تعريف الحلقات القرآنية
الحلقات لغة :جمع حلْقة –بتسكين اللام –وحلَقة –بالفتح –والأوّل أقوى ، والثاني جائز على ضعفه ، قاله الأصمعي (2).
ومنه : حلْقة الباب ، سميت بذلك لاستدارتها . وتحلَّق القوم : جلسوا حلْقةً حلْقة .
وتحلَّق القمر : صارت حوله دوَّارة .
ويُقال أيضاً : حِلق ، بكسر الحاء ، ومنه حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- : (( إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ، قالوا : وما رياض الجنة يا رسول الله ، قال حِلَق الذِّكْر )).
ومما سبق يتضح وجه التسمية اللُّغوية بالحلْقات ، إذ هو المشابهة بينها وبين حلقة الباب في الاستدارة والمظهر .
القرآنية
نسبة إلى القرآن الكريم ، كتاب الله عز وجل ، فيقال : قرآنيّ وقرآنية، وسمي بالقرآن ؛ لأنه يجمع السور ويضمُّها ، ومنه : قرأَ الشيء ؛ أي جمعه وضمَّه . واصطلاحاً : عرَّفها النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي أوتي جوامع الكلِم ، تعريفاً جامعاً في الحديث الذي رواه مسلم عن أبي هريرة—عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : (( .. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ،وذكرهم الله فيمن عنده .. )) (5). واعتماداً على نص الحديث يمكن صياغة تعريف اصطلاحي للحلقات القرآنية ،كالتالي : الحلقات القرآنية هي : اجتماع في يبت من بيوت الله ، أو في أي مكان طاهر مَرْضيٍّ ؛لتدارس القرآن الكريم مدة من الزمن . ونشرح التعريف فنقول : أولاً : اجتماع : أي لقاء على مائدة القرآن الكريم بين اثنين فأكثر ، وهو ما يتحقق به معنى الاجتماع . ثانياً : في بيت من بيوت الله : هو المسجد ، أو في أي مكان طاهر مرضي كالمنزل والمدرسة ، أوخلة التحفيظ .. ثالثا : لتدارس القرآن الكريم : بشتَّى أنواع التدارس ؛ من تلقين ،وحفظ ، وتسميع ، وتعاهد ، وتجويد ، وتفسير .. رابعاً : مدة من الزمن : معلومة أو غير معلومة ، والأَوْلى أن تكون معلومة ، لما في ذلك من ضبط الوقت ، وحسن الاستفادة من ه فتكون -مثلاً – بين المغرب والعشاء ، أو بعد الفجر ، أو في مدة محددة متفق عليها . المرجع كتاب الحلقات القرآنية دراسة منهجية شاملة تأليف : عبد المعطي محمد رياض طليمات ص 22-24 .
يختلف هذا المسمى في بعض البلدان عن أخرى ؛ فيُطلق على الحلقة القرآنية لفظ : " مكتب" في بلاد تركيا والبلقان ، و " خَلْوَة " في أفريقيا ، و "مَحْظَرة " في موريتانيا .
(انظر : القاموس المحيط ، ص 1130 ، والمعجم الوسيط 1 / 193 .