المسيحية في ماكاو هي إرث دائم من السيطرة الإستعماريَّة البرتغاليَّة، وجزء مهم من النسيج الاجتماعي والثقافي في ماكاو. ويُشّكل المسيحيون حوالي 9% من مجموع سكان ماكاو، منهم في ما يُقارب 7% من الكاثوليك وحوالي 2% من البروتستانت.[1] اختلاط الثقافات الصينية والبرتغالية لأكثر من أربعة قرون، جعلت من الثقافة المسيحية في ماكاو ذات نفوذ ثقافي هام يتمثل بمجموعة من الأعياد والإحتفالات والأحداث فضلًا عن المؤسسات التعليميّة والأكاديميّة والصحيّة، حيث أنَّ في عام 2014 درس 35,000 طالب في المدارس الكاثوليكية. كما تقوم الكنيسة الكاثوليكية في فبراير من كل عام بعدد من المناسك والسعي بين كنيسة دي سانتو أوجستينو وكاتدرائيَّة دا سي. كما تحافظ ماكاو على عدد من المباني المسيحيّة التراثيَّة؛ ففي 15 يوليو 2005 قام اليونسكو باعتبار المركز التاريخي في ماكاو أحد مواقع التراث العالمي، حيث يحتوي المركز على حوالي 25 صرح تاريخي وساحة عامة منها العديد من الكنائس والمؤسسات المسيحيّة التاريخيّة.[2]
تاريخ
العصور المبكرة
كان المبشرون الكاثوليك أول من وصل إلى ماكاو. في عام 1535، حصل التجّار البرتغاليين على حقوق لإرساء السفن في موانئ ماكاو وذلك من أجل تفعيل الأنشطة التجاريّة، لكن لم يكن لهم الحق في البقاء على اليابسة. بين عام 1552 وعام 1553، حصل البرتغاليين على إذن مؤقت لإقامة معامل تخزين في أراضي ماكاو وبالتالي بنوا البيوت الحجرية في جميع أنحاء المنطقة والتي تسمى الآن فان نام. في عام 1557 أقامت البرتغال مستوطنة دائمة في ماكاو وبإيجار سنوي يقدر بما وزنه 500 تايل من الفضة. ومع ازدياد أعداد القادمين من البرتغال للتجارة بدأت المطالبات البرتغالية لإدارة ماكاو، والتي قوبلت برفض السلطات الصينية حتى تمت الموافقة في عقد 1840.[3]
عام 1576 أنشأ البابا غريغوريوس الثالث عشر الأبرشية الرومانيّة الكاثوليكيّة في ماكاو.[4] وفي عام 1583، سُمح للبرتغاليين في ماكاو بتشكيل مجلس الشيوخ للتعامل مع مختلف القضايا المتعلقة بالشؤون الإجتماعية والإقتصادية في ظل رقابة صارمة من السلطات الصينية، ازدهرت المسيحيّة في ماكاو مع وصول البعثات التبشيريّة خاصًة اليسوعية في القرن السابع عشر، حيث أنشأ اليسوعيين مدارس وجامعات ومستشفيات وغيرها من المؤسسات.
في عام 1594 تأسست الجامعة الكاثوليكيَّة كلية القديس بولس في ماكاو (بالبرتغاليَّة: Colégio de São Paulo) من قبل الرهبان اليسوعيين لخدمة البرتغاليين تحت معاهدة بادرودو. وهي تعتبر الجامعة الغربيَّة الأولى في شرق آسيا.[5] وتم تمويل كلية القديس بولس في ماكاو من قبل اليساندرو فالينانو في عام 1594 وذلك عن طريق رفع مستوى مدرسة مادري دي ديوس السابقة، والتي كانت وقف لإعداد المبشرين اليسوعيين الذي كانوا يسافرون للشرق. وجاء برنامجها الأكاديمي لتشمل التخصصات الأساسية مثل اللاهوت والفلسفة والرياضيات والجغرافيا وعلم الفلك واللاتينية والبرتغالية والصينية، وضمت الكليَّة أيضًا مدرسة في الموسيقى والفنون. كان للكلية تأثير كبير على تعلم اللغات والثقافة الشرقية، ودرَّس فيها أولى علماء علم الصينيات الغربيين أمثال ماتيو ريتشي، ويوهان آدم شال فون بيل وفرديناند فيربيست، وهم من بين أبرز علماء الصينيات في ذلك الوقت. وكانت الكلية قاعدة للمبشرين اليسوعيين المسافرين إلى الصين واليابان وشرق آسيا، وتطورت مع اختلاط التجارة بين ماكاو وناغازاكي حتى عام 1645. بعد ثورة شیمابارا، طردت اليابان البرتغاليين وحظرت الكاثوليكية، وأصبحت الكلية مأوى للهروب من الإضطهادات لكل من الكهنة المسيحيين. ترك اليسوعيون المنطقة في عام 1762 عندما طردتهم السلطات البرتغالية، أثناء قمع الرهبنة اليسوعية. وقد دمرت المباني في حريق في عام 1835.
