الطريقة الدسوقية أو الطريقة البُرهانية أو الطريقة البُرهامية، هي أسماء لطريقة صوفية سنية رئيسية منسوبة لـ إبراهيم الدسوقي آخر أقطاب الولاية الأربعة، وتفرعت هذه الطريقة إلى 9 طرق فرعية.
التأسيس
- مقالة مفصلة: إبراهيم الدسوقي
مؤسس الطريقة الدسوقية هو «إبراهيم الدسوقي، بن عبد العزيز أبو المجد»، الذي ينتهي نسبه إلى الحسين بن علي بن أبي طالب [1] زوج السيدة فاطمة الزهراء بنت النبي محمد».[2][3][4] وهو آخر أقطاب الولاية الأربعة الصوفية وأعظمهم شأناً عند الصوفية. أما والدته فهي فاطمة بنت أبي الفتح الواسطي [5] خليفة أحمد الرفاعي في مصر،[6] والذي لعب دوراً كبيراً في تأسيس بنيان الطرق الصوفية في مصر، كما أنه من شيوخ أبي الحسن الشاذلي.[7] والدسوقي على صلة وطيدة بأبو الحسن الشاذلي، وقد قال الدسوقي:
" | أنا فككت طلاسم سورة الأنعام التي لم يقدر على فكها الشاذلي خالي.[8] | " |
ويقصد الدسوقي بأن الشاذلي خاله في الطريقة وليس بالنسب. لذلك يعتبر البعض أن هناك تداخلاً بين الطريقة الشاذلية والطريقة الدسوقية.
أصل التسمية
تُسمى طريقة الدسوقي بعدة أسماء، فتُسمّى أحياناً بالطريقة الدسوقية، نسبة إلى مدينة دسوق [9] مقر ميلاد وإقامة وعبادة إبراهيم الدسوقي.[10] فلفظ دسوق لفظ عربي، أصلها من مادة دَسَقْ،[معلومة 1] وهو امتلاء الحوض بالماء حتى يفيض،[11][معلومة 2] فيطلق على الأحواض الصغيرة دُسُق ودُسوق، ويقول العرب "ملأت الحوض حتي دسق"؛[معلومة 3] أي امتلأ حتى ساح ماؤه،[12] و"الديسق" هو الحوض الملآن،[معلومة 4] ويطلق أيضاً على وعاء من أوعية العرب والخوان من الفضة، و"أدسقه" أي ملأه.[13][14]
وتُعرف الطريقة أيضاً بالبُرهامية، نسبة إلى اسم مؤسسها وهو "إبراهيم".
وكذلك تسمّى بالبرهانية، نسبة إلى أحد ألقاب إبراهيم الدسوقي الشهيرة وهو برهان الدين. فقد قال محمد بن علي السنوسي مؤسس الطريقة السنوسية عن الطريقة الدسوقية: «وأما طريق السادة البرهانيّة فهو المنسوب إلى الشيخ برهان الدين إبراهيم الدسوقي».[15]
الطرق الفرعية
تنتشر الطريقة الدسوقية في العديد من دول العالم،[16][17] معظم المقرات الرئيسية لفروع الطريقة في مدينة دسوق، والطرق المتفرعة من الطريقة الدسوقية هي:[18]
- البرهامية، وشيخها «أكرم عقيل مظهر».[19]
- الشهاوية البرهامية، وشيخها «محمد أبو المجد الشهاوي».
- الشرنوبية، وشيخها «محمد عبد المجيد الشرنوبي».[20]
- السعيدية الشرنوبية، وشيخها «حمدي إبراهيم الشرنوبي».
- المجاهدية، وشيخها «عبد القادر أحمد مجاهد».
