الرئيسيةعريقبحث

كاهن إله


☰ جدول المحتويات


كاهن إله باللغة المصرية القديمة "حام نيثر" : هي لقب لأحد كهنة قدماء المصريين ، يقترن بإله معين أو بفرعون متوفي معين يخدمه ، حيث كان فرعون يعتبر ابنا لإله.

بالهيروغليفية

اللقب بالهيروغليفية
حام نيثر
Hem-netjer
Ḥm-nṯr

تفسير المكتوب: الراية: وهي رمز إله والعصى : رمز الكاهن (حام) .

ملحوظة : عندما يكتب الكاتب المصري القديم صيغة الجمع ، فكان يكتب كلمة إله ثلاثة مرات ، الآتي:

، بمعنى آلهة.

الوظيفة

كان الكاهن في مصر القديمة يقوم بالطقوس الدينية لإله معين من بين آلهة متعددين ، أو بخدمة ملك متوفي معين . فكان اسم المعبود يذكر بعد تعبير "كاهن إله" . فمثلا " كاهن الإله آمون" -Hem Netjer en Amun ، أي خادم آمون . وبالنسبة لفرعون متوفى فكان له كاهن يخدمه ويسمى في تلك الحالة "كاهن الإله سندي " أو كاهن الإله ساحورع.

الرتب

كانت أعلى رتبة للكاهن هي "حام نيثر تبي" (كاهن أول) وكان يتبعه عدد من الكهنة . وكان الكاهن الأول ومن يتبعه من كهنة يتبعون رئيس شعبة يسمى "سهدي" Sehedj . وكان لكل "حام نيثر " عددا من كهنة أقل منهم رتبة يدعى الواحد منهم "كاهن-وعب" . فكانت أقل رتبة للكاهن هي كاهن-وعب ، بمعنى النظيف أو الطاهر.

اعماله

كانت أعمال حام نيثر مقصورة على الصلوات البسيطة فقط . فكان مساعدا لمن يعلوه من الكهنة في القيام بالصلاة والطقوس الدينية وفي نظارة تقديم القرابين إلى تماثيل الألهة والفراعنة . كما كانت من أعمال "حام نيثر" التفتيش في انحاء المعبد والتأكد من سلامة الأوضاع .

اقرا أيضا

المراجع

  • Dieter Arnold: Die Tempel Ägyptens: Götterwohnungen, Kultstätten, Baudenkmäler. Bechtermünz, Augsburg 1996,
  • Dietrich Wildung: Die Rolle ägyptischer Könige im Bewußtsein ihrer Nachwelt. Band 1: Posthume Quellen über die Könige der ersten vier Dynastien (= Münchener Ägyptologische Studien. Bd. 17, ). Hessling, Berlin 1969 (Zugleich: München, Univ., Diss.), S. 44–49.
  • Wolfgang Helck: Untersuchungen zur Thinitenzeit. (= Ägyptologische Abhandlungen. Bd. 45). Harrassowitz, Wiesbaden 1987, , S. 105–107.
  • Peter Jánosi: Die Pyramiden: Mythos und Archäologie. Beck, Hamburg 2004, , S. 28 & 29.

موسوعات ذات صلة :