لوح فينوس لأمي صادوقا هو لوح بنص مسماري يشير إلى سجل بيانات من الملاحظات الفلكية عن كوكب الزهرة، المسمى فينوس، يعود تاريخها إلى الألفية الأولى قبل الميلاد. ويعتقد أن هذه السجلات الفلكية جمعت في عهد الملك أمي صادوقا، الملك الرابع بعد حمورابي. ولهذا، يرجح إن تكون أصول هذا النص تعود إلى حوالي منتصف القرن السابع عشر قبل الميلاد بحسب التسلسل الزمني الوسيط.
 | ||
| مادة الإنشاء | الطين | |
|---|---|---|
| الكتلة | 2.22 سـم (0.87 بوصة) | |
| الطول | 17.14 سـم (6.75 بوصة) | |
| العرض | 9.2 سـم (3.6 بوصة) | |
| خط الكتابة | مسماري | |
| الحضارة | الأشورية الجديدة | |
| موقع الاكتشاف | كيونجيك | |
| موقع الحفظ | غرفة 55، المتحف البريطاني، لندن | |
| رقم السجل | كاي.160 | |
البيانت هي سجل لشروق كوكب الزهرة كما تحوي بيانات أول وأخر رؤية للكوكب قبل شروق الشمس وبعدها (أي ما يسمى بالشروق النجمي) مقارنة بالتواريخ القمرية مأخوذة لمدة 21 عاما.[1]
المصدر
اللوح هو جزءهذه من يومياتنص "في أيام انو إنليل"، وهو نص طويل يتناول علم التنجيم البابلي والذي يحتوي في معظمها على البشائر من خلال تفسير الظواهر السماوية.
من المرجح أن أقدم نسخة من هذا اللوح قد نشرت في القرن 7 قبل الميلاد بنص مسماري، وهو جزء من مجموعة في المتحف البريطاني، كان قد أخذ من مكتبة في نينوى. نتم نشر محتواه لأول مرة في عام 1870 من قبل هنري كريسويك بعنوان لوح "آينومو أنو إنليل 63".
يوجد حليا 20 نسخة من هذا النص بعضها مجزأة، جمعت في 6 مجموعات.[2] وجدت أقدم هذه النسخ، وتسمى مصدر "ب"، في طهران في عام 1924. ويبدوا أنها نسخت من لوح مكتوب في بابل في أيام سرجون الثاني ملك آشور بين 720 و 704 قبل الميلاد.[3]
التفسير
تم اقتراح، في وقت مبكر في القرن ال20، عدة تواريخ للملاحظات الأصلية الواردة في هذا اللوح. تم تحديد التواريخ التالية للإستدلال على بدايات الزهرة: العالية: 1702 ق م، المتوسطة 1646 ق.م، المنخفضة 1582 ق.م، والمنخفضة 1550 ق.م. بحسب التسلسل الزمني للشرق الأدنى القديم.
كان أول من اكتشف أهمية التسلسل الزمني البابلي هو فرانز زافير كوغلر في عام 1912 عندما نجح في تحديد "سنة العرش الذهبي" الغامضة ("فينوس" اللوحي. ك 160) مع السنة الثامنة من حكم أمي صدوقا. منذ ذلك الحين، اكتشفت تواريخ حوادث ٬ن القرن 7 قبل الميلاد نسخة قد تفسر بأشكال مختلفة لدعم عدة التسلسل الزمني في 2 الألفية قبل الميلاد.
