«ضد السادية الماسوشية: تحليل جذري نسائي» هو مجموعة مقطتفات أدبية من نوع: النسوية الجذرية حرره (روبن روث لندن) و(دارلين أر. باجانو) و(ديانا أي. أتش. راسل) و(سوزان ليج ستار) عام (1982). المؤلفين انتقدوا السادية الماسوشستية و«العبودية والهيمنة والسادية والماسوشية» من وجهة نظر مؤيدة لحقوق المرأة كما صنف أغلبهم السادية الماسوشية بأنها: راسخة في «الأيديولوجية الجنسية البطرياركية».[1]
| ضد السادية الماسوشية | |
|---|---|
| (Against Sadomasochism: A Radical Feminist Analysis) | |
| معلومات الكتاب | |
| المؤلف | روبن روث لندن
دارلين أر. باجانو ديانا أي. أتش. راسل سوزان ليج ستار |
| البلد | الولايات المتحدة |
| اللغة | الإنجليزية |
| الناشر | frog in the well |
| تاريخ النشر | 1982 |
| النوع الأدبي | أنثولوجيا |
| الموضوع | السادية الماسوشية |
| التقديم | |
| عدد الصفحات | 212 |
| المواقع | |
| ردمك | |
| OCLC | 7877113 |
الملخص
هذه المجموعة تحتوي على مقالات لمختلف النسويين الجذريين مثل: (أليس والكر)، و(روبن مورجن)، و(كاثلين باري)، و(ديانا أي. أتش. راسل)، و(سوزان ليج ستار)، و(تي-جرايس أتكينسون)، و(جون ستولتنبرج)، و(سارا لوسيا هوجلاند)، و(سوزان جريفن)، و(شيري لش)، و(جوديث باتلر). باتلر المعروفة باسم (جوديث باتلر) انتقدت السادية الماسوشية والساموييات معًا في مقالتها: «المثليات والسادية الماسوشية: سياسات التحرر من الوهم». المجموعة تحتوي أيضًا على مقابلة بين (أودري لوردي) و(سوزان ليج ستار). المقالات تعبر عن المعارضة للسادية الماسوخية من مجموعة من وجهات النظر. وينقسم لثلاثة أجزاء: رسالة من (أليس ووكر)، ومقابلة مع (أودري لوردي)، وحوار بين (كارن سيمز) و(روز مايسون), تنتقد الحركة لكونها غير حساسة لتجارب المرأة السمراء, وبالتحديد تنتقد علاقات «السيد والعبد».[2][3] تنتقد (سوزان ليج) أستخدام «العبودية والهيمنة والسادية والماسوشية» للصليب المعقوف وإيحاءات أخرى للنازية علي أنها معادية لليهود وعنصرية.[4] وكانت مقالتا (ماريسا يونل) و(إليزابيث هاريس) على اعتبار تجاربهم الشخصية مع السادية الماسوشية, و استخدمت (باولا تيليكوركت) و(ميليسا باي) السخرية في مقالتيهما. وانتقدت العديد من المقالات الساموييات, وهن منظمة «العبودية والهيمنة والسادية والماسوشية» انشأت من و إلى المثليات. أما مقال (سوزان جريفن), فتم إعادة نشره من كتابها «الإباحية والصمت» مع إضافة مقدمة, انتقدت فيها «قصة أو», الكتاب الذي أخذت منه الساموييات اسمهن. علقت (جريفن) أن «قصة أ» يظهر «كيف أن المجتمع الإباحي يقلب قلب المرأة ضد نفسها».[5]
الأستقبال
في تقييم قامت به لمجلة النسوية المثلية «أوف أور باكس», أوصت (كارول أن دوجلاس) بالكتاب بشدة, مادحة إياه بحجه المقنعة وقالت على بعض أجزاء الكتاب أنها (مُؤثرة).[6] كتب (شارلز موزر) تقييمًا سلبيًا في «مجلة الأبحاث الجنسية», معترفًا أن المقالات «مكتوبة جيدًا» و مع ذلك دعا الكتاب «بالمُغضب». يقارن (موزر) بين حجج النسويين ضد السادية الماسوشية في الكتاب بالحجج الدينية ضد المثلية الجنسية, قائلًا أن كلاهما يسببان شعور بالذنب غير ضروري.[7]
- Murphy, Timothy (2000). Reader's Guide to Lesbian and Gay Studies. Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers. p. 467. . Retrieved September 20, 2012.
- Rich, B. Ruby (1998). Chick Flicks: Theories and Memories of the Feminist Film Movement. Durham, North Carolina: Duke University Press. p. 368. . Retrieved September 20, 2012.
- Sims, Karen; Mason, Rose; Pagano, Darlene (1982). "Racism and Sadomasochism: A Conversation with Two Black Lesbians". In Linden, Robin Ruth; Pagano, Darlene R.; Russell, Diana E. H.; et al. Against Sadomasochism: A Radical Feminist Analysis. San Francisco: Frog in the Well. pp. 99–105.
- Star, Susan Leigh (1982). "Swastikas: The Street and the University". In Linden, Robin Ruth; Pagano, Darlene P.; Russell, Diana E. H.; et al. Against Sadomasochism: A Radical Feminist Analysis. San Francisco: Frog in the Well. pp. 131–6.
- · Griffin, Susan (1982). "Sadomasochism and the Erosion of Self: A Critical Reading of Story of O". In Linden, Robin Ruth; Pagano, Darlene R.; Russell, Diana E. H.; et al. Against Sadomasochism: A Radical Feminist Analysis. San Francisco: Frog in the Well. pp. 184–201.
- · douglas, carol anne (February 1984). "against sadomasochism: a radical feminist analysis". off our backs. 14 (2): 25. JSTOR 25794279.
- · Moser, Charles (Nov 1984). "Book Review". The Journal of Sex Research. 20 (4): 417–9. JSTOR 3812200