الفلســـــــــــفة المثالـــــــــية
مؤسس الفلسفة المثالية هو أفلاطون و مجموعة من العلماء
المنطلقات والمسلمات
تنطلق هذه الفلسفة من منطلق الأساس هو "هناك عالم آخر غير هذا العالم الذي نعيش فيه ونحسه وهو الطبيعة الأزلية الخالدة والقيم والأفكار الذاتية التي هي ثابتة ولا تتغير" وهي
أهم المسلمات
الكون
مقسم إلى عالمين:
· مادي : الذي نتعامل معه بالحواس.
· علوي : يُدرك بالعقل وليس الحواس وهذا العالم بطلق عليه المثالي ويحتوي على أفكار وقيم مثالية مثل ( الخير والجمال )
قام أفلاطون بتقسيم كل شيء إلى شيء جيد وعكسه
الإنسان
تم تقسيمه إلى الروح وإلى المادة ( الجسد ) وتحكمه أشياء جيدة وغير جيدة مثل الشهوات
- الروح : تتمثل في العقل والروح من وجهة نظره أبدية خالدة عكس الجسد لأن الجسد يتحلل ويفنى و الروح تبقى وبالتالي تتمثل فيها المثالية
أي كلما تغلب الجسد على الروح كان الإنسان أقرب إلى الحيوانية فتتغلب عليه اللذات والشهوات والعكس
طبيعة المعرفة
إعتبر أفلاطون المعرفة على أنها حقائق ثابتة لا يمكن تغييرها وخصائصها كما يلي:
- العقل الوحيد القادر على إدراكها وليس الحواس
- المعرفة وحدة واحدة وخالدة لا تقبل التجزئة قائمة بذاتها
- أبدية خالدة لا تفنى ولا تتغير
- وجدت قبل أن يوجد عالم الواقع فهي أساس الواقع (هبل كله)
تقسيم أفلاطون للقوى التي تحكم سلوك الإنسان
- قوة العقل : تأتي في المكانة الأعلى والأسمى تحب الفكر والتأمل ومركزها الرأس أو المخ والفضيلة لديها الحكمة .
- قوة الغضب : تأتي في منزلة أقل من العقل وتحب القتال والحروب ومركزها القلب وفضيلتها الشجاعة والدفاع عن المجتمع .
- قوة الشهوة : تأتي في المرتبة الدنيا وتحب الشهوات وفضيلتها الحفة وضبط الشهوات.
أفضل قوة تسيطر على الإنسان هي قوة العقل لأنها تطون وتحقق المثالية
المجتمع
قسم أفلاطون المجتمع إلى ثلاث طبقات وأطلق عليه مجتمع المثالية أو المدينة الفاضلة
- جماعة العبيد : هي عامة الشعب ووظيفتها العمل و الإنتاج و الزراعة و الصناعة ويعملون بأيديهم وليس بعقولهم
- جماعة الجيش : تقوم بالدفاع عن البلاد ضد الأعداء ويتميزون بالشجاعة
كيفية إختيار الطبقات
- من 17 سنة يتم تعليم الأفراد تدريبات عسكرية عنيفة إلى سن 20 سنة ثم يتم عمل والراسبون إلى جماعة العبيد والناجحون يكملون تعليمهم للمواد التي بها فكر مثل الرياضيات و الفلسفة والجدل و الفلك ثم يعقد لهم اختبار آخر الراسبون فيه جماعة الجنود والناجحون يكملون تعليمهم إلى أن يصلوا إلى طبقة الحكماء .
الأفكار التربوية لهذه الفلسفة
- المعلم له قدسية خاصة.
- التلميذ عليه أن يحفظ ما يُدلى عليه دون نقاش.
- أسلوب التعليم نظري بحت لأنه لا يتم عن طريق التطبيقات العملية.
النقد لهذه الفلسفة
- الوضع المميز للمعلم
- عملية التعليم تعتمد على التلقين والحفظ والمحتوى التعليمي لا يمكن تعديله ويُفرض من قبل السلطة العليا ( الحكماء ).
- تعتمد على الجوانب النظرية أكثر من العملية.
- مركزية الإدارة وشمولية التخطيط.
- نمط العلاقة بين التلميذ والمعلم أو الأب والابن يعتمد على الخضوع من طرف إلى آخر.
- أدت المثالية إلى ما يُطلق عليه بالصراع القيمي أي أنه يحدث صراع من قبل الجيل القديم إلى الجيل الحديث.
- التفرقة بين طبقات الشعب وانعدام الحراك الاجتماعي.