Progymnasmata (اليونانية προγυμνάσματα "التدريبات الأمامية" ؛ praeexercitamina اللاتينية) هي سلسلة من التدريبات الخطابية الأولية التي بدأت في اليونان القديمة وانتفخت خلال الإمبراطورية الرومانية. تم تنفيذ هذه التمارين من قبل طلاب البلاغة ، الذين بدأوا دراستهم بين سن الثانية عشرة والخامسة عشرة. كان الغرض من هذه التدريبات هو إعداد الطلاب لكتابة التصريحات بعد الانتهاء من تعليمهم مع القواعد. لا يوجد سوى أربعة كتيبات على قيد الحياة من progymnasmata ، نسبت إلى Aelius Theon ، Hermogenes of Tarsus ، Aphthonius of Antioch ، و Nicolaus the Sophist.
التاريخ
لم يكن التكوين مادة أساسية تدرس في المدارس حتى القرن الخامس. في الواقع ، ظهر مصطلح "progymnasmata" لأول مرة في الفصل 28 من البلاغة إلى ألكساندر ، على الأرجح الذي كتبه Anaximenes of Lampsacus في أواخر القرن الرابع. يتم الحفاظ على هذا العمل إلى جانب أعمال أرسطو ، ومع ذلك لم يذكر استخدام التدريبات الأولية. لكن أرسطو يتطرق إلى الأشكال الخطابية ، التي أصبحت جانبًا في طبيعة progymnasmata. تتم مناقشة استخدام التدريبات الخطابية الأولية لفترة وجيزة في بعض الحوارات اليونانية والرومانية ، ولكن تبقى جميع الكتيبات من ذلك الوقت مفقودة حتى اليوم. لا يوجد سوى أربعة كتيبات معروفة من progymnasmata. أولها هو كتاب Theon ، الذي كتب في وقت ما خلال القرن الأول الميلادي. في مقدمته ، يخاطب Theon المعلمين بدلاً من الطلاب وينتقد الطلاب الذين يتخطون هذه التدريبات الأولية. يُنسب الكتيب الثاني إلى أحد البلاغين الأكثر نفوذاً في القرن الثاني ، Hemogenes of Tarsus. ولكن ليس هناك مقدمة لعمله وتمارين قصيرة. لذلك ، يشك الكثيرون في صحته. [2] لكن الكتيب الثالث يُنسب إلى أفثونيوس من أنطاكية ، وهو طالب الفلكي الكبير اللبانيوس خلال النصف الثاني من القرن الرابع. هذا هو الكتيب الأكثر استخداما والمرجع الذي أصبح المعيار في ممارسة progymnasmata. تم دمج أطروحته مع أطروحات بلاغة من Hermogenes على نظرية الأناقة والأسلوب لإنشاء "Hermogenic Corpus". ويعزى الكتيب النهائي إلى نيكولاس ميرا ، الذي درس البلاغة في القسطنطينية خلال أواخر القرن الخامس.
Progymnasmata من أفثونيوس
على الرغم من أن التمارين المعبر عنها في كل كتيب معروف متشابهة للغاية ، إلا أن هناك عدة اختلافات بسيطة بينها. ولكن نظرًا لأن أعمال أفثونيوس هي الأكثر شهرة وتمارس على نطاق واسع ، فغالبًا ما لا يتم التعرف على هذه الاختلافات. طُلب من جميع الطلاب كتابة كل مهمة ، وحفظها ، ثم أداء خطبة صفية. تم تدريس progymnasmata بالترتيب ، وزيادة في الصعوبة مع تقدم الدورة. تم تنظيم الدورات التدريبية لتبدأ سرد القصص وتنتهي بحجة. كان هناك تركيز على الأدب كمكمل للدورة ، مع إيلاء اهتمام وثيق لنماذج البلاغة والأدب. تمت ترجمة بروجمينسماتا لأفثونيوس لأول مرة إلى اللاتينية في القرن الخامس عشر بواسطة رودولف أجريكولا.