العصور الحديثة
بدأ وصول البعثات البروتستانتية في القرن الثامن عشر. وقد عٌمّد أول بروتستانتي في ماكاو من السكان المحليين بواسطة روبرت موريسون في ماكاو حوالي عام 1814.[6] في عام 1807، هبط القس روبرت موريسون، أول مبشر بروتستانتي إلى الصين، في ماكاو. وكان هدف موريسون الرئيسي هو الوصول إلى الصينيين الذين يعيشون في غوانزو وبدأ عمله التبشيري هناك على الفور. وبعد ذلك فقط أسس كنيسة بروتستانتية صينية في ماكاو نفسها. بعد حرب الأفيون عام 1842، أعطت سلالة تشينغ الحاكمة هونغ كونغ للمملكة المتحدة وانتقل معظم المبشرين البروتستانت والمواطنين البريطانيين الذين عاشوا في ماكاو إلى هونغ كونغ. وبما أن معظم البريطانيين كانوا من البروتستانت، فإن عدد السكان البروتستانت ماكاو انخفض إلى حفنة فقط لفترة طويلة. وبحلول القرن العشرين، كان بعض البروتستانت الصينيين يجتمعون في منازل من أجل التعبد. وكان من أبرز المسيحيين الصينيين ممن قاموا فتح بيوتهم للإجتماعات الدينيَّة كل من لوي دي شان والطبيب يو مي دي. وبدعم من الكنائس في هونغ كونغ، تأسست كنيسة جي دو البروتستانتية، والتي كانت أول كنيسة بروتستانتية صينية في ماكاو. وقد تم تسجيلها مع الحكومة الإستعمارية البرتغالية في عام 1905 وتم بناء مبنى الكنيسة في هاي شا هوان. وتم بناء كنيسة ماكاو المعمدانية، وهي الكنيسة البروتستانتية الصينية الثانية في ماكاو، بعد فترة وجيزة وبعد ذلك، تم تأسيس عدد من الكنائس البروتستانتية الصينية.
عندما تأسست أبرشية فيكتوريا الأنجليكانية في عام 1849، شملت كل من ماكاو وهونغ كونغ. عندما تأسست مقاطعة تشونغ هوا شنغ كونغ هوي في عام 1912، ضمت كل من ماكاو وهونغ كونغ وغوانغدونغ. في عام 1951 بعد وصول الشيوعية في الصين القاريَّة، انفصلت كل من هونغ كونغ وماكاو عن الأبرشية وأنشأت أبرشية كونغ كونغ وماكاو. بعد الانقلاب العسكري عام 1974 في لشبونة قررت الحكومة البرتغالية إعادة جميع مستوطناتها في الخارج. وفي عام 1976 أعادت البرتغال تعريف ماكاو لتصبح "منطقة صينية تحت الحكم البرتغالي". صاحب ذلك إعطاء ماكاو قدر أكبر من التحكم بالأمور المالية والاقتصادية. وبعد ثلاث سنوات اتفقت كل من الصين والبرتغال على أن تصبح ماكاو "منطقة صينية تحت الحكم البرتغالي المؤقت". وفي عام 1987 اتفق الطرفان على اعتبار ماكاو "منطقة إدارية خاصة".وتسلمت الصين السلطة في ماكاو بشكل رسمي في 20 ديسمبر 1999.
