خوجة مِعمار سِنان آغا (895 هـ / 1489 - 996 هـ / 1588م)[2] كان أشهر معماري عثماني.[3] عاش في القرن العاشر الهجري في أوج العصر الذهبي للعمارة العثمانية وكان رئيس المعماريين وأشهرهم خلال حكم السلاطين الأربعة: سليم الأول وسليمان الأول وسليم الثاني ومراد الثالث.
معمار سنان | |
---|---|
(بالتركية: Mimar Sinan)، و(بالتركية: قوجه معمار سنان آغا) | |
بورتريه بقلم الرصاص لمعمار سنان
| |
معلومات شخصية | |
الميلاد | ما بين 1489م-1490م آغرناص، إيالة قره مان، الدولة العثمانية (الآن قيصرية.) |
الوفاة | 997 هـ الموافق 1588م إسطنبول، الدولة العثمانية |
مكان الدفن | إسطنبول |
الجنسية | الدولة العثمانية |
الديانة | الإسلام |
الحياة العملية | |
مباني مهمة | جامع ومدرسة الخسروية مسجد سليمان القانوني جامع السليمية جسر محمد باشا سوكولوفيتش مسجد السلطانة مهرماه مسجد مهرماه جامع قليج علي باشا جامع شاه زاده حمام خاصكي خرم سلطان مساجد الخسكية بتركيا جامع صقللي محمد باشا مسجد بنيا باشي |
المهنة | معماري |
اللغات | التركية العثمانية[1] |
أعمال بارزة | مسجد فرحات باشا، ومسجد بنيا باشي، وجامع شاه زاده، ومسجد سليمان القانوني، وجامع السليمية، وجسر محمد باشا سوكولوفيتش |
التوقيع | |
يقول هـ.كلوك العالم الألماني وأستاذ تاريخ العمارة في جامعة فيينا: إن سنان يتفوق فنيا على مايكل أنجلو صاحب أكبر اسم فني في الحضارة الأوروبية.
ولد في قرية آغيرناص التابعة لولاية قيصرية في الأناضول سنة 1490م في عهد السلطان بايزيد الثاني بن محمد الفاتح. كان نصرانيًا من أصل أرمني أو يوناني ثم أسلم وعمره ثلاث وعشرون سنة، وانضم للجيش الانكشاري عندما كان السلطان سليم الأول يستعد لشن حملة تأديبية على الشاه إسماعيل الصفوي.
عُرف منذ صغره بحبه لشق قنوات المياه في الحدائق، وشغفه ببناء الأكواخ وحظائر الحيوانات.[3] انتقل سنان إلى العاصمة حيث تلقى تعليمه في إحدى مدارسها، والتحق بمدرسة ابتدائية وفيها تعلم القراءة والكتابة والفنون التطبيقية، ثم استكمل تعليمه في "الأوجاق" المعماري الخاص. والأوجاق هو مدرسة العمارة التي تربى فيها كبار المعماريين من أمثال: سنان باشا، وداود أغا، وغيرهما ممن شيدوا أعظم الآثار في تاريخ العمارة العثمانية والعالمية.[3] التحق بمدرسة عسكرية ابتدائية تعلم فيها القراءة والكتابة والفنون التطبيقية وتخصص في النجارة.
في فترة مكوثه في الجيش اطلع على الكثير من الآثار البيزنطية والسلجوقية في إسطنبول والأناضول، كما شاهد مدينة تبريز وآثارها المعمارية الإيرانية وشاهد الطرز المعمارية العربية في حلب وشاهد فنون العمارة في دمشق، والطرز المعمارية في القاهرة من الأيوبية والمملوكية.
في عام 1534م وعند اشتراكه في حملة على إيران بقيادة لطفي باشا الصدر الأعظم صدر له أمر ببناء سفن للنقل العسكري فأدى العمل بنجاح. وعند عودته إلى إسطنبول توفي كبير المعماريين الرسميين في الدولة العثمانية «عجم علي» فاقترح الصدر الأعظم تعيينه كبير معماريي الخاصة السلطانية وقد كان في العام 1982م واعترافاً بمنجزاته تم تغيير اسم أكاديمية الفنون في إسطنبول إلى جامعة معمار سنان للفنون الجميلة في الذكرى المئويّة لتأسيسها.
