القصيدة الحميرية أو القصيدة النشوانية أو قصيدة التيجان (خط المسند: 
) هي من أشهر القصائد اليمنية القديمة التي قالها نشوان الحميري المتوفي سنة 573هـ وذكر فيها كل ملوك وتبابعة اليمن. طبعت تحت اسم: (ملوك حمير وأقيال اليمن).
نص القصيدة
| الأمر جـد وهـو غيـر مـزاح | اعمل لنفسك صالحا يـا صـاح | |
| كيف البقاء مع اختـلاف طبائـع | وكـرور ليـل دائـم وصـبـاح | |
| الدهر أنصح واعظ يعـظ الفتـى | ويزيد فـوق نصيحـة النصـاح | |
| وانظر بعينيك اليقين ولا تسـل | يا أيها السكران وهـو الصاحـي | |
| تجري بنا الدنيا على خطر كمـا | تجـري عليـه سفينـة المـلاح | |
| تجري بنا في لج بحـر مـا لـه | من ساحـل أبـدا ولا ضحضـاح | |
| شغل البرية عـن عبـادة ربهـم | فتـن علـى دنياهـم وتـلاحـي | |
| ومحبة الدنيا التـي سلكـت بهـم | أبـداً مـع الأرواح والأشـبـاح | |
| كل البرية شارب كـأس الـردى | مـن حتـف أنـف أو دم سفـاح | |
| لا تبنئـس للحادثـات ولا تكـن | بمسـرة فـي الدهـر بالمفـراح | |
| أًفأين هود ذو التقـى ووصيتـه | قحطان زرع نبـوة وصــلاح | |
| أم أين يعرب وهـو أول معـرب | في الناس أبدى النطق بالإفصـاح | |
| أم أين يشجب خانه مـن دهـره | شجب وحـاه لـه بقـدر واحـي | |
| وسبأ يشجب وهو أول مـن سبـأ | في الغزو قدما كـل ذات وشـاح | |
| أو حمير وأخـوه كهلان الـذي | أودى بحـادث دهـره المجتـاح | |
| وملوك حمير ألف ملك أصبحـوا | في الترب رهن ضرائح وصفـاح | |
| آثارهم في الأرض تخبرنـا بهـم | والكتب من سيرٍ تقـص صحـاح | |
| أنسابهـم فيهـا تنيـر وذكرهـم | في الطيب مثـل العنبر النفـاح | |
| ملكوا المشارق والمغارب واحتووا | مـا بيـن أنقرة ونجد الجـاح | |
| ملكت ثمود وعاداً الأخـرى معـا | منهم كـرام لـم تكـن بشحـاح | |
| أين الهميسع ثـم أيمـن بعـده | وزهيـر ملـك زاهـر وضـاح | |
| في عصره هلكـت ثمود بناقـةٍ | لقيت بهـا ترحـاً مـن الأتـراحِ | |
| وعريب أو قطن وجيـدان معـاً | أضحكوا كأنهـم نـوى وضـاح | |
| والغوث غوث المرمليـن ووائـل | أو عبدشمس ذو النـدى الفيـاح | |
| وزهيـر الصـوار أو ذو يـقـدمٍ | منيـا بدهـرٍ سـالـبٍ طــراحِ | |
| أم أين ذو أنس وعمرو وابنه الملـ | ـطاط لـط بمسحـت جــلاح | |
| والملك بعدهـم إلـى شـددٍ بـه | عصف الزمان كعاصف الأريـاح | |
| والحارث الملك المسمـى رائشـاً | إذ راش من قحطان كـل جنـاح | |
| وحباهـم بغنائـم الفـرس التـي | فاضت علـى الجنـدي والفـلاح | |
| وغزا الأعاجم فاستبـاح بلادهـم | ملـك حمـاه كـان غيـر مبـاح | |
| ركب السفينة إلى بلاد الهند فـي | لجج يسير بهـا علـى الألـواح | |
| وبنـى بأرضهـم مدينـة رايـة | فيهـا الجبـاة لعامـل جــراح | |
