الرئيسيةعريقبحث

أبراهام كوفمان

طبيب، وصهيوني

☰ جدول المحتويات

الدكتور أبراهام جوزيفيتش كوفمان (Абрам Иосифович Кауфман، b. 22 نوفمبر 1885 - تقريبًا 25 مارس 1971) كان طبيبًا روسي المولد، ومنظم مجتمع وصهيوني الذي ساعد في حماية بعض عشرات الآلاف من اليهود الذين يبحثون عن ملاذ آمن في شرق آسيا من الفظائع النازية خلال الحرب العالمية الثانية.[2]

أبراهام كوفمان
معلومات شخصية
الميلاد 22 نوفمبر 1885[1] 
مغلين 
الوفاة 25 مارس 1971 (85 سنة) [1] 
تل أبيب 
مواطنة Flag of Israel.svg إسرائيل 
الحياة العملية
المهنة طبيب أطفال 

ونتيجة لصلاته بالسلطات اليابانية خلال الحرب العالمية الثانية والحرب اليابانية الصينية الثانية فقد تم اختطافه وسجنه من قبل السلطات السوفيتية فور انتهاء الحرب، وتم احتجازه في معسكر غولاغ السوفيتي للعمل من 1945 إلى 1956. عملت السلطات الإسرائيلية فيما بعد على الإسراع في هجرته إلى إسرائيل حيث تمكن من استئناف ممارسته الطبية.

الحياة المبكرة

ولد أبراهام كوفمان ليوسف زالمونوفيتش كوفمان في عام 1885 في ميغيل (Мглине)، وهي قرية يهودية صغيرة بالقرب من تشرنيغوف (منطقة تشيرنيهوفسكي السابقة –– бывшей Черниговской губернии) في أوكرانيا، التي كانت جزءًا من الإمبراطورية الروسية). لقد كان حفيدًا كبيرًا للحاخام شنور زلمان من ليادي، الذي أسس حركة حباد. تخرج كوفمان من معهد رياضي تقليدي (مدرسة ثانوية) في بيرم في روسيا في عام 1903 حيث أصبح مهتمًا بالصهيونية. لقد درس الطب من عام 1904 في جامعة برن في سويسرا وتخرج وعاد إلى روسيا في عام 1908 أو 1909.[2][3]

أصبح كوفمان صهيونيًا متحمسًا، وأثناء عمله في بيرم بعد الانتهاء من شهادته الطبية، كرس كل وقت فراغه لدعم الحركة، حيث عمل تحت إشراف الدكتور إ. ف. تشلينوف (В.В.Членов) في منطقة موسكو. لقد قام بجولة في عدد من المدن التي ألقى فيها محاضرات حول الصهيونية، وأشرف على منظمة Hovavei Zion (хавевей-цион التي يرأسها والده يوسف.[2]

الانتقال إلى الصين

هاجر كوفمان إلى هاربين في الصين في عام 1912، وسرعان ما أصبح منظم مجتمع نشط في العديد من المنظمات اليهودية.[4] في عام 1914، ساعد في تنظيم مجتمع EKOPO (اللجنة اليهودية لمساعدة ضحايا الحرب) لمساعدة حوالي 200،000 لاجئ من الحرب العالمية الأولى على توفير المأوى والغذاء والرعاية الطبية.[3] في عام 1919 أصبح زعيمًا صهيونيًا في الجالية اليهودية في هاربين،[5] ومنشوريا (التي سميت مانشوكو عندما احتلتها الإمبراطورية اليابانية) على نطاق أوسع، في ثلاثينيات القرن العشرين.لقد أصبح جزءًا لا يتجزأ من المنظمات الثقافية لهاربين اليهودية. بين 1919-1945 كان له عدة مناصب:[2]

  • المدير الطبي للمستشفى اليهودي في هاربين
  • رئيس الجالية اليهودية في هاربين
  • رئيس الصندوق القومي اليهودي ومنظمات كيرين هايسود الصهيونية لجمع التبرعات
  • عضو مجلس إدارة المنظمة الصهيونية العالمية والوكالة اليهودية
  • رئيس المنظمة اليهودية الصهيونية في الصين
  • رئيس الرابطة العبرية لهاربين
  • رئيس تحرير مجلة Evreiskaya Zhizn ("الحياة اليهودية" - Еврейская жизнь)، وهي مجلة يهودية اسبوعية باللغة الروسية (1921-1943)
  • رئيس المجلس الوطني ليهود شرق آسيا (الشرق الأقصى) في عام 1937

