- اللهجة الهلالية هي لهجة قبائل بنو هلال العربية، لَعِبت دورا بالغا في بزوغ العامِّية المصرية ولهجات المغرب العربي.
| ||
---|---|---|
الدول | المغرب الجزائر تونس ليبيا مصر |
|
المنطقة | الوطن العربي | |
الكتابة | أبجدية عربية | |
النسب |
|
|
قد تحتوي هذه الصفحة على حروف يونيكود. |
- هي لهجة واسعة الانتشار حيث تتواجد بِشبه الجزيرة العربية، بلاد الشام، زيادة عن مصر والمغرب العربي.
أهمية اللهجة الهلالية
اللهجة الهلالية عُمق ومخزن استراتيجي لكلام العرب، هي لِسان غَالِبية عَرب شمال إفريقيا (مصر والمغرب العربي)، وَجب الخَوضُ فِي دِراستها للتَّمعُن في أصول اللهجات المغاربية.[1]
تصنيف اللهجة الهلالية
- هي لهجة بدوية لها قاموس عربي ضخم ينبعث من قبل الجاهلية، لم تَتَحَضَّر وبقت راسخة في بداوتها. وليس كل كلام العرب محصور في قاموس "لسان العرب" ويمكننا استعمال مفردات الدارجة عوض ما لا يوجد في القاومس.
- قد تُشحَن بأطنان من الكلام غير العربي وتبقى عربية قحة، لأن نظامها اللغوي عربي، فالكلام فيه:
1- الثابت كالطفل، الإنسان، الأرض والماء (يقال عند جميع العرب).
2- الغير الثابت هو الكلام الخاص بجهة أو قبيلة مثل شوفت ورَيْت
3- الدخيل مثل الباغكينڭ، بيباي... دخلت مع المستعمر وانتشر كلامها بين الهِلاليِّين المغاربة ومنها أغنية تهكمية للمرحوم حسين السلاوي {ميريكان، ما تسمع إلا: كمان بَيْبايْ}.[2][3]
تاريخ انتشار اللهجة الهلالية
هاجرت القبائل الهلالية من الجزيرة العربية إلى مصر تم انطلقت من الصعيد إلى المغرب العربي فيما عرف تاريخيا بالتغريبة الهلالية التي ضمت بالإضافة إلى قبائل بني هلال بن عامر وبن صعصعة...
كَثرة الهِلاليين جعل من لِسانهم يغلب على لِسان القبائل العربية الأخرى، فانتشرت لهجتهم كما أنها تأثرت في بعض المناطق من اللهجة السُّلَيمية.[4][5]
التغريبة الهلالية
- تَغَلَّبَ الفاطميون على قبيلة بنو هلال بعد عدائها لهم فنقلوها إلى صعيد مصر أول مرة ثم بَدَا لهم أن يتخلصوا منها نهائيا ومن أعدائهم في المغرب العربي فسمحوا لها ولأحلافها بعبور النيل. وهكذا بدأت ملحمة دامت عدة قرون وكان ذلك عام 1149م.[6]
- وصف ابن خلدون التغريبة الهلالية بانتقال العرب إلى أفريقيا (نظرا لِكَثرة عددهم). وتُعرف كذلك بالهجرة القيسية نسبة إلى أن أغلب القبائل المهاجرة تندرج تحت الفرع القيسي من العرب العدنانية.[7]
- عندما أوقع الخليفة أبو يوسف يعقوب بن يوسف المنصور الموحدي بعرب إفريقيا الشمالية المهاجرة من شبه الجزيرة العربية، وبعد أن هزمهم نقل جمهورهم من المغربين الأوسط والأدنى إلى دواخل المغرب الأقصى سنة 584.[8]
اللهجة الهلالية المغربية
تُعرَفُ اللهجة الهلالية عند المغاربة باسم اللهجة العروبية، يَتَمَحْوَر الناطقين بها في المدن التالية: الدار البيضاء، الرباط، المحمدية، القنيطرة، مكناس، وجدة، الجديدة، آسفي، مراكش، الصويرة، خريبكة، بني ملال.[1]
تشابه مفردات الهلاليتين المشرقية والمغربية
- الهلالية المشرقية: تكرفس = تدحرج.
- العْرُوبِيَّة: تكرفس = تستعمل بنفس المعنى وأحيانا تعني (تَمَّ إرهاقه).
- الهلالية المشرقية: اقديت = احسنت = فعلت الصواب.
- العْرُوبِيَّة: في اللهجة العروبية المغربية نقول “اقديتي الغرض” بمعنى أنجزت الغرض المطلوب منك.
- الهلالية المشرقية: صاح الله عليك = نوع من المعايرة، هنا جاءت كتعبير مجازي، وفي اللهجة العروبية المغربية نقول “تبارك الله عليك”.
- الهلالية المشرقية: كراعيني = سيقاني.
- العْرُوبِيَّة: يُقال “كرعينك” بمعنى “ساقَيك”.