- البرهامية العاشورية،[21] وشيخها «محمد علي عاشور».[22]
- الدسوقية المحمدية، وهي أحدث الطرق الصوفية في مصر،[23][24] وشيخها «مختار علي الدسوقي».[25]
- الخلوتية الجامعة الرحمانية، وشيخها «حسني حسن خير الدين الشريف»،[26] وهي مزيج بين ثمانية طرق بين الدسوقية، وبين سبع طرق أخرى هي: الرفاعية، والقادرية، والبدوية، والشاذلية، والشاذلية اليشرطية، والنقشبندية، والأدريسية.[27]
- البرهانية الدسوقية الشاذلية، وشيخها «إبراهيم الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني»، مقرها الرئيسي بالخرطوم،[28][29] وهي مزيج من الطريقة الدسوقية والطريقة الشاذلية،[30] تنتشر في كل أنحاء السودان، وتتبعها مقرات في أكثر من 37 دولة حول العالم.[31]
نقد الطريقة
في فتوى للشيخ عبد العزيز بن باز -مفتي الديار السعودية الراحل-، حذر فيها من إتباع خطى الطريقة الدسوقية أو البرهانية، وجميع الطرق الصوفية، حيث رأى أن الالتزام بالشريعة والإكثار من تلاوة القرآن، وقراءة كتب السنة الصحيحة وكتب أهل السنة يكفي، والابتعاد تماماً عن كتب الصوفية لإن فيها من الباطل الشيء الكثير.[32]
موقف الأزهر
أما الجامع الأزهر فيظهر تأييداً واضحاً للطرق الصوفية بشكلٍ عام، فقد تقلد مشيخة الأزهر عدد من الصوفية مثل الإمام الأكبر «عبد الحليم محمود»،[33] كذلك تأييد الصوفية للأزهر من خلال مسيرات تأييد لشيخ الأزهر،[34][35] أو من خلال لقاءات تأييد بين شيخ الأزهر وشيخ مشايخ الطرق الصوفية.[36]
وتتفق فتاوى دار الإفتاء المصرية مع فتاوى الأزهر تماماً، فدار الإفتاء لا ترى غضاضة في التصوف الشرعي الصحيح البعيد عن الخرافات [37] ومنها الطريقة الدسوقية،[38] وأفتت الدار برفض هدم أضرحة مشايخ الصوفية وعدم الاعتداء عليها.[39] وعدت الفتوى عشرة أضرحة شهيرة بمصر، من أهمها ضريح إبراهيم الدسوقي.[40][41]
الموقف من الطريقة الدسوقية البرهانية الشاذلية
بالنسبة للطريقة البرهانية الدسوقية الشاذلية، فينسب لها الأزهر الكثير من المخالفات والممارسات والادعاءات،[42] وحذر الأزهر أنها تخالف تماماً الطرق الصوفية الأخرى وأنها طائفة مختلفة، كذلك أفتى الشيخ عطية صقر أحد علماء الأزهر،[43] .[44]
وقد وصل الأمر إلى كشف بعض المصادر الصحفية المصرية عن أن الطريقة البرهانية تعمل لحساب جزر القمر لنشر السنة في مصر،[45][46] ح]،[47] وذلك بجانب تصريحات من مشيخة الطرق الصوفية وجماعة أنصار السنة المحمدية بمحاولات نشر السنة للعوام من الصوفيين المصريين.[48][49]
انظر أيضاً
مصادر
- عبد الحي بن علي رحمة، مخطوطة مختصر مسرة العينين على حزب أبي العينين، نسخ عام 1275 هـ، صـ: 5. - تصفح: نسخة محفوظة 01 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
- جلال الدين أحمد الكركي، مرجع سابق، صـ: 5.
- أبي المواهب عبد الوهاب بن أحمد بن علي الأنصاري الشافعي المصري (المعروف بالشعراني)، الطبقات الكبرى المسماة بلواقح الأنوار في طبقات الأخيار -الجزء الأول-، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى 1997، صـ: 181.
- التصوف المصري في العهد المملوكي. مؤسسة كاشف الغطاء العامة. نسخة محفوظة 28 ديسمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
- مولد الدسوقي. الهيئة العامة للاستعلامات. نسخة محفوظة 14 يوليو 2010 على موقع واي باك مشين.
- جمال الدين الشيال، أعلام الإسكندرية في العصر الإسلامي، دار المعارف، القاهرة، 1965، صـ: 166.
- عامر النجار، الطرق الصوفية في مصر، دار المعارف، القاهرة، الطبعة السادسة 1995، صـ: 155.
- إبراهيم الدسوقي. موقع الصوفية صيد الفوائد.
- محمد رمزي، القاموس الجغرافي للبلاد المصرية - القسم الثاني "البلاد الحالية"، الجزء الثاني، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 1994.
- علاء بكر، مختصر تاريخ التصوف، دار الخلفاء الراشدين، الإسكندرية، 2008، صـ: 109.