وكان أيضًا رئيس مجلس الشرق الأقصى اليهودي (FEJ - Национального Совета) الذي ساهم في تأسيسه، وكذلك Vaad Haleumi (Ваад-Галеуми)، وكلاهما تأسسا في عام 1937 بتشجيع من المسؤولين اليابانيين مثل نوريهيرو ياسوي.[2][6]

الأنشطة خلال الهولوكوست

قام كوفمان، الذي كان صديقًا للجيش الإمبراطوري الياباني العقيد ياسو والجنرال كيشيرو هيغوتشي، مهندسي "خطة فوغو" التي سميت فيما بعد، بتنظيم ثلاثة مؤتمرات كبيرة للمجلس اليهودي الأقصى الشرقي، الذي جمع اليهود من جميع أنحاء شرق آسيا، وناشد بنجاح منظمة مقبولة تحت مظلة المؤتمر اليهودي العالمي. من خلال هذه المؤتمرات، عمل على تشجيع اليهود من أجزاء أخرى من المنطقة، والعالم، على التفكير في مانشوكو كملاذ آمن لليهود، وطمأنهم، كما أكد له أصدقاؤه اليابانيون، أن اليابانيين لم يكونوا مناهضين سامية، ولا يميلون إلى التمييز العنصري ضد اليهود.[6]

في مايو 1939، تمت دعوة كوفمان في زيارة رسمية إلى طوكيو، حيث زار العديد من وزارات الحكومة اليابانية، والتقى بعدد من المسؤولين، وأصبح أحد الأجانب القلائل الذين حصلوا على جائزة إمبراطورية. لقد اغتنم هذه الفرصة للتعبير للمسؤولين الحكوميين الذين قابلهم برغبات واحتياجات ومواقف يهود مانشوكو، وتم طمأنته بالموقف غير التمييزي للحكومة اليابانية.[7] كما شكر رسميًا رئيس الوزراء نوبويوكي أبه على الحماية الخالية من التحيز التي قدمتها السلطات اليابانية لليهود في شرق آسيا، واقترح أن يكون المجتمع اليهودي العالمي ممتنًا إذا أنشأت اليابان ملاذاً آمناً في شرق آسيا، وأنه في المقابل الجاليات اليهودية من شرق آسيا ستدعم رؤية اليابان لنظام جديد في شرق آسيا.[8]

بحلول عام 1942، لجأ عدد كبير من اليهود إلى اليابان من أوروبا الشرقية، واستقروا في كوبه قبل نقلهم إلى حي شنغهاي غيتو في الصين. وفي وقت مبكر من عام 1941، زار رئيس الغيستابو المحلي جوزيف ميسينجر (جزار وارسو) الحي اليهودي، واقترح خططًا لإبادة السكان اليهود. انتصر كوفمان، من خلال نفوذه واتصالاته في الحكومة اليابانية، على طوكيو لمنع تنفيذ خطط ميسينجر.[9] في النهاية، نجح كوفمان ورُفضت مخططات ميسينجر من قبل طوكيو، ولكن ليس قبل أن يتم القبض على الطبيب مع سبعة قادة آخرين من الجالية اليهودية وسجنهم وإساءة معاملتهم من قبل الكيمبيتاي (الشرطة العسكرية اليابانية) كخونة لاتهام اليابان بالتآمر للإبادة الجماعية. لقد أُفرج عن جميع قادة المجتمع باستثناء واحد بعد أيام أو أسابيع من اعتقالهم.[10]

بعد الإفراج عنه، عاد كوفمان إلى هاربين، وإلى أنشطته مع المجلس اليهودي في الشرق الأقصى، والتي تضمنت جمع تبرعات كبيرة للجالية اليهودية الفقيرة بشدة في شنغهاي.[11]

