لمعانٍ أخرى، انظر وقف (توضيح).
في علم التجويد، الوقف هو قطع الصوت زمنا يتنفس فيه القارئ عادة بنية استئناف القراءة.و هو جائز مالم يمنعه مانع.
الابتداء هو: استئناف القراءة بعد الوقف.
أقسام الوقف
- اضطراري: ما يعرض القارئ بسبب ضرورة كضيق نفس ونسيان ونحوها
- انتظاري: أن يقف على كلمة ليعطف عليها غيرها عند جمعه لاختلاف الروايات
- اختباري: أن يقف على كلمة ليست محل للوقف عادة، ويكون ذلك في مقام الاختبار أو التعلم
- اختياري: أن يقصد الوقوف من غير سبب من الأسباب السابقة. وهو على أربعة
أقسام الوقف [1] | |||||||||||||||||||||
اضطراري عند السعال أو العطس أو اي عذر | اختياري ان تقف باخيارك دون اضرار | اختباري للتعلم والاختبار | |||||||||||||||||||
حكمه الجواز مع مراعاة تمام المعنى عند استئناف القراءة | حكمه جواز الوقف اذا لم يفسد المعنى | حكمه الجواز مع مراعاة تمام المعنى عند استئناف القراءة | |||||||||||||||||||
أقسام الوقف الاختياري
- التام: الوقف على ما تم معناه ولم يتعلق بما بعدة.مثال مالك يوم الدين
- الكافي: الوقف على ما تم في نفسه وتعلق بما بعده.مثال أم لم تنذرهم لا يؤمنون (وقف ثم ابتداء) ختم الله
- الحسن: الوقف على ما تم معناه وتعلق بما بعدة لفظا ومعنا.مثال الحمد لله (وقف ثم ابتداء) الحمد لله رب العالمين
- القبيح: الوقف على لفظ يفسد المعنى. مثال إن الله لا يستحي (وقف) أن يضرب مثلا ما....
مقالات ذات صلة
مراجع
- Arabblogs.com - تصفح: نسخة محفوظة 01 ديسمبر 2013 على موقع واي باك مشين.