الرئيسيةعريقبحث

عبد الله شبر

فقيه عراقي

☰ جدول المحتويات

السيد عبد الله بن محمد رضا بن محمد آل شُبّر (1188 هـ - 1242 هـ). هو رجل دين ومُحدّث ومتكلم ومُفسّر شيعي عراقي مُتَوفّى وعاش في أواخر القرن الثاني عشر الهجري والنصف الأول من القرن الثالث عشر. وهو محل توثيق عند عدد من رجاليي الشيعة ومُحدّثيهم، ومنهم: عباس القمي،(1) وعبد النبي الكاظمي.(2)

السيد 
عبد الله شُبّر
AbdallahShobbar.jpg
معلومات شخصية
الميلاد 1188 هـ
النجف،  الدولة العثمانية.
الوفاة 5 رجب 1242 هـ
الكاظمية،  الدولة العثمانية.
مواطنة Flag of the Ottoman Empire.svg الدولة العثمانية 
الحياة العملية
المهنة فقيه،  ومفسر 
اللغات العربية 

بعد وفاة محسن الأعرجي سنة 1227 هـ، ثُمّ وفاة المرجع جعفر كاشف الغطاء سنة 1228 هـ؛ فقد توجه الشيعة في العراق نحو عبد الله شبّر وبدأت شهرته تتسع أكثر فأكثر حتى صار مرجعاً وكان عمره حينئذٍ 43 عاماً. كان ينعت بـالمجلسي الثاني. [1]

مؤلفاته

  • تفسير القرآن الكريم.
  • تسلية الفؤاد في بيان الموت والمعاد. ذكره آغا بزرگ الطهراني بإسم تسلية الفؤاد في فقد الأولاد.[2]
  • مطلع النيرين في لغة القرآن وحديث أحد الثقلين.[3]
  • مصباح الظلام في شرح مفاتيح شرائع الإسلام.
  • المنهج القويم في طريقة القدماء والمحدثين.
  • مصابيح الأنوار في حل مشكلات الأخبار. ذكره صاحب كتاب كشف الحجب والأستار فقال عنه: ”قد اشتمل على حل الاشكال المشكلة في المعقول والمنقول والآثار المعضلة في الفروع والأصول“.[4]
  • الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة.
  • مثير الأحزان في تعزية سادات الزمان. هذا هو الاسم المشهور للكتاب إلّا أن الطهراني يذكر أنه رأى في نسخة الكتاب الموجودة عند حفيد المؤلّف؛ رآه بهذا العنوان مهيج الأحزان ومثير الأشجان.[5] وقد ذكره في موضع آخر من ذريعته وأدرجه بالعنوان غير المشهور أي مهيج الأحزان ومثير الأشجان في مصائب سادات الزمان.[6]
  • الحقّ اليقين في معرفة أصول الدين.[7]
  • جلاء العيون في أحوال المعصومين. هذا الكتاب هو ترجمة لكتاب جلاء العيون من اللغة الفارسية لمؤلّفه محمد باقر المجلسي مع بعض التصرفات والتعديلات الطفيفية التي منها زيادة ذكر الأسانيد للأحاديث وبيان مأخذها، وشرح ما يحتاج إلى البيان من ألفاظها.[8]
  • أحسن التقويم فيما يتعلق بالنجوم.
  • ذريعة النجاة في تعقيب الصلاة.
  • عجائب الأخبار ونوادر الآثار.
  • البلاغ المبين في أصول الدين.
  • زينة المؤمنين وأخلاق المتقين.
  • جامع المعارف والأحكام. يُقال له أحياناً جامع الأحكام اختصاراً، ويُعدّ من المجامع الحديثية المتأخرة عند الشيعة.[9]
  • صفوة التفاسير.
  • فقه الإمامية.


الهوامش

  • 1 - ذكره عباس القمي في كتابه المشهور الكنى والألقاب فقال عنه: ”الفاضل النبيل والمحدث الجليل والفقيه المتبحر الخبير العالم الرباني المشتهر في عصره بالمجلسي الثاني“.[10]
  • ذكره عبد النبي الكاظمي في كتابه تكملة الرجال فقال: ”والسيد عبد الله حاز على جميع العلوم التفسير والفقه والحديث واللغة، وصنّف في أكثر العلوم الشرعية من التفسير والفقه والحديث واللغة والأُصول وغيرها، فأكثر وأجاد، وانتشرت كتبه في الأقطار وملأت الأمصار، ولم يوجد أحد مثله في سرعة التصنيف وجودة التأليف، مع مواظبته على كثير من الطاعات، كزيارة الأئمة عليهم السلام والإخوان، والنوافل، وقضاء الحوائج، والقضاء والفتوى إلى غير ذلك“.

المصادر

  • الكُنى والألقاب. عباس القمي، طبع طهران - إيران، تاريخ الطبع مفقود، منشورات مكتبة الصدر.
  • الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء.

إشارات مرجعية

  1. عادل نويهض (1983). معجم المفسرين من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر. المجلد الأول (الطبعة الثالثة). بيروت، لبنان: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر. صفحة 325-326.
  2. الطهراني, آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج4. صفحة 179. النسخة الإلكترونية
  3. الطهراني, آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج21. صفحة 157. النسخة الإلكترونية
  4. حسين, السيد إعجاز. كشف الحجب والأستار عن أسماء الكتب والأسفار. صفحة 524. النسخة الإلكترونية
  5. الطهراني, آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج19. صفحة 350. النسخة الإلكترونية
  6. الطهراني, آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج23. صفحة 299. النسخة الإلكترونية
  7. الطهراني, آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج7. صفحة 41. النسخة الإلكترونية
  8. الطهراني, آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج5. صفحة 125. النسخة الإلكترونية
  9. الطهراني, آغا بزرگ. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج5. صفحة 71. النسخة الإلكترونية
  10. القمي, عباس. الكنى والألقاب - ج2. صفحة 352. النسخة الإلكترونية

موسوعات ذات صلة :