- لسان العرب، مادة دسق. موقع المحجة البيضاء. نسخة محفوظة 15 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- معنى دسق. قاموس المعاني عربي عربي. نسخة محفوظة 8 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
- مادة د س ق. الباحث العربي. نسخة محفوظة 17 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- سبب تسمية دسوق بهذا الاسم. موقع رئاسة مدينة دسوق. نسخة محفوظة 20 نوفمبر 2012 على موقع واي باك مشين. |}
- محمد بن علي السنوسي، السلسبيل المعين في الطرائق الأربعين، مخطوطة بمكتبة بلدية الإسكندرية، وجه الورقة 35. نسخة محفوظة 10 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- الأزهر يتراجع.. والجماعات تتقدم. جريدة الوفد، بتاريخ 9 أبريل 2011. محلية&id=32126:الأزهر-يتراجع-والجماعات-تتقدم&itemid=337&option=com_content&view=article نسخة محفوظة 11 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- الطريقة البرهانية الدسوقية الشاذلية ويشار لها اختصاراً (البرهانية). موقع البرهانية. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- الطريقة الدسوقية. موقع الراصد نت. نسخة محفوظة 04 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين.
- الشيخ أكرم عقيل مظهر. موقع الإمام العلامة علي جمعة. نسخة محفوظة 24 مايو 2012 على موقع واي باك مشين.
- الصوفية أغلبية دينية مضطهدة. موقع شفاف الشرق الأوسط، بتاريخ 21 مايو 2005. نسخة محفوظة 14 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- عامر النجار، مرجع سابق، صـ: 159.
- صوفية وإخوان في حضرة خطاب أوباما. موقع إسلام أون لاين. نسخة محفوظة 12 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
- الدسوقية المحمدية آخر الطرق الصوفية في مصر. جريدة الفجر، عدد رقم 103. نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2010 على موقع واي باك مشين.
- الدسوقية المحمدية آخر الطرق الصوفية في مصر. موقع لحظة نور. نسخة محفوظة 2 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
- الأزهر والأوقاف تجيزان طريقة صوفية تنشر الكفر. جريدة الأنباء الدوليّة. نسخة محفوظة 17 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- مؤسس دار الإيمان الشيخ حسني الشريف. موقع الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية. نسخة محفوظة 25 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
- التعريف بالطريقة. موقع الطريقة الخلوتية الجامعة الرحمانية. نسخة محفوظة 21 يونيو 2015 على موقع واي باك مشين.
- نص خطاب مولانا الشيخ «إبراهيم الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني» شيخ الطريقة البرهانية الذي وجهه إلى الأمة الإسلامية مساء الأربعاء الخامس من أبريل 2000. موقع البرهانية. نسخة محفوظة 27 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
- أبنـاء الشيخ محمد عثمان عبده البرهاني. موقع البرهانية. نسخة محفوظة 23 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- البُرهانيّة. موقع البرهانية. نسخة محفوظة 01 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- الطريقة البرهانية الدسوقية الشاذلية. موقع التصوف. نسخة محفوظة 2 ديسمبر 2008 على موقع واي باك مشين.
- فتوى: الطريقة البرهانية (إحدى طرق الصوفية). الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (). نسخة محفوظة 6 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- أبو العزائم يدعو لمسيرة صوفية لتأييد شيخ الأزهر. جريدة اليوم السابع، بتاريخ 12 مارس 2011. نسخة محفوظة 23 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
- الأزهر يستقبل مسيرة الطرق الصوفية المؤيدة للطيب. جريدة الوفد، بتاريخ 12 مارس 2011. الله&id=22942:الأزهر-يستقبل-مسيرة-الطرق-الصوفية-المؤيدة-للطيب&itemid=350&option=com_content&view=article نسخة محفوظة 8 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- تأييد شيخ الأزهر في مسيرة ل"الطرق الصوفية " اليوم. جريدة مرايا الإلكترونية. نسخة محفوظة 12 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
- "القصبي" يعلن تأييده "للطيب" شيخاً للأزهر. جريدة اليوم السابع، بتاريخ 14 مارس 2011. نسخة محفوظة 19 مايو 2011 على موقع واي باك مشين.
- فتوى: ما حكم دخول المسلم في طريقة صوفية؟ موقع دار الإفتاء المصرية. الصوفية نسخة محفوظة 20 نوفمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
- فتوى رقم 562462 عن الطريقة الدسوقية. موقع دار الإفتاء المصرية. نسخة محفوظة 12 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- دار الإفتاء ترفض إزالة الأضرحة، وتطالب المسئولين بإيقاف التعديات حتى لا يصبحوا (آثمين). جريدة الشروق الجديد، بتاريخ 19 ديسمبر 2010. نسخة محفوظة 12 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
- هدم الأضرحة... فتنة دينية بنكهة سياسيّة بين السلفية والصوفية. جرية إيلاف الإلكترونية، بتاريخ 8 أبريل 2011.
