إمارات عربية على الساحل الشرقي للخليج العربي، معقل حكم العرب في الساحل الفارسي التي كانت تقع على الساحل الشرقي للخليج العربي وما جاورها وهي حاليأً تقع في محافظة هرمزگان في جنوب إيران.
من المؤكد ان الكثير من العرب لا يعرفون حتى اليوم ان الجانب الشرقي من الخليج العربي الذي كان يعرف بــ (بر فارس)، كان موطنا للقبائل والعائلات العربية والتي كان لها فيه وجود كبير ومؤن ومراكز للعلم والتجارة، وكان يحكمه حكام عرب، ولم يكن فيه أي وجود فارسي، وان هذه القبائل العربية التي استوطنت هذه البقاع مئات السنين انما هي قبائل عربية جاءت من الجزيرة العربية، في وقت لم تكن فيه الدولة الإسلامية خاضعة للتقسيمات الجغرافية الاستعمارية.
لقد عرف العرب الذين سكنوا وعاشوا في الجانب الفارسي من الخليج بعرب الهولة الذين يتكونون من قبائل عريقة تمتد على الجانب الشرقي الخليج منذ مئات السنين وحتى اليوم، رغم تصفية الحكم العربي (لبر فارس) بعد ظهور الدولة القاجارية التي عملت بالتواطؤ مع القوى الاستعمارية على طرد العرب من الجانب الإيراني من الخليج العربي، وتدمير مدنهم وموانئهم وتجهيرهم إلى دول الخليج المختلفة، بحكم التناقض القومي بين العرب والفرس، وبحكم التناقض المذهبي، حيث العرب من السنة، والإيرانيون من الشيعة.
لقد خلف عرب الهولة بحكم دورهم، وعمق جذورهم وعلى امتداد الخليج من أقصى بلاد فارس إلى اقصاها، تراثاً هائلاً في كل مناحي المعرفة والإدارة والقيادة، ويسجل لهم التاريخ انهم كانوا في كل مواقفهم وتوجهاتهم في خدمة الإسلام والمسلمين.
لقد أطلق الرحالة الألماني كارستن نيبور الذي عاش ما بين 1733 - 1815 على هذه القبائل ومناطقهم : ( إمارات عرب الهولة).
لقد سجل تاريخ الخليج الكثير من موجات الهجرة بين ساحل الخليج، تارة من الساحل العربي إلى الإيراني، وتارة من الساحل الإيراني إلى الساحل العربي. ومن أهم الموجات حركة الهجرة العربية التي رافقت الفتوحات الإسلامية نحو الساحل الإيراني المعروفة بــ(برفارس) أو شيبكوه حتى أصبح هذا الساحل منذ ذلك التاريخ عربياً في سكانه وثقافته. و « شيبكوه » كلمة فارسية معناها ( انحدار من الجبل) أو ( منحدر الجبل) وكلمة: (شيب) بالفارسية تعنى « المنحدر » وكلمة: (كوه) تعني « الجبل »، (منحدر الجبل) أي « شيبكوه ».
وفي الحقيقة كان الخليج عبر القرون حلقة اتصال ومعبرأً بين شاطئية أكثر مما كان حاجزاً وعائقاً. ولهذا قويت الروابط الاجتماعية والاقتصادية بين سكانه على كلا الشاطئين. لقد أحدث سقوط الدولة الصفوية في إيران عام 1722 م فوضى داخلية، وترتب على ذلك ضياع نفوذ أية حكومة مركزية وفراغ سياسي على السواحل الإيرانية في الخليج. وقد أدى هذا الموقف إلى جانب توفر عوامل أخرى داخلية في شرقي الجزيرة العربية إلى قيام هجرة عربية واسعة من الساحل العربي نحو الساحل الإيراني في الخليج. واستمرت هذه الهجرة طوال القرن الثامن عشر. ولابد لنا هنا من دراسة لطبيعة الساحل الإيراني الذي توجهت إليه القبائل العربية في تلك الفترة. يمتد هذا الساحل مسافة تقرب من ثمانمائة كيلومتر من مدينة بوشهر إلى مدينة بندر عباس، ويفصل الساحل سلسلة جبال زاجرس العالية عن بقية أجزاء الهضبة الإيرانية الداخلية. وترتفع سلسلة جبال زاجرس عن سطح البحر في هذه المنطقة ما بين 1000 إلى 2500 متراً. ولايوجد في هذه الجبال الا ثلاث ممرات فقط تصل الساحل بالهضبة الإيرانية الداخلية وهي:
- أ ـ ممر من ميناء بوشهر إلى مدينة شيراز.
- ب ـ ممر من مدينة بندر لنجة إلى مدينة لار.
- ج ـ طريق من بندر عباس إلى مدينة كرمان.
نتحدث في هذا المؤلف عن ممر (ب) والتي تقع فيها (مدينة لنجة) وشيبكوه على الساحل الشرقي للخليج العربي حيث ( إمارات عرب الهولة ).
