الرئيسيةعريقبحث

توفير

☰ جدول المحتويات

التوفير هو القدرة على أن يكون المرء موفرًا أو مقتصدًا أو مدبرًا أو حريصًا أو لبيبًا أو اقتصاديًا في استعمال الموارد القابلة للاستهلاك مثل الطعام أو الوقت أو الأموال، إلى جانب كونه متجنبًا للتبذير أو الإسراف أو الإفراط.[1][2][3][4]

وقد عرّف المتخصصون في العلوم السلوكية التوفير بأنه الميل للحصول على السلع والخدمات بطريقة مقيّدة، فضلاً عن الاستخدام البارع للسلع الاقتصادية والخدمات المملوكة بالفعل لتحقيق هدف طويل الأجل.[5]

الإستراتيجيات

تتضمن الإستراتيجيات العامة للتوفير تقليل الفاقد، والحد من العادات باهظة التكلفة، وكبح عملية الإرضاء الفوري من خلال الضبط المالي الذاتي، وتحقيق الكفاءة، وتجنب المشكلات، ومقاومة السلوكيات الاجتماعية الباهظة الثمن، وتبني الخيارات المجانية، والاعتماد على نظام المقايضة، والاطلاع المستمر على الظروف المحلية إلى جانب كلٍ من حقائق السوق والمنتجات/الخدمات. يمكن أن يساعد التوفير في دعم الصحة من خلال دفع الأفراد إلى تجنب المنتجات التي تعتبر باهظة الثمن وغير صحية عند استعمالها بشكل مفرط.[6] وبشكل رئيسي، يلجأ الأفراد، الذين يرغبون في تقليل النفقات والحصول على المزيد من الأموال وتحصيل أكبر نفع ممكن من أموالهم، إلى العيش حياة قائمة على الاقتصاد والتوفير.[7]

الفلسفة

في سياق بعض أنظمة المعتقدات، يعتبر التوفير فلسفة لا يثق (أو يهتم بشدة بـ) من خلالها المرء في المعرفة التي يقدمها "الخبير"، والتي تتنوع غالبًا بين الأسواق التجارية أو الثقافات التنظيمية للشركات، مع الزعم بمعرفة المصالح المثلى للفرد من النواحي الاقتصادية أو المادية أو الروحية.[8]

ومختلف المجتمعات الروحية تعتبر التوفير فضيلة أو نظامًا روحيًا.[9] وتعتبر كل من جمعية الأصدقاء الدينية (Religious Society of Friends) والتطهيريين (Puritans) مثالين على مثل هذه المجتمعات.[10] والفلسفة الأساسية المؤسسة لهذه الفكرة هي أن الأفراد يدخرون الأموال لتخصيصها لأغراض أكثر خيريةً، مثل مساعدة الآخرين المحتاجين.[11]

ويوجد أيضًا البيئيون الذين يعتبرون التوفير فضيلة[12] والتي من خلالها يمكن للأفراد الاستفادة من مهاراتهم الموروثة من الأسلاف في الصيد، وحمل كل ما قل حجمه ومن ثم الحاجة إلى القليل، والاستفادة من الطبيعة بدلًا من التقاليد البشرية أو الدين. لقد عبّر هنري ديفيد ثورو عن فلسفة مماثلة في كتابه والدن (Walden)، وذلك من خلال التلذذ بالاستقلال الذاتي وامتلاك أقل قدر ممكن من الممتلكات مع العيش حياة بسيطة في الغابات.[13]

عالم الشركات

لقد تبنّت العديد من الشركات الكبرى التوفير كإستراتيجية إلزامية وذلك كوسيلة لتقليل التكاليف[14] من خلال استحداث فلسفة تقوم على الإنفاق المقتصد بين مجموع العاملين.[15] ولكن غالبًا ما يُفهم تقليل الإنفاق سلبيًا، سواءٌ أكان في منظمة مشتركة أو جمعية؛ فدعوة كل موظف لتبني التوفير ينقل عبء خفض التكلفة من الإدارة إلى الموظف. ومن خلال القيام بهذا، تقدم الشركات التزامًا أخلاقيًا يتعلق بخفض التكلفة، وتطرح مفهومًا يشير إلى وجود الإدارة المقتصدة للتكلفة لتحقيق أفضل نفع للشركة وحملة الأسهم والموظفين. وإذا تم ذلك بنجاح، فإنه تكون هناك العديد من الفوائد التي تتضمن كفاءة جوانب القياس والتقييم عند جمع مساهمات الأفراد.

مقالات ذات صلة

  • حب المال
  • النزعة الاستهلاكية
  • الملابس الأساسية
  • الاستهلاك المثير للانتباه
  • تبسيط العيش
  • الاستقلال المالي
  • العيش المقصود
  • بخل
  • الحزن على الفاقد
  • الاستهلاك المفرط
  • الثمن مقابل الخدمة
  • الحياة البسيطة
  • الاقتصاد
  • هندسة التوفير

المراجع

  1. "frugal". Century Dictionary Online. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019April 2011.
  2. Macdonald, A.M. (ed.) (1972). Chambers Twentieth Century Dictionary. Chambers.
  3. Oxford American Dictionaries (computer application). Apple Computer. 2005.
  4. Woolf, Henry (ed.) (1980). Webster's New Collegiate Dictionary. Springfield MA: Merriam.  .
  5. Lastovicka, J. L. (1999). "Lifestyle of the tight and frugal: Theory and measurement". Journal of Consumer Research. 26: 85–98. doi:10.1086/209552.
  6. Rose, P. (2010). "Too cheap to chug: Frugality as a buffer against college-student drinking". Journal of Consumer Behaviour. 9: 228–238. doi:10.1002/cb.314.
  7. Gorman, C. The Frugal Mind: 1,479 Money Saving Tips for Surviving the 1990s. Nottingham Books, 1990
  8. Child, Hamilton: "How to Succeed in Business," Gazetteer and Business Directory of Ontario County, N.Y., for 1867-8, Page 91 e.g. H. Child, 1867
  9. Austin, Richard Cartwright: "Environmental Theology", Page 169. Creekside Press, 1990
  10. Mecklin, John M.: "An Introduction to Social Ethics, The Social Conscience in a Democracy", Page 254. Harcourt, Brace and Howe, 1920
  11. Watkinson, William L.: "Frugality in the Spiritual Life", Page 7. F. H. Revell company, 1908
  12. Swain, George Fillmore; Conservation of Water by Storage, Yale University Press, 1915, p. 26 e.g.
  13. Thoreau, Henry David: "Walden", Page 184 e.g. T. Y. Crowell & co, 1910
  14. Hill, Phil: "http://freecheap.blogspot.com/" 2010
  15. Woerner, Stephanie L.; "Networked at Cisco", Page 13. Center for eBusiness, Sloan School of Management, MIT, 2001

موسوعات ذات صلة :