الرئيسيةعريقبحث

كاترين الإسكندرانية


كاترينا الإسكندرانية (باليونانية: ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη ἡ Μεγαλομάρτυς) هي قديسة مصرية مسيحية قبطية يُعتقد أنها كانت عالمة عاشت في القرن الرابع الميلادي.[1][2][3] في بداية القرن الخامس عشر، أشيع عنها أنها تكلمت مع جان دارك. تعتبر في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية شهيدة، وفي الكنيسة الكاثوليكية تعتبر أحد المساعدين الأربعة عشر.

كاترين الإسكندرانية
Michelangelo Caravaggio 060.jpg

معلومات شخصية
الميلاد 287
الإسكندرية
الوفاة 305
الإسكندرية
سبب الوفاة قطع الرأس 
مواطنة روما القديمة 
الحياة العملية
المهنة مبشرة 
كاترينا الإسكندرانية، لوحة لكارلو كريفيلي

يرى بعض العلماء المعاصرين أن أسطورة كاترين على الأرجح تستند على حياة ومقتل الفيلسوفة اليونانية هيباتيا، مع عكس أدوار المسيحيين والوثنيين.[4]

حياتها وفقا للتقاليد

ولدت بالإسكندرية في نهاية القرن الثالث الميلادي، ووصفت بالحكمة والعقل والحياء. تربت على محبة السيد المسيح، والتحقت بالمدارس وتثقفت بعلوم زمانها، وكانت مثابرة على الاطلاع والتأمل في الكتاب المقدس. ولما بلغت الثامنة عشر كانت قد درست اللاهوت والفلسفة على أيدي أكبر العلماء المسيحيين حينذاك وتعمّدت. في عام 305 م حضر القيصر مكسيميانوس الثاني إلى الإسكندرية، فأمر بعبادة الأوثان واضطهد القديسة كاترين وعذبها حتى أمر بقطع رأسها في 25 نوفمبر سنة 305 م. بعد استشهادها بخمسة قرون رأى راهب في سيناء جماعة من الملائكة يحملون جثمانها الطاهر، ويطيرون به ويضعونه بحنان على قمة جبل في سيناء. انطلق الراهب إلى قمة الجبل فوجد الجسد الطاهر كما نظره في الرؤيا، وكان يشع منه النور. حمله الراهب إلى كنيسة موسى النبي. نُقل الجسم المقدس بعد ذلك إلى كنيسة التجلي في الدير الذي بناه الإمبراطور جوستنيان في القرن السادس، وعُرف الدير باسم دير سانت كاترين.[5][6]

الواقعية التاريخية

سانت كاترين الإسكندرانية لأرتميسا جنتيلسكي

يرفض دونالد أتووتر (المؤلف الإنجليزي الكاثوليكي، 1892-1977) ما أسماه "أسطورة" كاترين، بحجة عدم وجود أي "دليل على أنها موجودة خارج نطاق عقول أحد الكتاب اليونانيين الذي قام بتأليف ما كان ينوي أن تكون مجرد قصة حب رومنسية".[7] كتب هارولد ديفيز أن "البحث الجاد فشل في الربط بين كاترين وبين أي شخصية تاريخية"، وقد افترض أن كاترين كانت اختراعًا غرضه تقديم نظير لقصة الفيلسوفة الوثنية هيباتيا (350-370 - 415 م). [8][9]

تدعم الأبحاث الحديثة افتراض ديفيس بأن أسطورة كاثرين الإسكندرية تستند على الأرجح إلى حياة هيباتيا وقتلها، مع عكس أدوار المسيحيين والوثنيين.[4] كانت هيباتيا عالمة رياضيات يونانية وعالمة فلك وفيلسوفة، قُتِلت بوحشية على يد مجموعة من المسيحيين بعد اتهامها بالعمل على تفاقم الصراع بين شخصيتين بارزتين في الإسكندرية، الحاكم أوريستيس، والأسقف كيرلس الأول.[10][11]

في كتابها "طائفة القديسة كاترين الإسكندرانية في أوائل العصور الوسطى في أوروبا"، تناقش كريستين والش "كاترين التاريخية":

"كما رأينا، على الأرجح نشأ تقديس القديسة كاثرين الإسكندرانية من تقاليد شفهية عن اضطهاد دقلديانوس للمسيحيين في الإسكندرية في القرن الرابع. لا يوجد أي دليل على أن كاترين نفسها كانت شخصية حقيقية وربما تكون اختراعا من ذكريات النساء المضطهدات بسبب إيمانهن. "[12]

مراجع

  1. Self-Ruled Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America. Accessed 11 December 2014. نسخة محفوظة 05 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
  2. Mandeville, John (1900). The Travels Of Sir John Mandeville. Macmillan. صفحة 40. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2020.
  3. Mateus Soares de Azevedo (25 April 2005). Ye shall know the truth: Christianity and the perennial philosophy. World Wisdom, Inc. صفحة 324.  . مؤرشف من الأصل في 27 يناير 201729 نوفمبر 2011.
  4. See Christine Walsh: The Cult of St Katherine of Alexandria in Early Medieval Europe, Aldershot 2007, p. 3–26; Michael A. B. Deakin: Hypatia of Alexandria, Mathematician and Martyr, Amherst (New York) 2007, p. 135, 202; Maria Dzielska: Hypatia of Alexandria, Cambridge (Massachusetts) 1995, p. 21; Christian Lacombrade: Hypatia. In: Reallexikon für Antike und Christentum, Bd. 16, Stuttgart 1994, Sp. 956–967, here: 966; Gustave Bardy: Catherine d’Alexandrie. In: Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques, Bd. 11, Paris 1949, Sp. 1503–1505, here: 1504.
  5. موقع الأنبا تكلاهيمانوت القبطي الأرثوذكسي - القديسة كاترين - تصفح: نسخة محفوظة 06 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
  6. اليوم السابع - باحث آثرى: القديسة سانت كاترين مصرية عذبها الرومان وكرمها الإسلام - تصفح: نسخة محفوظة 7 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
  7. Mateus Soares de Azevedo (25 April 2005). Ye shall know the truth: Christianity and the perennial philosophy. World Wisdom, Inc. صفحة 324.  . مؤرشف من الأصل في 27 يناير 201729 نوفمبر 2011.
  8. Harold Thayer Davis, Alexandria: The Golden City (Principia Press of Illinois, 1957), p 441
  9. Allen, pp. 214–217
  10. Edward Jay Watts, (2006), City and School in Late Antique Athens and Alexandria. "Hypatia and pagan philosophical culture in the later fourth century", pages 197–198. University of California Press نسخة محفوظة 17 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  11. Deakin, Michael A. B. (1994). Hypatia and Her Mathematics. Mathematical Association of America. صفحات 234–243.
  12. Walsh, Christine. The Cult of St Katherine of Alexandria in Early Medieval Europe Ashgate Publishing Company, Burlington, 2007, p 143 - تصفح: نسخة محفوظة 3 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.

موسوعات ذات صلة :