الرئيسيةعريقبحث

الإبادة الجماعية في التاريخ

☰ جدول المحتويات

جماجم من ضحايا الإبادة الجماعية الرواندية

الإبادة الجماعية هي التدمير المنهجي والمتعمد، كليا أو جزئيا، على أسس عرقية أو دينية أو وطنية. وقد صِيغَ هذا المصطلح في عام 1944 من قبل رافائيل ليمكين. كما أنه معرف في المادة 2 من اتفاقية منع ومعاقبة جريمة الإبادة الجماعية (CPPCG) من عام 1948 على أنه "أي فعل من الأفعال التالية المرتكبة بقصد التدمير الكلي أو الجزئي لمجموعة وطنية أو عرقية، أو عنصرية أو دينية، مثل: قتل أعضاء من الجماعة، وإلحاق ضرر جسدي أو عقلي جسيم بأفراد الجماعة، وفرض تدابير تستهدف منع الإنجاب داخل الجماعة، ونقل الأطفال قسرا من مجموعة إلى مجموعة أخرى."[1]

الإبادة الجماعية ضد أنواع أخرى من القتل الجماعي

البعض يدعي تعريف فضفاض للإبادة الجماعية و الذي يشمل جميع انواع القتل المتعمد الجماعي للمدنيين. هذا بالفعل مشمول في إطار الجرائم ضد الإنسانية . قائمة من انواع القتل الجماعي غير الإبادة الجماعية :

  • القتل الجماعي في ظل الأنظمة الشيوعية
  • القتل الجماعي لمكافحي الشيوعية

منطقة رمادية أخرى هو التطهير العرقي والذي فيه أي مجموعة عرقية تقوم بطرد المجموعة العرقية الأخرى من الأراضي التي يشغلونها وفي بعض الأحيان قتل اعضاء هذه المجموعة العرقية المطرودة من أجل النقاء العرقي. بعض انواع الإبادة الجماعية تنطوي على التطهير العرقي ولكن ليس كل تطهير العرقي هو إبادة جماعية. بعض الأحداث يتم مناقشتها بشأن ما إذا كانت تطهيراً عرقياَ أم إبادة جماعية. التطهير العرقي من الناحية الفنية ليس إبادة الجماعية ما لم يكن هناك قصد التدمير كليا أو جزئيا للمجموعات العرقية التي يتم طردهم، على الرغم من أن البعض قد يجادل بان الأراضي تكون مرتبطة بشكل كبير بالهوية الوطنية وبالتالي فصل مجموعة عرقية من وطنها التاريخي قد يشكل نوع من الإبادة الثقافية. التطهير العرقي هو أيضا جريمة ضد الإنسانية.

ثم هناك جرائم الحرب. جرائم الحرب لا تتضمن بالضرورة القتل الجماعي (على الرغم من أن البعض يتضمن مثل "المحرقة الآسيوية " التي ارتكبتها الإمبراطورية اليابانية) و قد تشمل جرائم مثل ازعاج معاهدات السلام واستخدام الأسلحة غير المشروعة. للحصول على قائمة جرائم الحرب التي تغطي كل عمليات القتل الجماعي وغير القتل الجماعي، انظر:

بعض الأمثلة البارزة من القتل الجماعي للمدنيين خلال الحرب ما يلي:

الرق جريمة ضد الإنسانية على الرغم من أنها لا تعتبر إبادة جماعية. هناك أمثلة من العمل القسري المستخدم لاعدام اليهود في الهولوكوست عن طريق الإبادة من خلال سياسة العمل في ألمانيا النازية ولكن عموما الرق لا يعتبر إبادة جماعية. ومع ذلك، هناك أنظمة السخرة التي قتلت الملايين من الناس بسبب المعاملة غير الإنسانية والحرب التي تم شنها من أجل القبض على الناس حتى يتم استعبادهم، وهناك اثنين من الامثلة وهم تجارة الرقيق في المحيط الأطلسي و الخليج العربي و الذي يشير إليها البعض بالمحرقة السوداء.

قبل الحرب العالمية الأولى

وفقا لآدم جونز، إذا كانت مجموعة المهيمنين من الناس لديها القليل من القواسم المشتركة مع مجموعة المهمشين من الناس، فمن السهل بالنسبة للمجموعة المهيمنة تعريف المجموعة الأخرى علي انها غير آدمية. ونتيجة لذلك، فإن الفئة المهمشة قد تكون خطرا ويجب القضاء عليها.[2] جونز يواصل: "الصعوبة، كما اشار فرانك شوك وكورت جوهانسون في دراسة مبكرة، هو أن هذه السجلات التاريخية الموجودة غامضة وغير موثوقة. في حين أن تاريخ اليوم مكتوب مع بعض الولاء للهدف، فان معظم السجلات السابقة تهدف بدلا من ذلك إلى الثناء على الكاتب (عادة الزعيم) والتأكيد على تفوق اله الفرد ومعتقداته الدينية."[3]

قبل 1490

فرضيات توحي بأن الإبادة الجماعية قد تسببت في انقراض البشر البدائيون تم تقديمها من قبل العديد من المؤلفين، بما في ذلك جاريد دايموند[4] و رونالد رايت.[5] ومع ذلك، فإن العديد من العلماء قد شكلت أفكار بديلة لماذا البشر البدائيون انقرضوا، مع عدم وجود توافق واضح في الآراء في الأوساط العلمية.[6]

علماء العصور القديمة تفريق بين الإبادة الجماعية وابادة جنس معين والذي فيه الذكور يقتلوا ولكن الأطفال (خاصة الفتيات) و النساء يدرجون فريق الغزاة.تم توفير مجموعة واسعة مختارة من الأحداث التاريخية مثل الإمبراطورية الآشورية في النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد، وتدمير ميلوس من قبل أثينا أثناء الحرب البيلوبونيسية (القرن الخامس قبل الميلاد) .[7] في العهد القديم يوثق تدمير قوم مدين، التي تجري خلال حياة موسى في الألفية الثانية قبل الميلاد. في سفر العدد الفصل 31 يروي أن جيشا من بني إسرائيل قتل كل رجال قوم مدين ولكن قبضوا على النساء والأطفال كسبايا. هؤلاء قتلوا في وقت لاحق تحت قيادة موسى، باستثناء الفتيات اللاتي لم ينمن مع الرجال. مجموع عدد القتلى لم يتم تسجيله ولكن عدد الباقين على قيد الحياة من الفتيات كان اثنين وثلاثين ألفا

Two illuminations: the pope admonishing a group of people and mounted knights attacking unarmed people with swords
البابا إنوسنت الثالث و مجزرة من قبل الصليبيين

دراسة أجريت في عام 2010 تشير إلى أن مجموعة من شعوب بوليو القديمة في غرب أمريكا قتلوا في الإبادة الجماعية التي وقعت حوالي عام 800 م.[8][9]