تبعد مدينة لنجة عن مدينة لار 280 كيلومتراً، وعن مدينة بستك 170 كيلومتراً، وعن مدينة بندر عباس 192 كيلومتراً، وعن مدينة بوشهر 420 كيلومتراً، وتقع في محافظة هرمزگان في إقليم شيبكوه على الساحل. ويضم الساحل كثيراً من القرى والمدن الصغيرة التي تحيط بها أحواض النخيل. كما يضم عدداً من القرى المتوسطة ذات القلاع الحصينة. وتضم هذه المنطقة « سهل جفر مسلم » الواسع، وصحراء مهركان الملحية، وسهل لاوردين وادٍ داخلي تجود فيه الزراعة، ويقع بين هذه السلسلة من الجبال وكتلة نادردُون المرتفعة. ويمتد ممر (ب) من مدينة بندر لنجة إلى مدينة لار مسافة 280 كيلومتراً، وتقع على طول هذا الممر عدد كبير من القرى الصغيرة والكبيرة هنا وهناك. وسكان هذه المناطق من أصول عربية ويدينون بالإسلام وعلى مذهب الامام محمد ادريس الشافعي.
وقد عاشت القبائل العربية المهاجرة إلى الساحل الإيراني في عزلة عن بقية سكان إيران فوق الهضبة العالية، ولم يكن هذا لأسباب جغرافية فحسب، بل لأسباب دينية أيضاً إذ يعتنق عرب الساحل الإيراني المذهب السني، بينما يعتنق سكان إيران بصفة عامة المذهب الشيعي الأثنى عشري. وقد قدم نيبور (nibuhr) الرحالة الألماني الذي زار الخليج عام 1765 م وصفاً حياً للمدن والقرى التي قطنتها القبائل العربية التي استقرت آنذاك على الساحل الإيراني، وكانت قبيلة القواسم تحكم مدينة بندر لنجة وما جاورها، وقبيلة قبيلة المرازيق تحكم منطقة مغوه وتوابعها.
وقد أطلق كارستن نيبور على القبائل التي سيطرت على الساحل الإيراني اسم الهولة. ولعل هذا يعني العرب المتحولة. وقد أشار نيبور إلى أن العرب وأغلب الإيرانيين المستقرين على طول الساحل يدينون بالمذهب السني. وقد أكد ذلك المؤرخ (لوريمر). وقد كانت المفاهيم السياسية لدى العرب والإيرانيين في أواخر القرن التاسع عشر مفاهيم يغلب عليها الطابع الديني والولاء للمذهب أكثر مما هي ولاء قومي وعرقي.
لهذا توسعت علاقات العرب السنة على الساحل الإيراني مع جماعتهم الأصلية على الساحل العربي. كما كان عرب الساحل الإيراني يرتبطون اقتصادياً واجتماعياً بعائلاتهم وقبائلهم المقيمة بالجزيرة العربية. لهذا ازدهرت مدينة لنجة في اواسط القرن التاسع عشر كميناء رئيسي لسد حاجيات الإمارات المتصالحة. كما أصبحت سوقاً مزدهرة لتجارة اللؤلؤ.
وتوسعت الروابط الثقافية والدينية بين ساحلي الخليج وذلك على عدد من المعلمين والأساتذة الذين تلقوا دراستهم الدينية في مدارس بندر لنجة ودار العلم كوهيج وكجویه، التي يمولها التجار السنة الأثرياء، والذين قدموا إلى بعض إمارات الساحل المتصالح للتعليم فيها، وقد نبغ في هذه المدارس في لنجة أسماء لامعة من العلماء، ومن بينهم العلامة الشيخ ملا محمد علي الكوخردي، الذي درس في لنجة ثم التحق بجامعة الأزهر الشريف في مصر وتخرج منها، وهو أول كوخردى تخرج من جامعة الأزهر، ثم أنشأ مدرسة دينية في كوخرد وعلم الناس حتى وافته المنية في عام 1345 للهجرة.
الإمارات العربية التي كانت تقع على الساحل الشرقي للخليج العربي على نحو التالي
امارة القواسم
- مقالة مفصلة: القواسم
امارة المرازيق
- مقالة مفصلة: المرازيق (قبيلة)
امارة آل علی
- مقالة مفصلة: آل علی (قبیلة)
امارة آل نصوري
- مقالة مفصلة: امارة آل نصوري
امارة آل حرم
- مقالة مفصلة: امارة آل حرم
امارة الحمادي
- مقالة مفصلة: امارة الحمادي
امارة بني بشر
- مقالة مفصلة: امارة بني بشر
امارة الدواسر
- مقالة مفصلة: امارة الدواسر
امارة آل كنده
- مقالة مفصلة: امارة آل كنده
امارة العباسيين
- مقالة مفصلة: إمارة بستك العباسية
جغرافية منطقة برفارس
- مقالة مفصلة: منطقة بر فارس
المصادر والمراجع
- الرحالة الألماني كارستن نيبور الذي عاش ما بين 1733 - 1815.
- الوحیدی الخنجی، حسین بن علی بن أحمد، (تاریخ لنجه) ، الطبعة الثانية، دار الأمة للنشر والتوزیع، 1988 للميلاد.
- محمد، صدیق، عبد الرزاق، (صهوة الفارس فی تاریخ عرب فارس) ، الطبعة الأولى، شارجه: مطبعة المعارف، 1993 للميلاد.
