عبد الله بن عبد الرحمن بافضل (850 - 918 هـ) فقيه شافعي اشتهر بكتابه المسمى «المقدمة الحضرمية في فقه السادة الشافعية». كان له جاه كبير وصيت ذائع، وكان كثير السعي في حوائج المسلمين ومصالحهم، وله هيبة عند القبائل، ويقوم بالصلح بينهم.
عبد الله بن عبد الرحمن بافضل | |
---|---|
معلومات شخصية | |
الميلاد | 850 هـ تريم، اليمن |
الوفاة | 5 رمضان 918 هـ الشحر، اليمن |
الديانة | الإسلام |
المذهب الفقهي | الشافعي |
العقيدة | أهل السنة والجماعة |
عائلة | آل بافضل |
الحياة العملية | |
المهنة | فقيه |
أعمال بارزة | المقدمة الحضرمية (كتاب) |
نسبه
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الحاج بن عبد الرحمن بن عبد الله بن يحيى بن أحمد بن محمد بن فضل (جد آل بافضل) بن محمد بن عبد الكريم السعدي المذحجي القحطاني.
مولده ونشأته
ولد بتريم في حضرموت سنة 850 هـ، ونشأ في حجر والده الشيخ عبد الرحمن المتوفى بتريم سنة 866 هـ، وكان والده من أهل العلم والصلاح، أخذ عن أبيه الشيخ أبي بكر وتربى به. وقد حفظ القرآن صغيرا، وعدة متون في الفقه واللغة، واشتغل بعلم التجويد، واعتنى بالفقه والحديث.
شيوخه
بعد أن قرأ المبادئ واتقنها على والده وعلماء تريم شد العزم وارتحل إلى عدن وتفقه فيها؛ إذ كانت عدن آنذاك تزخر بالفقهاء في عهد الدولة الطاهرية. وتوجه في سنة 875 هـ إلى الحجاز، ولقي في تلك السفرة عددا من أهل العلم، وقبل سفره إلى الحرمين توجه إلى بلدة شبام، فأخذ عمن فيها، ومن أبرز شيوخه:[1]
- عبد الله بن أحمد بامخرمة
- محمد بن أحمد بن عبد الله بافضل
- إبراهيم بن علي بن ظهيرة
- محمد بن محمد بن أحمد الطبري
- محمد بن أبي بكر المراغي
- إبراهيم بن محمد باهرمز
- محمد بن أحمد باجرفيل
- أبو بكر بن عبد الله العدني
تلاميذه
أخذ عنه جمع كثير من طلبة العلم، البعض أخذ عنه في تريم، والبعض في الشحر بعد رحيله إليها، فمنهم:
- عمر بن عبد الرحمن صاحب الحمراء
- عبد الرحمن بن علي السكران
- محمد بن عبد الرحمن الأسقع
- عبد الله بن أحمد باسرومي
- عمر بن محمد باشيبان
- أحمد بن عبد الرحمن البيض
- عبد الله بن محمد باقشير
- أحمد شريف بن علي خرد
- محمد بن علي خرد
- أحمد بن عبد القوي بافضل
انتقاله إلى الشحر
قدم الشيخ عبد الله بافضل إلى بلدة الشحر، وطاب له المقام بها، وتوطنها، ونقل إليها أسرته وأولاده، وكان ذلك قبل سنة 890 هـ. لم يذكر المؤرخون الأسباب التي دعته إلى مغادرة وطنه ومسقط رأسه تريم بحضرموت الداخل، لكنهم يذكرون أن الذي سعى في وصوله إلى الشحر واستيطانه بها هو الفقيه عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبسين قاضي الشحر المتوفى سنة 908 هـ، ولما توفى الشيخ ابن عبسين لم يكن في الشحر من يصلح لتولي القضاء، ويكون خلفًا له سوى الشيخ عبد الله بافضل، فأمره السلطان عبد الله أن يتولى القضاء، فقَبِل، ويقال إن الذي سعى له في ذلك تلميذه عبد الله بن أحمد باسرومي، وظل في القضاء إلى سنة 915 هـ حين عزم على حج بيت الله الحرام، فاستقال منه.
مؤلفاته
ألف الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن عدداً من المؤلفات النافعة التي اشتهرت، ولا سيما مختصراته الفقهية، كما أن له مصنفات أخرى لم تشتهر كثيراً، فمن ذلك:
- «المختصر الكبير» الذي يعرف باسم «المقدمة الحضرمية في فقه السادة الشافعية»
- «المختصر اللطيف»، وهو في ربع العبادات، أخصر من السابق والأول أشهر، وعليه شرح موجز للإمام شمس الدين محمد الرملي يسمى «الفوائد المرضية»
- «منسك الحج»
- «نزهة الخاطر في أذكار المسافر»
- «لوامع الأنوار وهدايا الأسرار في فضل القائم بالأسحار»
- «حلية البررة في أذكار الحج والعمرة»
- «الحجج القواطع في معرفة الواصل والقاطع»
- «رسالة في أوراد المساء والصباح»
- «رسالة في الفلك»
- «معرفة القبلة»
- «مجموع الفتاوى»
- «وصية نافعة»
- «مختصر الأذكار» للإمام النووي
وفاته
توفي الشيخ عشية الأحد لخمس مضت من رمضان سنة 918 هـ، ودفن ضحى الاثنين السادس من رمضان بالشحر من جهة الشمال في موضع موات نجدي عقل باغريب، وهو أول من دفن هناك، ودفن حواليه أبناؤه وذريته وغيرهم حتى صارت مقبرة كبيرة، وعمل على قبره بنيان وصار مزارا مشهودا يطلب للتبرك عنده.[2]
المراجع
- بافضل, عبد الله بن عبد الرحمن (1432 هـ). "المقدمة الحضرمية في فقه السادة الشافعية" ( كتاب إلكتروني PDF ). جدة، المملكة العربية السعودية: دار المنهاج. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 22 ديسمبر 2018.
اقتباسات
- الحبشي, عيدروس بن عمر (2009). "عقد اليواقيت الجوهرية". الجزء الثاني. تريم، اليمن: دار العلم والدعوة. صفحة 1069.
- العيدروس, عبد القادر بن شيخ (2001). "النور السافر عن أخبار القرن العاشر". بيروت، لبنان: دار صادر. صفحة 145.