معبد أمادا يعتبر أقدم معبد مصري في النوبة، انشأه تحتمس الثالث من الأسرة الثامنة عشر وخصصه لآمون و رع-هوراختي[1]، ولده وخليفته أمنحتب الثالث أكمل تزيين المعبد. خليفة أمنحتب الثالث، تحتمس الثاني، قرر وضع سقف البهو الخارجي واستخدام نمط صفوف الأعمدة فيها.[2] خلال حقبة العمارنة، أمر أخناتون بمحو اسم آمون من المعبد ولاحقا استرجع في عهد سيتي الأول من الأسرة التاسعة عشر.[3] ملوك عدة من الأسرة التاسعة عشر بخاصة سيتي الأول ورمسيس الثاني قاموا ايضا ب"ترميمات بسيطة وأضافوا لزينة المعبد."[4] جداريات المعبد تصف النشاط المعماري لوالي كوش سيتاو، وحيقاناخت، وميسوي، والمستشار باي في عهد رمسيس الثاني، ومرنبتاح، وسبتاح على الترتيب.[3]
داخل المعبد
في مخطط البناء الأصلي كان يوجد برج، بهو أمامي، ورواق بأعمدة ومنه إلى الحرم المقدس.[2]ولكن عندما أمر تحتمس الرابع بتسقيف البهو، "زينت الأعمدة والحوائط بمشاهد القرابين، ومن ضمنهم كان تحتمس الرابع على اليسار"، وتحتمس الثالث وأمنحتب الثاني على اليمين.[2]على الرغم من أن واجهة المعبد قد تدهورت، الا أن بالداخل توجد الكثير من النقوش البارزة الملونة.[2][5] أفضل هذه النقوش الملونة توجد في الأجزاء الداخلية من المعبد حيث نشاهد نقوش لتحتمس الثالث وأمنحتب الثاني وهم يقدمون القرابين لآلهة مصرية مختلفة.[2] على يسار المدخل المسقوف نرى أمنحتب الثاني وحورس وتحوت يقلدانه التاج وبيده مجداف وهاب؟! (أو أداة ملاحية). [2] غرفة العبادة على الجانب من الحرم المقدس تحتوي على بعض مشاهد تقديس البناء للمعبد حيث تصور "طقوس 'مد الحبل'، والاحتفال بوضع الطوب، والقرابين المقدمة للآلهة في المعبد".[2]
سجلات تاريخية
هناك نقشان تاريخيان مهمين من معبد أمادا. الأقدم، يعود للعام الثالث من حكم أمنحتب الثاني، "في جدارية مدورة الأركان على نهاية الحائط الشرقي من الحرم المقدس."[6] وعليها وصف لحملة الفرعون العسكرية في آسيا:
| " | وعاد جلالته في سرور إلى والده آمون بعد أن صرع بصولجانه سبعة من الزعماء من بلاد تخسي (سوريا) والذين علقوا من أعقابهم على مقدمة سفينة جلالته.[6] | " |
ثم يصف أمنحتب الثاني كيف شنق ستة منهم "على حوائط طيبة" وشنق السابع على حوائط نبتة (مدينة نوبية قرب الشلال الرابع).[3] كان هذا بمثابة تحذير للرعايا النوبيين من عواقب التمرد على حكم أمنحتب. النص التاريخي الثاني، "على جدارية محفورة على يسار (شمال) المدخل" وفيها ذكر لفشل غزو ليبي في العام الرابع من حكم مرنبتاح.[6]
الرحالة الأوائل للمنطقة وصفوا المعبد، وأول من نشر عنه كان هنري جوتييه[7] عام 1913.[8]
نقل المعبد من مكانه الأصلي إلى موقع جديد "65 وبضع كليومترا أعلى و2.5 كيلومترا أبعد" من مكانه الأصلي مابين عامي 1964، وعام 1975.[6] تعذر تقطبع المعبد إلى بلوكات (كما حدث مع المعابد الأخرى المنقولة) لأن ذلك كان سيؤدي إلى تدمير الرسومات. عندما رأت كريستيان ديروش نوبلكور أن الجميع استسلموا لفكرة غمر مياه الطمي القادمة من بحيرة ناصر للمعبد، أعلنت أن فرنسا ستحافظ على المعبد. وسألت اثنين من المعماريين لابتكار طريقة لنقل المعبد دون تقطيع. كانت فكرتهم أن يوضع المعبد على قضبان وأن ينقل هيروليكيا لموقع جديد على بعد بضعة كيلومترات وعلى ارتفاع أعلى ب 60 مترا.
معبد الدر المنحوت في الصخر نقل أيضا إلى جوار الموقع الجديد لمعبد أمادا.[9]
معرض
معبد أمادا من الداخل
مصر - معبد أمادا, النوبة. أرشيف متحف بروكلين, مجموعة أرشيف جوديير
نقوش على هذا العمود في البهو تخص حاكم جزيرة بيجه.
صورة من الخارج
مراجع
- Lorna Oakes, Pyramids, Temples and Tombs of Ancient Egypt: An Illustrated Atlas of the Land of the Pharaohs, Hermes House:Anness Publishing Ltd, 2003. p.204
- Oakes, p.204
- Oakes, p.205
- John Baines & Jaromír Málek, Atlas of Ancient Egypt, Facts on File Publications New York, 1982. p.182
- Lonely Planet; Jessica Lee; Anthony Sattin (1 July 2018). Lonely Planet Egypt. Lonely Planet. صفحات 463–. . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019.
- Baines & Málek, p.182
- Rosalie David, Discovering Ancient Egypt, Facts on File, 1993. p.104
- Henri Gauthier, Le temple d'Amada (Cairo 1913)
- Christine Hobson, Exploring the World of the Pharaohs: A complete guide to Ancient Egypt, Thames & Hudson 1993 paperback, p.177