dawn of Islam to Modern Times (باللغة الإنجليزية). Brill. . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2019.
- K., Gebel, Hans Georg; M., Mahasneh, Hamzeh (2013-01-01). "Disappeared by Climate Change. The Shepherd Cultures of Qulban Ceni Murra (2nd Half of the 5th Millennium bc) and their Aftermath". Syria. Archéologie, art et histoire (باللغة الإنجليزية) (90). ISSN 0039-7946. مؤرشف من الأصل في 03 يوليو 2019.
The most intriguing features are two grooves around the head’s front and sides, and the neckline-like feature of a shirt or robe on the chest. Do these date the aqal/dishdasha dress as far back as ca. 4000-3500/3000 bc?
- E. Herzfeld : Iran In The Ancient East page 271 https://ia801600.us.archive.org/BookReader/BookReaderImages.php?zip=/1/items/in.ernet.dli.2015.77483/2015.77483.Iran-In-The-Ancient-East_jp2.zip&file=2015.77483.Iran-In-The-Ancient-East_jp2/2015.77483.Iran-In-The-Ancient-East_0289.jp2&scale=8&rotate=0 نسخة محفوظة 28 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
- الفارابي, أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري. "الصّحّاح في اللغة". www.baheth.info. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 201908 أبريل 2018.
والعِصابة: العِمامة وكلُّ ما يُعصَب به الرأس.
