الرئيسيةعريقبحث

فلسطينيو الشتات


صورة لاجئين فلسطينيين في سنة 1948

فلسطينيو الشتات هو المصطلح الذي يستعمل لوصف الفلسطينيين الذين يعيشون خارج فلسطين.[1]. يقدر العدد الكلي لفلسطيني العالم ما بين 9-11 مليون يعيش ما لا يقل عن نصفهم خارج بلدهم.

عانى الشعب الفلسطيني منذ حرب 48 من عدة موجات من النفي و كما عاشوا في العديد من الدول المضيفة.[2]

بالإضافة إلى اللاجئيين الفلسطينيين الذي تم تهجيرهم في حرب 48 فقد تم تهجير مئات الآلاف من الفلسطينيين خلال حرب 67. يشكل هذان الشكلان من التهجير الغالبية العظمى من فلسطينيي الشتات.[2] بالإضافة لهؤلاء المهجرين بسبب الحرب، فقد قام البعض من الفلسطينيين بالهجرة لأسباب أخرى مثل: الحصول على فرص عمل أفضل والتعليم[3][4] و الاضطهاد الديني[5] و اضطهاد السلطات الإسرائيلية. على سبيل المثال، فبعد حرب 67 يجبر ما معدله 21,000 فلسطيني على ترك المناطق التي تقع تحت السيطرة الإسرائيلية[6]. هذا النمط من الهروب استمر خلال عقود السبعينات والثمانينات و التسعينات من القرن العشرين[6]. مثال آخر في سنة 2002، تم ترحيل 13 مقاتل خلال حصار كنيسة المهد أثناء تنفيذ عملية الدرع الواقي.

فلسطينيو الشتات بحسب بلد الإقامة الإحصاء السكاني لذوي الأصول الفلسطينية
الأردن 3,000,000[7]
سوريا 434,896[8]
لبنان 405,425[8]
تشيلي 500,000[9]
السعودية 327,000[10]
الأمريكيتان 225,000[11]
مصر 44,200[11]
دول الخليج العربي 159,000[10]
دول عربية أخرى 153,000[10]
دول أخرى 308,000[10]
المجموع الكلي 5,256,321

لا يمكن تحديد تعداد دقيق للشتات في الفلسطيني خاصة في ظل غياب إحصائ سكاني شامل لكل فلسطينيي الشتات والفلسطينيين الذين بقوا في فلسطين. بناءً على الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، فإن عدد الفلسطينيين في العالم مع نهاية سنة 2003 كان 9.6 مليون، بزيادة بمقدار 800,000 عن سنة 2001[12].

يشرح روبين كوهين في كتابه الشتات العالمي بأنه بالنسبة للفلسطينيين، وآخرين مثل الأمريكيين الأصليين واليهود و بعض الأفارقة، فإن مصطلح الشتات يحمل في طياته معاني مرتبطة بالشؤم والوحشية، ويرمز إلى أذى وعقاب جماعي بحيث يحلم الشخص بالوطن ويعيش في المنفى[13].

شكلت قضية حق الفلسطينيين بالعودة أهمية مركزية لدى الفلسطينيين والشعوب العربية منذ سنة [2] 1948. كما يعتبر حلم للعديد من فلسطينيي الشتات ويظهر بشكل أكبر لدى الفلسطينيين الذين يعيشون في مخيمات اللاجئين[14]. في مخيم عين الحلوة، أكبر مخيمات لبنان، تسمى الأحياء بأسماء مدنو قر ى الجليل و هي المناطق التي أتى منها هؤلاء المهجرون، من هذه الأسماء الزيب و الصفصاف و حطين.[14]. على رغم من عدم رؤية 97% من سكان هذه المخيمات لقراهم ومدنهم الأصلية في فلسطين، فإن المعظم يصر على أن حق العودة هو حق لا يجوز التصرف فيه وبأنهم لن يتخلوا عنه[14].

مراجع خارجية

مقالات ذات صلة

مصادر

  1. هلينا شبلك (2005). "الشتات الفلسطيني: تشكيل الهويات و سياسات البلد الأم". مجلة دراسات اللاجئين'. 18: 507–509. doi:10.1093/refuge/fei051. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 200605 سبتمبر 2007.
  2. "الشتات الفلسطيني". لوموند ديبلوماتيك. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 201605 سبتمبر 2007.
  3. "المملكة العربية السعودية تمول تدريس الطلال الفلسطينيين في الخارج". سفارة المملكة العربية السعودية في واشنطن, D.C. 2007-04-25. مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 200708 سبتمبر 2007.
  4. "خريج من كلية ساورثمور يؤسس منظمة للطلاب الفلسطينيين في الولايات المتحدة الأمريكية". ساورثمور. مارس 27, 2006. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 200808 سبتمبر 2007.
  5. "الشرق الأوسط:فلسطين من www.persecution.org". February 2007. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 200908 سبتمبر 2007.
  6. اللاجئين الفلسطينيين: 50 سنة من الظلم," المراقب الدائم بعثة فلسطين إلى الأمم المتحدة," http://www.palestine-un.org/info/frindex.html (28 Nov. 2002)
  7. "الفلسطينيون في الشتات". 1 يناير 2006. مؤرشف من الأصل في 02 أبريل 202005 سبتمبر 2007.
  8. "جدول1: العدد الكلي للاجئين المسجلين بسحب البلد و بحسب المنطقة" ( كتاب إلكتروني PDF ). UNRWA. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 24 سبتمبر 2009.
  9. كيفن بويل و جوليت شين (1997). حرية الدين والمعتقد: تقرير عالمي. لندن: Routledge. صفحة 111.  .
  10. دوروثي ويتز دروموند (2004). الأرض المقدسة, أرض من؟?: مأزق حديث, جذور قديمة. مطبعة فيرهيرست.  .
  11. كوهين, روين (1995). استطلاع كامبردج للهجرة العالمية. مطبعة جامعة كامبردج. p. 415.
  12. "الملخص الإحصائي رقم 5 عن فلسطين" ( كتاب إلكتروني PDF ). October 2005. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 11 ديسمبر 201605 سبتمبر 2007.
  13. عباس شبلك (2005). "الانعكاسات على فلسطينيي الشتات في أوروبا" ( كتاب إلكتروني PDF ). الشتات الفلسطيني في أوروبا: تحديات الهوية المزدوجة و التكيف. معهد دراسات القدس.  . مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 26 مارس 2009.
  14. "سوف ننهض مرة أخرى في يوم من الأيام- و العودة". أسبوعية الأهرام. 28 أكتوبر- 3 نوفمبر1999. مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 201211 سبتمبر 2007.

موسوعات ذات صلة :