مسيرة الأربعين عنوان يطلق على تظاهرة شيعية ينطلق خلالها ملايين من الشيعة باتجاه كربلاء لزيارة الحسين بن علي بن أبي طالب في العشرين من صفر من كل عام حيث يتقاطر الشيعة من شتّى المدن والقرى العراقية تشاركهم في ذلك الوفود الكثيرة من أتباع مدرسة أهل البيت من شتّى البلدان كإيران والبحرين والكويت ولبنان وباكستان و...، ويعتبر أكبر تجمع بشري سنوي وأضخم مسيرة راجلة في العالم.[1]
الروايات المؤكدة على زيارة الأربعين عند الشيعة
- مقالة مفصلة: الأربعين
روي عن الحسن بن علي العسكري أنّه قال: «علامَاتُ المُؤْمنِ خَمْسٌ صلاة إحدى وخمسين وزيارةُ الأَرْبَعِينَ و......»[2] وروي عن الصادق متن الزيارة التي يزار فيها الإمام في يوم الأربعين [3] « وقد ذكرها الشيخ عباس القمي في مفاتيح الجنان بعد زيارة عاشوراء غير المعروفة تحت عنوان زيارة الأربعين.[4]
الجذور التاريخية
أرجع القاضي الطباطبائي زيارة الأربعين إلى عصر أئمة الشيعة مؤكداً أن الشيعة كانوا يزورون الحسين بن علي بن أبي طالب في العصرين الأموي والعباسي ، وأنّ سيرة الشيعة قائمة على التمسك بزيارة الأربعين على مرّ العصور والأيام[5] .
وأشار صاحب موسوعة أدب الطف المطبوع سنة 1388 هـ ق/ 1967م إلى التجمع الجماهيري الغفير في تلك الزيارة بقوله: «يوم أربعين الحسين بن علي بن أبي طالب وهو يوم العشرين من صفر من أضخم المؤتمرات الإسلامية يجتمع الناس فيه كاجتماعهم في مكة المكرمة تلتقي هناك سائر الفئات من مختلف العناصر ويعتنق شمال العراق بجنوبه والوفود من بعض الاقطار الإسلامية فهذا الموكب يردد انشودته باللغة العربية، وذلك باللغة التركية، وثالث باللغة الفارسية، ورابع باللغة الاوردية وهكذا».
الزيارة في السنين الأخيرة
تحولت هذه الزيارة في السنين الأخيرة التي تلت سقوط نظام البعث في العراق سنة 2003م – الذي صبّ جام غضبه على الشعائر الحسينية طيلة فترة حكمه- إلى تظاهرة مليونية يتحرك فيها شيعة العراق من جميع النواحي والقرى والمدن الصغيرة والكبيرة ويشكلون شبكة بشرية- لا مثيل لها في العالم- أخذت بالانتشار والتوسع من ثلاثة ملايين إلى أن تجاوزت العشرة ملايين في السنين الأخيرة [6].
وقد بلغت حشود الزائرين في عام 1435 هـ ق/ 2013م حسب تقديرات أكثر من 17 مليون وفي عام 1436 هـ ق/ 2014 مـ أكثر من 20 مليون زائر توجهوا صوب كربلاء.[7][8][9]
الزوّار من سائر البلدان
لم تقتصر الزيارة على شيعة العراق – وإن كان لهم السهم الأوفر حضوراً وخدمة- بل تعدّت إلى سائر البلدان حيث أخذت جموع الزائرين بالتوافد على العراق لإحياء تلك المناسبة حتى بلغ عدد المشاركين من سائر البلدان وحسب إحصائية وزارة الداخلية العراقية في سنة 1435 هـ ق/ 2013م المليون وثلاثمئة ألف زائر عربي وإسلامي بالإضافة لى الاقليات الإسلامية في البلدان الاوربية.[10]
أكبر صلاة جماعة في العالم
في سنة 2014 شكلت في الطريق الرابط بين محافظتي كربلاء والنجف إقامة صلاة جماعة الزوار المتجهين الي كربلاء لإحياء مراسيم زيارة اربعينية للحسين، وبتوجيه المرجع الديني السيد علي السيستاني، أكبر صلاة جماعة في العالم، حيث امتدت لنحو 30 كم بمشاركة ملايين المصلين والزائرين.[11][12]
الزوّار من سائر الأديان والمذاهب
شاركت في مسيرة الأربعين من النجف الي كربلاء مختلف شرائح الشعب العراقي من السنة والشيعة وتركمان وأكراد ومسيحيين وايزديين وأعلن عن تضامنهم وتعاطفهم وتوحيد صفوفهم.[13]
عدد زوار مسيرة الأربعين لعام 2017
قُدر عدد الزائرين في مسيرة الأربعين لسنة 2017، قد بَلغ 13 مليوناً و800 ألفاً و800 شخص، كحد أدنى.[14]
المسيرة بين مؤيد ومعارض
اختلفت الرؤي حول هذه المسيرة فظهر المؤيدون والمعارضون على مر التاريخ.
