الرئيسيةعريقبحث

أعمال الشغب في الإسكندرية

مذبحة الإسكندرية،[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10] أو أعمال الشغب في الإسكندرية،[11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26] كانت هجمات موجهة ضد اليهود عام 38 ميلاديًا في الإسكندرية الرومانية، مصر.

ويعد المرجع الوحيد فيلو السكندري، هو نفسه يهودي، من شهد أعمال الشغب وترأس المفاوضات اليهودية بعد ذلك مع الإمبراطور الروماني كاليغولا وطالب بعودة الإقامة القانونية لليهود في الإسكندرية.[1] ويمكن العثور على كتابات فيلو حول الموضوع في مرجعين: In Flaccum (بمعنى "ضد فلاكوس") المخصص بالكامل لتناول أعمال الشغب وLegatio ad Gaium (بمعنى سفارة كاليغولا") الذي يسرد في مقدمته بعض الإشارات إلى الحدث.[27]

أولاس أبيليوس فلاكوس، الوالي المصري على الإسكندرية عينه تيبيريوس في عام 32 ميلاديًا، الذي ربما شجع على اندلاع أعمال العنف؛ وقد كتب فيلو أنه تم إلقاء القبض على فلاكوس بعد ذلك وتمت محاكمته على دوره في هذا الحدث.

اختلفت الأبحاث العلمية حول الموضوع في نقاط معينة، من ضمنها ما إذا كان اليهود السكندريون قد قاتلوا للاحتفاظ بجنسيتهم أو الحصول عليها، وما إذا كانوا قد تهربوا من دفع ضريبة الرأس أو منعوا أي محاولات لفرضها عليهم، وما إذا كانوا يحرسون هويتهم من اليونانيين أو المصريين.[11]

مصطلحات

ذكرت ساندرا جامبيتي أن "[الباحثين] كثيرًا ما أطلقوا على أحداث الإسكندرية في عام 38 ميلاديًا اسم أول مذبحة في التاريخ، وغالبًا ما فسروها من منطلق ما قبل ظهور معاداة السامية." وفي كتابها أعمال الشغب في الإسكندرية عام 38 ميلاديًا واضطهاد اليهود (The Alexandrian Riots of 38 C.E. and the Persecution of the Jews) (2009)، تجنبت جامبيتي "عن عمد ذكر أية كلمات أو تعبيرات لها أي علاقة، صريحة أو ضمنية، بأحداث الإسكندرية في عام 38 ميلاديًا حتى الأحداث التالية في تجربة اليهود... الحديثة" حيث أنه - من وجهة نظرها - سيتطلب ذلك "إعادة فتح نقاش مقارنة لإطارين تاريخيين".[11]

أشار أدالبيرت بولاسيك إلى الحدث على أنه هولوكست في كتابه "هولوكوست، منذ ألفي عام"،[28] وهو وصف تعتقد ميريام بوتشي بن زئيف أنه "مضلل وغير صحيح منهجيًا.”[29]

مقالات ذات صلة

المراجع

  1. Gambetti, Sandra, “Alexandrian Pogrom”, in Levy, Richard S. (2005). Antisemitism: A Historical Encyclopedia of Prejudice and Persecution, Volume 1. ABC-CLIO. p. 9.
  2. Louis H. Feldman, Shaye J. D. Cohen, Joshua J. Schwartz (2007). Studies in Josephus And the Varieties of Ancient Judaism. Brill Publishers. p. 93. (ردمك )
  3. John M. G. Barclay (1996). Jews in the Mediterranean Diaspora: From Alexander to Trajan (323 BCE-117 CE). University of California Press. p. 51. (ردمك )
  4. Donald Harman Akenson (1998). Surpassing Wonder: The Invention of the Bible and the Talmuds. McGill-Queen's University Press. p. 129. (ردمك )
  5. Irving M. Zeitlin (2012). Jews: The Making of a Diaspora People. Polity. p. 73. (ردمك ).
  6. Kathy Ehrensperger (20044).﷧ That We May Be Mutually Encouraged: Feminism and the New Perspective in Pauline Studies. Continuum International Publishing Group. p. 87. (ردمك )
  7. Erich S. Gruen (2004). Diaspora: Jews Amidst Greeks and Romans. Harvard University Press. p. 377. (ردمك )
  8. Peter Frick (1999). Divine Providence in Philo of Alexandria. Mohr Siebeck. p. 12. (ردمك )
  9. Stephen Anthony Cummins (2001). Paul and the Crucified Christ in Antioch: Maccabean Martyrdom and Galatians 1 and 2. Cambridge University Press. p. 153. (ردمك )
  10. John-Paul Lotz (2007). Ignatius and Concord: The Background and Use of the Language of Concord in the Letters of Ignatius of Antioch. n Cities. Routledge. p. 98. (ردمك )
  11. Gambetti, Sandra, The Alexandrian Riots of 38 C.E. and the Persecution of the Jews: A Historical Reconstruction, pages 11-12
  12. The Alexandrian Riot in 38 CE, p139-145, in The Exodus Story in the Wisdom of Solomon: A Study in Biblical Interpretation, by Samuel Cheon - تصفح: نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  13. The Alexandrian Riots, 38-41 CE, in The Oxford Handbook of Roman Egypt, edited by Christina Riggs - تصفح: نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  14. Introduction to “Philonis Alexandrini Legatio Ad Gaium”, 1961, Brill - تصفح: نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  15. Greek and Jew: Philo and the Alexandrian Riots of 38-41 CE, Schwartz, Matthew B., March 2000 - تصفح: نسخة محفوظة 04 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  16. The Attack on the Jews in Alexandria, in “Jew and Gentile in the Ancient World”, By Louis H. Feldman, p113-117 - تصفح: نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  17. Philo's 'In Flaccum': Ethnicity and Social Space in Roman Alexandria, Richard Alston, Greece & Rome, Second Series, Vol. 44, No. 2 (Oct., 1997), pp. 165-175, Published by: Cambridge University Press - تصفح: نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  18. Sympathy for the Devil, Philo on Flaccus and Rome, in “Studia Philonica Annual XXIV, 2012”, edited by David T. Runia, Gregory E. Sterling, pages 167-182 - تصفح: نسخة محفوظة 11 مايو 2020 على موقع واي باك مشين.
  19. The Roman World: 44 BC - Ad 180, By Martin Goodman, Jane Sherwood, p269 - تصفح: نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  20. Associations, Synagogues, and Congregations, By Philip A. Harland, p218 - تصفح: نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  21. The Jews in Egypt and Alexandria, in “The Jews Under Roman Rule: From Pompey to Diocletian”, By E. Mary Smallwood, p220-256 - تصفح: نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  22. The Jews in Hellenistic and Roman Egypt: The Struggle for Equal Rights, By Aryē Kāًēr, p166 - تصفح: نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  23. Between Athens and Jerusalem: Jewish Identity in the Hellenistic Diaspora, By John Joseph Collins, p118 and 137 - تصفح: نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  24. Josephus By Norman Bentwich, p44 - تصفح: نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  25. A Psychoanalytic History of the Jews, By Avner Falk, p303 - تصفح: نسخة محفوظة 14 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  26. Anti-Semitism and Anti-Romanism in Egypt, in “Origins of Anti-Semitism”, By John G. Gager, p43-52 - تصفح: نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  27. Gambetti, p13
  28. Contra Celsum: Libri VIII, Volume 1000, p331 - تصفح: نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  29. Contra Celsum: Libri VIII, Volume 1000, p117 - تصفح: نسخة محفوظة 5 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.

موسوعات ذات صلة :