نقلا عن إريك مارغوليس، جونز يلاحظ أنه في القرن الثالث عشر كانت جيوش المغول تحت قيادة جنكيز خان تقوم بإبادات جماعية [10] والذين كانوا معروفين جيدا بالقضاء على كل الأمم.[10] لقد أمر بإبادة التتار و كل الذكور في بخارى [11] باستخدام تقنية تسمى القياس ضد المحور. في النهاية نصف قبائل المغول تم إبادتهم من قبل جنكيز خان.[12][13]

وبالمثل، فإن الفاتح المغولي التركي تيمورلنك كان معروفا له الوحشية المتطرفة وفتوحاته كانت مصحوبة بالإبادة الجماعية والمجازر.[14] وليام روبنشتاين كتب: "في آشور (1393-4) – تيمورلنك قتل كل المسيحيين الذين تمكن من العثور عليهم، بما في ذلك جميع الموجودين في مدينة تكريت المسيحية، وبالتالي عمليا تدمير كنيسة المشرق الآشورية. دون تحيز، ومع ذلك، تيمورلنك أيضا ذبح المسلمين الشيعة واليهود الكفرة."[15] المسيحية في بلاد ما بين النهرين كانت حتى الآن محصورة في تلك المجتمعات الآشورية في الشمال الذين نجوا من المذابح.[16] تيمورلنك أيضا أجرى مجازر على نطاق واسع علي مسيحيي جورجيا و أرمينيا وكذلك العرب والفرس والأتراك.[17]

1490 إلى عام 1914

المجازر الحميدية كانت مذابح الأرمينيينن في الإمبراطورية العثمانية خلال منتصف التسعينات من القرن التاسع عشر، مع تقديرات القتلى تتراوح بين 80000 إلى 300000.

أفريقيا

الكونغو

الكونغو في وسط أفريقيا كان يسيطر عليها ليوبولد الثاني ملك بلجيكا الذي استخرج ثروة من الأرض عن طريق استخدام العمل القسري علي المواطنين. تحت هذا النظام كان هناك 2 إلى 15 مليون حالة وفاة بين الشعب الكونغولي.[18][19][20][21] القتل المتعمد، والعقوبات القاسية كانت أهم أسباب الوفيات. كما في استعمار الأمريكتين، أمراض جديدة غير معروفة حتى الآن في المنطقة، أدت أيضا إلى حدوث عدد كبير من الوفيات. لأن الدافع الرئيسي للقتل كان كسب المال، وقد تم مناقشة ما إذا كان مصطلح الإبادة الجماعية يصف هذه الفظائع جيدا. ومع ذلك، روبرت ويسبورد كتب في مجلة الإبادة الجماعية في عام 2003 أن محاولة القضاء على جزء من السكان يكفي لكي تصنف كإبادة جماعية في إطار اتفاقية الأمم المتحدة.[21] تقارير عن الفظائع التي أدت إلى فضيحة دولية في أوائل القرن العشرين، ليوبولد اضطر في نهاية المطاف في عام 1908 من قبل الحكومة البلجيكية إلى التخلي عن السيطرة على المستعمرة إلى الإدارة المدنية.[22][23]

الغزو الفرنسي للجزائر

بن كيرنان كتب في كتابه الدم والتربة: تاريخ العالم من الإبادة الجماعية من سبارتا إلى دارفور على الغزو الفرنسي للجزائر، أنه في غضون 3 عقود من الغزو الفرنسي للجزائر في 1830 فان الحرب والمجاعة والمرض قد خفضت من عدد السكان الأصليين من 3 مليون الي 500000 الي 1000000.[24] ردا على اعتراف فرنسا بالإبادة الجماعية للأرمن فان تركيا اتهمت فرنسا بارتكاب الإبادة الجماعية ضد 15% من سكان الجزائر.[25][26]

جنوب غرب أفريقيا الألمانية

تعرض شعبا الـ Herero والناما، وهما شعبان يقطنان ناميبيا الحالية، إلى الاضطهاد الجماعي بين عامي 1904 و1907 عندما كانت أرضهم تحت الحكم الاستعماري، وتحت مسمى جنوب غرب أفريقيا الألمانية[27].

انقرضت مجموعة كبيرة من السكان نتيجة الحملات العنيفة وسياسة الأرض المحروقة التي اتبعها الجنرال الألماني لوذر فون تروتا. وقُدر عدد الضحايا بـ 10 آلاف شخصٍ من شعب الناما، ونحو 60 إلى 100 ألف شخصٍ من شعب الـ Herero[28].

توجد اليوم نسخة من أمر الإبادة الذي أصدره تروتا، وهي محفوظة في أرشيف بوتسوانا الوطني. ونجد في الوثيقة ما يلي: "سيتم إطلاق النار على أي شخصٍ من شعب Herero، سواء أكان مسلحاً أم لا... لن أتسامح بعد الآن مع النساء والأطفال، وسأرجعهم إلى موطنهم ليموتوا في الصحراء أو يُطلق عليهم النار"[29].

مملكة زولو

قامت مملكة زولو تحت حكم شاكا زولو، بين عامي 1810 و1828، بتدمير أجزاءٍ كبيرة من أراضي جنوب أفريقيا وزيمبابوي حالياً. وعملت جيوش زولو على تدمير الأعداء كلياً، وليس فقط المسلحين منهم. حيث قتل جيش زولو سجناء الحرب والنساء والأطفال، وحتى الكلاب لم تسلم من بطشهم[30]. هناك جدلٌ واسع بخصوص عدد ضحايا الحرب، لكن الأرقام تتراوح بين 1 وحتى 2 مليون قتيل[31][32][33][34].

الأمريكتين

مقبرة جماعية دفن الأمريكيين الأصليين في مذبحة الركبة الجريحة عام 1890

على مدى أكثر من أربعة قرون من 1490 الي 1900s، الأوروبيين والأميركيين البيض "تشاركوا في سلسلة غير منقطعة من حملات الإبادة الجماعية ضد الشعوب الأصلية في الأمريكتين."[35] الشعوب الأصلية في الأمريكتين شهدت المذابح والتعذيب والإرهاب والاعتداء الجنسي المنهجي والاحتلال العسكري، والترحيل القسري للاطفال الأمريكيين الي مدارس داخلية عسكرية.[36]