| والترك كانت قـد أذلـت فارسـا | لم يستروا مـن شرهـم بوجـاح | |
| فشكـوا إليـه فزارهـم بمقانـب | فيهـا صـراح ينتمـي لصـراح | |
| تركوا سبايا التـرك فيهـم بينهـم | للبيع تعرض فـي يـد الصيـاح | |
| وغـدا منوشهـر يمـت بطاعـة | وولايـة مـن منـعـم مـنـاح | |
| أو ذو المنار بنى المنار إذا غـزا | ليدلـه فـي رجعتـه ومــراح | |
| ألقـى بمنقطـع العمـارة بركـه | في الغرب يدعو لات حين بـراح | |
| والعبد ذو الأذعار إذ ذعر الورى | بوجـوه قـوم فـي السبـأ قبـاح | |
| قوم من النسناس مذكـورون فـي | أقصى الشمال شمال كـل ريـاح | |
| وأخـوهُ إفريقيس وارث ملكـه | حتـف العـدو وجابـر الممتـاح | |
| ملك بنـى فـي الغـرب إفريقيـةً | نسبـت إليـه بأوضـح الإضـاح | |
| وأحـل فيهـا قومـه فتملـكـو | امـا حولهـا مـن بلـدة ونـواح | |
| وكذلـك الهدهـاد أيضـاً عامـر | هـدت قواعـد ملكـه المنصـاح | |
| أم أين بلقيس المعظـم عرشهـا | أو صرحها العالي على الأصراح | |
| زارت سليمان النبي بتـدمـر | من مأرب دِينـا بـلا استنكـاح | |
| في ألف ألف مدجج مـن قومهـا | لم تأت فـي إبـل إليـه طـلاح | |
| جاءت لتسلم حيـن جـاء كتابـه | دعائهـا مـع هُدهُـدٍ صــداح | |
| سجدت لخالقها العظيـم وأسلمـت | طوعا وكـان سجودهـا لبـراح | |
| أو ياسر الملك المعيد لمّا مضـى | من ملـك حـي لا تـراه لقـاح | |
| أبقي بوادي الرمل أقصى موضـعٍ | بالغرب مسنـد ماجِـدٍ جَحْجـاحِ | |
| لم يلـق بعـد عبـوره بيتـاً ولا | شيئاً مـن الحيـوان ذي الأرواح | |
| أم أين شمر يرعش الملـك الـذي | ملك الورى بالعنـف والإسجـاح | |
| قد كان يرعـش مـن رآه هيبـة | ورنـا إليـه بطـرفـه اللـمـاح | |
| وبه سمرقند المشـارق سميـت | لله مـن غـازٍ ومــن فـتـاح | |
| وأتـى بمالـك فـارسٍ كيقـاوسٍ | في القيد يعثـر مثخنـاً بجـراح | |
| فأقام في بئرٍ بمأرب برهـةً فـي | لسجـن يجـأر معلنـاً بصيـاح | |
| فاستوهبت سعـدى أباهـا ذنبـه | فعفـى وسيـره بحسـن سـراح | |
| والأقـرَنُ الملـك المتـوج تبـع | عـراك البـلاد بكلكـل فــداح | |
| وغزا بـلاد الـروم يبغـي وادي | قـوت صاحـب عـزة وطمـاح | |
| فقضى هنالك نحبـه وأتـى إلـى | أجـل معـد للحـمـام مـتـاح | |
| والرائـد الملـك المتـوج تبع | ملـك يـرود الأرض كالمسـاح | |
| فتح المدائن والمشـارق وانتحـى | للصيـن فـي بـريـة وبــراح | |
| فأذاق يعبـر حتفـه فدحـى بـه | فـي قعـر لـحـد للمنـيـة داح | |
| وأحل من يمـن بتُبَّـتَ معشـراً | أضحوا بهـا عنّـا مـن المـزّاح | |
| والترك قبل الصين كان لهـم بـه | يـوم شتيـم الوجـه والأكــلاح | |
| والكامل الملـك المتـوج أسـد | فيـه تقصـر مِـدحـةُ الـمـداح | |
| كم قاد من جيش أجيـش كبابـلٍ | وكتيبـةٍ تغـشـى الـبـلاد رداح | |