الاعتقال بعد الحرب من قبل السوفييت

في عام 1945، قبل أيام فقط من نهاية الحرب العالمية الثانية، أعلن الاتحاد السوفيتي الحرب على اليابان وغزا منشوريا، متغلبًا على هاربين. وللاحتفال بنهاية الحرب بعد وقت قصير في 21 أغسطس، عقد السوفييت حفل استقبال رسمي دعوا إليه العديد من قادة الأقليات في المدينة، بما في ذلك الدكتور كوفمان. ثم اختطفه السوفييت مع اثنين من زملائه، Anatoly Grigorievich Orlovsky (Анатолий Григорьевич Орловский)، وموسيس جاداليفيتش زمين (Моисей Гдальевич Зимин))، وقد قبض عليهم الجيش الأحمر السوفيتي لاحقًا بتهم التعاون مع القوات الأجنبية. زميل كوفمان السابق في الغرفة كان صهيونيًا بارزًا آخر، حاييم وايزمان، وتم إصدار جواز سفر إلى فلسطين على الفور للطبيب، لكن السوفييت رفضوا إطلاق سراحه.[12]

تم نقل منظمي الجالية اليهودية إلى الاتحاد السوفييتي، حيث تم سجن كوفمان في معسكر عمل غولاغ لمدة 11 عامًا.[3][12][13] مات زيمين أثناء سجنه في معسكر العمل الجنائي السوفيتي الذي كان معتقلًا فيه.

الهجرة إلى إسرائيل

بعد إطلاق سراح كوفمان من نظام جولاج في عام 1956، انتقل إلى قراغندي في كازاخستان، وفي 25 مارس 1961 هاجر إلى إسرائيل. لقد انضم إليه ابنه تيودور (تيدي) كوفمان، الذي تولى بعد ذلك منصبًا رفيعًا في الحكومة الإسرائيلية. أمضى الدكتور كوفمان ما تبقى من حياته وهو يمارس الطب، وقد تخصص في طب الأطفال تحت الهستدروت في إسرائيل، ودفن هناك بعد وفاته في تل أبيب عام 1971.[3][12]

الأسرة

حصلت زوجة كوفمان على شهادة في الطب في جامعة برن.[14] أصبح نجل كوفمان تيودور رئيسًا لجمعية السكان اليهود السابقين في الصين، وكذلك جمعية الصداقة الإسرائيلية الصينية. شارك هو وأستاذ أكاديمية هيلونغجيانغ للعلوم الاجتماعية البروفيسور تشو وي في كتابة "الشعور بالحنين إلى الوطن لدى يهود هاربين". درست زوجة ثيودور، رشا سيغرمان، في مدرسة شنغهاي اليهودية في شبابها.

المراجع

ملاحظات
  1. معرف الشبكات الاجتماعية وسياق الأرشيف: https://snaccooperative.org/ark:/99166/w6nd8vvf — باسم: Abraham Kaufman — تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2017
  2. Dr. A. J. Kaufman, Jewish Communities of China website, January 12, 2002. Retrieved October 28, 2010.
  3. Vladimirsky, Irena. The Jewish Community of Harbin, Museum of the Jewish People at Beit Hatfutsot website. Retrieved 27 October 2010. نسخة محفوظة 2018-06-12 على موقع واي باك مشين.
  4. Bickers, Robert & Henriot, Christian. New Frontiers: Imperialism's New Communities in East Asia, 1842-1953: Studies in Imperialism, Manchester University Press ND, 2000, pp.99-101, (ردمك ), (ردمك ). نسخة محفوظة 2020-06-06 على موقع واي باك مشين.
  5. Harbin, Jewish Virtual Library online. نسخة محفوظة 2016-10-24 على موقع واي باك مشين.
  6. Tokayer. pp.55–56.
  7. Tokayer. pp.66–67.
  8. Reynders Ristaino, Marcia. Port of Last Resort: The Diaspora Communities of Shanghai. Stanford: Stanford University press, 2003. pp.148–149.
  9. Tokayer. pp226, 231.
  10. Tokayer. pp231-233.
  11. Tokayer. p252.
  12. Ossin, Archie. Jews in China, January 2001. نسخة محفوظة 2010-12-24 على موقع واي باك مشين.
  13. Xu Xin, Ember, Melvin; Ember, Carol R.; Skoggard, Ian (Eds.). Encyclopedia of Diasporas: Immigrant and Refugee Cultures Around the World: Vol. I, Jewish Diaspora in China, Springer 2004, p.159, (ردمك ). نسخة محفوظة 2016-06-23 على موقع واي باك مشين.
  14. Detailed History of Harbin, retrieved October 29, 2010, from the Sino-Judaic Institute website, which in turn cites: نسخة محفوظة 2019-09-22 على موقع واي باك مشين.
قائمة المراجع

موسوعات ذات صلة :