جون مينور واسدوم (1905-1999) هو فيلسوف ولد في نيو أورليانز في لويزيانا، وهو واحد من أعضاء "الدائرة الخامسة الرابعة"، وكذلك جمهوري من ولاية لوزيانا، كان قاضي دائرة الولايات المتحدة في محكمة الاستئناف بالولايات المتحدة للدائرة الخامسة خلال الخمسينيات والستينيات، وعندما أصبحت تلك المحكمة معروفة بسلسلة من القرارات الحاسمة أدى ذلك إلى تقدم أهداف حركة الحقوق المدنية.في ذلك الوقت شملت الدائرة الخامسة لويزيانا وميسيسيبي وتكساس وألاباما وجورجيا وفلوريدا ومنطقة قناة بنما.كان فيلسوفاً بريطانياً رائداً في مجال اللغة والفلسفة الذهنية والميتافيزيقيا، وقد تأثر بأعمال جورج إدوارد مور ولودفيج فيتجنشتاين وسيغموند فرويد.[4]
| جون واسدوم | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 12 سبتمبر 1904[1][2][3] |
| الوفاة | 9 ديسمبر 1993 (89 سنة)
[1][2][3] كامبريدج |
| مواطنة |  المملكة المتحدة المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا (–12 أبريل 1927) |
| الحياة العملية | |
| المدرسة الأم | جامعة كامبريدج |
| المهنة | فيلسوف، وعالم نفس |
| اللغات | الإنجليزية[1] |
| مجال العمل | فلسفة، وعلم النفس |
| موظف في | جامعة كامبريدج، وجامعة أوريغون |
| تأثر بـ | لودفيغ فيتغنشتاين |
تعلم واسدوم في مدرسة أديلبورج لودج، وسوفولك، وفيتزويليام هاوس، وكامبريدج، وحيث تخرج بدرجة البكالوريوس في العلوم الأخلاقية في عام 1924. ولا يجب الخلط بينه وبين الفيلسوف جون أولتون واسدوم (1908-1993) ابن عمه الذي شاركه في عمله بالتحليل النفسي.[5][6]
مكانته
- قبل نشر التحقيقات الفلسفية لفيتجنشتاين بعد وفاته في عام 1953، كانت كتابة واسدوم واحدة من المصادر قليلة المعلومات المنشورة حول فلسفة فيتجنشتاين اللاحقة.[7]
- تم وصف مقالته بأنها "شيء من المعالم البارزة في تاريخ الفلسفة" كونه الأول الذي جسدها طوال النظرة الفلسفية الجديدة.[8]
- وفقاً لديفيد بول "في بعض الاتجاهات على الأقل، فإن واسدوم تحمل أعمال فيتجنشتاين أكثر مما فعل هو نفسه، وواجه عواقبها بشكل أكثر وضوحا."[9]
- كان واسدوم في معظم حياته المهنية يعمل في كلية ترينيتي في جامعة كامبريدج، وأصبح فيما بعد أستاذاً للفلسفة في الجامعة نفسها، وقرب نهاية حياته المهنية كان أستاذ الفلسفة في جامعة أوريغون، وكان رئيس الجمعية الأرسطية من 1950 إلى 1951.
- مشهور بحكايته " البستاني الخفي" التي تعتبر جدالاً على وجود أو عدم وجود الله.
- تم حرقه ودفن رماده في أرض دفن الصعود الرعية في كامبريدج.
مؤلفاته
- التفسير والتحليل (1931).
- مشاكل العقل والمادة (1934).
- الحيرة الفلسفية، وقائع المجتمع الأرسطي (1936-1937).
- عقول أخرى (1952).
- الفلسفة والتحليل النفسي (1953).
- مفارقة واكتشاف (1965).
- إثبات وشرح محاضرات فرجينيا (1957 -1991).
مراجع
- http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb119869620 — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
- معرف الشبكات الاجتماعية وسياق الأرشيف: https://snaccooperative.org/ark:/99166/w67686xp — باسم: John Wisdom — تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2017
- فايند اغريف: https://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=5935595 — باسم: John Terence Dibben Wisdom — تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2017
- Ellis, Anthony (2006), "Wisdom, Arthur John Terence", The Continuum Encyclopedia of British Philosophy (باللغة الإنجليزية), Continuum, doi:10.1093/acref/9780199754694.001.0001/acref-9780199754694-e-2290, مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019,04 فبراير 2019
- Passmore, John (1917). A Hundred Years Of Philosophy. Gerald Duckworth and Co. صفحة 437. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019.
It strikes one as odd that a philosopher should be called ‘Wisdom'; that two bearers of the name should be contemporary philosophers passes beyond the limits of the reasonable; that they should both be interested in psycho-analysis has produced in many minds the justifiable conviction that the two are one. But it must be none the less insisted that J. O. Wisdom of the London School of Economics ..is not identical with his cousin Professor John Wisdom of the University of Cambridge.
- Jarvie, I.C. "Obituary: J. O. Wisdom". The Independent. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2019.
J. O. WISDOM was an important contributor to philosophy and to psychoanalysis. To the confusion of some he shared both interests and his apposite surname with his cousin the Cambridge professor J. A. T. D. Wisdom.
- See the review "Can You Play Chess without the Queen by John Holloway", Hudson Review, vol. 6, no. 4 (winter), 1954.
- Urmson, J. O. (1960). Philosophical Analysis. Oxford. p. 173.
- Pole, David (1958). The Later Philosophy of Wittgenstein. London: Athlone Press. p. 103.