من السنوات الأولى من الاستعمار, غزاة مثل فاسكو نونيز دي بالبوا قاموا بجرائم الإبادة الجماعية ضد السكان الأصليين.[37] في 1700 المليشيا البريطانية مثل وليام ترينت أعطى بطانييات معرضة للجدري للمبعوثين الامريكيين كهدايا لنقل الجدري إلى الهنود، في واحدة من أشهر الحالات الموثقة في الحرب الجرثومية. في حين أنه من غير المؤكد مدى نجاح مثل هذه المحاولات ضد السكان المستهدفين، [38] وقد لاحظ المؤرخون أن "التاريخ يسجل حالات عديدة من الامثلة الفرنسية، الإسبانية، الإنجليزية، وفي وقت لاحق الأمريكية والتي استخدمت الجدري كوسيلة للقتل. كان الجدري يخشى منه الهنود أكثر من الرصاص: حيث انه يمكن إبادتهم وأخضاعهم بسهولة وسرعة بالموت عن طريق الفيروس أكثر من أسلحة الرجل الأبيض."[39] القائد العلي البريطاني جيفري أمهيرست أذن الاستخدام المتعمد للمرض كسلاح بيولوجي ضد السكان الأصليين أثناء تمرد بونتياك قائلا: "سوف تؤدون جيدا في محاولة اصابة الهنود عن طريق البطاطين، فضلا عن أن تجرب كل الطرق الأخرى التي يمكن أن تعمل على استئصال هذا العرق" [40][41] عندما اجتاح الجدري السهول الشمالية من الولايات المتحدة في عام 1837، وزير الحرب لويس كاس أمر أن ماندان لا يعطى لقاحات الجدري، والتي قدمت إلى قبائل أخرى في مجالات أخرى.[42][43][44]

المؤرخ ديفيد ستانارد يكتب انه بحلول عام 1769، كان تدمير السكان الأصليين الامريكيين وصولا إلى الثلث فقط من واحد في المئة من مجموع السكان الأمريكيين من 76 مليون يعتبر بمثابة الإبادة الجماعية الأكبر في تاريخ العالم، وفي النهاية، لم يكن هناك أحد تبقي ليقتل.[35] وفقا لعالم الأنثروبولوجيا راسل ثورنتون، بالنسبة للهنود الحمر "وصول الأوروبيين كان بداية محرقة طويلة، على الرغم من أنها لم تكن في الأفران، كما فعل باليهود. الحرائق التي استهلكت هنود أمريكا الشمالية كانت الحمى التي جاءت مع الامراض الجديدة، ومضات من المستوطنين وبنادق الجنود، نيران القرى والحقول التي حرقت بسياسة الانتقام اليوروأمريكي."[45][46][47]

الأرجنتين

غزو الصحراء كانت الحملة العسكرية الموجهة أساسا من الجينيرال الأرجنتيني خوليو روكا في 1870s، الذي أنشأ الهيمنة الأرجنتينية على باتاغونيا، ثم سكنها السكان الأصليين، قاتلا أكثر من 1300.[48]

المصادر المعاصرة تشير إلى أنها كانت ابادة جماعية متعمدة من قبل الحكومة الأرجنتينية .[49] ينظر إليها آخرون علي انها حملة لقمع مجموعات من السكان الأصليين التي رفضت أن تخضع للحكومة ونفذت هجمات على المستوطنات الأوروبية.[50][51]

كندا

المدارس الداخلية للهنود (السكان الأصليين) كانت نشطة بعد مرور القانون الهندي في عام 1876 حتى عام 1996, و تم تصميمها لإزالة الأطفال من تأثير الأسرة والثقافة و استيعابهم ضمن هيمنة الثقافة الكندية. حوالي 30% من الأطفال الأصليين، أو ما يقرب من 150000، تم وضعهم في المدارس على الصعيد الوطني، على الأقل 6000 من هؤلاء الطلاب توفى أثناء الحضور.[52][53] هذا النظام تم وصفه بالإبادة الثقافية: "قتل الهندي في الطفل".[54][55][56] الملخص التنفيذي للجنة الحقيقة والمصالحة وجدت أن الإبادة البدنية، الإبادة البيولوجية، والإبادة الثقافية كلهم حدثوا: بدنيا من خلال الإساءة ؛ بيولوجيا، من خلال تعطيل القدرة على الإنجاب ؛ وثقافيا من خلال الاستيعاب القسري.[57][58] جزء من هذه العملية خلال 1960s الي 1980s، يطلق عليها اسم ستينات سكوب، تم التحقيق فيها وكانت تشنجات الطفل تعتبر إبادة جماعية من قبل القاضي ادوين كيميلمان، الذي كتب "خذ الطفل من ثقافة محددة وضعه في ثقافة أجنبية دون مشورة أو مساعدة من أسرة الطفل. هناك شيء خاطئ في الأساس."[59]

المكسيك

[60]

نيوفاوندلاند

[61][62]

الولايات المتحدة

خلال الحروب الهندية الأمريكية، الجيش الأمريكي نفذ عددا من المذابح وعمليات النقل قسري للسكان الأصليين، أفعال اعتبرها بعض العلماء انها تشكل إبادة جماعية. مجزرة الرمال الخور اطلق عليها انها إبادة جماعية. الجنرال جون شفينجتون قاد 700 رجل من ميليشيات "كولورادو" في مذبحة 70-163 شايان و الأراباهو حيث كان حوالي الثلثين منهم من النساء والأطفال الرضع. شفينجتون ورجاله أخذوا فروة الرأس وأجزاء أخرى من الجسم كهدية النصر، بما في ذلك الأجنة و الأعضاء التناسلية.[63][64]

دراسة من قبل غريغوري خلصت إلى أن من بين 21,586 من الإصابات في 672 من المعارك والمناوشات، فان العسكريين والمستوطنين يمثلون 6,596 (31%)، في حين ان الخسائر بلغت حوالي 14,990 (69%) عن الفترة 1850-1890.هذه الدراسة تقريبا بشكل حصري تستخدم مستندات الجيش . كتابه "المعارك والمناوشات المنسية" يغطي أكثر من 300 معركة إضافية لم تدرج في هذه الإحصاءات.[65] وفقا لمكتب التعداد بالولايات المتحدة (عام 1894)، بين 1789 و 1846، "الحروب الهندية في ظل حكومة الولايات المتحدة كانت أكثر من 40 في العدد. أنها أودت بحياة حوالي 19,000 من الرجال والنساء والأطفال البيض، بما في ذلك الذين قتلوا في المعارك الفردية، وحياة حوالي 30000من الهنود. عدد القتلى والجرحى الفعليين من الهنود يجب أن تكون أعلى بكثير من معين... خمسين في المئة إضافية سيكون تقدير مناسب..."[66] في نفس تقرير عام 1894, رفض مكتب التعداد تأكيدات أن الملايين من الأميركيين الأصليين الذين استوطنوا ما هو الآن يسمي بالولايات المتحدة، يصرون ان أمريكا الشمالية في عام 1492 كانت قارة فارغة تقريبا، والسكان الأصليين "لا يمكن أن يكونوا قد تجاوزوا أكثر من 500000"، في حين أن الدراسات الحديثة الآن تقدرهم بأكثر من 10 مليون.[67][68]