بداياته
مولده
ولد سنان باشا في قرية آغرناص التابعة لإيالة قره مان العثمانية (قيصرية في الوقت الحالي) في عهد السلطان بايزيد الثاني، ولد في تاريخ 9 رجب 895 هـ الموافق 15 أبريل 1489م،[4][5] (وتختلف بعض المصادر الأخرى في ذكر تاريخ ولادته، فتذكر الموسوعة البريطانية أنه ولد في 1490م،[6] ويشير قاموس العمارة الإسلامية أنه ولد في 1491م.[7] ويذكر البروفيسور التركي ريها جوناي أن سنان ولد بين عامي 1494م - 1499م.)[8]
ولد سنان لأبوين مسيحيين حسب اتفاق جل المؤرخين حول هذا، وأنه لم يكن تركي الأصل. واُختلف بعد ذلك في أصل عائلته، ولا يُعلم ما هو أصله بالتحديد حيث يوجد أكثر من قول حول هذا الأمر، وقد فصل فيه المؤرخان "أحمد آق كوندوز" و"سعيد أوزتورك" وذكرا أغلب الأقوال حول هذا الموضوع، والقول الأول والذي تذكره بعض المراجع الأرمنية، ونظراً لكون سنان من قرية آغرناص المرتبطة بمدينة قيصرية، فقد زُعم أنه من أصل أرمني،[9][10][11][12][13][14] إلا أن الكاتبين كذبا هذا الادعاء، لأن الأرمن حسب قوانين الدوشيرمة كانوا يؤخذون إلى مؤسسة الإنكشارية حتى القرن السادس عشر بينما كانوا معفيين من نظام الدوشيرمة في عهد السلطان بايزيد،[15] أما القول الثاني هو نسبته إلى أصل يهودي وأن اسمه كان "يوسف سنان" وقد قام بهذا الادعاء بعض الكتاب اليهود، ولكن أيضاً لا توجد حول هذا القول أي وثيقة تاريخية تؤكد هذا.[15] وأيضاً أحد الأقوال هو أنه كان شاباً رومياً (يوناني) اسمه "كريستو"[16] ولكن لا توجد حول هذا أي وثيقة تؤكد هذا الادعاء.[15] وكذلك قيل أنه ينحدر من عائلة مسيحية تركية، وان اسم والده كان "عبد المنان" واسم جده "دوغان يوسف". وكذلك حسب رأي المؤرخ التركي "إبراهيم حقي قونيالي" كان سنان عبداً أعتقه إبراهيم باشا. وقيل أيضاً أنه نمساوي وأنه وقع في أسر العثمانيين وجيء به إلى إسطنبول وأسلم وعمره 23 سنة،[16] وقد قيل أيضاً أنه ألباني.[17][18][19][15]
أما حسب رأي المؤرخين السالف ذكرهما، فإن اسمه هو "سنان ابن عبد المنان"، وكان سنان من الدوشيرمة، وإنه وإن انحدر من عائلة مسيحية فقد تترك وأصبح مسلماً. وهو يُذكر في كتاب "الرسالة المعمارية" تحت اسم "سنان القيصري"، ويُذكر في سجل أحد الأوقاف العائدة لسنان بتاريخ 944 هـ/1585م بأنه استقدم أحد أشقائه من مدينة قيصرية، وأدخله في الدين الإسلامي. وعندما أصدر السلطان سليم الثاني فرماناً بنفي غير المسلمين من أهالي قيصرية إلى قبرص توسط المعمار سنان لدى السلطان لاستثناء أهالي قرية آغرناص من هذا الفرمان واستجاب السلطان لهذا الطلب.[15]
نشأته
أعظم أعماله
- جامع ومدرسة الخسروية في حلب المنشأ من قبل المعمار سنان بأمر من والي حلب خسرو بن سنان باشا بين عامي (1544م - 1547م) والذي يعد أول جامع للمعمار سنان.
- جامع شهزاد محمد وكليته بين عامي (1548 / 1544م).
- مسجد خان جامعي في إيفباتوريا بشبه جزيرة القرم بين عامي 1552 و1564.
- جامع السليمانية في إسطنبول عام (1557م).
- جامع السليمية بأدرنة بين عامى (1568م/ 1574م).
- جامع التكية السليمانية في دمشق (1554 / 1555م).
- وضع تصميم جامع الملكة صفية في القاهرة (1019هـ/1610م).
