كانت إليزابيث صقلية (1303-1261) ملكة هنغاريا عن طريق الزواج من لاديسلاوس الرابع من المجر.
| |||||
---|---|---|---|---|---|
معلومات شخصية | |||||
الميلاد | سنة 1261 نابولي |
||||
الوفاة | سنة 1304 (42–43 سنة) نابولي |
||||
مكان الدفن | نابولي | ||||
تاريخ الدفن | 1303 دير القديس بطرس | ||||
الأب | تشارلز الأول من نابولي | ||||
الأم | بياتريس من بروفانس | ||||
أخوة وأخوات | |||||
عائلة | آل أنجو الكابيتيون | ||||
مناصب | |||||
ملكة | |||||
في المنصب 1272 – 1290 |
|||||
في | مملكة المجر | ||||
|
|||||
معلومات أخرى | |||||
المهنة | أرستقراطية |
الحياة
كانت أصغر طفلة لتشارلز الأول من نابولي وزوجته الأولى بياتريس بروفانس.
تزوجت إليزابيث من لاديسلاوس الرابع من المجر عام 1270. ولم تنجب أطفالًا وكان لاديسلاوس قد أهمل إليزابيث من أجل أسرته الشبه الوثنية, كانت والدة إليزابيث عضواً في قبيلة تسمى كومان. كان لاديسلاوس دائمًا يرتدي ملابس هذه القبيلة وكان العديد من أصدقائه من قبيلة كومان.
الملكة
أمضى لاديسلاوس معظم زواجه من إليزابيث يطارد الكومانيين وشجعهم على المجيء والعيش في المجر.
وكان من الواضح أن لاديسلاوس فضل مجتمع الكومان شبه الوثنيين على مجتمع المسيحيين بإرتدى لباسه الثوب الكوماني. أحاط نفسه بالكومان. وأهمل رفيقه نابولي.
عندما أرادوا مغادرة المجر أستخدم لاديسلاوس قواته لإجبارهم بالجلوس. ألقي القبض على إليزابيث عام 1286 حتى يتمكن لاديسلاوس العيش مع عشيقته من قبيلة الكومان وتم سجنها في جزيرة ماغريت حيث مكثت لمدة ثلاث سنوات. تصالح لاديسلاوس أخيرًا مع إليزابيث قي عام 1289. عندما وجد أنه لا يملك القوة للحكم على بارونته. وأنضم إلى الكومان.
توفي لاديسلاوس في عام 1290 بلا أطفال وخلفه أندرو الثالث ملك المجر. كان أندرو ابن عم بعيد من لاديسلاوس.
الحياة السابقة
بعد وفاة زوجها, عادت إليزابيث إلى نابولي ولكنها عادت إلى المجر. في عام 1294أكدت الملكة فينينا لها شرف جمع تبرعات الكنيسة في مقاطعة فيسبرم.
في عام 1301, عادت إلى نابولي حيث أصبحت راهبة دومينيكية في دير القديس بطرس (سان بيترو أ كاستيلو) التي أسستها أختها الملكة ماري.
توفيت الملكة إليزابيث(إيزابيلا دي أنجو) في عام 1303 ودُفنت في دير القديس بطرس.
أصل
مصادر
موسوعات ذات صلة :
1-تشيشولم ، هيو ، أد. (1911). "لاديسلاوس الرابع". . موسوعة بريتانيكا. 16 (11th ed.). صحافة جامعة كامبرج. ص. 59.
2-ستيفن رانسيمان ، صلاة الغروب ، (مطبعة جامعة كامبريدج ، 2000) ، 138.
3-Memoria und Repräsentation, Band 157 von Veröffentlichungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte Kritische Studien Zur Geschichtswissenschaft, Seite 267, Tanja Michalsky, Vandenhoeck & Ruprecht, 2000. ()