الرئيسيةعريقبحث

جامع فناري عيسى

مسجد يقع في الفاتح، تركيا

☰ جدول المحتويات


جَامِعُ فَنَارِي عِيسَى (بالتركية: Molla Fenâri Îsâ Câmîi)‏، (باليونانية:νήονή υου Λιβός) هو دِيرٌ سابقٌ للرَّاهِبات، يَضُم كَنيستين أرثوذكسيتين شرقيتين.يقع في حيِّ الفاتح، في مدينة إسطنبول التركية.ويَرجِعُ تاريخُ بناءِه إلى العصر البيزنطي.وكان يَحمِلُ اسم دير قُسْطَنْطين ليبز ، الذي تمَّ تَحويلُه في العهد العثماني إلى جَامِعٍ، أُطْلِقَ عليه اسم جَامِع فَنَاري عِيسَى نِسبةً إلى المُلاَّ فَنَارِي عِيسَى.[1][2]

جامع فناري عيسى
Fenâri Îsâ Câmîi
FeneriIsaCamiiInIstanbul20070102 1.jpg
جامع فناري عيسى

معلومات عامة
القرية أو المدينة إسطنبول
الدولة  تركيا
سنة التأسيس القرن 10 
تاريخ بدء البناء 1497م
المواصفات
عدد المآذن 1
التفاصيل التقنية
المواد المستخدمة طابوق، حجر.
النمط المعماري عمارة بيزنطية 

التسمية

كلمة مُلاَّ (جمعها مَلاَلِي)[3]: (بالتركية: Molla)‏ هي لقبٌ يُطْلقُ على عُلَماءِ الدِّين الذين يشغَلُون مَناصِبَ هامَّة في الدولة العثمانية، وكان أعلاها مَنصبُ شيخُ الإِسلام.[4][5][6]

تاريخ الجامع

العهد البيزنطي

قطعة فنيَّة رُخَاميَّة تُجَسِّد الإمبراطورة البيزنطيَّة إيليا إيودوكسيا في(القرن العاشر أو الحادي عشر)، وقد صُمِّمَت بتقنية الـ Opus Sectile والتي تعتمد على ترصيع الأسطُح الرُّخامية بأشكالٍ مُختلفةٍ من الفسيفساء.
آثار مُتَبَقِيَّة من الكنيسة الشَّمالية محفوظة في متحف إسطنبول الأثري.

كان ديرُ قُسْطَنطِين ليبز (قبلَ أن يتحوَّل إلى جامعٍ)، يُعد أكْبَرَ ديرٍ في القُسْطَنْطِينيَّة، تم بِنَاؤُه سنة 908 على يد الأدميرال قُسْطَنطِين ليبز[7]، وبِحضور الإمبراطور البيزنطي ليو السادس[8] وكانت به كنيسةٌ واحدةٌ شُيِّدَتْ على أنقاضِ مقبرةٍ رومانيةٍ قديمة، وقد عُرِفَت بِاسم (الكنيسة الشَّمالية).ومع بداية الحملة الصليبية الرابعة شُيِّدَتْ كنيسةٌ جديدة جنوبَ الدِّير وعُرِفَتْ بِاسم (الكنيسة الجنوبية).وكانت الإمبراطورة البيزنطيَّة ثيودورا بالايولوجينا أَرْمَلة المَلك ميخائيل الثامن باليولوج، قد شيَّدَتها تَخْلِيداً لروح القدِّيس يوحنا المعمدان، (باليونانية:Eκκλησία του Αγίου Ιωάννου Προδρόμου του Λίβος)[9] وقد جَعَلتها مَرْقَداً لرُفاتِ أفراد عائلتها، حيث دُفِن فيها ابنُها قسطنطين بالايولوج وابنها الأكبر أندرونيكوس الثاني باليولوج وزوجته إيرين مونتفرات . قامت الإمبراطورة ثيودورا في وقتٍ لاحقٍ باستعادة دير الرَّاهبات حيثُ أنَّه كان مهجوراً في تِلكَ الحِقبة.وتم افتتاحهُ من جديدٍ ليستوعبَ مجموعةَ راهباتٍ قُدِّرَ عددهم بالخمسينَ راهبة [10] [11]،كما تم تزويدُ الدير بحوالي خمسة عشر سريرٍ إضافيٍ.[8]

العهد العثماني

تمَّ تَحويلُ الكنيسةِ الجنوبيَّة لديرِ قُسطنطين ليبز إلى مسجدٍ صغيرٍ (مابين  سنة 1497 و 1498)، في أَعقابِ سُقوطِ القُسْطنطينية في يد المُسلمين (المُمثَّلين بالدولة العثمانية)، وفي عهدِ بايزيد الثاني، على يد قاضي عسكر[12] الروملي فناري زاد علاء الدين علي بن يوسف أفندي، (ابن أخ المُلاَّ محمد بن حمزة بن محمد، شمس الدين الفنّاري)[8].ثم تم بِناءُ مِئْذنةٍ في الزَّاويةِ الجنوبيَّة الشَّرقية للكنيسة، ومِحرابًا في حنية الكنيسة. وأُطلق على الجامعِ اسمَ المُلا فَناري عِيسى.

في سنة 1633 شبَّ بالمسجدِ حريقٌ مَهول مما أدى إلى إغلاقه. وفي سنة 1636 تم ترميمه قبل أن يتم افتتاحه من جديدٍ على يد الصدر الأعظم بيرم باشا، حيث تم تجديدُ القِباب، واستُبدِلَت أعمدةُ الكنيسة بدعامات، وأُزيلت الزخرفة الفسيفسائية. كما تم تحويل الكنيسة الشمالية إلى نُزلٍ للدراويش.