- جامع مهرماه سلطان في إديرنا كابي.
- جامع مهرماه سلطان في أسكدار.
من أشهر تلاميذه: أحمد آغا، داود آغا، يتيم بابا علي والمعمار يوسف الذي استدعاه بابور شاه إلى الهند ليبني أعمالاً عظيمة في مدن الهند مثل دلهي.
أعماله في الإنشاءات
كانت واحدة من أهم أعماله هي توسعة المسجد الحرام. تقلّد لقب "مهندس الإمبراطورية العثمانية" لمدة خمسين سنة. المعماري سنان أنشأ أو صمم 476 بناءً (بقي منها في العصر الحديث 196 مبنىً).
معرض صور
مقالات ذات صلة
مراجع
- http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb121305238 — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
- سِنان موسوعة المورد، منير البعلبكي، 1991
- "المعماري العثماني سنان آغا". www.3d2ddesign.com (باللغة الإيطالية). مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 201909 يوليو 2017.
- دائرة المعارف الإسلامية الجزء التاسع عشر، مادة (سنان) (الطبعة الأولى). الشارقة: مركز الشارقة للإبداع الفكري. 1418 هـ/1998م. صفحة 5870.
- إشراف:روبير مانتران، ترجمة:بشير السباعي (1993م). تاريخ الدولة العثمانية الجزء الثاني (الطبعة الأولى). القاهرة: دار الفكر. صفحة 381.
- Encyclopædia Britannica [الموسوعة البريطانية] (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2017.
- Andrew Petersen (1996). Dictionary of Islamic Architecture: N-S [قاموس العمارة الإسلامية] ( كتاب إلكتروني PDF ) (باللغة الإنجليزية). لندن، نيويورك: Routledge. صفحة 258. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 05 أغسطس 2016.
- Reha Günay-ريها جوناي (2006). A Guide to the Works of Sinan the Architect in Istanbul (باللغة الإنجليزية). إسطنبول: Yapı-Endüstri Merkezi Yayınları. صفحة 23. . مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2020.
- Fletcher, Richard (2005). The cross and the crescent: Christianity and Islam from Muhammad to the Reformation (الطبعة Reprinted.). London: Penguin. صفحة 138. . مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019.
...was Sinan the Old-he lived to be about ninety-an Armenian from Anatolia who had been brought to the capital as one of the 'gathered'.
- Zaryan, Sinan, Armenian Soviet Encyclopedia, p. 385.
- Kouymjian, Dickran. "Armenia from the Fall of the Cilician Kingdom (1375) to the Forced Emigration under Shah Abbas (1604)" in The Armenian People From Ancient to Modern Times, Volume II: Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century. ريتشارد هوفانيسيان (ed.). New York: St. Martin's Press, 1997, p. 13. .
- Alboyajian (1937), vol. 2, pp. 1533-34.
- Jackson, Thomas Graham (1913). Byzantine and Romanesque Architecture, Volume 1. Cambridge University Press. صفحة 143. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2019.
They are many of them designed by Sinan, who is said to have been an Armenian
نسخة محفوظة 2 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين. - Sitwell, Sacheverell (1939). Old Fashioned Flowers. Country Life. صفحة 74.
The architect Sinan, perhaps of Armenian descent, raised mosques and other buildings all over the Turkish Empire.
- أحمد آق كوندوز، سعيد أوزتوك (2008م). كتاب الدولة العثمانية المجهولة 303 سؤال وجواب توضح حقائق غائبة عن الدولة العثمانية. مكتبة Amro Turan. صفحة 253-254.
- نسيبة عبد العزيز الحاج علاوي. المعمار العثماني سنان (1489 - 1588). مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية، المجلد (17)، العدد (2)، شباط 2010. صفحة 234.
- Cragg, Kenneth (1991). The Arab Christian: A History in the Middle East. Westminster John Knox Press. صفحة 120. . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2017.
- al-Lubnānī lil-Dirāsāt, Markaz (1992). The Beirut review, Issue 3. Lebanese Center for Policy Studies. صفحة 113. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 201705 أبريل 2012.
- Brown, Percy (1942). Indian architecture: (The Islamic period). Taraporevala Sons. صفحة 94. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019.
… the fame of the leading Ottoman architect, Sinan, having reached his ears, he is reported to have invited certain pupils of this Albanian genius to India to carry out his architectural schemes.