الخرافة (الأساطير)
كانت خرافات إيسوب شائعة في الوقت الذي أصبح فيه الخطاب موضوعًا شائعًا للدراسة. هناك ثلاثة أشكال من الخرافة: الشكل العقلاني (حيث تكون الشخصيات من الرجال والنساء) ، والشكل الأخلاقي (حيث تكون الحيوانات أبطالاً) ، والشكل الثالث يتضمن كليهما. ما يشترك فيه الثلاثة جميعهم هو أن لكل منهم أخلاقية ، مذكورة قبل بدء القصة أو بعد انتهائها. في كتيب Aphthonius ، كان التمرين الأول هو إنشاء خرافة تتبع الأشكال الثلاثة.
سرد (diēgēma)
هذه المهمة الأولية كانت ببساطة كتابة سرد (يجب عدم الخلط بينه وبين الخرافة). من المفترض أن هذا التدريب هو نتيجة لنظرية أرسطو للفئات ويعرف الطلاب على قيم السرد الأربعة ، وهي الإصرار ، والشمولية ، والإقناع ، ونقاء اللغة. محتوى التمرين السردي في progymnasmata إما سياسي أو تاريخي أو قائم على الخيال. تمامًا كما يشير الحوت إلى الحبكة السردية لفيلم ، فإن ما يسمى السرد الخاص بالكلمة أو الخطاب ينقل المحتوى للخارج.
حكاية (chreia)
طُلب من الطلاب اتخاذ إجراء أو قول شخص مشهور وتوضيح ذلك. كانوا يهدفون إلى تطوير معاني هذه الأفعال أو الاقتباسات مع تأطير تحت عناوين الثناء ، وإعادة صياغة ، والسبب ، ومثال المعنى ، والمقارنة والتباين ، والشهادات ، والخاتمة. الحكاية هي شيء يستخدم بشكل متكرر في الكتاب المقدس.
مكسيم (gnōmē)
وصف أرسطو مكسيم أو الأمثال أولاً ، وفي كتاب أفتونيوس ينقسم إلى ، أولي ، أبوتريبتيك ، إعلاني ، بسيط ، ومركب. تم إعطاء تعميم أخلاقي للطلاب حول الكاتب ، وطُلب منهم إنشاء شيء مشابه للحكاية عن الكاتب.
دحض (anaskeuē)
تطلب هذا التمرين من الطالب التفكير المنطقي في مواجهة شيء مستمد من الأساطير أو القصص أو الخرافات. كانت حجة الطالب أن شيئًا ما كان مستحيلًا وغير منطقي وغير مناسب وغير مناسب.
التأكيد (kataskeuē)
تمرين التأكيد هو عكس دحض. طلب من الطالب التفكير في شيء مستمد من الأساطير والأدب.
شائع (koinos topos)
ينطوي العمل على المألوف على مهاجمة الرذيلة من خلال تصوّر النقد للقوالب النمطية بدلاً من الأفراد. يقوم الطلاب بذلك عن طريق استخدام التناقض ، والمقارنة ، ومهاجمة مهاجم دوافع الديموغرافية الموصوفة.
Encomium (enkōmion)
استخدم الطلاب encomium لمدح الأشخاص والأشياء والأوقات والأماكن والحيوانات والأشياء المتنامية. يمكن أن يكون كل ثناء مستمدًا من عناوين التنشئة ، والأفعال ، والمهارات ، وكانت في بعض الأحيان في شكل مقارنة مع شخص آخر ، أو خاتمة ، أو صلاة.
Invective (psogos)
Invective تعارض شائعا. يهاجم شخص معين ، اسمه ، وعادة ما يكون شخصية سياسية أو ثقافية.
مقارنة (synkrisis)
تمرين المقارنة يعمل كخليفة مزدوج أو مزيج من مجموعة من شخص أو شيء ودائم ضد شخص آخر.
تجسيد (opthopoeia)
استخدم الطلاب التجسيد أو الإثوبوبيا عن طريق تكوين خطاب ينسب إلى شبح شخص معروف أو ذا شخصية وهمية أو أسطورية من الماضي أو الحاضر أو المستقبل. يهدف هذا التمرين إلى مطالبة الطلاب بإجراء ذلك بوضوح ودقة ومزاج.