| حتى استباح بلاد فارس بالقنـا | وبكل أجرد فـي الجيـاد وقـاح | |
| والترك والخزر استبـاح بلادهـم | والروم منـه تتقـي بـالـراح | |
| والصين تجبي خراجهـا عُمّالُـهُ | في بكـرةٍ مـن دهرهـم ورواح | |
| نطح الأعاجم في جميـع بلادهـم | بأحدِّ قـرْنٍ فـي الوغـى نطـاح | |
| وأذاق موليس الحمـام وجُـؤذَراً | ونجـى قُبـاذُ كثعلـبٍ صـيـاح | |
| حتـى أتـاه ذو الجنـاح برأسـه | من أرض بلخ ونهرهـا المنسـاح | |
| وأتـى بقسطنطين فـي أغلالـه | بِهرْمُـزٍٍ فـي قيـده الملـحـاح | |
| وغزوا أرض الشمال فخاض فـي | ظلماتهـا بمـنـارة المصـبـاح | |
| وكسى البنيـة ثـم قـرب هَدْيَـهُ | سبعيـن ألفـاً مـن بنـاتِ لقـاح | |
| أم أين حسان بن أسعد خانـه | دهـر تـلا الإحسـان بالإقبـاح | |
| وريـاحٌ الطَّسْمـيُّ لمّـا جــاءه | مستعيـدا فشفـى غليـل ريـاح | |
| أفنى جَدِيسـاً باليمامـة إذا علـوا | طَسْمـاً بحـد ذوابـل وصفـاح | |
| أم أين عمرو وصنوه المدرى لـه | فأصـاب صفقـة خاسـرٍ كـداح | |
| لم يستمع من ذي رُعَيـنٍ عَذْلَـهُ | والحين لايثنيـه لَحـيُ اللأحـي | |
| فبـدت ندامتـه وجانبـهُ الكـرا | فرأى السلوَّ بغير شـرب الـراح | |
| أفنى رجالا شاركـوه فأصبحـوا | ككباش عيـدٍ فـي يـدي ذبـاح | |
| أو تبع عمرو بن حسان الـذي | سفـح الدمـاء بسيفـه السـفـاح | |
| قتـل اليهـود بيثـرب وأراهــم | أنيـاب ثغـر للمنـيـة شــاح | |
| أم أين عبد كلال الماضـي علـى | دين المسيح الطاهـر المسـاح | |
| أو ذو معاهـر غلقـت أبـوابـه | فأنـي لهـا الحدثـان بالمفتـاح | |
| أو ذو نواس حافر الأخدود فـي | نجران لم يخش احتمـال جنـاح | |
| ألقى النصارى في نيرانٍ أججـت | بوقـود جمـرٍ مضـرمٍ لـفـاح | |
| فدعـا لـه ثعلـبـان أحابِـشـاً | منهم بقاع الأرض غيـر ضـواح | |
| فتقحـم البحـر العميـق بنفسـه | وسلاحـه وجــواده السـبـاح | |
| فغـدا طعامـاً بعـد عـزٍّ بـاذخ | للحوت من نـونٍ ومـن تمسـاح | |
| وأتى ابن ذي يزنٍ بأبنـا فـارس | لمّـا تغـرب وانثنـى بنـجـاح | |
| فغدا الأحبـاش للأعـارب أعبـدا | يشرونهـم بخـسـارة وربــاح | |
| أيـن المثامنـة الملـوك وملكهـم | ذَلّوا لصَرفِ الدهر بعـد جمـاح | |
| ذو ثعلبـان وذو خليـل ثــم ذو | سحـر وذو جدن وذو صـرواح | |
| أو ذو مقـار قبـل أو ذو حزفـر | ولقـد محـا ذا عثكـلان مــاح | |
| تلك المثامنة الذرى مـن حمير | كانوا ذوي الإفسـاد والإصـلاح | |
| أو ذو مراثد جدنا القيل ابـن ذي | سحر أبو الأذواء رحْـبُ السـاح | |
| وبنـوه ذو قيـن وذو شَقَـرٍ وذو | عمـران أهـل مكـارم وسمـاح | |
| والقيـل ذو دنيـان مـن أبنائـه | راح الحِمامُ إليـه فـي الـرواح | |
