نظرية الضحية (بالألمانية: Opferthese) هو مصطلح مشتق من التاريخ المعاصر. يستخدم بشكل شائع لوصف طريقة الجدال المنتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء النمسا بعد الحرب العالمية الثانية فيما يتعلق بالفترة الزمنية قبل أنشلوس (اعتراض الحزب النازي، محاولة الانقلاب على NS في عام 1934، انتهاكات وشغب NS في النمسا، "حصار الألف مارك"، وما إلى ذلك) على التوالي دور النمسا في زمن الاشتراكية القومية. وفقًا لآداب الجدال هذه، كانت دولة النمسا أول ضحية تقع فريسة للسياسة الخارجية العدوانية للاشتراكيين الوطنيين. مرادف لنظرية الضحية هو أسطورة الضحية (المقابلة لشروط أسطورة هابسبورغ، أسطورة الإمبراطور، أسطورة الأصل). نظرًا لأن نظرية الضحية أدت إلى قمع حقيقة التعاون النمساوي فيما يتعلق بفظائع الاشتراكيين الوطنيين، فغالبًا ما يُعلن أنها "كذبة الحياة" للجمهورية النمساوية الثانية.
الأصل
تم الاستغناء عن زوال النمسا غير الطوعي كشخصية قانونية دولية باعتباره إضفاء الشرعية على قبول الإيذاء بدولة النمسا - وهو ما يتماشى مع حبس أعضاء الحكومة النمساوية بعد غزو القوات الألمانية مباشرة. دعم هذه النظرية كان عبارة عن " إعلان موسكو " الصادر في 1 نوفمبر 1943، والذي ادعى فيه وزير خارجية المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفيتي أن "النمسا [كانت] أول دولة حرة تقع فريسة للسياسة العدوانية المعتادة لهتلر [وأنه] يجب تحريرها من الحكم الألماني"، وأنه ينبغي اعتبار ضم عام 1938" غير صالح وغير ذي جدوى". [1] ونتيجة لذلك، كانت دولة النمسا بموجب القانون الدستوري تعتبر ضحية لسياسة NS.
السابق ذهب جنبا إلى جنب مع إيذاء الأفراد بعد نهاية الحرب العالمية الثانية. في هذه الحالات ، كان يتم التمييز بين "الضحية السياسية" و"ضحية الحرب".
الآثار والعواقب طويلة الأجل
مقالات ذات صلة
- مناقشة السياسة الخارجية النازية
- علم التأريخ الألماني
- لا سامية ثانوية
- تعديل قانون معهد التذكر الوطني
- الجدل "معسكر الموت البولندي"
المراجع
- cit. a. Ehtreiber 2007, keyword "Opferthese".