تشوك وجوهانسون تجادلوا بأن ترحيل قبيلة شيروكي على طول درب الدموع من المؤكد ان يعتبر عملا من أعمال الإبادة الجماعية اليوم.[69] قانون ترحيل الهنود من 1830 أدى إلى نزوح. حوالي 17000 شيروكي—جنبا إلى جنب مع ما يقرب من 2000 من العبيد السود المملوكين للشيروكي تم أزالتهم من منازلهم.[70][71] المؤرخين ديفيد ستانارد[72] و باربرا مان[73] قد أشارا إلى أن الجيش تعمد توجيه مسيرة شيروكي الي أن تمر عبر المناطق المعروفة بوباء الكوليرا . ستانارد قدر أنه خلال الترحيل القسري من الديار في أعقاب قانون ترحيل الهنود الذي تم توقيعه في القانون من قبل الرئيس أندرو جاكسون في عام 1830, مات 8000 شيروكي، حوالي نصف مجموع السكان.[72]

هاييتي

أمر أول حاكمٍ لهايتي المستقلة، وهو جان جاك ديسالين، بقتل السكان البيض الفرنسيين في هايتي، وحدثت مذبحة هايتي عام 1804 نتيجة لذلك. وقال فيليب جيرار معلقاً على الحدث: "عند انتهاء الإبادة الجماعية، لم يعد للسكان البيض وجود في هايتي"[74].

آسيا

أفغانستان

عبد الرحمن الذي قهر واستعبد الهزارة العرقية في أواخر القرن التاسع عشر بسبب التمرد ضد الملك الأفغاني وهذا أنجب شعور مكثف من الكراهية بين البشتون و الهزارة والذي سوف يستمر لسنوات قادمة. التشريد القسري، وخاصة في ولاية ارزوكان استمر حيث تم مصادرة الأراضي وطرد السكان . 35,000 من الأسر فروا إلى شمال أفغانستان مشهد (إيران) و كويتا (باكستان). ويقدر أن أكثر من 60%[75] من الهزارة كانوا إما ذبحوا أو شردوا أثناء حملة عبد الرحمن خان ضدهم. الهزارة المزارعون في كثير من الأحيان اضطروا إلى التخلي عن ممتلكاتهم الي البشتون، ونتيجة لذلك العديد من اسر الهزارة انتقلت موسميا إلى المدن الرئيسية في أفغانستان أو إيران أو باكستان من أجل إيجاد فرص العمل ومصادر الدخل. كويتا في باكستان هي موطن ثالث أكبر المستوطنات من الهزارة خارج أفغانستان.

الاستعمار الياباني لهوكايدو

أينو من الشعوب الأصلية في اليابان (هوكايدو).[76] في 2009، صحيفة اليابان اليوم ذكرت "العديد من آينو أجبروا على العمل كعبيد، مما أدى إلى تفكك الأسر وإدخال الجدري, الحصبة, الكوليرا و السل في مجتمعاتهم. في عام 1869، بعد معركة هاكوداته خلال حرب بوشين، حكومة ميجي الجديدة سمت جمهورية إيزو هوكايدو والتي حدودها تم تشكيلها من قبل أعضاء سابقين من توكوغاوا شوغن، وجنبا إلى جنب مع الأراضي حيث عاش الآينو، تم دمجهم في اليابان.لقد حظرت لغة الآينو وأخذت أراضيهم بعيدا، وحظرت الاينو من الانخراط في صيد سمك السلمون وصيد الغزلان."[77] روي توماس كتب: "سوء معاملة السكان الأصليين هو مشترك بين جميع القوى الاستعمارية، وفي أسوأ حالاته، يؤدي إلى الإبادة الجماعية. أن اليابانيين قد رفضوا قبول الاينو رسميا كأقلية منفصلة الأقليات ." في عام 2004، مجتمع الاينو الصغير الذين يعيشون في روسيا كتب رسالة إلى فلاديمير بوتين، وحثه على تعريف السلوك الياباني ضد شعب الآينو كإبادة جماعية والذي رفض بوتين ان يفعله.[78][79]

الإمبراطورية العثمانية

مذابح بدر خان أجريت من قبل القوات الكردية و العثمانية ضد المسيحيين الآشوريين سكان الإمبراطورية العثمانية بين 1843 و 1847، مما أدى إلى ذبح أكثر من 10000 من السكان الأصليين الآشوريين المدنيين من منطقة هكاري مع العديد من الآلاف تم بيعهم في سوق النخاسة.[80][81]

بين 1894 و 1896 سلسلة من الدوافع العرقية الدينية حرضت مذابح ضد المسيحيين والمعروفة باسم المجازر الحميدية ا لتي جرت ضد الأرمنيين و الآشوريين المسيحيين من قبل قوات الإمبراطورية العثمانية.[82] المجازر وقعت في الاساس في ما هو اليوم جنوب شرق تركيا وشمال شرق سوريا وشمال العراق. عدد القتلى يقدر أن يكون مرتفعا الي 325,000 شخص، [83][84] مع مزيد من 546,000 من الأرمنيين والآشوريين جعلت المعوزين من خلال الترحيل القسري من الناجين من المدن وتدمير أو سرقة ما يقرب من 2500 من المزارع والقرى. ومئات من الكنائس والأديرة التي دمرت أو تم تحويلها قسرا إلى مساجد[85]مجزرة أضنة وقعت في ولاية أضنة في الإمبراطورية العثمانية في نيسان / أبريل 1909. مذبحة الأرمن و الآشوريين المسيحيين في مدينة أضنة وضواحيها وسط الانقلاب العثمانية عام 1909 أدى إلى سلسلة من مذابح معاداة المسيحية في جميع الأنحاء.[86] تقارير تشير ان مجازر أضنة أسفرت عن مقتل ما يقارب من 30000 من الأرمن و 1500 من الآشوريين.[87][88][89]

الإمبراطورية الروسية
الشركس

الامبراطورية الروسية القيصرية شنت حرب ضد شركسيا في شمال غرب القوقاز لأكثر من مائة سنة كمحاولة لاستبدال شركسيا على طول ساحل البحر الأسود . بعد قرن من التمرد والحرب وعدم إنهاء الصراع امر القيصر بطرد معظم سكانه من المسلمين من شمال القوقاز. العديد من الشركس، المؤرخين الغربيين والأتراك والشيشانيين ادعى أن أحداث 1860 تشكل واحدة من أول احداث الإبادة الجماعية، والتي فيها كل عدد سكان تم القضاء عليه من أجل تلبية الرغبات (في هذه الحالة اقتصادية) لدولة قوية.

