الرئيسيةعريقبحث

رودولف بولتمان


رودولف كارل بولتمان (ولد في 20 أغسطس 1884 – توفي 30 يوليو 1976) لاهوتي ألماني من خلفية لوثرية كان أستاذ دراسات العهد الجديد لثلاثة عقود في جامعة ماربورغ. قام بفصل كامل تقريبا بين التاريخ وبين الإيمان وكتب أن صلب المسيح فقط يكفي للإيمان المسيحي.[4]

رودولف بولتمان
(بالألمانية: Rudolf Bultmann)‏ 
Rudolf Bultmann Portrait.jpg

معلومات شخصية
الميلاد 20 أغسطس 1884
ويفلستيد
الوفاة 30 يوليو 1976 (91 سنة)
ماربورغ
مواطنة Flag of Germany.svg ألمانيا[1] 
المذهب الفقهي اللاهوت الجدلي
عضو في أكاديمية هايدلبرغ للعلوم والعلوم الإنسانية[2]،  وأكاديمية لينسيان 
الحياة العملية
المدرسة الأم جامعة توبنغن
جامعة ماربورغ
جامعة هومبولت في برلين 
التلامذة المشهورون إرنست فوكس 
المهنة لاهوتي
اللغات الألمانية[3] 
موظف في جامعة ماربورغ،  وجامعة غيسن،  وجامعة فروتسواف 
الجوائز
جائزة روتشلين (1957)
GER Bundesverdienstkreuz 4 GrVK.svg
 وسام صليب القائد من رتبة استحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية 
D-PRU Pour le Merite 1 BAR.svg
 وسام الاستحقاق للفنون والعلوم 
GER Bundesverdienstkreuz 6 GrVK Stern Band.svg
 وسام الصليب الأكبر من رتبة استحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية  

درس اللاهوت في جامعة توبنغن ثم في جامعة برلين وجامعة ماربورغ وحصل منها على درجة جامعية في 1910. وبعد سنتين تقدم إلى شهادة المهارة (بعد الدكتوراة) وأصبح محاضرا في علم العهد الجديد في ماربورغ. بقي في ماربورغ حتى استقالته في 1951.

يعد كتابه (تاريخ التقليد لإزائي-History of the Synoptic Tradition) أداة أساسية في البحث الإنجيلي حتى للعلماء الذين يرفضون تحليلاته عن القطع الروائية التي ألفت منها الأناجيل والمبادئ التاريخية التوجه المسماة النقد الشكلي التي كان رودولف أكثر شارحيها تأثيرا:

"هدف النقد الشكلي تحديد الشكل الأصلي لقطعة روائية أو قول أو مثل ربيّ. في العملية نتعلم تمييز الإضافات والأشكال الثانوية، وهذا يقود لنتائج هامة عن تاريخ العرف."

طبق في 1941 النقد الشكلي على إنجيل يوحنا وميز وجود إنجيل آيات ضائع اعتمد عليه يوحنا فقط من بين الإنجيليين. وكان ذلك إنجازا في البحث عن يسوع التاريخي. وقام في تلك السنة بمحاضرة باسم New Testament and Mythology: The Problem of) (Demythologizing the New Testament Message دعت الشراح لترك اللاهوت التقليدي. اعتمدت الدروس على لغة الأساطير لكن لم تستثن بل شرحت من أجل فهمها في العصر. لكنه تمادى في النقد الشكلي حتى وضع أسئلة خطيرة على القيمة التاريخية للأناجيل.[4]

كان متأثرا بفيلسوف الألماني مارتين هيدغر في هرمنوطيغيا الكتاب المقدس، وطرح نظرية النزع الأسطوري على هذا الاساس.

انتقد الاشتراكية الوطنية وتكلم ضد سوء معاملة اليهود والتطرفات الوطنية وطرد رجال الدين غير الآريين من الكنيسة .[5]

مراجع

  1. https://libris.kb.se/katalogisering/31fhh87m36294j1 — تاريخ الاطلاع: 24 أغسطس 2018 — تاريخ النشر: 26 سبتمبر 2012
  2. معرف عضو أكاديمية هايدلبرغ للعلوم والعلوم الإنسانية: http://www.haw.uni-heidelberg.de/akademie/member.en.html?id=639
  3. http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11930479v — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
  4. Cross, F. L., ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005, article Bultmann, Rudolf
  5. Kelley, Shawn (2002). Racializing Jesus: Race, Ideology and the Formation of Modern Biblical Scholarship. Routledge. صفحات 155–156.  .

موسوعات ذات صلة :