يبقى هناك العديد من الشكوك ما تزال قائمة حول تفسير سجل الملاحظات الفلكية من الزهرة، كما وجدت محفوظة في هذه اللوح.[4] هناك إمكانية حصول أخطاء خلال نسخ اللوح. كما يمكن للانحلال البيئي مسبب أخر.[5]
نص اللوح
السنة 1 فينوس الأدنى يشرق في شباطو 15 و بعد 3 أيام يرتفع في شباطو 18
السنة 2 فينوس المتفوقة تختفي في أراحسمنو 21 و بعد 1 شهر 25 يوما يظهر غرب على تيبيتو 16
السنة 3 أدنى فينوس مجموعات في أولولو 29 و بعد 16 يوما تشرق في تشريتو 15
السنة 4 متفوقة فينوس يختفي شرق في دموزي 3 و بعد 2 أشهر 6 أيام يظهر غرب في أولولو 9
السنة 5 أقل شأنا فينوس مجموعات في نيسان 29 و بعد 12 يوما تشرق في أيار 11
السنة 5 متفوقة فينوس يختفي شرق في كيسليمو 27 و بعد 2 أشهر 3 أيام يظهرغرب في شباطو 30
سنة 6 أدنى فينوس مجموعات في أراحسمنو 28 و بعد 3 أيام يرتفع في كيسليمو 1
السنة 7 متفوقة فينوس يختفي شرق في أبو 30 و بعد 2 أشهر يظهر غرب في تشريتو 30
السنة 8 أدنى فينوس مجموعات في دموزي 9 و بعد 17 يوما تشرق في دموزي 26
السنة 8 متفوقة فينوس يختفي شرق في ادار 27 و بعد 2 أشهر و 16 يوما يظهر غرب في سيمانو 13
السنة 9 أدنى فينوس مجموعات في ادار 12 و بعد 2 أيام يرتفع على ادار 14
السنة 10 متفوقة فينوس يختفي شرق في أراحسمنو 17 و بعد 1 شهر 25 يوما يظهر غرب في تيبيتو 12
السنة 11 أدنى فينوس مجموعات في أولولو 25 و بعد 16 يوما تشرق في الثاني أولولو 11
السنة 12 متفوقة فينوس يختفي شرق في أيار 29 و بعد 2 أشهر 6 أيام يظهر غرب في أبو 5
السنة 13 أدنى فينوس مجموعات في نيسان 25 و بعد 12 يوما تشرق في 7 أيار
السنة 13 متفوقة فينوس يختفي شرق في تيبيتو 23 و بعد 2 أشهر 3 أيام يظهر غرب في ادار 26
السنة 14 أدنى فينوس مجموعات في أراحسمنو 24 و بعد 3 أيام يرتفع في أراحسمنو 27
السنة 15 متفوقة فينوس يختفي شرق في أبو 26 و بعد 2 أشهر يظهر غرب في تشريتو 26
السنة 16 أدنى فينوس مجموعات في دموزي 5 و بعد 16 يوما تشرق في دموزي 21
السنة 16 متفوقة فينوس يختفي شرق في ادار 24 و بعد 2 أشهر 15 يوما يظهر غرب في سيمانو 9
السنة 17 أدنى فينوس مجموعات على ادار 8 و بعد 3 أيام يرتفع في ادار 11
السنة 18 متفوقة فينوس يختفي شرق في أراحسمنو 13 و بعد 1 شهر 25 يوما يظهر غرب في تيبيتو 8
مقالات ذات صلة
- التسلسل الزمني من الشرق الأدنى القديم
- قصيرة التسلسل الزمني
- الفلك البابلي
مزيد من القراءة
- Sachs, Abraham (1982), Astronomical dating of Babylon I and Ur III, Undena Publications,
- Pingree, David (1975), Babylonian Planetary Omens. Part 1. The Venus Tablet of Ammisaduqa, معهد جيتي للبحوث , . "الأساسية الطبعة" ، وتحل محل لانغدون et al. 1928 (ووكر 1984).
- ووكر, C. B. F. (1984), "ملاحظات على الزهرة قرص من Ammisaduqa", مجلة الدراسات المسمارية, 36 (1): 64-66
وصلات خارجية
- Roaf, M. "Cuneiform tablet with observations of Venus". British Museum. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 201518 مايو 2010.
- الببليوغرافيا في سياق ما بين النهرين علم الفلك
المراجع
- North, John David (2008). Cosmos: an illustrated history of astronomy and cosmology. دار نشر جامعة شيكاغو. صفحة 41. .
- Reiner, Erica; Pingree, David Edwin (1998). Babylonian planetary omens. Volume 3. دار بريل للنشر. .
- Hunger, Hermann; Pingree, David Edwin (1999). Astral sciences in Mesopotamia. Volume 44. دار بريل للنشر. صفحة 32. .
- Gurzadyan, V. G. (2000). "On the Astronomical Records and Babylonian Chronology". Assyriological Center Georges Dossin. Assyriological Center Georges Dossin. 119–120: 175–184. arXiv:. Bibcode:2003physics..11035G.
We then discuss why the 56/64 year Venus cycle cannot be traced in the Venus Tablet and therefore cannot serve as an anchor for the search of chronologies.
- Gurzadyan, V. G. (2003). "The Venus Tablet and refraction". Assyriological Center Georges Dossin. Assyriological Center Georges Dossin. 124: 13–17. arXiv:. Bibcode:2003physics..11036G.