ذو الفقار هو اسم سيف اشتهر عن المسلمين كان عند علي بن أبي طالب أهداه إياه النبي محمد وأصل الاسم عربي. وأصل تسميته أن الفقار هي الحفرُ والحزُّ[1] والسيف المفقر الذي فيه حزوز منفضة عن متنه[2].
الحديث
نظرة أهل السنة
يعتقد أهل السنة والجماعة أن من أخذ الراية بعد النبي محمد هو أبو دجانة، لما روي في الحديث عن أنس أنه قال: أن رسول الله ﷺ أخذ سيفاً يَومَ أُحد، فَقَالَ: «مَن يَأخذ مني هَذَا؟»، فَبَسطوا أيدِيهم كل إنسَانٍ منهم يقُولُ: «أَنَا أَنَا»، قَالَ: «فَمَن يَأخذه بحَقه؟»، فَأَحجَمَ القَومُ فَقَالَ أَبو دجَانَة: «أنا آخذه بحَقه»، فأخذه فَفَلقَ به هَامَ المشرِكينَ،[3] وفي رواية أن الرسول محمداً قال له: «لا تَقتل به مسلماً وَلا تَفر به من كَافر».[4] وكان يختال في مِشيَتِهِ وقت الحرب أمام الأعداء، فقال رسول الله حين رَآه يمشي تلكَ المشيَة: «إنّ هذه لمشيَة يُبغِضُهَا اللهُ إلا في مثل هذا الموطن».[5][6]
ولهذا يرى أهل السنة والجماعة أن الحديث أبي رافع «لما قتل علي بن أبي طالب يوم أحد أصحاب الألوية أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من مشركين قريش فقال لعلي : أحمل عليهم. فحمل عليهم ففرق جمعهم، وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي قال : ثم أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من مشركين قريش فقال لعلي : أحمل عليهم. فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل شيبة بن مالك. فقال جبريل : يا رسول الله ؟ إن هذا للمواساة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه مني وأنا منه.فقال جبريل : وأنا منكما. قال فسمعوا صوتا :لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي».[7]. أنما هو حديث منكر، فقد قيل فيه:
- قال الذهبي في كتابه المغني في الضعفاء عن عيسى بن مهران: كذاب [8][9]
- قال ابن عدي عن عن عيسى بن مهران: حدث بأحاديث موضوعة.[10]
- قال ابن الجوزي في كتابه الموضوعات من الأحاديث المرفوعات: هذا حديث لا يصح، والمتهم به عيسى بن مهران.[11][12]
- قال النسائي: متروك الحديث.
- جاء في لسان الميزان عن ابن حجر عن كذب عيسى بن مهران.[13]
- قال ابن كثير في كتابه البداية و النهاية: إسناد ضعيف وحديث منكر.[14]
- صرح العجلوني ببطلان الحديث. في كتاب كشف الخفاء.[15]
- في الفوائد المجموعة للشوكاني بتحقيق المعلمي قال: وفي إسناده عيسى بن مهران، يحدث بالموضعات، وقد أدخل هذا الحديث ابن الجوزي في الموضوعات، وتبع ابن حبان في ذلك.
نظرة الشيعة
عن الحسين بن علي بن أبي طالب لما كان يوم أحد انهزم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله حتى لم يبق معه إلا علي بن أبي طالب عليه السلام وأبو دجانة سماك بن خرشة، فقال له النبي صلى الله عليه وآله : يا أبا دجانة أما ترى قومك ؟ قال : بلى، قال : الحق بقومك قال : ما على هذا بايعت الله ورسوله، قال : أنت في حل، قال : والله لا تتحدث قريش بأني خذلتك وفررت حتى أذوق ما تذوق، فجزاه النبي صلى الله عليه وآله خيرا، وكان علي عليه السلام كلما حملت طائفة على رسول الله صلى الله عليه وآله استقبلهم وردهم حتى أكثر فيهم القتل والجراحات حتى انكسر سيفه، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال : يارسول الله إن الرجل يقاتل بسلاحه وقد انكسر سيفي، فأعطاه عليه السلام سيفه ذا الفقار، فما زال يدفع به عن رسول الله صلى الله عليه وآله حتى أثر وأنكر، فنزل عليه جبرئيل وقال : يا محمد إن هذه لهي المواساة من علي عليه السلام لك، فقال النبي صلى الله عليه وآله : إنه مني وأنا منه، فقال جبرئيل عليه السلام : وأنا منكما، وسمعوا دويا من السماء : لا سيف إلا ذو الفقار، ولا فتى إلا علي.[16]
شعر حسان بن ثابت
[17]جبريل نادى معلنًا | والنقع ليس بمنجلي | |
والمسلمون قد أحدقوا | حول النبي المرسل | |
لا سيف إلا ذو الفقار | ولا فتى إلا علي |
معرض صور
نسخة مغولية تصورية لسيف ذو الفقار يعود لفترة إمبراطورية مغول الهند محفوظ في متحف القلعة الحمراء في نيو دلهي
نحت لذي الفقار أعلى باب النصر بالقاهرة الفاطمية
المصادر
- موسوعة مركزي: معنى اسم ذو الفقار - تصفح: نسخة محفوظة 16 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
- ما معنى اسم ذو الفقار - موقع المعاني نسخة محفوظة 15 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
- رواه مسلم
- الحاكم في المستدرك رقم (5069) و قال صحيح الإسناد.
- سير أعلام النبلاء للذهبي.
- الكتب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - أبو دجانة الأنصاري- الجزء رقم1 - تصفح: نسخة محفوظة 25 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- الطبري في تاريخه 3 ص 17 ، أحمد بن حنبل في الفضائل عن ابن عباس، وابن هشام في سيرته 3 ص 52 عن ابن أبي نجيح، والخثعمي في " الروض الانف " 2 ص 143، ابن أبي الحديد في " شرح النهج " 1 ص 9 وقال : إنه المشهور المروي، وفي ج 2 ص 236 وقال : إن رسول الله قال : هذا صوت جبريل، وج 3 ص 281.
- المغني في الضعفاء للذهبي - (1 / 111).
- قول الذهبي بكذب عيسى بن مهران [https://web.archive.org/web/20200319073146/http://islamport.com/w/krj/Web/1274/96.htm?zoom_highlight=+382 نسخة محفوظة] 19 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
- الكامل في الضعفاء5/260.
- كتاب الموضوعات:1/382.
- كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعات لابن الجزري [https://web.archive.org/web/20200319073151/http://islamport.com/w/krj/Web/882/382.htm?zoom_highlight=++382 نسخة محفوظة] 19 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
- لسان الميزان4/406.
- البداية 7/293.
- العجلوني في (كشف الخفاء2/488).
- بحار الأنوار ج20 ص70.
- تذكرة سبط ابن الجوزي ص 16