علي بن محمد بن حسين الحبشي (1259 - 1333 هـ): عالم دين مسلم ومؤسس أول رباط علمي بحضرموت. له مكانة عظيمة بين الناس في سيئون ونواحيها حيث يقام له الحول السنوي في شهر ربيع الثاني من كل عام. وله المولد المسمى «سمط الدرر» في أخبار مولد خير البشر، وهو أول من نظم قصة المولد النبوي من السادة الأشراف آل باعلوي.[1]
| علي بن محمد الحبشي | |
|---|---|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 24 شوال 1259 هـ قسم،  اليمن |
| الوفاة | 20 ربيع الثاني 1333 هـ سيئون، اليمن |
| مواطنة |  اليمن |
| الديانة | الإسلام |
| المذهب الفقهي | أهل السنة والجماعة، شافعي |
| عائلة | آل باعلوي |
| الحياة العملية | |
| المهنة | كاتب |
| أعمال بارزة | سمط الدرر (كتاب) |
نسبه
علي بن محمد بن حسين بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله بن محمد بن حسين بن أحمد صاحب الشعب بن محمد بن علوي بن أبي بكر الحبشي بن علي بن أحمد بن محمد أسد الله بن حسن الترابي بن علي بن الفقيه المقدم محمد بن علي بن محمد صاحب مرباط بن علي خالع قسم بن علوي بن محمد بن علوي بن عبيد الله بن أحمد المهاجر بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب، والإمام علي زوج فاطمة بنت محمد ﷺ.
فهو الحفيد 34 لرسول الله محمد ﷺ في سلسلة نسبه.
مولده ونشأته
ولد ببلدة قسم بحضرموت في يوم الجمعة الرابع والعشرين من شهر شوال سنة 1259 هـ، حيث كان والده مقيمًا بها لنشر الدعوة إلى الله والتعليم العام، وتربى ونشأ تحت رعاية والدته علوية بن حسين بن أحمد الهادي الجفري التي أخذ عنها مبادئ العلوم ونص على تلمذته لها في كثير من إجازاته العلمية، ووالده مفتي الشافعية في تهامة محمد بن حسين الحبشي تلقى وأخذ عنه، وقرأ القرآن عند أحد المشايخ من آل أبي قشير، ثم خرج إلى سيئون مع أمه خلال عام 1271 هـ، وعبرا في طريقهما إلى المسيلة لزيارة شيخ والده عبد الله بن حسين بن طاهر فقرأ عليه في المختصر في الفقه الشافعي وألبسه وأجازه. ولما استقر بسيئون اشترك مع طلبتها في مدارسهم ومذاكراتهم العلمية، وفي سنة 1276 هـ سافر إلى الحجاز بطلب من والده ومكث بها قرابة العامين نال فيهما من مختلف العلوم والمعارف، ثم عاد إلى سيئون مرة أخرى.[2]
ريادته العلمية
عاد إلى أرض حضرموت وإلى سيئون بالخصوص محملًا بعلم غزير وإطلاع متنوع ودراية شاملة بمذهب الإمام الشافعي فابتدأ بمسجد حنبل يلقي الدروس العلمية في مختلف العلوم، وفي سنة 1295 هـ بنى مسجده المعروف بـ(مسجد الرياض) وأسس بجانبه أول رباط علمي يستقبل الطلبة من أنحاء العالم كنقلة نوعية في الساحة العلمية بحضرموت، وكان النواة الأولى لأربطة وادي حضرموت كرباط تريم العلمي، ورباط الغيل لمؤسسه الشيخ محمد بن عمر بن سلم، ورباط عينات، ورباط المصطفى بالشحر، فكانت هذه الأربطة تمثل المنهجية العلمية في وادي حضرموت من أقصى اليمن.[3]
شيوخه
أخذ عن أئمة عصره من العلماء المحققين والأولياء الصالحين في حضرموت والحرمين الشريفين، ومنهم:[4]
من حضرموت:
- أبو بكر بن عبد الله العطاس
- والده محمد بن حسين الحبشي
- والدته علوية بنت حسين الجفري
- عبد الله بن حسين بن طاهر
- حسن بن صالح البحر
- محسن بن علوي السقاف
- عبد الرحمن بن علي السقاف
- أحمد بن محمد المحضار
- محمد بن عبد الله الخطيب بارجاء
- عيدروس بن عمر الحبشي
من الحجاز:
- أحمد بن زيني دحلان
- محمد بن سعيد بابصيل
- فضل بن علوي مولى الدويلة
- عمر بن أبي بكر الجفري
- محمد العزب المدني
أعماله
- مؤسس مسجد الرياض بسيئون.[5]
- مؤسس أول رباط علمي في حضرموت.
- ناشر علوم العربية والنحو في القرن الماضي بحضرموت.
- رتب بحضرموت أكبر مؤتمر لاحتفال بالمولد النبوي الشريف يختم بها في آخر خميس من شهر ربيع الأول حيث أسسه سنة 1306 هـ ويقرأ فيه مولد سمط الدرر.
- له نشاط دعوي في كثير من أنحاء العالم كدول الخليج وعمان والحجاز وإندونيسيا وجنوب أفريقيا.
- تخرج على يديه نخبة من كبار علماء حضرموت الذين قادوا المسيرة التعليمة والدعوية المعاصرة.
- نشاطه العلمي والدعوي لازل مستمراً إلى اليوم متمثلاً في تلاميذه وأحفاده وأولاده إلى اليوم تعليماً ودعوة وإصلاحاً وسعياً للخير.
مؤلفاته
- «سمط الدرر» مختصر في السيرة النبوية[6]
- «مجموع الوصايا والإجازات» وهو عبارة عن إجازاته العلمية لنخبة من تلاميذه
- مجموع كلامه وأنفاسه العلمية والدعوية
- ديوانه «الجوهر المكنون والسر المصون»
- مكاتباته ورسائله
- «حزب الفتح الكبير»
- «الدعاء المستجاب بآيات الكتاب»
- «مقدمة في الحج والعمرة»
- «رسالة المقالة السوية»
- «مجموع خطب ومحاضرات»
- «الفتوحات الإلهية» مجموعة ابتهالات ودعوات
- «الموائد الرمضانية»
وفاته
وكانت وفاته في مدينة سيئون ظهر يوم الأحد العشرين من ربيع الثاني سنة 1333 هـ، ودفن جهة أقدام ضريح والدته تنفيذا لوصيته، وبنيت على ضريحه قبة كبيرة يقصدها الزوار وتقام بها الدروس والمجالس إلى اليوم، ويقام له حول سنوي في كل ربيع ثاني.[7]
المراجع
- تاريخ الشعراء الحضرميين - عبد الله السقاف.
- لوامع النور - أبو بكر بن علي المشهور.
- المرجع في ترجمة الإمام الحبشي - إبراهيم بن علي الحبشي.
- تاج الأعراس - حسين العطاس.
- فيوضات البحر الملي - طه بن حسن السقاف.
- الأمالي - أحمد بن عبد الرحمن السقاف.
- تاريخ حضرموت لابن حميد باكثير.