بعض التقديرات تذكر أن حوالي 1-1.5 مليون من الشركس قتلوا ومعظم السكان المسلمين تم ترحيلهم.[90][91] الوثائث القيصرية سجلت أكثر من 400000 من الشركس قتلوا و 497,000 اضطروا إلى الفرار فقط 80000 تركوا في وطنهم.[92] الشركس كانوا يعتبروا أدوات من قبل الحكومة العثمانية، واستقروا في مناطق مضطربة والتي سكانها أرمينيين وفي المنطقة العربية ومنطقة البلقان. العديد من الشركس قتلوا خلال سياسات دول البلقان، في المقام الأول صربيا و بلغاريا التي أصبحت مستقلة في ذلك الوقت.

أوروبا

فرنسا
إطلاق النار الشامل في نانت، 1793

في عام 1986، اعترض رينالد سيشر على تصرفات الحكومة الفرنسيه خلال الثورة في فيندي (1793-1796), انتفاض معظم الكاثوليك ضد نظام مكافحة الكتابية الجمهوري خلال الثورة الفرنسية كانت أول ابادة جماعية حديثه.[93] مطالب سيشر تسببت في احداث ضجة في فرنسا في نفس الوقت الذي رفضت فيه السلطات المطالب.[94][95] تيموثي تاكيت قال "فيندي كانت مأساة، الحرب الأهلية التي لا نهاية لها والفظائع التي ارتكبها كلا الجانبين—بدأت في الواقع بواسطه الثوار أنفسهم. استخدام كلمة إبادة غير دقيق وغير لائق."[96] ومع ذلك فإن المؤرخين فرانك شالك وكورت جوناسون اعتبروا فيندي قضية ابادة جماعية.[97] المؤرخ بيير شاونو يسمى فينديي أول ابادة جماعيه فكريه.[98] آدم جونز قدر عدد الوفيات 150,000 في ما يراه هو أيضا إبادة جماعية.[99]

أيرلندا
[100] جدارية عن الهولوكوست الايرلنديي, بلفاست. الإبادة الجماعية البريطانية عن طريق المجاعة في أيرلندا المحرقة 1845-1849, 1,500,000 من الوفيات".[101]
المجاعة الأيرلندية الكبري
المجاعة الأيرلندية الكبري

أقلية صغيرة من المؤرخين يعتبر مجاعة إيرلندي الكبرى (1845-1852) كمثال على الإبادة الجماعية. خلال المجاعة ما يقرب من 1 مليون شخص مات وأكثر من مليون هاجر من أيرلندا، [102] مما سبب انخفاض عدد سكان الجزيرة إلى نسبة تتراوح بين 20% و 25%.[103] السبب المباشر للمجاعة كان البطاطا الفاسده المعروفه باسم آفة البطاطا.[104] على الرغم من أن الآفة اجتاحت محاصيل البطاطا في جميع أنحاء أوروبا خلال 1840s الا ان أثر التكلفة البشرية ظهر في ايرلندا – حيث أن ثلث السكان يعتمد كليا على البطاطا كغذاء.[105][106]

أوقيانوسيا

أستراليا
الحروب الحدودية الاسترالية[107][108][109][110]
نيوزيلندا

القرن العشرين (الحرب العالمية الأولى)

من الحرب العالمية الأولى الي الحرب العالمية الثانية

في عام 1915 خلال الحرب العالمية الأولى، تم التعارف على مبدا الجرائم ضد الإنسانية في العلاقات الدولية للمرة الأولى عندما ارسلت قوات الحلفاء رسالة إلى الإمبراطورية العثمانية، عضو اللجنة المركزية احتجاجا على المجازر التي تجري داخل الإمبراطورية.[111]

الدولة العثمانية/تركيا

من هذه الصورة، السفير الأمريكي هنري مورغنثاو. كتب "مشاهد مثل هذه كانت شائعة في جميع أنحاء المحافظات الأرمنية في أشهر الربيع والصيف من عام 1915. االموت في أشكاله المتعدده .مجزرة مجاعه ارهاق تدمير العدد الأكبر من اللاجئين. السياسة التركية كانت إبادة تحت غطاء الترحيل".[112]

في 24 مايو 1915، قوات الحلفاء (بريطانيا وفرنسا وروسيا) اصدروا بيان مشترك أنه للمرة الأولى على الإطلاق تم اتهام الحكومة صراحة بارتكاب "جريمة ضد الإنسانية" في إشارة إلى نظام اضطهاد الأقليات المسيحية بما في ذلك الأرمن، والآشوريين والإغريق.[113] اعتبر العديد من الباحثين ان هذه الأحداث جزء من سياسة التخطيط لتنقية العرقية الدينيه للدولة التركية المتقدمة بواسطه الشباب الأتراك.[114][115][116][117][118]

هذا البيان المشترك ينص على " عرض هذه الجرائم من تركيا ضد الإنسانية والحضارة، حكومات التحالف تعلن علنا ان الباب العالى سوف يكون مسؤول شخصيا عن هذه الجرائم، جميع أعضاء الحكومة العثمانية، وكذلك كل عملائهم المتورطين في هذه المجازر."

الأرمن
المدنيين الأرمن، برفقة الجنود العثمانيين المسلحين، يسيرون عبر خاربيرت الى سجن حي ميزيريه القريب، أبريل عام 1915.[119][120]
الآشوريين
الإغريق

مسيحيي الموارنة

المجاعة الكبرى في جبل لبنان كانت في الفترة 1915 إلى 1918. كانت سببها السياسة العثمانية في الحصول على جميع المنتجات الغذائية المنتجه في المنطقة للجيش العثماني والإدارة، ومنع أي إنتاج من إرساله إلى المسيحين سكان جبل لبنان وبشكل فعال جعاهم في مجاعة.[121] في ذلك الوقت أن تلك المجاعة كانت مدبره عمدا من السياسة العثمانية وتهدف إلى تدمير المسيحيين الموارنة، تمشيا مع العلاج من الأرمن، والآشوريين والإغريق.[122] عدد القتلى بين المسيحيين الموارنة، والذي يرجع أساسا إلى الجوع والمرض ويقدر بحوالي 200,000.[123]

مملكة العراق

في مذبحة سميل((بالسريانية: ܦܪܡܬܐ ܕܣܡܠܐ)‏ (بالعربية: مذبحة سميل) مجزرة ارتكبتها القوات المسلحة في المملكة العراقية خلال حملة منهجية استهدفت الآشوريين في شمال العراق في آب / أغسطس 1933.هذا المصطلح لا يستخدم لوصف مذبحة سميل فقط، ولكن أيضا موجة القتل التي وقعت في 63 من القرى الآشورية في مناطق دهوك و الموصل مما أدى إلى وفاة ما بين 5000[124] و 6000[125][126] من الآشوريين. مذبحة سميل الهمت رافائيل ليمكين لخلق مفهوم الإبادة الجماعية.[127] في عام 1933، ليمكين قدم عرضا المجلس القانوني بمؤتمر عصبة الأمم حول القانون الجنائي الدولي في مدريد، والذي من اجله جهز مقالا عن الجريمة الوحشية كجريمة ضد القانون الدولي. مفهوم "الجريمة الوحشية" تطورت إلى فكرة الإبادة الجماعية، مبني على مذبحة سميل و الإبادة الجماعية للأرمن، و في وقت لاحق شملت المحرقة اليهودية.[128]

الإمبراطورية الروسية والاتحاد السوفياتي

روسيا القيصرية

الإمبراطورية الروسية اتهمت بالقتل الجماعي لمئات الآلاف من اليهود و المسلمين من خلال جيشها خلال أعمال الشغب.

