ألكسندر كروميل (3 مارس 1819 – 10 سبتمبر 1898) كان وزيرًا رياديًّا من الوزراء الأماركة الأفارقة، وأكاديميًّا وقوميًّا إفريقيًّا. صار ألكسندر كروميل قسيسًا في الكنيسة الأسقفية في الولايات المتحدة الأمريكية، ورحل إلى إنجلترا في أواخر أربعينيات القرن التاسع عشر لجمع مزيد من المال لكنيسته، بإلقاء محاضرات عن حال العبودية في أمريكا. دعم المطالِبون بإلغاء العبودية دراسة كروميل التي امتدت ثلاث سنين في جامعة كامبريدج، حيث توصل إلى مبادئ الوحدة الإفريقية.
| ألكسندر كروميل | |
|---|---|
 |
|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 3 مارس 1819[1][2][3] نيويورك |
| الوفاة | 12 سبتمبر 1898 (79 سنة) |
| مواطنة |  الولايات المتحدة |
| الحياة العملية | |
| المدرسة الأم | كلية كوينز |
| المهنة | قسيس، وأستاذ جامعي، ومبشر |
| اللغات | الإنجليزية[4] |
في عام 1853 انتقل ألكسندر كروميل إلى ليبيريا، حيث عكف على تحويل الأفارقة الأصليين إلى المسيحية، وعمل على تعليمهم، إلى جانب محاولة إقناع الاستعماريين الأمريكيين بأفكاره. أراد كروميل جذب الأماركة السود إلى إفريقيا في بعثة استعمارية تمدينية. عاش ألكسندر كروميل في ليبيريا وعمل فيها لمدة 20 سنة، وناشد الأمريكيين السود في الانضمام إليه، لكنه على الرغم من هذا لم يحصد لأفكاره دعمًا كبيرًا.
بعد أن عاد ألكسندر كروميل إلى الولايات المتحدة في عام 1872، استُدعي لبعثة سانت ماري التابعة للكنيسة الأسقفية في واشنطن العاصمة. في عام 1875 أسس بالتعاون مع أبرشيته كنيسة سانت لوقا الأسقفية، فكانت أول كنيسة أسقفية مستقلة للسود في المدينة كلها. ثم أقاموا ابتداءً من عام 1876 كنيسة جديدة في الشارع الخامس عشر في المنطقة الشمالية العربية، واحتفلوا بأول عيد شكر لهم فيها في عام 1879. عمل ألكسندر كروميل فيها رئيسًا للأبرشية، إلى حين تقاعده في عام 1894. في عام 1976 عُدت الكنيسة من المعالم التاريخية الوطنية الأمريكية.
حياته المبكرة ودراسته
وُلد ألكسندر كروميل في مدينة نيويورك، ابنًا لِتشاريتي هيكس التي كانت امرأة حرة من غير البيض، وبوسطن كروميل الذي كان عبدًا سابقًا. على حسب رواية كروميل الشخصية، كان جده لأبيه منحدرًا من شعب تيمني، وقد وُلد في جمهورية سيراليون، وأُسر واتُّخذ عبدًا حين كان في الثالثة عشرة من عمره.[5] كان كلا والديه داعيين نشيطين إلى التحرير من العبودية، وسمحا بأن يُستعمل منزلهما في نشر أول صحيفة من صحف الأمريكيين الأفارقة، وكانت تُدعى صحيفة الحرية. غرس بوسطن كروميل في ابنه شعور الاتحاد والاتصال بالأفارقة الذين يعيشون في إفريقيا. بتأثير والدي كروميل فيه، ومن جراء خبراته المبكرة في حركة التحرير من العبودية، تشكلت قيمه ومعتقداته وسلوكياته في ما بقي من حياته. فعلى سبيل المثال، حتى حين كان ألكسندر كروميل طفلًا في نيويورك، عمل لصالح الجمعية الأمريكية المناهضة للعبودية.
بدأ كروميل دراسته في المدرسة الإفريقية الحرة رقم 2، وفي المنزل على أيدي مدرسين خصوصيين. تخرج في تلك المدرسة أيضًا رجال من الأمريكيين الأفارقة الذين صاروا نشطاء في حركة التحرير من العبودية، مثل جيمس ماكيون سميث (طبيب أمريكي ريادي) وهنري هايلاند غارنت. [6]
المراجع
- http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb12352560q — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
- معرف الشبكات الاجتماعية وسياق الأرشيف: https://snaccooperative.org/ark:/99166/w6tq7s5x — باسم: Alexander Crummell — تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2017
- معرف مشروع الأنطولوجيا الفلسفة إنديانا: https://www.inphoproject.org/thinker/5448 — باسم: Alexander Crummell — تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2017
- http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb12352560q — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
- Moses (1988), p. 11.
- Thompson, Stephen, "Alexander Crummell", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2011 Edition), Edward N. Zalta (ed.). نسخة محفوظة 2019-03-18 على موقع واي باك مشين.