مارتروس كافوكجيان (Մարտիրոս ԳավուգչյանՄարտիրոս Գավուգչյան, Gavowgčyan8 أغسطس 1908 - 8 أغسطس 1988) مهندس معماري أرمني, وباحث، وأرمينيولوجي ومؤرخ-عالم الآثار، العديد من الكتب عن تاريخ أرمينيا القديم. أشتهر بأسم روايته عن عصور ما قبل التاريخ الأرمينية في أرمينيا, سوبارتو وسومر, التي نشرت في عام 1987 باللغتين الإنجليزية و الأرمنية.
| مارتروس كافوكجيان | |
|---|---|
 |
|
| معلومات شخصية | |
| الميلاد | 8 أغسطس 1908 نيدا |
| الوفاة | 8 أغسطس 1988 (80 سنة)
مونتريال |
| مواطنة |  أرمينيا[1] |
| الحياة العملية | |
| المهنة | مهندس معماري، وكاتب |
 موسوعة الأدب |
|
السيرة الذاتية
ولد في نيدا, تركيا في 8 أغسطس عام 1908. سرعان ما أنتقلت عائلته إلى الموصل, العراق. تخرج من الجامعة الأمريكية في بيروت في عام 1934 بتخصص الهندسة المعمارية، ثم عمل كمهندس عام للمدينة في الموصل، العراق خلال الفترة من عام 1941 إلى عام 1947. في العراق، صممت وبنى على حد سواء مباني حكومية ومباني سكنية. ثم هاجر إلى أرمينيا في عام 1947, وفي 1947-1979, ولعب دوراً رئيسياً في "مشروع إعادة البناء العظيم" في أرمينيا كمهندس معماري كبير، وبنى العديد من المباني الأتحادية والعامة والصناعية والسكنية. في عام 1973, نشر كتابه "أصل أسماء الأرمن وهاي وأورارتو" في بيروت.
وقد تم الاستشهاد بدراسات مارتروس في أعمال إدغار بولومي, الكسندر يعقوب[2] جورج أ. بورنوتيان, ريتشارد هوفانيسيان,[3] أغوب جاك هاسيكيان، ليفون شاهينيان، أنزيلا تيريان,[4] رافائيل إشخانيان,[5] كارابيت سوكياسيان,[6] ليلى ستيبانيان,[7] ولكن في الغالب تجاهل في الأوساط الأكاديمية السوفيتية.
الأرمينولوجي، الأرشمندريت جوميداس هوفنانيا في مقابلة أجريت معه عام 2006، وصف مارتروس بأنه "عالم موهوب" الذي كتب بحثًا عن "وطن الأجداد من القبائل السلتية والصلات السلتية القوقازية".[8]
في عام 2008 أقيمت أمسية لإحياء ذكرى مارتروس كافوكجيان في مونتريال, كيبيك.[9]
أرمينيا، سوبارتو وسومر
| مارتروس كافوكجيان | |
|---|---|
|
|
أرمينيا، سوبارتو وسومر
مستوحاة من الفرضية الأرمنية للأصول الهندية الأوروبية. وتسعى إلى إقامة هوية أرمنية إثنية للـ"أرماني" التي ذكرها نارام سين، عن "اتصالات أرماني - سوباري" و "علاقات أرماني - سوباري - سومر". تم نشر الترجمة الإنجليزية بشكل خاص بدعم من مؤسسة مالخاسين، مونتريال. تم تعريف الكتاب بأنه "محاولة شوفينية لمساواة بين الأرمن بروتو مع مختلف الشعوب المذكورة في المصادر المسمارية والكلاسيكية" بقلم ب. كول وج. زيتكلادزي (1996).[10]
العمل
- نشأة الشعب الأرمني، مونتريال، 1982.
- أرمينيا، سوبراتو وسومر، مونتريال، 1989 (ردمك )0-921885-00-8
- أصل الأسماء وأرمن آي، وأورارتو، في مترو الأنفاق.) بيروت, 1973
المراجع
- الموسوعة السوفيتية الأرمينية، الطبعة-1976, المجلد. 2 الصفحات-697 و 698
- مجلة جمعية الدراسات الارمينية, كافوكجيان، مارتيروس. أرمينيا، سوبراتو وسومر. مراجعة من قبل ر. د. ويلكنسون. المجلد. 5 (1990-1991): pp. 189–192.
المراجع
- http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb162010357 — تاريخ الاطلاع: 25 مارس 2017
- Ātman: a reconstruction of the solar cosmology of the Indo-Europeans, by Alexander Jacob - 2005 - 253 p.
- Armenian Tsopk/Kharpert, by Richard G. Hovannisian - 2002 - 469 p.
- (in Armenian) Anjela Teryan, "The cult of Ar god in Armenia", Yerevan, Aghvank, 1995, p. 3 (preface by Prof. Levon Shahinyan)
- Rafael Ishkhanian, Patkerazard Patmutyun Hayots, Book 1, 1989, Arevik, (ردمك ) (5-8077-0057-0) نسخة محفوظة 18 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
- (in Armenian) Karapet Sukiasyan, "Armens and Ararat", LA, 1996
- L.G.Stepanyan, "Armenian (indo-European) stratus in the Polynesian languages", Vol. I, Yerevan, 2001
- Hovnanian is convinced that "the 'unknown country of the Celts' is Armenia (named "Aratta" by the Sumerians)". This question has been considered in detail by talented scientist Martiros Kavoukjian in his "the ancestral home of the Celtic tribes and Celtic-Caucasian connections", and more recently Ruben Yegiazaryan has added his contribution to the topic with the book "Celtic symbolism and Armenian legend" (Yerevan, 2005, in Russian). نسخة محفوظة 5 أبريل 2019 على موقع واي باك مشين.
- Armenian Calendar - تصفح: نسخة محفوظة 9 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- "Nationalism, politics, and the practice of archaeology in the Caucasus", in: Kohl, Fawcett (eds.), Nationalism, Politics and the Practice of Archaeology, Cambridge University Press (1996), (ردمك ), p. 176