الحق في اللغة: هو الثابت الذي لا يسوغ إنكاره، وفي اصطلاح أهل المعاني هو الحكم المطابق للواقع، يطلق على الأقوال والعقائد والأديان والمذاهب، باعتبار اشتمالها على ذلك، ويقابله الباطل. وأما الصدق فقد شاع في الأقوال خاصة، ويقابله الكذب، وقد يفرق بينهما بأن المطابقة تعتبر في الحق من جانب الواقع، وفي الصدق من جانب الحكم، فمعنى صدق الحكم مطابقة للواقع، ومعنى حقيقته مطابقة الواقع إياه.[1]
| جزء من سلسلة الـحــريــة |
| مفاهيم |
|---|
| حرية حسب المجال |
| حريات |
|
التجمع |
المذهب الشخصي
يعرف أصحاب المذهب الشخصي الحق بأنه " قدرة أو سلطة ارادية يخولها القانون لشخص معين " فالعنصر الجوهري للحق عن انصار هذا المذهب يكمن في ارادة شخص صاحبه
المذهب الموضوعي
يرى اصحاب هذا المذهب ان العنصر الجوهري للحق هو موضوع الحق والغرض منه فالحق هو مصلحة يحميها القانون وطبقا لهذا التعريف فان الحق يقوم على عنصرين: العنصر الأول: موضوعي وهو المصلحة أو المنفعة التي تعود على صاحب الحق وهذه المصلحة قد تكون مادية أو أدبية أو معنوية. والعنصر الثاني شكلي وهو عنصر الحماية القانونية اي الدعوى القضائية بمنحها لحماية الحق.
طالع أيضا
الحق من أسماء الله الحسنى، ومن أسماء القرآن الكريم. طالع حق (توضيح).[2]
مراجع
- تعريفات الجرجاني
- «دعوة الحق» - تصفح: نسخة محفوظة 24 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.