علم الإنسان الطبيعي (أو الأنثروبولوجيا الطبيعية أو الأنثروبولوجيا الفيزيائية) هو فرع من علم الإنسان المختص بدراسة آليات التطور البيولوجي والقدرة على التكيف وتنوع الأعراق عند البشر المعاصرين والرئيسيات العليا والسجل الأحفوري لتطور البشر.
ظهر علم الأنثروبولوجيا الفيزيائية في القرن التاسع عشر للميلاد، قبل أن تظهر نظريات ألفريد رسل ووليس وتشارلز داروين في الاصطفاء الطبيعي وأعمال جريجور مندل في قوانين الوراثة.
فروع
- أوستيولوجي البشرية: دراسة العظام البشرية.
- باليوباثولوجي: دراسة المرض في العصور القديمة. ولا تركز هذه الدراسة على الظروف المسببة للأمراض التي يمكن ملاحظتها في العظام أو الأنسجة الرخوة المحنط، ولكنها تركز أيضاً على اضطرابات التغذية، والتباين في القامة أو مورفولوجيا العظام عبر الوقت، والأدلة من الصدمات الجسدية، أو الأدلة المستمدة من توتر النشاط الحيوي المهني.
- الانثروبولوجيا الشرعي، وتطبيق باليو باثولوجي وعلم الآثار، وعلم دراسة العظام البشرية وغيرها من التقنيات الأنثروبولوجية للتعرف على الرفات البشرية الحديثة أو إعادة بناء الأحداث المحيطة بوفاة أي شخص.
التصنيف
التصنيف في علم الإنسان هو تصنيف الأنواع البشرية بالصفات الجسدية التي يمكن ملاحظتها بسهولة من مسافة (مثل الشكل الرئيسي ولون الجلد، وشكل الشعر، وبنية الجسم والطول). خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين استخدم علماء الأنثروبولوجيا نماذج تصنيفية لتقسيم الشعوب من مختلف المناطق العرقية إلى أجناس وأعراق مختلفة (مثل عرق نيجرويد وعرق القوقازيين وعرق مونجولويد وعرق أوسترالويد وعرق كابويد الذي كان نظام التصنيف العنصري كما هو معروف في 1962 قبل الراكون س. كارلتون).[1]
المراجع
- Coon, Carleton S. كارلتون ستيفنز كون (1962)