كان هارسيزي أيه، (Harsiese A). ينظر إليه من قبل عالم المصريات كينيث كيتشن في فترة انتقاله الثالثة في مصر؛ ليكون "كاهن آمون الأكبر"، وابن الكاهن الأكبر آمون شوشينك C، وتشير الأدلة الأثرية أنه كان بالفعل ابن شوشينق C. ومع ذلك، فقد أظهرت الدراسات الحديثة التي نشرها عالم المصريات الألماني كارل يانسن وينكلن في JEA 81 (1995) أن جميع المعالم الأثرية لأول مرة (الملك) هارسيزي تظهر أنه لم يكن أبًا كاهنًا كبيرًا لآمون. بدلا من ذلك، يعرف وجوده من النقوش على الأشياء الجنائزية للأخيرة في Coptos - لا يشهد إلا ككهنة عاديين لآمون. بدلاََ من ذلك، في حين أن هارسيزي كان بالتأكيد ملكًا مستقلًا في طيبة خلال العقد الأول من ملكه. كان شخصًا مختلفًا عن شخص آخر كان يُدعى أيضًا هارسيزي، فكان هارسيزي بي الكاهن الأصيل لأمون.[1]
المصادر
- Ryholt: The Political Situation in Egypt during the Second Intermediate Period c. 1800-1550 B.C., Carsten Niebuhr Institute