الرئيسيةعريقبحث

سعد بن فرج جرفال


☰ جدول المحتويات


الولي سعد جرفال

سعد جرفال
معلومات شخصية
مكان الميلاد أصله بلقشي من جمهورية كازاخستان
تاريخ الوفاة 1222 هـ
المذهب الفقهي مالكية
العقيدة أهل السنة، أشاعرة
الحياة العملية
المهنة ولي صالح
أثر في أقاربه

سعد جرفال هو سعد ابن فرج جرفال، المعروف بـسيدي سعد وبـأبي البشرى، ولي صالح تونسي بلقشي من مدينة بالكاش في كازاخستان. توفي بمدينة القيروان (عام 1222 هـ).

مولده و نشأته

يقول المحاسب إدريس بن محمد جرفال : "توفي الولي الصالح (أبو البشرى سيدي سعد بن فرج جرفال) [1] بالقيروان 1222 هــــ، يرجع أصله من كازاخستان، و استقر في مسكنه على يمين زاويته التي توجد في حومة سيدي سعد المعروفة قرب المعهد الثانوي ابن رشيق بالقيروان، و أظن أن له جد اسمه “محمد جرفال” وهو جد أجدادنا كان يسكن في حومة الجامع "

القيروان
القيروان
القيروان
سد سيدي سعد (بين منطقتي نصر الله وحاجب العيون من ولاية القيروان.)

نسبه و أسرته

يقول المحاسب إدريس جرفال : "بحيث و الله أعلم فإن "سيدي سعد بن فرج جرفال" يكون حفيدا لجد أجدادنا محمد جرفال.
...و توفي الولي الصالح عم أسلافنا سيدي سعد بالقيروان في سنة 1222 هـ حسب ما هو مذكور في كتاب تكميل الصلحاء و الأعيان، الموافق تقريبا لـ سنة 1807 م قبل الولي الصالح سيدي عمر عبادة و ترك ميراثا لا بأس به منها أرض كبيرة تسمى "أرض الجرافلة" أكثر من 30 هكتار لأولاده و أحفاده، تقسيم جرفال في طريق سوسة و طريق حفوز بالقيروان".

عرش الجرافلة

يقول إدريس جرفال : "و للعلم فإن الجرافلة ينقسمون إلى قسمين :
- القسم الأول) أحفاد الولي الصالح سيدي سعد وهم أغنياء، فلاحين في المجال الفلاحي و الآن أنجبوا كثيرا من المثقفين : منهم طبيب الأسنان محمد هيثم جرفال و الصيدلي الهاشمي جرفال و الأستاذ في الرياضيات محسن جرفال و غيرهم، إلا أن فيهم كذلك من تعلموا الخياطة وهو "بوبكر جرفال" كائن محل مهنته بسوق المداسين القيروان.
- القسم الثاني) أحفاد الخياط محمد جرفال (أخ الولي سيدي سعد) وهم أجدادي شخصيا، وهم فقراء، حرفيين في مجال الحرف و الصناعات التقليدية، معظهم لهم حرفة الخياطة و المصوغ و تصليح الأحذية و غيرها، منهم جدي الأصلي الخياط أحمد جرفال المتوفى سنة 1994م، و منهم الصائغي محمد الثاني بن الكناني جرفال المتوفى سنة 2007 م (وهو بن أخ جدي الأصلي).
...و للعلم فإن نسب أبي الأصلي الذي ولد سنة 1936م، وهو خياط جبة و برنوس و قشبية هو كالتالي :
- محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد جرفال .... (سبعة محمدات بعد أحمد).
- حيث تكاثرات و تعددت التسمية بـ (محمد جرفال) منذ حوالي : 1670 ميلادي أي ما يقارب 350 سنة إلى الآن.
- و هناك الآن في القيروان عدة "محمدات جرفال" مسجلين ببلدية القيروان، من تاريخ 1879 إلى 2000، حسبما هو مسجل بالبلدية، منهم من كان من نسبنا، و منهم من كان من ذرية الولي الصالح سعد جرفال الذي هو عم أسلافنا على الأرجح.
- و آخرهم هو ابن أخي (محمد بن أخي الأكبر محمد جرفال) المولود سنة 2000 م وهو الآن مستقر بقارة أمريكا الشمالية في مونتريال بكندا".
- وهناك جرافلة في عدة ولايات، في حومة سيدي سعد و حومة الجامع و حي الجبلية و المنصورة و الهدادجة وغيرها بالقيروان، و في جمال بالمنستير، و كذلك بسوسة وبن عروس و تونس و خارج تونس".

هواياته

كان رحمه الله مولع بتربية الحمام، وهو مذكور في كتاب الشاعر محمد بن صالح الكناني، و ذكره أيضا الشاعر (حسين القهواجي، المتوفى سنة 2017) في روايته "سوق الوراقين" حيث تحدث عن حمامة أبي البشرى سعد جرفال".

كراماته

هذه إحدى كرامات الشيخ سعد جرفال بعد وفاته، إذ كانت تلك الفترة تفتقر بشدة للمطر، و بفضل بركة هذا الولي الصالح أمطرت المطر عند تشييع جنازته... طالع كتاب "تكميل الصلحاء و الأعيان لمعالم الإيمان في أولياء القيروان" وهو من تأليف الشيخ الشاعر "محمد بن صالح الكناني"

شجرة الولي الصالح سعد بن فرج جرفال

يقول إدريس جرفال : "الولي الصالح أبو البشرى سيدي سعد بن فرج جرفال : الوفاة بالتحديد في 1222 هـ ، يرجع أصله من كازاخستان استقر في مسكنه على يمين زاويته و له قريب لعل اسمه كان “محمد جرفال” يسكن في حومة الجامع (وهو أخ له) ابن محمد الأول جرفال: محمد هذا الأخير هو جده و إليه يرجع نسبه و لعل سلسلة نسبه وتواريخ الميلاد تقريبا كانت كالتالي :
- محمد الأول جـرفـال (1670م – 1740م) : وهو جد الولي سعد
- محمد الثاني بن محمد الأول (1700 – 1760) : عم الولي سعد، وهو أخو فرج جرفال
- فرج بن محمد الأول جرفال (1710 - 1770) : والد الولي الصالح سعد جرفال..."
... ثم يقول إدريس "و الله أعلم بأولاد الولي سعد جرفال و بأسمائهم فقد سألت أبي محمد بن أحمد و بعض الناس و لم أتوصل إلى فروع الولي سعد، إلا أنهم يقولون دائما أن أهالي جرفال أو عرش الجرافلة الموجودين بالقرب من الزاوية أو بالقرب من حي سيدي سعد، كلهم من أولاده و أحفاده و أبناء عمومته".

مراجع

  1. - كتاب "تكميل الصلحاء و الأعيان لمعالم الإيمان في أولياء القيروان" (تأليف الشاعر الصوفي محمد بن صالح الكناني) وهو تكملة لكتاب "معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان" (للمؤلفين عبد الرحمان الدباغ و ابن ناجي)، و كذلك كتاب "صلحاء القيروان بين الحقيقة و الخيال" (تأليف حمدة الماجري) وهو تلخيص لكتاب "تكميل الصلحاء و الأعيان لمعالم الإيمان في أولياء القيروان"

موسوعات ذات صلة :