رينارد كوردون «ريني» ديفيس (المولود في 23 مايو 1941) ناشط أمريكي مناهض للحرب في ستينيات القرن العشرين. كان واحدًا من شيكاغو سيفن المدّعى عليهم بتهمة الخروج في المظاهرات المناهضة للحرب والاحتجاجات واسعة النطاق في المؤتمر الوطني الديمقراطي في شيكاغو عام 1968. كان له دور تنظيمي بارز في حركة الاحتجاج الأمريكية المناهضة لحرب فيتنام في الستينيات.
ريني ديفيس | |
---|---|
معلومات شخصية | |
الميلاد | 23 مايو 1941 (79 سنة) لانسنغ |
مواطنة | الولايات المتحدة |
الحياة العملية | |
المدرسة الأم | كلية أوبرلين |
المهنة | شخصية أعمال |
اللغات | الإنجليزية[1] |
في أوائل السبعينيات من القرن العشرين، أصبح ديفيس من أتباع غورو مهراج جي (بريم راوات) وبعثة النور الإلهي. بدأ ريني السفر كمحاضر روحيّ. أصبح أيضًا رأسماليًا مجازفًا، وأسس مؤسسة من أجل إنسانية جديدة للجمع بين هذه الأهداف.
نشأته
وُلد في لانسنغ، ميشيغان، في عام 1941 لماري وريتشارد ديفيس، نشأ في بيريفيل، فرجينيا. عمل والده في واشنطن العاصمة القريبة كرئيس موظفي مجلس المستشارين الاقتصاديين في عهد الرئيس هاري ترومان.[2] تخرّج ديفيس في كلية أوبرلين في أوهايو.
في الستينيات من القرن العشرين، أصبح ديفيس نشطًا في منظمة الطلاب من أجل مجتمع ديمقراطي. كان المديرَ الوطني لمشروعهم في برامج تنظيم المجتمع (مشروع البحث والعمل الاقتصادي أو إي آر إيه بي) في آن آربر، ميشيغان. أصبح ديفيس متحالفًا بشكل متزايد مع الجماعات المناهضة للحرب، وساعد في تنظيم الاحتجاجات والأحداث المرتبطة بها قبل المؤتمر الوطني الديمقراطي عام 1968 وأثنائه في شيكاغو للجنة التعبئة الوطنية لإنهاء الحرب في فيتنام «ذا موبي».
المؤتمر الديمقراطي في شيكاغو ومحاكمة المؤامرة
كان ديفيس أحد المنظمين الرئيسيين في لجنة التعبئة الوطنية لإنهاء الحرب في فيتنام للتخطيط للاحتجاجات المناهضة للحرب في المؤتمر الوطني الديمقراطي لعام 1968. تفاوض دون جدوى للحصول على تصريح من مستشار مدينة شيكاغو توم فوران.[3] في «أعمال شغب للشرطة» في غرانت بارك، كان ديفيس من بين المتظاهرين الذين تعرّضوا للضرب على أيدي ضباط شرطة شيكاغو، وأُصيب بارتجاج الدماغ.[4] على عكس بعض القادة الآخرين، كان ديفيس ملتزمًا باللاعنف، ولكن إصابته على يد الشرطة زعزعت إيمان المتظاهرين المتبقي بجدوى السلامية.[5]
كان شيكاغو إيت (المعروفين لاحقًا باسم شيكاغو سيفن) ثمانية رجال اتُّهموا بالتآمر والتحريض على أعمال الشغب، واتهامات أخرى تتعلق بالاحتجاجات العنيفة واللاعنفية التي وقعت في شيكاغو.[6] شمل المتظاهرون الثمانية الذين أدانتهم هيئة المحلفين الكبرى في 20 مارس 1969: ديفيس وآبي هوفمان وجيري روبين وديفيد ديلينغر وتوم هايدن وجون فروينز ولي وينر وبوبي سيل زعيم حزب الفهود السود.
خلال الجزء الأول من المحاكمة، عُزلت قضية سيل عن قضية الآخرين. كان محامو الدفاع عن شيكاغو سيفن هم: وليام كونستلر وليونارد وينغلاس من مركز الحقوق الدستورية. كان القاضي هو يوليوس هوفمان. أما المدّعون فهما ريتشارد شولتز وتوم فوران. بدأت المحاكمة في 24 سبتمبر 1969. في 9 أكتوبر، استُدعي الحرس الوطني في إلينوي للانضمام إلى شرطة شيكاغو من أجل السيطرة على الحشود، إذ تجمهرت المظاهرات خارج قاعة المحكمة.[6]
بعثة النور الإلهي
في أوائل السبعينيات من القرن العشرين، أصبح ديفيس من أتباع غورو مهراج جي (بريم راوات). كان متحدثًا في حدث الألفية 73 الذي حظي بدعاية واسعة النطاق والذي نظمته بعثة النور الإلهي في أسترودوم هوستن. وصف ريني وصول غورو مهراج جي بأنه:
أعظم حدث في التاريخ. ... لو أننا نعرف من يكون، لزحفنا عبر أمريكا على أيدينا وركبنا لنريح رؤوسنا عند قدميه.
