تبدأ المؤلفة بالحديث عن السيرة منطلقة من تعريفها :
حياتها
- أديبة وباحثة ولدت في محافظة حلب عام: 1952م.
- تلقت تعليمها بمرحله الثلاث الابتدائي، الإعدادي، الثانوي" في حلب .
- تخرجت في جامعة دمشق (كلية الآداب – قسم الفلسفة).
- تابعت دراستها العليا في جامعة دمشق كلية التربية وتخرجت عام 1960 .
- ثم حصلت علي شهادة الماجستير في التربية عام 1966.
- عرفت مهنة التعليم عام 1945 ، وفي العام ذاته أسست جمعية " اليد البيضاء " لمساعدة الطالبات المحتاجات . وفي الخمسينيات أسست عدداً من الجمعيات وألقت عدداً من الحاضرات .
- في عام 1979 عُينت مديرة إدارية لمستشفي الهلال الأحمر في حلب ، وأصبحت رئيسة للهيئة النسائية في الهلال، وتسلمت مسؤولة إعلامية في جمعية تنظيم الأسرة السورية عام 1982م.
- كُرمت مع المبدعين في دار الكتب الوطنية بحلب برعاية من وزارة الثقافة والإرشاد القومي عام 1990م.
- عضو في اتحاد الكتاب العرب .
صدر لها
- بين المثقف والطلبة ( دراسة ) ، جامعة دمشق 1963 .
- رسالة المثقف وأهدافها ( دراسة ) ، جامعة دمشق 1963 .
- الدفء الإنساني "قصص إعلامية " حلب 1980 .
- نحو مستقبل حضاري أفضل ( دراسة ) ، دار طلاس، دمشق 1989.
- الثقافة المعاصرة وهموم الشباب ( دراسة ) ، دار المعارف، حمص 1994 .
- السيرة الذاتية والتراث ( دراسة ) ، دار المعارف، حمص 1995 .
- واخضرّ في الأرض حوار ( رواية ) دار المعارف، حمص 1996 .
- سعد الدين الجابري وحوار مع التاريخ ( دراسة ) ، دار المعارف، حمص 1997 .
- عمر الخيام وفلسفة الأيام ( دراسة ) دار المعارف، حمص 1994
- كتاب السيرة الذاتية والتراث : وهو كتاب يقع في (243) صفحة من الحجم الكبير، جاء في جزأين، ضمّ كل جزء سبعة فصول، يبدو أن الكتاب في الأصل كتابان ولكن أرادت المؤلفة أن تجمع بينهما في مجال النشر حتى أنها افتتحت كتابها بكلمة تحت عنوان ( رؤية جديدة ) للسيرة الذاتية والتراث وفيها تقول :
| " |
كما أنَّ الوجه المادي للسِّيرة والتُراث مُشابهٌ ، فالوثائق والآثار والرقم والأطلال وكتب التاريخ هي كالمذكرات واليوميات والسير وهكذا اتحدا في وحدة الكون فضاقت المسافة بينهما ، وتقلص المدى بين التراث(هوية الأمة) وبين السيرة الذاتية(هوية الفرد)
|
" |
| " |
إن أوجز تعريف السيرة الذاتية هو تعريف كارلابل : أن السيرة الذاتية هي حياة إنسان.
|
" |
وترى المؤلفة رياض الجابري أنَّ هذا التعريف وصفي، أمَّا التعريفُ الإجرائيُّ فهو :السيرة الذاتية تسجيل تاريخي لحوار الفكر وحديثه المنفرد مع النفس حتى ولو تجردت منها الواقعة التاريخية كحدث .
إلاَّ أنَّ السيرة الذاتية في رأي الأديبة الباحثة رياض الجابري : ( ترجمة مباشرة وتعبير شفوي مكتوب عن مكنونات التراث ) .
وتتساءل المؤلفة هل السيرة الذاتية أدب أم علم نفس ؟..
ثم تجيب قائلة :
| " |
تتوسَّطُ السِّيرةُ الذاتيَّةُ موقفاً وسطاً بين الأدب و علم النفس ، ومشتق من كلا الطرفين ، وأن السيرة الذاتية تحتاج إلي جمهور قارئ ذي شغف وفضول فكري ، جمهورٌ ناقد واع يشارك مشاركة وجدانية إزاء تأثره بمعاناة الكاتب.
|
" |
ثمَّ تُبين المؤلفة :
| " |
إنَّ تاريخ السيرة الذاتية قديمٌ جداً وقد واصل سيرهُ خلال الزمن ، وفي حضارات كثيرة ، وأصبح لهُ شأنٌ لاسيما في العصر الروماني وفي العصور الوسطى ازداد نشاط كتاب السيرة الذاتية باسم الاعترافات وكانت السيرة في الحضارة العربية مكانة ، ومن الذين كتبوا في السيرة الذاتية سلمان الفارسي ، وتعتبر سيرته من أقدم السير الذاتية العربية أوسع ما في التراجم الإسلامية .
- إنَّ السيرة الذاتية وصلت العرب عن طريقين يوناني و فارسي ، فتأثر باليونانية كل من حنين بن اسحق في رسالته ، و محمد بن زكريا الرازي في السيرة الفلسفية ، و ابن الهيثم في كتابه (مقالة له صنعه وصنفه من علوم الأوائل) ، ومن الذين تأثروا بالتيار الفارسي ابن مسكويه في كتابه : (تراجمُ الأمم) و الطبري في (تاريخه) ، و ابن المقفع في مقدمة : (كليلة ودمنة)
|
" |
المراجع
- أحمد دوغان : معجم الصوت النسائي في الأدب العربي الحديث .
- أحمد دوغان : ربع ساعة مع شهرزاد، دار الثريا حلب 2011م.
المراجع
موسوعات ذات صلة :
[1]
- أحمد دوغان (2004م.). [أمعجم أدباء حلب في القرن العشرين .] (باللغة العربية .) (الطبعة الأولى). الجمهورية العربية السورية ، حلب: دار الثريا للنشر.
سورية
موسوعة الأدب