في سنة 1918 شبَّ بالمبنى حريقٌ آخر وتم إغلاقه من جديد.

في سنة 1929 عُثِرَ على اِثنا وعشرُونَ تابوتًا عند إجراء حفريات بالمنطقة.

تم ترميم المبنَى لاحقا خلال فترةِ السَّبعينات والثَّمانينات من قِبل الجمعية البيزنطية الأمريكية، وتم افتتاحه من جديد كجامعٍ يُرفعُ منهُ الآذانُ ويعلُو خمسَ مرَّاتٍ في اليومِ.[13][1]

عمارة

مسقط أفقي لمسجد فناري عيسى
رسم لجامعِ فناري عيسى سنة 1977.

الكنيسة الشمالية

الكنيسة الشمالية من الداخل

تُعد الكنيسة الشمالية واحدةً من أولى المزارات في القُسطنطينية. بُنِيت على الطِّرازِ البيزنطي واعتُبِرت نموذجا للعمارة البيزنطية في القرن العاشر. وهي تُظهِرُ تَشابُهاتٍ مِعماريةٍ قَويّة مع جامع بودروم .

استُبدلت أعمِدتها الأربعة بقوسين مدبَّبين خلال العهد العثماني، كما علت فوق المبنىَ قبّةٌ عثمانية مَهيبة قائِمة فوق ثمانِ نوافذ.

وتُعتبر أبعادُ الكنيسةِ الشمالية، صغيرةً نِسبيّاً مقارنةً مع عددِ السُّكان الذين عاشوا في الدير في تلك الحقبة( تبلغُ المِساحةُ الدَّاخلية للكنيسة 13 متر وعرضها 9.5 متر).

الكنيسة الجنوبية

قُبَّة الكنيسة الجنوبية.

بُنيت الكنيسة الجنوبية على الطِّراز البيزنطي المتأخر، وقد شُيِّدت على مساحة مربَّعة الزَّوايا تعلوها قُبَّة. أما الجدران فقد بُنيت من الحجر والطابوق على غِرار الكنيسة الشمالية وزُخْرِفَت  بالفُسيفساء. تم توسيعها بواسطة قوسٍ ذو ثلاث أعمدة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "تركيا: جوامع الملالي تخلد أسماء علماء الدولة العثمانية في إسطنبول". Haberler.com. 2015-07-25. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 201924 ديسمبر 2018.
  2. "Fenari İsa Camii - Beyaz Tarih". www.beyaztarih.com (باللغة التركية). مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 201924 ديسمبر 2018.
  3. Team, Almaany. "ترجمة و معنى ملا بالتركي في قاموس المعاني. قاموس عربي تركي مصطلحات صفحة 1". www.almaany.com (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 201826 نوفمبر 2018.
  4. "تركيا: جوامع الملالي تخلد أسماء علماء الدولة العثمانية في إسطنبول". Haberler.com. مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 201925 نوفمبر 2018.
  5. "Fenari İsa Camii (Konstantin Lips Manastırı)". www.istanbulkulturturizm.gov.tr. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 201824 ديسمبر 2018.
  6. "Fenari İsa Camii". www.hurriyet.com.tr (باللغة التركية). مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 201924 ديسمبر 2018.
  7. The name of the founder has been found in an inscription on the cornice of the apse. Krautheimer (1986), p. 409.
  8. Müller-Wiener (1977), p. 126
  9. This علم مكان has a لغة فارسية etymology ("Merd-il-sachra"), and is composed of the two لغة بهلوية words Merdo (meaning "man"), and sachra (meaning "solitude"): "Man of solitude". Janin (1964), p. 361.
  10. Krautheimer (1986), p. 409.
  11. This was a charitable institution, something between an hospital and a nursing home. Talbot (2001), p. 337
  12. The Qadi 'asker ("Army-Judge") was the supreme military magistrate, and was one of the most important figures in the التنظيم الإداري في الدولة العثمانية.
  13. "دليل اسطنبول - جامع ملا فناري عيسى". دليل اسطنبول (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 201824 ديسمبر 2018.

مصادر

  • Van Millingen, Alexander (1912). Byzantine Churches of Constantinople. London: MacMillan & Co.
  • Janin, Raymond (1964). Constantinople Byzantine (باللغة الفرنسية) (الطبعة 2). Paris: Institut Français d'Etudes Byzantines.
  • Eyice, Semavi (1955). Istanbul. Petite Guide a travers les Monuments Byzantins et Turcs (باللغة الفرنسية). Istanbul: Istanbul Matbaası.
  • Gülersoy, Çelik (1976). A guide to Istanbul. Istanbul: Istanbul Kitaplığı. OCLC 3849706.
  • Mathews, Thomas F. (1976). The Byzantine Churches of Istanbul: A Photographic Survey. University Park: Pennsylvania State University Press.  .
  • Müller-Wiener, Wolfgang (1977). Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh (باللغة الألمانية). Tübingen: Wasmuth.  .
  • Krautheimer, Richard (1986). Architettura paleocristiana e bizantina (باللغة الإيطالية). Turin: Einaudi.  . (Note. While the page numbers in the citations refer to the Italian edition, an لغة إنجليزية edition - not as up-to-date as the Italian one - is also available: Krautheimer, Richard (1984). Early Christian and Byzantine Architecture (الطبعة Fourth). Yale University Press.  . )
  • Freely, John (2000). Blue Guide Istanbul. W. W. Norton & Company.  .
  • Talbot, Alice-Mary (2001). "Building Activity under Andronikos II". In Necipoğlu, Nevra (المحرر). Byzantine Constantinople: Monuments, Topography and everyday Life. Leiden, Boston, Köln: Brill.  .

موسوعات ذات صلة :