اليهود في الإمبراطورية الروسية
الصورة يعتقد أنها تظهر الضحايا و معظمهم من الأطفال اليهود، 1905 مذبحة في كاترينوسلاف (اليوم دنيبروبيتروفسك في أوكرانيا).

من نهاية القرن 19 الي أوائل القرن 20 كان هناك تصعيد في سلسلة من المجازر الجماعية واغتصاب اليهود في الإمبراطورية الروسية (معظمها في مناطق الاستيطان، حيث أوكرانيا, بولندا و روسيا البيضاء) . هذا المصطلح سيتم توسيعه لكي يشمل جميع انواع الشغب العرقية والدينية مع وجود نية القتل. هذه المذابح اكتسبت اسمها من مذابح في 1880s حيث العشرات من اليهود قتلوا.[129] المجازر أصبحت أكثر دموية عبر الومان و قتل الآلاف من 1903 الي 1906[130] و العشرات إلى مئات من الآلاف في 1917 حتى عام 1922.[131] المذابح كان يعتقد أنها إما تم قبولها أو تنظيمها من قبل حكومة الإمبراطورية الروسية.[132][133][134][135]

المسلمون في الإمبراطورية الروسية

مئات الآلاف إلى أكثر من مليون من الاتراك و الكرد المدنيين يزعم أنهم قتلوا من قبل القوات الموالية للإمبراطورية الروسية خلال الحرب العالمية الأولى في سبيل الانتقام من الإبادة الجماعية للأرمن.[136][137]

في عام 1916 كان هناك انتفاضة من قيرغيزستان ضد روسيا القيصرية . هيئة عامة في قيرغيزستان تسمى حملة 1916 والتي فيها قتل من 100000 إلى 270,000 من شعب قيرغيزستان في حدث من الإبادة الجماعية وعلى الرغم من ذلك رفضت روسيا هذا التوصيف.[138] المصادر الروسية تشير أن عدد القتلى كان 3000.[139]

الاتحاد السوفياتي

وثائق متعددة لحالات غير طبيعية من الموت الجماعي والتي حدثت في الاتحاد السوفياتي تحت فلاديمير لينين و جوزيف ستالين. وتشمل هذه على مستوى الاتحاد المجاعات في أوائل العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي والترحيل من الأقليات العرقية.

الجهود الدبلوماسية السوفياتية إزالت إبادة الجماعات السياسية من اتفاقية الأمم المتحدة بشأن الإبادة الجماعية. هذا ترك العديد من الفظائع السوفييتية خارج تعريف الأمم المتحدة للإبادة الجماعية بسبب الفظائع التي استهدفت المجموعات السياسية أو الاقتصادية بدلا من المجموعات العرقية أو الدينية، أو الوطنية المدرجة في اتفاقية الأمم المتحدة.

خلال الحرب الأهلية الروسية شارك البلاشفة في حملة الإبادة الجماعية ضد الدون القوزاق.[140][141][142][143][144] التقديرات الأكثر موثوقية تشير إلى أنه من أصل عدد سكانها الثلاث ملايين، ما بين 300000 و 500000 قتلوا أو تم ترحيلهم في 1919-20.[145]

المجاعة الكبرى
جوع الفلاحين في شارع في خاركوف عام 1933.

أثناء المجاعة السوفياتية من 1932-33 التي أثرت علي أوكرانيا, كازاخستان و بعض المناطق ذات الكثافة السكانية العالية في روسيا ، كان أعلى تاثير للموت في أوكرانيا. الأحداث هناك يشار إليها باسم هولودومور و تعتبر الإبادة الجماعية من قبل حكومات كل من أستراليا، الأرجنتين، جورجيا، استونيا، إيطاليا، كندا، ليتوانيا، بولندا، الولايات المتحدة الأمريكية والمجر. المجاعة الناجمة عن مصادرة كل حصاد عام 1933 في أوكرانيا وكازاخستان وكوبان (منطقة مكتظة بالسكان بروسيا) ، وبعض أجزاء أخرى من الاتحاد السوفياتي، وترك القليل جدا للفلاحين لإطعام أنفسهم. ونتيجة لذلك، كان هناك ما يقدر بنحو عشرة ملايين وفاة، بما في ذلك أكثر من سبعة ملايين في أوكرانيا، مليون في شمال القوقاز مليون في أماكن أخرى.[146] المؤرخ الأمريكي تيموثي سنايدر كتب "3.3 مليون مواطن سوفيتي (معظمهم من الأوكرانيين) تم تجويهم عمدا من قبل حكومتهم في اوكرانيا السوفياتية في عامي 1932 و 1933".[147]

تتار القرم

التطهير العرقي[148][149][150] و 'ترحيل تتار القرم من شبه جزيرة القرم كان أمرا من جوزيف ستالين كشكل من أشكال العقاب الجماعي كنوع من انواع التعاون المزعوم مع نظام الاحتلال النازي النظام خلال 1942-1943. أكثر من 230000 شخص تم ترحيلهم، حيثمنهم أكثر من 100000 ماتوا من الجوع أو المرض.

أوكرانيا اعترفت بالتطهير العرقي لكامل سكان التتار باعتباره عملا من أعمال الإبادة الجماعية.[151]

اليابان

جثث الضحايا المذبوحين مع جندي ياباني يقف في مكان قريب, نانجينغ عام 1937

خلال مذبحة نانجينغ التي ارتكبت خلال الأشهر الأولى من الحرب الصينية اليابانية الثانية ، اليابانيين ارتكبوا جريمة القتل الجماعي ضد الصينيين. برادلي كامبل وصف مذبحة نانجينغ بانها إبادة جماعية، لأن الصينيين قتلوا من قبل اليابانيين بشكل جماعي خلال أعقاب المعركة من أجل المدينة، على الرغم من النجاح والنتائج .[152]

جمهورية الدومينيكان

في عام 1937 ، الدكتاتور رافاييل تروخيلو أمر باعدام اهل هاييتي الذين يعيشون في جمهورية الدومينيكان. المجزرة المعروفة في الجمهورية الدومينيكية باسم "El Corte" (القطع) ، استمرت خمسة أيام تقريبا وأسفرت عن مقتل من 20000 إلى 30000 شخص.[153]

