العناصر الثقافية في البوذية

تتمثل الثقافة البوذية من خلال الفن البوذي والعمارة البوذية والموسيقى البوذية والمطبخ البوذي. ومع توسع البوذية من شبه القارة الهندية، تبنّت عناصر فنية وثقافية خاصة بالبلدان المضيفة في أجزاء أخرى من آسيا.

ملامح الثقافة البوذية

الاقتصاد البوذي

تشكل العلوم الاقتصادية أو طريقة تنظيم الحياة العملية وتلبية مطالب الإنتاج جزءًا لا يتجزأ من أي ثقافة. ويشكل الاقتصاد البوذي جزءًا لا يتجزأ من الثقافة البوذية. لا يعمل الاقتصاد البوذي على تحقيق أقصى حد من الاستهلاك بل تحقيق رفاهية البشر التي تكمن في حياة بسيطة هادفة صالحة حيث يُكتسب الرزق المشروع. يجب أن يظل البشر مخلصين لتراثهم وأن يتجنبوا السعي المادي. فالعمل الآلي والفائض الذي يحرم الروح من السعي الهادف يُنظر إليه بازدراء، في حين أن الكثير من وقت الفراغ غير مقبول أيضًا. يُنظر إلى المرأة التي تصبح جزءًا من القوة العاملة الفعالة على أنها فشل في النظام الاقتصادي، إذ يتعين بذلك على المرأة أن تهجر الأطفال وتهملهم لكي تدخل السبيل الاقتصادي.

البوذية والرعاية الصحية

بالنسبة للبوذية، فإن الصحة النفسية ذات أهمية قصوى، ويجب على الأفراد أن يجتهدوا لتحسين ذلك باتباع اللاعنف والامتناع عن إساءة السلوك الجنسي والكذب. ومع ذلك، تعترف الأعراف البوذية بالاعتلال البدني. فالألم والمعاناة لا مفر منهما كالموت، لذلك لا يُحظر تناول أي شكل من أشكال الأدوية. يجب ألا تكون الأدوية المُتناولة غير مُسكِرة أو تؤثر على صفاء الذهن بأي شكل من الأشكال. وأي اعتلال بدني يجب استحماله بالصبر والصمود، إذ إن أي شكل من أشكال المعاناة البدنية يتيح الوقت للتفكير الذاتي والتقدم الروحي. إن أفضل طريقة لعلاج المرض هي تحسين النظام الغذائي عن طريق اتّباع نظام غذائي نباتي يعكس أسلوب الحياة اللاعنفي. تشدد البوذية كثيرًا على الصيام في أيام خاصة تساعد على إنعاش الكينونة البدنية والروحية. يُنظر أيضًا إلى أي شكل من أشكال زراعة الأعضاء باعتباره شكلاً من أشكال الكرم والسخاء.

الفن البوذي

نشأ الفن البوذي في شبه القارة الهندية في القرون التي أعقبت حياة غوتاما بودا في القرن السادس إلى الخامس قبل الميلاد، وقبل أن يتطور عبر احتكاكه بالثقافات الأخرى وانتشاره عبر بقية آسيا والعالم. بدأ بالمرحلة الأولى الهندية بالأساس وهي المرحلة غير الأيقونية (تجنّب التصوير المباشر لبوذا)، أعقبتها في القرن الأول الميلادي المرحلة الأيقونية (مع تصوير مباشر لبوذا). ومنذ ذلك الوقت، تنوع الفن البوذي وتطور متكيفًا مع البلدان الجديدة حيث يتوسع الإيمان. توسع إلى الشمال عبر آسيا الوسطى وإلى شرق آسيا ليشكل الفرع الشمالي للفن البوذي وإلى الشرق حتى جنوب شرق آسيا لتشكيل الفرع الجنوبي للفن البوذي في الهند، ازدهر الفن البوذي وأثّر حتّى على تطور الفن الهندوسي، واختفت البوذية تقريبًا نحو القرن العاشر مع توسع الهندوسية والإسلام.^[1]

في أول شكل من أشكال الفن البوذي، لم يكن بوذا مُصورًا بشكل الإنسان، بل كان يُصور بدلًا من ذلك باستخدام إشارات ورموز مثل آثار الأقدام أو عرش فارغ. منذ القرن الخامس قبل الميلاد حتى القرن الأول قبل الميلاد، صنع الفنانون الهنود نصوصًا مقدسة تدور حول موضوعات الحياة التاريخية لبوذا والحياة السابقة لبوذا. يُعتقد أن السبب وراء الممانعة تجاه التمثيلات المجسمة لبوذا، والتطور المعقد للرموز غير الأيقونية (حتى في المشاهد السردية حيث تظهر شخصيات بشرية أخرى)، يرتبط بسبعين حديثًا عن بوذا يروي فيهم عدم استحسانه لتمثيله بعد فناء جسده.  تُعرف هذه المرحلة بأنها المرحلة غير الأيقونية من الفن البوذي. تبدأ المرحلة الأيقونية من القرن الأول الميلادي مع منح بوذا ملامح ونسب إنسانية واقعية.^[2]

مراجع

موسوعات ذات صلة :

• موسوعة البوذية