المؤيدون
يعتبر المؤيدون، مسيرة الأربعين محطة خالدة في التاريخ الإسلامي وهي ثورة اسلامية ناعمة رسالتها التضحية من اجل العقيدة وهذه المسيرة الملايينية مظهر للطاقات الإيمانية لعموم الأمة، باعتبار ان مشاركيها جاءوا من شتى انحاء الأرض، دفاعاً عن الإسلام المحمدي وتجسد حالة تعبوية موًاجة، وهي في خدمة حماية العملية السياسية العراقية وصيانة منجزاتها التغييرية على مستوى تحريرالشعب من قيود الأفكار العنصرية وتخليص البلاد من العصابات الارهابية وتمثل تحديا شعبيا سلميا للغة "القتل" و"الرعب" و"التطرف المذهبي" و"الابجديات التكفيرية" وهي في الواقع ثورة عقائدية واخلاقية ناعمة.[15]
المعارضون
عارض البعض هذه المسيرة بشدة حتى وصل بهم الحال إلى قتل الآلاف من زوار مراقد ائمة الشيعة منهم علي بن أبي طالب والحسين بن علي،و هددوا باحتلال كربلاء والنجف وحاولوا من خلال عرض افلام عن ذبح الرؤوس بطريقة داعش خلق جو من الرعب للوقوف امام خروج مسيرة الأربعين.[16]
تغافل وسائل الإعلام الغربية تجاه مسيرة الأربعين
تغافل وسائل الإعلام الغربية عن هذه الزيارة في وقت تسعى فيه هذه الوسائل إلى تغطية جميع الأخبار في شتى المجالات وفي مختلف أنحاء العالم مهما كانت صغيرة وبشكل مباشر في أحايين كثيرة وتسليط الضوء عليها من خلال التحليلات والتقارير الخبرية.[12]
روابط ذات صلة
الهوامش
- "زوار الاربعينية يواصلون مسيرهم الى كربلاء المقدسة رغم الامطار وقسوة الطقس". ajel.sa. 27 ديسمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 201827 ديسمبر 2012.
- الطوسي، ج 6، ص 52.
- الطوسي، ج 6، ص 113.
- موقع ويكي الشيعة العربية - تصفح: نسخة محفوظة 5 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- القاضي الطباطبائي، ص 2.
- وكالة أنباء تسنيم. نسخة محفوظة 24 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
- مجلس محافظة كربلاء المقدسة يؤكد بلوغ عدد زوار اربعينية الامام الحسين (ع) 17 مليون زائر-الكفيل.نت نسخة محفوظة 01 أكتوبر 2015 على موقع واي باك مشين.
- ملايين الشيعة يتحدون التهديدات الإرهابية ويحيون أربعينية الإمام الحسين فرانس 24 نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
- "أكبر عشرة تجمعات بشرية في العالم". ajel.sa. 19 يناير 2015. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 201819 يناير 2015.
- موقع ويكي شيعة - تصفح: نسخة محفوظة 16 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
- موقع السومرية الإخباري - إقامة اكبر صلاة جماعة بين طريق كربلاء النجف امتدت لنحو 30 كم - تصفح: نسخة محفوظة 22 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- وكالة الوقت للأنباء - لماذا يتغافل الإعلام الغربي عن زيارة الأربعين المليونية؟! - تصفح: نسخة محفوظة 01 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- وكالة تسنيم للأنباء - مناوره وحدة الشعب العراقي من مسلمين ومسيحيين في مسيرة الاربعين ... - تصفح: نسخة محفوظة 13 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
- المرجعية الدينية العليا: الحد الادنى لأعداد الزائرين نحو اربعة عشر مليون11 نوفمبر، 2017 العتبة الحسينية المقدسة نسخة محفوظة 12 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- مسيرة الأربعين ثورة اسلامية عالمية ناعمة - تصفح: نسخة محفوظة 25 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- وكالة تسنيم الدولية للأنباء - وحدة العالم الاسلامي تتجلى في ...
المصادر
- موقع ويكي شيعة العربية
- شبر، السيد جواد، أدب الطف وشعراء الحسين "عليه السّلام" ، دار المرتضي، بيروت.
- الطوسي، محمد بن الحسن، تهذيب الأحكام، دار الكتب الإسلامية، طهران، 1407 هـ ق.
- قاضي طباطبائي، السيد محمد علي، تحقيق حول أوّل أربعين للإمام سيد الشهداء"عليه السّلام"، بنياد علمي وفرهنكي شهيد آيت الله قاضي * طباطبائي، قم، 1368هـ ش.
- القمي، عباس، مفاتيح الجنان.