| خدمتهم جـن الهـواء وسخـرت | لمقاول بيـض الوجـوه صبـاح | |
| أم أين ذو الرمحين أو ذو تُرْخُـمٍ | سُقِيـا بكـأس للمنـون ذبــاح | |
| أم أيـن ذو يَهَـرٍ وذو يـزنٍ وذو | بـؤس وذو بيـحٍ وذو الأنــواح | |
| أم أيـن ذو قيفـان أو ذو أصبـح | لـم ينـج بالإمسـاء والإصبـاح | |
| أم أين ذو الشعبين أصبح صدعـه | لـم يلتئـم كمشعـب الأقــداح | |
| أو ذو حـوال حبـل دون مرامـه | أو ذو منـاخ لـم ينـخ بمـراح | |
| أم أيـن غمـدان أو ذو فـائـش | أو ذو رعين لـم يفـز بفـلاح | |
| أو ذو الكباس وذو الكلاع ويحصب | أضحوا وهم للنائبـات أضاحـي | |
| والقيل أبرهة بن صبـاح قضـى | نحبـا وأبرهـة أبـو الصـبـاح | |
| والصعب ذو القرنين أدركه الردى | قصدا ولـم يضـرب لـه بقـداح | |
| وسطا على الصيفي هاتك عرشـه | وعلـى أخيـه جذيمـة الوضـاح | |
| وجذيمة الوضاح غير جذيمة الـ | ـزباءعـن علـم وعـن إصحـاح | |
| والحرة الزباء سيق لهـا الـردى | بيدي قصير الخُسـر لا الأربـاح | |
| قتلت جذيمة وهـو خاطبهـا ولـم | تفعـل كفعـل نضيـرة وسجاح | |
| أم أيـن ذو أقـان أو ذو أفــرع | أو ذو الجناح هزبر كـل جنـاح | |
| أو ذو العبير وذو ذرائـح خانـه | دهـر يعيـد النسـر كـالـذراح | |
| أم أين ذو بينون أو ذمـر علـى | وبنـو شراحبيـل وآل شــراح | |
| أم أين ذو شهـران أم ذو مـاور | أضحـت زنادهـا بـلا قــداح | |
| وعلى الذي مـلأ البـلاد بخيلـه | شهران مثـل شقيقـه المصبـاح | |
| أم أيـن فهـد أو همـال وابـنـه | زيـد عفاهـم دهرهـم بمسـاح | |
| أم أين ذو ثـات وذو هكـر وذو | نمـر وذو صبـر وذو المشـراح | |
| أم أين ذو غيمـان أو ذو شـوذب | اللاهي بيض في النسـاء مـلاح | |
| أم أيـن ذو نبـع وذو سخـط أو | ذو الملاحـي لات حيـن مـلاح | |
| أم أيـن ذو أوسـان أو ذو مـأذن | أم أيـن ذو التيجـان والإبـراح | |
| وعباهل من حضرموت من بنـي | أحمـاد والأشبـا وآل صـبـاح | |
| والغر مـن جـدن وأبنـا مـرة | وبني شبيب والألـى مـن شـاح | |
| وبنـو الهزيـل وآل فهـد منهـم | من كـل هـش للنـدى مرتـاح | |
| أذواء حمير قد ثـوت وملوكهـا | في الترب ملك ضرائح وصفـاح | |
| أضحوا ترابا يوطئون كمثـل مـا | وطئـت هوامـد تربـة وبطـاح | |
| ذلـت لهـم دنياهـم ثـم انثنـت | ترميهـم بالحـوافـر الـرمـاح | |
| مطرت عليهم بعد سحب سعودهم | سحب النحـوس بوابـل سحـاح | |
| ما هابهم ريب المنون ولا احتمـوا | عنـه بأسـيـاف ولا أرمــاح | |
| كـلا ولا بعسـاكـر ودسـاكـر | وجحافـل ومعـاقـل وســلاح | |
| سكنوا الثرى بعد القصور ولهوهم | بمطاعـم ومـشـارب ونـكـاح | |
| أضحت مدثـرة قصورهـم التـي | بنيـت بأعمـدة مـن الصـفـاح | |
| والدهـر يمـزج بؤسـه بنعيمـه | ويرى بنيـة الغـم فـي الأفـراح |