إيودوكسوس من كنيدوس (408 ق م-355 ق م)[2] هو فلكي و رياضياتي و طبيب يوناني، كما أنه تلميذ لأفلاطون، أكثر ما عُرف عنه هو أنه من أوائل من حاولوا وضع نظرية حول حركة الكواكب. لم يبقَ الكثير من كتاباته، أما المعلومات المتوفرة عنه حالياً فقد تم استقائها من مصادر ثانوية، كتعليقات هيبارخوس على قصيدة فاينومينا لأراتوس،[3] و التي تناول فيها موضوع الفلك.[4] كذلك فإن دراسة سفايريكاي (الأكر) لثيودوسيوس البيثيني التي حُفظت بنسختها العربية"الأكُر" و التي ترجمها قسطا بن لوقا و نقحها ثابت بن قرة،[5] كانت قد اعتمدت على أعمال إيودوكسوس، كما ترك أرخميدس بعض الاقتباسات من أعمال إيودوكسوس.
إيودوكسوس من كنيدوس | |
---|---|
(بالإغريقية: Εὔδοξος ὁ Κνίδιος) | |
معلومات شخصية | |
الميلاد | -408 كنيدوس |
الوفاة | -355 كنيدوس |
الحياة العملية | |
تعلم لدى | أرخيتاس[1]، وفيليستيون اللوكري[1]، وأفلاطون |
المهنة | رياضياتي، وعالم فلك، وكاتب، وفيلسوف، وجغرافي |
اللغات | الإغريقية |
مجال العمل | رياضيات، وعلم الفلك |
الحياة
وُلد في مدينة كنيدوس الواقعة في آسيا الصغرى لعائلة فقيرة. درس علم الهندسة على يد الفيثاغورثي أرخيتاس، كما تتلمذ في مجال الطب على يد فيليستيون من لوكري. خلال حكم أيجيسيلاوس الثاني لإسبارطة، سافر إيودوكسوس إلى بلاد فارس و من ثم انتقل إلى مصر. عاد إلى أثينا في حقبة حكم ماوسول في حوالي العام 370 ق م.
الفلك
أهم إنجازات إيودوكسوس تتمثل في استنباطه نظرية الكرات متّحدة المركز، هذه النظرية كانت قد عرفت شكلها الأولي بفضل فيثاغورث كما أعاد أفلاطون تناولها في عمله طيماوس. يزعم إيودوكسوس بأن الكواكب و الشمس و النجوم الأخرى كلها تدور حول الأرض التي تبقى ثابتة. كذلك، فقد اعتبر أن حركة كل جرم من الأجرام السماوية تحكمها مجموعة من الكرات التابعة للجرم. نجح إيودوكسوس من خلال نظريته هذه في شرح ظاهرة الحركة العكسية للكواكب، و التي قام لاحقاً كل من أرسطو و كاليب بتطويرها. كان إيودوكسوس أول من قام بتحديد مدة العام الأرضي، حيث قدرها ب 365 يوم و 6 ساعات، لاحقا، خضعت هذه النتيجة للتحسين من قبل كريستوفر كالفوس بناء على طلب البابا غريغوري الثالث عشر، ليتم وضع التقويم الغريغوري.
الرياضيات
يُنسب إلى إيودوكسوس وضعه طريقة الاستنفاد ،التي تسمح بالحساب التقريبي لمساحات و أحجام بعض الأشكال المعقدة.
الفلسفة
نسب أرسطو إلى أيودوكسوس في عمله (الأخلاق النيقوماخية)، نسب إليه مجموعة من الآراء التي تصب في اتجاه مذهب المتعة الفلسفي، و يتمحور هذا المذهب حول فكرة مفادها بأن المتعة هي القيمة الجوهرية التي يتم السعي من أجلها.[6]
مراجع
- الصفحة: 295 — نشر في: Dictionnaire des philosophes antiques
- اقترح فرانسوا لاسير François Lasserre تواريخ أخرى (395 – -342) في عمله Eudoxe de Cnide الصادر في برلين عام 1987
- قصيدة فاينومينا (لغة إنكليزية) نسخة محفوظة 03 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
- Lasserre, François (1966) Die Fragmente des Eudoxos von Knidos (de Gruyter: Berlin)
- مكتبة قطر الرقمية - تصفح: نسخة محفوظة 06 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
- الأخلاق النيقوماخية، الكتاب العاشر ترجمة W. D. Ross جامعة أديليد، أوستراليا( لغة إنكليزية) نسخة محفوظة 08 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
مصادر
- Aratos de Soles, Les phénomènes (IIIe siècle av. J.-C.), trad., Paris, Les Belles Lettres, 1998, 2 t.
- Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres (vers 200), VIII, 86-91.