نحن (بالروسية: Мы) (we) هي رواية ديستوبية للكاتب الروسي يفغيني زامياتين انهى كتابتها عام 1921. اذ قام اي بي دوتن بنشر الرواية لاول مرة عام 1924 في نيويورك مترجمةً للانجليزية من قبل جريجوري زلبورج. تصف الرواية عالمًا من الانسجام والامتثال ضمن دولة شمولية. المؤلف: يفغيني زامياتين العنوان الاصلي: Mbi المترجم: كثر ( قائمة ) مصمم الغلاف: جورج بيتروسيف، رسم الكاريكاتير اليكساندر رودشينكو ( 1933 – 1934 ) الدولة: الاتحاد السوفيتي اللغة: الروسية التصنيف الادبي: رواية بؤس، خيال علمي دار النشر: ايفون بوكس تاريخ الإصدار: 1920 – 1921 ( كتبت ) ; 1988 ( نشرت في دول الاتحاد السوفيتي ) ; 1993 ( اصدار بينجوين ) تاريخ الإصدار بالانجليزية: 1924 نوع الوسائط: طباعة ( عدد الصحات: 226 ( 62579 كلمة )
| نحن | |
|---|---|
| (بالروسية: Мы) | |
 غلاف الطبعة الأولى للرواية باللغة الروسية
| |
| معلومات الكتاب | |
| المؤلف | يفغيني زامياتين |
| البلد | الاتحاد السوفيتي |
| تاريخ النشر | 1924 |
| النوع الأدبي | رواية ديستوبية، ورواية خيال علمي، وخيال علمي، وأدب المدينة الفاسدة، وتاريخ بديل |
| الجوائز | |
جائزة بروميثيوس - قاعة المشاهير (الفائز:يفغيني زامياتين) (1994) |
|
| المواقع | |
| OCLC | 27105637 |
أحداث الرواية
تدور أحداث رواية نحن في المستقبل. حيث ان دي – 503 مهندس المراكب فضائية يعيش بما يسمى "الدولة الواحدة ", وهي دولة حضارية شيدت بشكل شبه تام بالزجاج، مما يساعد على مراقبة الشعب. وهيكل هذه الدولة شبيه البانوبتيكون والحياة هناك تدار بناء على النهج العلمي للمهندس الكيميائي فريدرك وينسلو تايلور. الناس يسيرون معا في كل خطوة مرتدين زيا موحد. ولا يمكنك نداء الاشخاص الا بأرقامهم المعطى لهم. يتم إدارة هذا المجتمع بشكل صارم اذ يعتبرون مبدأي المنطق والسبب المبرران الرئيسيان لقوانين و بنية هذا المجتمع. تصرفات الفرد مبنية على المنطق عن طريق الصيغ و المعدلات اللتي لخصتها "الدولة الواحدة ".
الحبكة بعد إلف عام من غزو الدولة الواحدة للعالم بدأو ببناء التكامل لغزو و احتلال الكواكب الأخرى، بينما كبير المهندسين، د – 503 يبدأ بتدوين يومياته ليأخذها معه على متن التكامل. كأي مواطن في الدولة الواحدة يعيش د-503 في شقة زجاجية ويتم مراقبته عن كثب من قبل الشرطة السرية أو الحراس.حبيبة د -503 رقم ف-90 عينتها الدولة الواحدة لزيارته في ليال معينه، و تعد ف-90 قصيرة جدا لإنجاب الأطفال مما جعلها محبطة من حال حياتها. حبيب ف-90 الأخر والصديق المقرب ل د-503 , ر-13 شاعر من شعراء الدولة ويقرأ قصائده في احتفال الإعدام العلني. بينما كان د-503 في جولة المشي المقررة له مع ف-90 قابل امرأة تدعى م-330 . م-330 تدخن السجائر وتشرب الكحول و بدلا من أن تقدم طلبا لزيارة جنسية غير شخصية، تغازل د-503 بكل وقاحة فكل تصرفاتها هذه منافية بقوة لقوانين" الدولة الواحدة" . بحالة من الرفض و الافتتان، عانى د-503 محاولا مقاومة انجذابه ل م-330 . دعته م-330 لزيارة البيت القديم كان بيتا بارزا لكونه المبنى الوحيد الغير شفاف في" الدولة الواحدة " , باستثناء شبابيكه. يخزن في ذلك المنزل أغراض ذات أهمية جمالية وتاريخية جمعت من كل نواحي المدينة. وهنالك تعرض م-330 عليه خدمة بأن يعطيه احد الأطباء الفاسدين عذرا لغيابه عن العمل. بحالة من الذعر يغادر د-503 معاهدا نفسه أن يبلغ الحراس عنها، لكنه لم يكن قادرا على فعل ذلك. بدأ يحلم أثناء نومه مما أزعجه، فالأحلام تعد من أعراض الأمراض العقلية. بدأت م-330 تدريجيا بالإفصاح ل د-503 بأنها جزء من اليمفي، وهي منظمة تسعى للانقلاب على "الدولة الواحدة " . آخذة إياه في أنفاق سرية داخل البيت القديم إلى العالم خارج نطاق السور الأخضر الذي يحد الدولة بأكملها. يقابل د-503 سكان العالم الخارجي: بشر أجسادهم مغطاة بفرو الحيوانات. غاية الميفي هي تحطيم السور الأخضر لتوحد بين سكان" الدولة الواحدة "و العالم الخارجي. رغم الخلاف الذي حدث بينهما حديثا، إلا أن ف-90 توسلت إلى د-503 ليلقحها بشكل غير شرعي. اضطر د-503 لفعل ذلك بعد إلحاحها عليه وأخبرته بأنها ستطيع القانون وتسلم الطفل للدولة الواحدة لتربيته. وعلى أية حال، مع تطور حملها أدركت ف-90 أنها لن تكون قادرة على التفريط بطفلها مهما كانت الظروف. بطلب من د-503 رتبت م-330 طريقة لتهريب ف-90 خارج السور الأخضر.
في أخر مدخل ليومياته، يقص د-503 بكل برود كيف تم تقييده بطاولة إكراها و خضع لل" العملية الكبرى " التي تم تفويضها حديثا بمواطني "الدولة الواحدة " لمنع أي أعمال شغب محتمله من الوقوع، وبما انه تم تشكيلها من نفسيا-جراحيا إلى " الموثوقية " الاوتماتيكية، سيصبح المواطنون " كجرارات على هيئة بشر" . تقوم هذه العملية بإزالة المخيلة والمشاعر باستهداف مناطق معينة من الدماغ بالأشعة السينية. بعد إنهاء عمليته، أبلغ د-503 المحسن طوعا عن الأعمال السرية للميفي. ومع ذلك، يصف د-503 انذهاله بأن التعذيب لم يخضع م-330 لتبلغ عن رفقائها. و رغم أنها رفضت الاعتراف، حكم على م-330 ومن قبض عليه معها بالإعدام , "على آلة المحسن ". وفي ذلك الحين، جمعت ثورة الميفي المقاومة وحطموا جزئا من السور الأخضر وملئت الطيور المدينة مجددا وبدأ عامة الناس بارتكاب أفعال تمرد اجتماعي. إلا ا ن د-503 يأمل أن يستعيد المحسن " المنطق" , تنتهي الرواية بحالة شك من بقاء الدولة الواحدة. شعار م-330 , كما ليس هنالك رقم نهائي لن يكون هنالك ثورة نهائية.