الطوائف المسيحية
الكاثوليكية
الكنيسة الكاثوليكية الماكاويَّة هي جزء من الكنيسة الكاثوليكية العالمية في ظل القيادة الروحية للبابا في روما. وفقاً للإحصاءات الحكومية، بلغ عدد الكاثوليك في ماكاو في عام 2005 حوالي 27 ألف نسمة أي حوالي 5.6% من مجموع السكان، وكان معظمهم الكاثوليك من أعضاء المجتمع الصيني وبعض البرتغاليين ومن المجتمع الأوراسي المنحدر من أصل برتغالي إلى جانب العديد من الفلبينيين. وقد حدث انخفاض تدريجي في استخدام اللغة البرتغالية في الليتورجيا. ويخدم كاثوليك البلاد أربعة وعشرين كاهناً علمانياً، واثني وخمسين كاهنا دينيا، واثني وستين راهباً وحوالي 183 راهبة.
على الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية ليست الديانة السائدة في ماكاو، فإنها لا تزال تؤثر على المشهد الثقافي والإجتماعي في البلاج وتقوم بالإنخراط في مجالات مثل العمل الإجتماعي والتعليم. وتضم أبرشية ماكاو ست رعايا وأربعة وعشرين مؤسسة اجتماعية تتألف من ثمانية مراكز للرعاية النهارية وستة دور تمريض للمسنين وخمسة مراكز لإعادة تأهيل المعوقين ذهنياً وجسدياً وخمسة منازل للأطفال. في مجال التعليم، في العام الدراسي 2004 وعام 2005، ضمت الكنيسة الكاثوليكية واحد وثلاثين مدرسة كاثوليكية، ودرس فيها أكثر من 36 ألف طالب، وتلقى عدد كبير من غير المسيحيين المؤثرين في المجتمع التعليم المسيحي. وبالإضافة إلى ذلك، توجد جامعة كاثوليكية برتغالية، وهي مؤسسة تعليمية للتعليم العالي تعرف بإسم معهد ماكاو المشترك بين الجامعات.
البروتستانتية
تضم ماكاو حاليًا حوالي 4,000 بروتستانتي، تأسست العديد من الكنائس في ماكاو من قبل مجتمعات بروتستانتية مختلفة من هونغ كونغ وبلدان أخرى، تمثل الكنيسة الأنجليكانية والكنيسة المعمدانية والكنيسة اللوثرية، كبرى الطوائف البروتستانتية في البلاد ولكن تاريخيًا كان هناك القليل من التعاون بينهما. عندما تأسس اتحاد الكنائس الإنجيلية المسيحية في ماكاو في عام 1990، بدأ حقبة جديدة من التعاون. وفي عام 2006 عقد المؤتمر الصيني السابع حول التبشير العالمي في ماكاو، مما ألهم الكنائس البروتستانتية في ماكاو بالتوحد والتعاون.
بسبب الضغط في الماضي من قبل الحكومة الإستعمارية البرتغالية والكنيسة الرومانية الكاثوليكية، سُمح للكنائس البروتستانتية أن تقوم بعمل اجتماعي ورعوي وتعليمي محدود فقط. كما كانت محدودة بسبب ضعف التمويل، وأغلقت العديد من المدارس البروتستانتية، مما أدى إلى خفض دور الكنائس البروتستانتية في التعليم في ماكاو. ولا يوجد في ماكاو سوى سبع مدارس ابتدائية وثانوية متبقية. ومع ذلك، هناك بعض برامج إعادة التأهيل التي تديرها المنظمات البروتستانتية والتي تتلقى الدعم الحكومي. وبدأت البعثة المسيحية الصينية لماكاو في عام 2005 خدمة المشورة البروتستانتية. ويكتسب المبشرون حرية القيام بأنشطة تبشيرية وينشطون في ماكاو.
مراجع
- "Background Note: Macau Profile". U.S. State Department. مؤرشف من الأصل في 3 مايو 201907 يناير 2008.
- "Mostar, Macau and Biblical vestiges in Israel are among the 17 cultural sites inscribed on UNESCO's World Heritage List". UNESCO. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 201805 سبتمبر 2006.
- <Historical figures of Macau>, by CCTV
- "The entry "Catholic" in Macau Encyclopedia" (باللغة الصينية). Macau Foundation. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 201106 يناير 2008.
- Bray, Mark, Ramsey Koo, Education and society in Hong Kong and Macao: comparative perspectives on continuity and change, シュプリンガー・ジャパン株式会社, 2005, , p.114 نسخة محفوظة 01 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
- Horne (1904), chapter 5