- أشهر 10 أضرحة مهددة بالتفجير. بوابة مصرس الإجبارية، بتاريخ 10 أبريل 2011. نسخة محفوظة 28 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- اقرأ بقلب مفتوح: ما هي الطريقة البرهانية؟ الشيخ محمد مصطفى عبد القادر، موقع الصوفية، بتاريخ 10 أغسطس 2005. نسخة محفوظة 08 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
- فتاوى الأزهر، الجزء العاشر، القاهرة، 1997، صـ: 237.
- فتوى: الأزهر يحذر من الطريقة البرهانية. موقع إسلام ويب، بتاريخ 10 يناير 2007. نسخة محفوظة 12 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
- الطريقة البرهانية تدعو للايمان بالسنة في مصر. موقع الراصد نت، بتاريخ 13 مارس 2009. نسخة محفوظة 08 ديسمبر 2010 على موقع واي باك مشين.
- و الاحتفال بـ"مولد الحسين". موقع جماعة دعوة الحق الإسلاميّة، بتاريخ 23 أبريل 2009.نسخة محفوظة 20 مارس 2014 على موقع واي باك مشين.
- /4/78783.html صحيفة: "الطريقة البرهانية" بمصر تدعو للفكر السني.] موقع مفكرة الإسلام، بتاريخ 15 مارس 2009.
- أنصار السنة: الشيعة يخترقون الطرق الصوفية في مصر. موقع الصوفية، بتاريخ 18 أبريل 2009. نسخة محفوظة 18 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
- أنصار السنة: الشيعة يخترقون الطرق الصوفية في مصر. موقع هدى الإسلام، بتاريخ 18 يناير 2011. نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
معلومات
- دسق (لسان العرب): الدَّسَقُ: امْتِلاءُ الحَوْضِ حتى يَفِيض. ودَسِقَ الحوضُ دَسَقاً: امْتلأَ وساحَ ماؤُه، وأَدْسقه هو؛ قال رؤْبة: يَرِدْنَ تحت الأَثْلِ سَيَّاحَ الدَّسَقْ.
- الدَّسَقُ، محرَّكةً (القاموس المحيط): امْتلاءُ الحَوْضِ حتى يَفيضَ، وبياضُ ماءِ الحَوْضِ وبَريقُه.
والدَّيْسَقُ، كصَيْقَلٍ: خِوانٌ من فِضَّةٍ، أو مُعَرَّبُ: طَشْتُخْوانَ، والطَّريقُ المُسْتَطيلَةُ، وفَرَسٌ لبَلْعَدَوِيَّةِ، والحَوْضُ المَلْآنُ، ووالِدُ طارِقٍ الشاعِرِ، والشَّيْخُ، والثَّوْرُ، ووِعاءٌ مِنْ أوْعِيَتِهم، وكُلُّ حَلْيٍ مِنْ فِضَّةٍ بَيْضاءَ صافِيَةٍ، والحُسْنُ والبَياضُ.
ودَيْسَقَةُ: رَجُلٌ، ود، ويَوْمُهُ م. والدواسِقُ: رَجُلٌ. والأدْسَقُ: الأفْوَهُ. وأدْسَقَهُ: مَلأَهُ. - دسق (مقاييس اللغة): الدال والسين والقاف أُصَيلٌ يدلُّ على الامتلاء. يقال ملأت الحوضَ حَتَّى دَسِقَ، أي امتلأَ حتى ساح ماؤُه. والدَّيْسق: الحوض الملآنُ. ويقال الدَّيْسَق: تَرَقْرُق السَّراب على الأرض.
- دسق (مختار الصحاح): الدَيْسَقُ: بياضُ السَرابِ وتَرَقْرُقُهُ. وربَّما سمَّوا الحوض الملآن بذلك وقد ملأت الحوض حتَّى دَسَقَ، أي ساح ماؤه.
وقال أبو عبيد: الدَيْسَقُ معرّب، وهو بالفارسية: طَشْتَخْوانْ.
قال الأعشى:وقِدْرٌ وطَبَّاخٌ وصاعٌ ودَيْسَقُ وَحورٌ كأمثال الدُمى ومَناصِفٌ.
وصلات خارجية
- الموقع الرسمي لمدينة دسوق.
- كتاب الجوهرة المضيئة. المنسوب للشيخ «إبراهيم الدسوقي» (ملف PDF).
- كتاب لسان التعريف بحال الولي الشريف سيدي إبراهيم الدسوقي. للشيخ «جلال الدين أحمد الكركي» (ملف PDF).