نقلت مجلة تكساس مانثلي عن ديفيس قوله: «ستُخلَّد هذه المدينة في ذاكرة الحضارة الإنسانية من كل الأعمار».[7] تكهّنت مقالة افتتاحية في سان فرانسيسكو صانداي إكزامينر آنذاك ما إذا كان ديفيس قد خضع لعملية جراحية على الدماغ، واقترحت: «إذا لم يكن قد خضع لعملية، ربما عليه أن يجرّب واحدة».[8]
مؤسسة من أجل إنسانية جديدة
أصبح ديفيس فيما بعد رأسماليًا مجازفًا ومحاضرًا في التأمل والوعي الذاتي. وهو مؤسس مؤسسة من أجل إنسانية جديدة، وهي شركة تطوير التقنية ورأس المال الاستثماري التي تسوّق لتقنيات مبتكرة.[9]
ظهر ريني في لاري كينغ لايف وباربرا والترز وسي إن إن وفيل دوناهو وفي إتش وان وبرامج الشبكة الأخرى. وهو يستشير ويقدّم المشورة في استراتيجيات الأعمال لشركات فورتشين 500.[10]
عاد ديفيس إلى شيكاغو لحضور المؤتمر الوطني الديمقراطي لعام 1996 والتحدث في «مهرجان الحياة» في غرانت بارك. ظهر في اللجنة مع الناشط توم هايدن وناقش «الموازنة التدريجية لليمين الديني».[11]
قال ديفيس في مقال نُشر في أيوا سورس في عام 2005:
لو أردت إجراء مسح لما يسبب البؤس على الأرض، من المحتمل أن تندرج الأسباب ضمن ثلاث فئات واسعة. الأولى، يمكننا أن نسميها الأنظمة: الاقتصاد والإيدز والإرهاب -الأشياء التي تكون «أنظمة» بطبيعتها. والثانية، قائمة بكل من نلومهم: بوش هو سبب بؤسي وزوجتي السابقة ومديري. والثالثة، هي الأشياء غير المتوقعة تمامًا: إعصار عبر المدينة وتسونامي والأحداث الخارجة عن سيطرتنا الظاهرة. إن الشيء المشترك في هذه القائمة الطويلة -وهو أمر يتفق عليه الجميع- هو أن سبب البؤس أشياءٌ خارج «نفسي». لكن سبب بؤسنا هو بالتأكيد ليس الذي نظنه السبب. هذه ليست وجهة نظر جديدة. من المؤكد أن القديسين والفلاسفة في كل جيل قد قالوا إذا كنت تريد تغيير العالم، فعليك تغيير نفسك.
مراجع
- Identifiants et Référentiels — تاريخ الاطلاع: 7 مارس 2020 — الناشر: Bibliographic Agency for Higher Education
- "Episode 13: Make Love not War". CNN. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2003.
- Schultz, John (2009-04-15). The Chicago Conspiracy Trial: Revised Edition (باللغة الإنجليزية). University of Chicago Press. . مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2020.
- Daniels, Robert Vincent (1996). Year of the Heroic Guerrilla: World Revolution and Counterrevolution in 1968 (باللغة الإنجليزية). Harvard University Press. صفحات 214–215. . مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2020.
- Dellinger, David (2010-05-01). From Yale to Jail: The Life Story of a Moral Dissenter (باللغة الإنجليزية). Wipf and Stock Publishers. صفحة 530. . مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2020.
- "The Trial of The Chicago Seven (or Chicago Eight)". مؤرشف من الأصل في 11 فبراير 200814 فبراير 2008.
- Dreyer, Thorne (January 1, 1974). "God Goes to the Astrodome". Texas Monthly. Emmis Communications. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2020.
- Brown, Mick. The Spiritual Tourist, Bloomsbury Publishing, (ردمك ), Chapter "Her Master's Voice", p. 197.
- https://www.pbs.org/independentlens/chicago10/chicago10.html "Chicago 10"], PBS, Independent Lens نسخة محفوظة 29 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
- Moore, James (March 2005). "From Chicago 7 to Venture Capitalist to Grand Canyon Visionary". Iowa Source: Iowa's Enlightening Magazine. مؤرشف من الأصل في 07 مايو 2006.
- "The trial of the Chicago Seven". University of Missouri-Kansas City School of Law. n.d. مؤرشف من الأصل في 05 ديسمبر 200407 ديسمبر 2004.
وصلات خارجية
- لا بيانات لهذه المقالة على ويكي داتا تخص الفن