السكت هو قطع الصوت عن الكلمة زمنـا يسيرا من غير تنفس ومقداره حركتان. ويوجد اختلافات بين القراءات في مواضع السكت، بالنسبة لرواية حفص عن عاصم فهو وجوبا "وصلاً" في أربعة مواضع وجوازا في موضعين.
الوجوب
في المواضع التالية (في رواية حفص):-
- ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا1قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا2﴾ [18:1—2]عند كلمة "عِوَجَا"
- ﴿قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ﴾ [36:52] عند كلمة "مَرْقَدِنَاْ"
- ﴿وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ﴾ [75:27] عند كلمة "مَنْ"
- ﴿كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [83:14]. عند كلمة "بَلْ" [1]
الجواز
في المواضع التالية
- بين سورتي الأنفال وبراءة
- ﴿ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ﴾-سورة الحاقة: بين كلمتي "مَاليه" و "هَلَكَ"، ففي الوصل يجوز السكت والإدغام.
مراجع
- السكتلت - موسوعة النابلسي - تصفح: نسخة محفوظة 04 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.