ألمانيا وأوروبا المحتلة من قبل النازيين

طرق الترحيل إلى معسكرات الإبادة في أوروبا.
المحرقة
العام اليهود الذين قتلوا[154]
1933-1940 تحت 100,000
1941 1,100,000
1942 2,700,000
1943 500,000
1944 600,000
1945 100,000

الهولوكوست النازي معترف به على نطاق واسع بأنه إبادة جماعية. مصطلح ظهر في لائحة الاتهام من 24 من القادة الألمان. لائحة الاتهام اقرت إن جميع المتهمين "قد أجرى عملية إبادة جماعية متعمدة ومنهجية –إبادة عرقية ووطنية...."[155]

مصطلح "الهولوكوست" (من اليونانية hólos ، "كامل" و kaustós, "المحرقة") غالبا ما يستخدم لوصف قتل ما يقرب من ستة ملايين من اليهود الأوروبيين، كجزء من برنامج متعمد للإبادة خطط ونفذ من قبل حزب العمال الألماني الاشتراكي في ألمانيا بقيادة أدولف هتلر.[156][157][158]

  • [156][159][160][161][162]
الشرطة الألمانية يطلقون النار على النساء والأطفال مناليهود, 14 تشرين الأول / أكتوبر 1942
الجداول التالية توضح سكان أوروبا من اليهود قبل الحرب:
الدولة تعداد السكان من اليهود قبل الحرب عدد من قتل نسبة المقتولين
بولاندا 3,300,000 3,000,000 90
دول البلطيق 253,000 228,000 90
ألمانيا و النمسا 240,000 210,000 87.5
بوهيميا و مورافيا 90,000 80,000 89
سلوفاكيا 90,000 75,000 83
اليونان 70,000 54,000 77
هولاندا 140,000 105,000 75
المجر 650,000 450,000 70
حمهورية بيلاروس السوفيتية الاشتراكية 375,000 245,000 65
الجمهورية الاوكرانية الشتراكية 1,500,000 900,000 60
بلجيكا 65,000 40,000 60
يوغوسلافيا 43,000 26,000 60
رومانيا 600,000 300,000 50
النرويج 2,173 890 41
فرنسا 350,000 90,000 26
بلغاريا 64,000 14,000 22
ايطاليا 40,000 8,000 20
لوكسمبورج 5,000 1,000 20
ا لجمهورية الروسية السوفيتية 975,000 107,000 11ا
الدنمارك 8,000 52 <1
المجموع 8,861,800 5,933,900 67
معسكر الإبادة تقدير

عدد القتلى

المرجع
أوشفيتز-بيركيناو 1,000,000 [163][164]
تريبلينكا من 870 ، 000 [165]
بلزاك 600,000 [166]
مايدانيك 79,000–235,000 [167][168]
تشلمنو 320,000 [169]
سوبيبور 250,000 [170]

وهذا يعطي مجموع أكثر من 3.8 مليون، 80-90% كانوا من اليهود. هذه سبعة مخيمات وبالتالي تمثل نصف إجمالي عدد اليهود الذين قتلوا في كامل المحرقة النازية. تقريبا كامل السكان اليهود من بولندا توفي في هذه المخيمات.

حرق الجثث في حفر النار في أوشفيتز الثاني-بيركيناو.[171]
المحرقة اليهودية و عدد القتلى كنسبة مئوية من مجموع اليهود قبل الحرب
ضحايا من غير اليهود
ضحايا قتل المصدر
اليهود 5.93 مليون [172]
أسرى الحرب السوفيتية 2-3 مليون [173]
العرقية القطبية 1.8–2 مليون [174][175]
تعطيل 270,000 [176]
الغجر 90,000–220,000 [177][178]
الماسونية 80,000–200,000 [179][180]
السلوفينيين 20,000–25,000 [181]
مثليون جنسيا من 5000 إلى 15000 [182]
يهوه

الشهود

من 2500–5000 دولار [183]
الإسبانيين الجمهوريين 7000 [184]

بعض العلماء وسع التعريف ليشمل السياسات الألمانية الأخرى في القتل خلال الحرب، بما في ذلك سوء معاملة أسرى الحرب السوفيتية الألمان واضطهاد شهود يهوه ، قتل ا لغجر وغيرها من الجرائم المرتكبة ضد الاقليات العرقية والجنسية والسياسية .[156] باستخدام هذا التعريف، فإن إجمالي عدد ضحايا المحرقة هو 11 مليون شخص. تقارير تشير إلى تعريف أوسع، حيث يشمل بما في ذلك وفيات السوفيت بسبب الحرب والمجاعة والمرض، وبالتالي سوف ينتج ان عدد القتلى من 17 مليون . عموما حوالي 5.7 مليون (78 في المئة) من 7.3 مليون يهودي في أوروبا المحتلة هلك.[185] هذا هو على النقيض من خمسة إلى 11 مليون (1.4 في المئة إلى 3.0 في المئة) من 360 مليون من غير اليهود في ألمانيا التي يهيمن عليها أوروبا.[186][187]

السلافية في الاتحاد السوفيتي
شنق الرجال في مكان ما في الاتحاد السوفياتي.
ضحية المجاعة في لينينغراد المحاصرة في عام 1941

الحكومة النازية الألمانية نفذت جنرالبلان أوست عن الاستعمار لاوروبا الوسطى والشرقية.[188] تنفيذ هذه الخطة اقتضت الإبادة الجماعية[189] و تطهير عرقي على نطاق واسع من الأراضي المحتلة من قبل ألمانيا خلال الحرب العالمية الثانية. الخطة تنطوي الاستعباد، والطرد، والتدمير الجزئي لمعظم الشعوب السلافية في أوروبا، الذين يعتبرهم النازيين أقل منهم وغير آريين.[190] ، التوجيهات الهملية المبرمجة التي أعدت في السنوات من 1939-1942 تستند إلى سياسة ليبينسراوم المصممة من قبل أدولف هتلر و حركة النازية . كما أنه يهدف إلى أن يكون جزءا من النظام الجديد في أوروبا.