- العصیمی، محمد بن دخیل، (عرب فارس) ، الطبعة الأولى، دمام السعودية : انتشارات الشاطیء الحدیثة، 1418 للهجرة.
- حاتم، محمد بن غریب، (تاریخ عرب الهولة) ، الطبعة الأولى، القاهرة: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، 1997 للميلاد.
- الكوخردى، محمد، بن يوسف، (كُوخِرد حَاضِرَة اِسلامِيةَ عَلي ضِفافِ نَهر مِهران Kookherd, an Islamic District on the bank of Mehran River) الطبعة الثالثة، دبى: سنة 1997 للميلاد.
- کامله، القاسمی، بنت شیخ عبد الله، (تاریخ لنجة) مکتبة دبی للتوزیع، الإمارات:، الطبعة الثالثة، سنة 1993 للمیلاد.
- دليل الخليج ـ القسم الجغرافي 1/82 _ 87
- المنتخب في تاريج انساب العرب، 214 _ 419
- دليل الخليج ـ القسم التاريخي ـ 5/2861
- بطئ، بن حميد بن عبيد. (آل علي من طئ، وطئ درة القبائل العربية).
- باوزير، سيد عوض، « تاريخ الجزر العربية وسواحل الخليج» .
- تاريخ الشيباني للقبائل العربية..
- تحفة الأصحاب في معرفة الأنساب، للسلطان الملك الأشرف عمر بن يوسف.
- تحفة النبهاني.
- المنتخب في ذكر قبائل العرب، عبد الرحمن بن حمد بن زيد المغيري.
- الدكتور:عبد الله، مرسي، محمد،(دولة الإمارات العربية المتحدة وجيرانها) دار القلم الكويت، الطبعة الثالثة، سنة
1993 للمیلاد.
- الآستاذ الدكتور:يوسف، أبوالحجاج،(دولة الإمارات العربية المتحدة دراسة مسحية شاملة) الطبعة الآولى سنة 1978 للمیلاد.
- تاريخ الإمارات العربية المتحدة للدكتور محمد محمود المندلاوي.
- الخليج العربي والمحرمات البريطانية الثلاث (1778-1914) للدكتور عبد الوهاب أحمد عبد الرحمن.
- دليل الخليج العربي
- كتاب الصراع بين القواسم والإنجليز في الخليج العربي (1800-1820 م) 'للمؤالف فيصل المندوس.
- موسوعة تاريخ الخليج العربي الجزء الأول، محمود شاكر.
مصادر فارسية
- بنى عباسيان، بستكى، محمد اعظم، « تاريخ جهانگيريه» چاپ تهران، سال 1339 خورشيدى. (فارسي)
- العباسي، مصطفى محمد زمان، « نادر البیان فی ذکر انساب بنی عباسیان» طبع قطر: سنة 1977 للميلاد. (فارسي)
- تاريخ أحمد اقتداري.
- الدرة النادرةـ ميرزا مهدي خان.
- فارس نامه ناصري ـ حاجي ميرزا حسن حسيني فسائي.
- كتاب محمد جعفر الحسيني الهرمودي.
- محمدیان، کوخردی، محمد، “ (به یاد کوخرد) “، ج1. ج2. چاپ أول، دبی: سال انتشار 2003 میلادی Mohammed Kookherdi Mohammadyan (2003), Beyade Kookherd, third edition : Dubai.
- محمدیان، کوخردی، محمد، «شهرستان بستک وبخش کوخرد» ، ج1. چاپ أول، دبی: سال انتشار 2005 میلادی Mohammed Kookherdi Mohammadyan (2005), Shahrestan Bastak & Bakhshe Kookherd, First edition : Dubai.
- .محمدیان، کوخردی، محمد، « مشایخ مدنی » ، چاپ دوم، دبی: سال انتشار 2002 میلادی Mohammed Kookherdi Mohammadyan (2002), Mashaykh Madani, second edition : Dubai
- سلامى، بستكى، أحمد. (بستک در گذرگاه تاریخ) ج2 چاپ أول، 1372 خورشيدى
- تاريخ مسقط وعمان، بحرين وقطر ،محمد علي خان سديد السلطنة المينابي البندر عباسي (فارسي)
انظر أيضاً
وصلات خارجية
- الجزر الإماراتية المحتلة
- ازلية الصراع الدولي على منطقة الخليج العربي.
- لمحة جغرافية لخليج العربي.
- العرب سكان الخليج العربي.
- عرب الخليج والعدوان الخارجي.
- امارة لنجة العربية والجزر الثلاث.
- مفاوضات الوسيط البريطاني، الإيراني مع حاكم الشارقة.
- استراتيجية الجزر الثلاث في الخليج العربي.
- الاحتلال الإيراني للجزر الإماراتية.
- جزيرة طنب الكبرى.
- جزيرة طنب الصغرى.
- جزيرة أبو موسى.
- منطقة بر فارس
- عرب الهولة : تاريخ العرب المجيد في جنوب إيران
مقالات ذات صلة
جبال جزيرة أبوموسى الإماراتية