الوصف (ekphrasis)
عندما يُطلب من الطلاب استخدام ekphrasis لوصف شخص أو مكان أو شيء أو وقت ، اضطر الطلاب إلى تقديم وصف كامل. شملت كانت معلومات مفصلة عن شخص من الرأس إلى أخمص القدمين ، من العمل من البداية إلى النهاية ، وما إلى ذلك. ينظر إلى هذا النموذج في العديد من الأدب الكلاسيكي والكتابات التاريخية.
حجة (أطروحة)
لأن هذا التمرين هو مقدمة للحجة في المدارس الفلسفية ، لم يتم تنفيذ أطروحة حتى الانتهاء أولا جميع التدريبات السابقة. كان على الطلاب الخروج بحجة أطروحة عن طبيعتهم الخاصة ؛ هذه الأسئلة كانت في الغالب أسئلة يصعب الإجابة عليها.
مقدمة في القانون (nomou eisphora)
يصف أفتونيوس هذا التمرين الأخير بأنه "جمباز" بدلاً من "بروجستنسماتا". هذا التمرين في شكل دفاع عن قانون مقترح أو معارضة له. يتم توضيح الوسيطة أولاً ، يتبع حجة مضادة ، ثم تتم مناقشة العناوين
Progymnasmata للمدارس
في السنوات القليلة الماضية ، تم بذل جهد كبير لمعرفة ما إذا كان من الممكن تكييف Progymnasmata للاستخدام في التعليم الابتدائي والمتوسطة والثانوية. أحد رواد هذا الجهد هو جيمس سيلبي ، [3] مؤلف سلسلة التكوين الكلاسيكي ، الذي قام بتخفيض منهج التكوين المستخدم من قبل Quintilian و Cicero ، إلى مستوى يمكن استخدامه بفعالية من قبل طلاب الصف الرابع حتى الثاني عشر. [ 4]
يتم تدريس Rhetorica و Progymnasmata كصف إجباري في Sremski Karlovci ، صربيا في صالة المدرسة الثانوية Karlovci ، مع التركيز على إعداد الطلاب في سن مبكرة للتحدث أمام الجمهور ، وكذلك تدريس الخطابة الكلاسيكية.
يتم تدريس progymnasmata أيضًا في Highlands Latin School في Louisville ، KY ، وكذلك في Highlands Latin Cottage Schools (دروس دعم التعليم المنزلي) في جميع أنحاء الولايات المتحدة.
المراجع
- كينيدي ، جورج أ. تاريخ جديد للبلاغة الكلاسيكية. برينستون ، نيوجيرسي: برينستون UP ، 1994.
- كينيدي ، جورج أ. ، صفحة 203 تاريخ جديد للبلاغة الكلاسيكية. برينستون ، نيوجيرسي: برينستون UP ، 1994.
- سيلبي ، جيمس. "جيمس سيلبي". أكاديمية وايتفيلد. أكاديمية وايتفيلد. تم أرشفة من الأصل في 23 أكتوبر 2015. استرجاع 17 مايو 2015.
- "التكوين الكلاسيكي". ميموريا برس. ميموريا برس. استرجاع 17 مايو 2015.
مزيد من القراءة
- كينيدي ، جورج A. Progymnasmata: النصوص اليونانية من تأليف النثر والبلاغة. ليدن ، هولندا: جمعية الأدب التوراتي ، 2003.
- سيلبي ، جيمس "التكامل الرأسي لأفثونيوس" Progymnasmata "[1]
- سيلبي ، جيمس "Aphthonius 'Progymnasmata كوسيلة لإعداد الاتصالات المبتكرة" [2]
- سيلبي ، جيمس "مرحلة التوصيف الخاصة بـ Aphthonius 'Progymnasmata في ضوء Hermogenes on Style: استكشف الحدود بين الفصول الدراسية المعاصرة والقديمة" [3]
- سيلبي ، جيمس "أبولو ، ديونيسيوس ، والمسيح لماذا مسائل نظرية اللغة" [4]
الروابط الخارجية
Progymnasmata في Rhetoric.byu.edu.