محسن المعلم

ولد في 12 ربيع الأول سنة 1372 هـ في قرية الجارودية في القطيف، ودرس فيها إلى السنة الخامسة الابتدائية، وبعدها هاجر إلى النجف في صفر سنة 1386هـ، وبقي فيها حتى سنة 1392 هـ. وفي شهر ربيع من سنة 1393 هـ هاجر إلى مدينة قم وبقي فيها إلى رجب سنة 1402 هـ حيث عادإلى بلاده مصلحاً ومربياً ومرشداً ومعلماً،

الهجرة إلى النجف

هاجر إلى النجف في صفر سنة 1386 هـ, بصحبة الشيخ فرج العمران, فذهبا أولاً إلى كربلاء, وبعد الزيارة عرَّجا على النجف وبقي فيها إلى سنة 1392 هـ حيث اضطر إلى مغادرتها بسبب موجة عاصفة ألمت بالنجف, مع بعض الأسباب العائلية, فنزل إلى بلده الجارودية, وبقي فيها مدة عام واحد تقريباً .

أساتذته في النجف

ولما استقرَّ به المقام في النجف حضر دروس الحوزة العلمية, وكان من أساتذته:

الهجرة إلى قم

وفي شهر ربيع من سنة 1393 هـ هاجر إلى مدينة قم, وحضر فيها عند عدد من الفضلاء. وبقي في قم إلى رجب سنة 1402 هـ حيث عاد لحاجة البلاد إليه مصلحاً ومربياً ومرشداً ومعلِّماً.

أساتذته في قم

من تلامذته

تتلمذ على يديه جماعة كبيرة من طلبة العلم في النجف وقم وفي بلدته الجارودية, ولا يزال يواصل التدريس.

وغيرهم.

شعره

له شعر رقيق ونظم جميل, ولكنه قليل.

ومن شعره قوله في ذكر الرخامة الحمراء التي وُلد عليها الإمام علي في وسط الكعبة:

ومن شعره أيضاً قصيدة نظمها لما قام بأداء العمرة وزيارة المدينة المنورة سنة 1404 ه, قال فيها:

إلى أن يقول:

وله تخميس لبيتين مشهورين يحكيان رزء الإمام الحسين بأخيه الإمام الحسن عليهما السلام قال فيه:

ومن شعره قصيدة نظمها بمناسبة سفره إلى أندونيسيا للتبليغ والإرشاد سنة 1417 هـ, قال:

إلى أن يقول:

نشاطه الاجتماعي والدعوي

له إسهامات كثيرة ونشاط متواصل ودؤوب في تدريس طلبة العلوم الدينية, وفي الإصلاح الاجتماعي, وتربية الشباب على الصلاح والتحصيل العلمي, وقد دأب على السفر في كل عام إلى بلدان كثيرة, في أوروبا, وأمريكا, وشرق آسيا, وأفريقيا, للدعوة والإرشاد والتبليغ, ويعتبر من الروَّاد الأوائل في مجال تعليم المرأة في منطقته, حيث أسَّس في سنة 1409 ه مجلس الزهراء الذي استقطب على مدار السنة مئات الطالبات من المرحلة الابتدائية إلى المرحلة الجامعية وما بعدها في دروس في مختلف العلوم الدينية والنشاطات التربوية والثقافية, ويشارك في هذا المجلس خيرة الفضلاء من العلماء وطلاب العلوم الدينية وإن كان الجهد الأكبر يضطلع به شيخنا الأستاذ, بالإضافة إلى الرعاية المستمرة والتوجيه والإشراف.

إجازاته في الرواية

حصل على إجازات رواية من كل من:

وكالاته

كان موضع ثقة كثير من مراجع الشيعة, فقد كانت لديه وكالات من كل من:

مؤلفاته

المصادر

1. بتصرّف عن كتاب إرشاد السائلين - للشيخ علي آل محسن - قسم تراجم الرجال - ترجم الشيخ محسن المعلم

موسوعات ذات صلة :

• موسوعة السعودية
• موسوعة أدب عربي
• موسوعة أعلام