إد باريش ساندرز (باللاتينية Ed Parish Sanders) عالم في العهد الجديد وأحد أهم الداعمين لنظرة جديدة عن بولس. كان أستاذ فنون وعلوم الدين في جامعة ديوك، شمال كارولينا منذ 1990 وحتى تقاعده في 2005.
| إد باريش ساندرز | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 18 أبريل 1937 |
| عضو في | الأكاديمية البريطانية، والأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم |
| الحياة العملية | |
| المدرسة الأم | مدرسة يونيون اللاهوتية جامعة ساوثرن ميثوديست |
| المهنة | عالم عقيدة[1]، وفيلسوف، وأستاذ جامعي، ومترجم |
| اللغات | الإنجليزية[2] |
| موظف في | جامعة ماكماستر، وجامعة ديوك |
| الجوائز | |
وهو زميل الأكاديمية البريطانية وحائز على دكتوراة من جامعة أكسفورد ودكتوراة الثيولوجيا من جامعة هلسينكي. ألف وحرر العديد من الكتب والمقالات وحصل كتابه عيسى واليهودية على جائزة غرومير.
أفكاره وكتاباته
يعرف باختصاصه باليهودية والمسيحية في العالم اليوناني-الروماني القديم.[3][3]
طبع كتابه الأول بولس واليهودية الفلسطينية في 1977، بينما طبع كتابه عيسى واليهودية في 1985. قدم في الكتاب أدلته عن أن عيسى بدأ كأحد أتباع يحيى (يوحنا المعمدان) وأنه كان نبيا يخبر بعودة مملكة إسرائيل. حسب ساندرز صنع عيسى حركة يهودية إسكاتولوجية بتعيينه للرسل وبتبشيره وأفعاله. بعد إعدامه الذي كان بسبب قلب عيسى للطاولات في هيكل القدس وهذا حسب ساندرز تحدي للسلطة السياسية التي أرادت موته، تابع أتباعه حركته متوقعين عودته لإعادة مملكة إسرائيل. لم يجد ساندز سببا للمعاداة بين عيسى والفريسيين خاصة أن عيسى لم يخرق أي جزء من الشريعة. وحسب ساندرز لم يعارض عيسى الشريعة اليهودية ولم يرفضها وأن أتباعه استمروا بالالتزام بها كما يظهر من استمرار عبادتهم في الهيكل (مثلا في سفر الأعمال 3: 1، 21: 23-26). يقدم أيضا أدلة على أن أقوال عيسى لم تحدد تصرفات ووجهات نظر المسيحيين الأوائل، كما يظهر من نقاش بولس للطلاق (1 كورينثوس 7: 10-16) حيث ينقل قول عيسى ثم يعطي أحكامه المستقلة عن الموضوع. وقال ساندرز إن بولس شعر بأنه هو القدوة للكنائس.[4]
يركز ساندرز على بيئة العصر، حيث شرح اليهودية بعباراته الخاصة وليس في جو النقاشات الكاثوليكية-البروتستانية للقرن السادس عشر، من أجل إعطاء نظرته الخاصة عن اليهودية وبولس والمسيحية، وحسبما قال ساندرز فإنه يقرأ بولس في البيئة، وهي "فلسطين القرن الأول وخاصة يهودية القرن الأول" ويقول إن هناك حاجة لمزيد من دراسات المقارنة للعهد الجديد والتاريخ القديم وكل المصادر القديمة المتوفرة، مع فحص أكبر لها.[4]
من كتبه ومقالاته
- The Tendencies of the Synoptic Tradition 1969 Cambridge University Press
- Paul and Palestinian Judaism 1977 SCM Press
- Paul, the Law, and the Jewish People 1983 Augsburg Fortress Publishers
- Jesus and Judaism 1985 SCM Press
- With Margaret Davies, Studying the Synoptic Gospels 1989 SCM Press
- Jewish Law from Jesus to the Mishnah 1990 SCM Press
- Paul 1991 Oxford Paperbacks
- Judaism: Practice and Belief 1992 SCM Press
- The Historical Figure of Jesus 1993 Penguin Books Ltd
- Paul: A Very Short Introduction 2001 Oxford Paperbacks
- "Jesus' Galilee," Fair Play: Diversity and Conflicts in Early Christianity. In, Essays in Honor of Heikki Räisänen, eds. Ismo Dunderberg, Kari Syreeni, Christopher Tuckett (Leiden: Brill 2001), pp. 3–41.
- "Jesus' Relation to Sepphoris," Sepphoris in Galilee. In, Crosscurrents of Culture, eds. Rebecca Martin Nagy, Eric M. Meyers, Carol L. Meyers, and Zeev Weiss (Raleigh: North Carolina Museum of Art, 1996), pp. 75–9.
- "Jesus' Galilee," Fair Play: Diversity and Conflicts in Early Christianity. In, Essays in Honor of Heikki Räisänen, eds. Ismo Dunderberg, Kari Syreeni, Christopher Tuckett (Leiden: Brill 2001), pp. 3–41.
- "Jesus' Relation to Sepphoris," Sepphoris in Galilee. In, Crosscurrents of Culture, eds. Rebecca Martin Nagy, Eric M. Meyers, Carol L. Meyers, and Zeev Weiss (Raleigh: North Carolina Museum of Art, 1996), pp. 75–9.
مراجع
- وصلة : https://d-nb.info/gnd/119330393 — تاريخ الاطلاع: 25 يونيو 2015 — الرخصة: CC0
- http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb12053308s — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
- The Paul Page - تصفح: نسخة محفوظة 31 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- An Interview with E P Sanders - تصفح: نسخة محفوظة 25 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.