- الهلالية المشرقية: مقحط = ضايق.
- العْرُوبِيَّة: يُقال “مكحط”.
- الهلالية المشرقية: انطم = اسكت.
- العْرُوبِيَّة: يُقال “اضرب الطم” بمعنى اسكت.
- الهلالية المشرقية: باح = خلص.
- العْرُوبِيَّة: يُقال “بَحّْ” بمعنى “لا شيء”
- الهلالية المشرقية: قبس = نار، في اللهجة العروبية المغربية نادر ما تستعمل للدعوة على شخص ما “الله يقبسك”.[9]
امسطي=مجنون اشنو بغيتي=مادا تريد هاك=خود=امسك
تشابه عبارات الإستِفهام في الهلاليتين المشرقية والمغربية
- الهلالية المشرقية: بحال أي شيء ؟
- العْرُوبِيَّة: بحالاش ؟ مُكَوَّنة من "ب + حال + اش" وهي اختصار في اللفظ العامي لِ: بحال أي شيء ؟
- الهلالية المشرقية: في حال أي شيء ؟
- العْرُوبِيَّة: فحالاش ؟
- الهلالية المشرقية: في أي شيء ؟
- العْرُوبِيَّة: فَاش ؟ [9]
اللهجة الهلالية الجزائرية
بين اللهجة الهلالية والسليمية
- سبب اختلاف اللهجات المغربية والجزائرية هو اختلاف لهجات القبائل الهلالية و السليمية التي سيطرت على تلك المناطق، في المغرب لا يظهر التباين بين اللهجتين (الهلالية والسليمية) نظرا لغَلبة اللهجة الهلالية، لكن في الجزائر الاختلاف واضح للعيان.
- لكل لهجة رنة حيث هناك تقارب بين رنة اللهجة التبسية ورنة اللهجة السوفية لكنها تختلف مقارنة مع اللهجة البسكرية، السطايفية، أو الوهرانية.
- لهجة عنابة، تبسة و وادي سوف ذات رنة وصولفاج متقارب جدا مقارنة برنة بقية اللهجات العربية في الجزائر.
- جاء في قانون الخلدوني {المغلوب مولع بتقليد الغالب}. وكما هو معروف أن منذ قدوم بني سليم إلى أفريقيا أي من طرابلس إلى تونس إلى الشرق الجزائري هم الغالبين على بوادي المنطقة وتأثر بهم هوارة، دريد، رياح وغيرهم من العرب والبربر في اللهجة، اللباس والزي.
- عكس منطقة غرب الشرق الجزائري أي خط سكيكدة، قسنطينة، سطيف، باتنة، عنابة بسكرة، واد ريغ إلى ورقلة حيث غلبت قبائل بني رياح على المنطقة تقريبا لذالك اللهجة العربية في هذه المنطقة تختلف في رنتها على المنطقة الأخرى.
- الزاب الشرقي هو مجال لقبائل كرفة الهلالية والتي رنتها قريبة إلى رنة بني سليم لذالك تختلف لهجتهم على الزاب الغربي حيث الغالبية لقبائل بدو بني رياح.
- رنة اللهجة في رحمان في المغير تتطابق مع رنة عرب طولقة من الرياحيين (هذا يدل على انتشار رنة رياح على بقية الأصول).
- سكان رحمان (الرياحية الهلالية) تابعين إلى ولاية الوادي التي يكثر فيها السوافة (قبائل بني سليم)، ولهجتهم تختلف جذريا رغم كونهم جيران ومن نفس الولاية.
- ولا يخفى الفرق بين لهجة قبائل سليم من بني عوف في أقصى الشرق الجزائري ولهجة قبائل بني رياح الهلالية في وسط الشرق الجزائري (أي ببساطة هناك فرق بين لهجة تبسة حيث تغلب لهجة بني سليم و لهجة سطيف حيث تغلب لهجة بني رياح).[10]
مقالات ذات صلة
مراجع
- لهجات المغرب "تطوان وما حولها"
- لهجات المغرب "تطوان وما حولها" - الباب الثاني (سكان المغرب)
- تقي الدين أبو العباس أحمد بن علي المقريزي (توفي 845هـ / 1441م)، البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب مع دراسة في تاريخ العروبة في واد النيل" تحقيق د. عبد المجيد عابدين، (القاهرة: دار النشر،1961)، 28.
- أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري ود. عبد الحليم عويس، بنو هلال أصحاب التغريبة في التاريخ والأدب، (الرياض: دار العلوم، شارع الستين1981)، 17.
- ابن عبد ربه الأندلسي العقد الفريد، (بيروت: دار الكتاب العربي)
- السيرة الهلالية.. قراءة لفهم الذات والآخر 1 إسلام ان لاين
- مقدمة ابن خلدون
- عبد الرحمن الأبنودي السيرة الهلالية نيل وفرات.
- قاموس المعاني
- François Decret, Les invasions hilaliennes en Ifrîqiya