في الميثولوجيا الإغريقية أيثر، (بالإغريقية: Αἰθήρ)، (Aether) هو واحد من الآلهة البدائية. الأيثر هو تجسيد "السماء العليا".[1] يجسد الهواء العلوي النقي الذي تتنفسه الآلهة، مقارنة بالهواء الطبيعي (باليونانية: ἀήρ) الذي يتنفسه البشر الفانون. مثل تارتاروس وإيريبوس، قد يكون أيثر له مزارات في اليونان القديمة، ولكن ليس لديه معابد ومن غير المرجح أن يكون قد تم عبادته.
أيثر Aether | |
---|---|
الإله البدائي للسماء العليا | |
(باليونانية: Αἰθήρ) | |
أيثر في معركة مع عملاق برأس أسد
| |
زوجات | هميرا |
الآباء | إيريبوس و نيكس (طبقاً لهسيودوس) أو كرونوس و أنانكي (طبقاً لتراتيل أورفيك) أو كاوس (طبقاً لكل من أوفيد، هيجينوس ) |
الأب | ايريبوس |
الأم | نيكس |
الأشقاء | هميرا، هيبنوس، ثاناتوس، إريس (طبقاً لهسيودوس)، كلوثو ، لاكسيس ، أتربيس ، أبيت ، نمسيس، أليوس ، كاريز، هاكيتي، آلکتو (طبقاً للعديد من المؤرخين)، ميجيرا (طبقاً للعديد من المؤرخين)، Tisiphone (طبقاً للعديد من المؤرخين)، Lyssa، Apate، Dolos، Momus، Moros، Oizys |
ذرية | غايا، ثالاسا، أورانوس، Aergia، بونتوس، تارتاروس |
الميثولوجيا
هسيودوس
في قصيدة ثيوغونيا من هسيودوس، ذُكر أن الأيثر (النور) هو ابن إيريبوس (الظلام) ونيكس (الليل)، وشقيق هميرا (النهار).[2]
هيجينوس
يقول دارس الأساطير الروماني هيجينوس )، إن الأثير هو ابن كاوس وكاليجو (الظلام).[3] وفقًا لجان بريمر ،[4]
- "بدأ هيجينوس... كتابه فابولي الخاص به مع مزيج غريب من بدايات الكون اليونانية والرومانية وسلاسل النسب في وقت مبكر. وهي تبدأ بالشكل التالي: (باللاتينية: Ex Caligine Chaos. Ex Chao et Caligine Nox Dies Erebus Aether (Praefatio 1))، يبدو سلسلة النسب وكأنها مشتقة من هسيودوس، لكنه يبدأ بـ (باللاتينية: un-Hesiodic) و(باللاتينية: un-Roman Caligo)، (الظلام). ربما وجد الظلام في قصيدة نشأة الكون من ألكمان ، ولكن يبدو من الإنصاف القول أنه لم يكن بارزًا في بداية الكون اليونانية."
يقول هيجينوس كذلك أن أطفال الأثير واليوم كانوا الأرض والسماء والبحر، في حين أن أطفال الأثير والأرض كانوا: "الحزن والخداع والغضب والرثاء والخطأ والقسم والانتقام والعصبية والتعنت والنسيان والكسل والخوف، الكبرياء، سفاح المحارم، القتال، المحيط، تيميس، تارتاروس، بونتوس؛ والتيتان، هيكاتونكاريز، جيغيز، السايكلوب، أطلس، هايبريون ، وبولس، ساتورن، أوبس ، مونيتا ، ديون ؛ وثلاثة أرينيس - أليكتو ، ميجيارا تيثفون ".[3]
تراتيل أورفيك
مراجع
- Grimal p. 22; The Oxford Classical Dictionary, "Aither", p. 33.
- هسيودوس. ثيوغونيا, 124–125; Gantz, p. 4. نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
- Hyginus. Fabulae, Preface. - تصفح: نسخة محفوظة 29 مارس 2019 على موقع واي باك مشين.
- Bremmer, p. 5. نسخة محفوظة 28 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
المصادر
- Bremmer, Jan N. (2008). Greek Religion and Culture, the Bible and the Ancient Near East. Brill. . LCCN 2008005742. مؤرشف من الأصل في 30 مارس 2020.
- Gantz, Timothy, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources, Johns Hopkins University Press, 1996, Two volumes: (ردمك ) (Vol. 1), (ردمك ) (Vol. 2).
- Grimal, Pierre, The Dictionary of Classical Mythology, Wiley-Blackwell, 1996, (ردمك ).
- Hammond, N. G. L., and H. H. Scullard (editors), The Oxford Classical Dictionary, Second Edition, Oxford University Press. (1992).
- هسيودوس, Theogony from The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA.,Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Online version at the Perseus Digital Library. Greek text available from the same website.
- Hyginus, Fabulae from The Myths of Hyginus translated and edited by Mary Grant. University of Kansas Publications in Humanistic Studies. Online version at the Topos Text Project.
- ويليام سميث; Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London (1873). "Aether"