أليراع هو القصب في اللغة، أو قلم يتخذ من القصب، أو القصب الذي يتخذ منه الأقلام.[1] وروي ان أول ما خلق الله اليراع، ثم خلق من اليراع القلم.[2] ويُقَلَّم اليراع كما تقلم الأظافر، ليغمس في المداد وهو تلك المادة السوداء التي تسمى الحِبْر للكتابة،[3] ويوضع في دواة التي يقال لها أيضاً الرقيم والنون.[4] قال الشاعر حافظ إبراهيم[5]:
| حَطَمْتَ اليَراعَ فلا تَعْجَبي | وعِفْتُ البَيانَ فلا تَعْتُبي | |
| وكمْ فيكِ يا مَصرُ مِنْ كاتبٍ | أَقالَ اليَراعَ ولمْ يَكتُبِ |
وقال الشاعر الأندلسي ابن خفاجة[6]:
| فَيا حُسنُ مرأَى المَلكِ بين مهنَّدٍ | خضِيبٍ ورَندٍ لليَرَاعِ نَضيرِ | |
| وقد طارحَ السيفُ اليَرَاعَ فأطربا | برجعِ صَليلٍ رائعٍ وصريرِ |
وقال الشاعر تامر الملاط[7]:
| أَخوضُ سَوادَ الليلِ من مُتَّقى العُلى | وللبيضِ حَولي رَنةٌ وصُليلُ | |
| وألْقى صُدورَ الحادِثاتِ بِهمَّتي | وَسَيفي فُؤادِي واليَرَاعُ طَويلُ |
المصادر
- معجم المعاني_مادة:يراع - تصفح: نسخة محفوظة 08 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.
- القلقشندي، صبح الأعشى في صناعة الإنشا، تعليق:محمد حسين شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، ج2، ص474.
- مجلة الحياة_الحبر(المداد) والدواة (المحبرة) في التراث العربي تاريخ الاطلاع 19 أبريل2019. نسخة محفوظة 10 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- أبو العباس الشريشي، شرح مقامات الحريري، وضع حواشيه:إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، ج1، ص169.
- أدب_حافظ إبراهيم_حطمت اليراع فلا تعجبي تاريخ الاطلاع19 أبريل 2019. نسخة محفوظة 24 نوفمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- إبراهيم بن خفاجة، ديوان ابن خفاجة، شرح وضبط وتقديم: عمر فاروق الطباع، دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، ص105.
- ثامر الملاط، ديوان ثامر الملاط، تحقيق: عاطف عواد، دار بدائع للنشر، بيروت، ط1، 2016م، ص125.