كرواتيا
فولينيا وشرق غاليسيا
المجازر في فولهينيا في عام 1943. معظم اهل فولهينيا (في أوكرانيا) إما قتلوا أو فروا من المنطقة

المجازر في فولينيا و غاليسيا الشرقية كانت جزء من التطهير العرقي والتي نفذت من قبل جيش المتمردين الأوكراني من آذار / مارس عام 1943 حتى نهاية عام 1944. الذروة جرت في تموز / يوليه الي آب/أغسطس عام 1943 عندما امر القائد الاعلي دميترو بتصفية الذكور من السكان ما بين 16 و 60 سنة من العمر.[191][192] على الرغم من هذا، كان معظمهم من النساء والأطفال. الجيش الأوكراني قتل 40,000–60,000 من البولنديين المدنيين في فولهينيا، [193] ومن 25,000[194] إلى 30,000–40,000 في شرق غاليسيا. عملية القتل كانت مرتبطة مباشرة مع سياسات بانديرا من منظمة القوميين الأوكرانيين ، هدفها المحدد كان إزالة غير الأوكرانيين من مستقبل الدولة الأوكرانية.[195]

الغجر
خريطة الاضطهاد للغجر

علاج الغجر كان غير متواجد في المناطق المختلفة التي احتلتها ألمانيا النازية. في بعض المناطق (مثل لوكسمبورغ و دول البلطيق) ، النازيين قتلوا تقريبا كل طائفة الغجر. في مناطق أخرى (على سبيل المثال الدنمارك و اليونان), لا يوجد توثسق ان الغجر تعرضوا للقتل الجماعي.[196]

دونالد وفرانسيس نيقوسيا كتبوا أن عدد القتلى كان على الأقل 130000 من ما يقرب من مليون من الغجر الذين يقيمون في المناطق من أوروبا التي تسيطر عليها النازية .[197][198] دراسة أجراها مؤرخ في المتحف التذكاري للهولوكوست ، تحسب عدد القتلى بما لا يقل عن 220000 ربما أقرب إلى 500000 ، ولكن هذه الدراسة تستبعد بشكل صريح دولة كرواتيا المستقلة من حيث إبادة الغجر كانت مكثفة.[199] مارتن جيلبرت يقدرهم بأكثر من 220000 حالة وفاة من أصل 700000 من الغجر الذين يعيشون في أوروبا.[200] إيان هانكوك ، مدير برنامج الدراسات الغجرية بجامعة تكساس في أوستن ، قد جادل لصالح رقما أعلى بكثير ما بين 500,000 و 1,500,000 من الوفيات ، مدعيا أن عدد القتلى من الغجر نسبيا يعادل أو يتجاوز عدد الضحايا اليهود.[201]

شرق ووسط أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية

التطهير العرقي للألمان

طرد الألمان من تشيكوسلوفاكيا

بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، حوالي 11-12 مليون[202][203] من الألمان أجبروا على الفرار أو طردوا من العديد من البلدان في جميع أنحاء شرق ووسط أوروبا بما في ذلك روسيا, رومانيا, تشيكوسلوفاكيا, هنغاريا . كمية كبيرة منهم أيضا اصبحوا مشردين عندما تم منح محافظات ألمانيا الشرقية الي بولندا كجزء من اتفاق بوتسدام . الغالبية العظمى من هؤلاء المطرودين والمشردين من الألمان انتهى به المطاف في ما تبقي من ألمانيا، والبعض تم إرساله إلى ألمانيا الغربية واخرين تم إرسالهم إلى ألمانيا الشرقية. التطهير العرقي للألمان يعد أكبر تشريد لطائفة أوروبية في التاريخ الحديث.[204] تقديرات الإجمالية ان عدد الذين ماتوا أثناء عمليات الإزالة حوالي 500000 الي 2000000 ، حيث كانت أعلى الأرقام تشمل "القضايا التي لم تحل" للأشخاص الذين هم في عداد المفقودين ويفترض أنهم قد ماتوا. العديد من المدنيين الألمان تم إرسالهم إلى الاعتقال ومعسكرات العمل ، حيث ماتواهناك . الأحداث عادة ما تصنف على أنها إما عملية نقل السكان,[205][206] أو تطهير عرقي.[207][208][209][210][211][212][213]

تقسيم الهند

كان تقسيم الهند هو تقسيم الامبراطوريه الهنديه البريطانيه [214] و التي أدت إلى إنشاء الدول ذات السيادة مثل سيادة باكستان (الذي انقسمت فيما بعد إلى باكستان و بنغلاديش) و اتحاد الهند (لاحقا جمهورية الهند) في 15 أغسطس 1947. خلال التقسيم واحده من أكبر المقاطعات الهنديه البريطانية " مقاطعة البنجاب " انقسمت لأسس طائفية لغرب البنجاب و شرق البنجاب (لاحقا انقسمت إلى ثلاثة أجزاء منفصلة في العصر الحديث وهم ولاية بنجاب الهندية ، هاريانا وهيماشال براديش). تشكلت غرب البنجاب من الأغلبية المسلمة في المنطقة الهندية البريطانية مقاطعة البنجاب في حين أن شرق البنجاب تشكلت من الهندوس والسيخ في مناطق المحافظة السابقه.

الهندوس والمسلمين والسيخ قد عاشوا الف عام في مهاجمة بعضهم البعض في ما يسمى بالإبادة الجماعية[215] ، يرافقها الحرق والنهب والاغتصاب واختطاف النساء. ادعت الحكومة الهندية أن 33,000 من النساء الهندوسيات تم اختطافهم وادعت الحكومة الباكستانية ان 50,000 من النساء المسلمات اختطفوا خلال أعمال الشغب. في عام 1949 ، كانت هناك مطالب حكومية وتم استرداد 12000 امرأة في الهند و 6000 امرأة في باكستان.[216] وبحلول عام 1954 تم استرداد 20,728 امرأة مسلمة و 9,032 امراه هندوسيه وسيخيه من باكستان.[217]

التقسيم أثر أيضا علي مناطق أخرى من شبه القارة الهندية إلى جانب البنجاب. أعمال الشغب المكافحة للهندوسية حدثت في مدينة حيدر آباد , السند. في 6 كانون الثاني / يناير اندلعت أعمال شغب مضادة للهندوسية في كراتشي ، مما يؤدي إلى اصابات تقدر بـ 1100 إصابة.[218] 776,000 من الهندوس فروا إلى الهند.[219]

زنجبار

في عام 1964, في نهاية ثوره زنجبار التي أدت إلى الإطاحة بسلطان زنجبار و حكومته العربيه بواسطة الثوار الافارقه المحليين ادعى جون أوكيلو في إذاعة الراديو أنه قد قتل أو سجن عشرات الآلاف من اعداء السلطان ، [220] ولكن تقدير عدد الوفيات يختلف إلى حد كبير من "مئات" إلى 20,000 . مجلة التايمز وغيرها من الصحف الغربية أعطت ارقام من 2 إلى 4,000 [221][222] أعلى الأرقام ربما كانت مبالغه من قبل وسائل البث المباشر الاعلاميه الخاصة باوكيلو [223][224] تم توثيق قتل السجناء العرب ودفنهم في مقابر جماعية من قبل طاقم التصوير الإيطالي عن طريق تصويره من طائرة هليكوبتر[225] ا. العديد من العرب فروا بحثا عن السلام في عمان[223] و بواسطة اوامر أوكيلو لم يتضرر الأوروبيين .[226] لم ينتشر العنف إلى بيمبا.[224] وصف ليو كوبر قتل العرب في زنجبار بأنه إبادة جماعية.[227]

الجزائر

بعد مكسب الاستقلال في اعقاب الحرب الجزائرية , تم اعتبار الحركيين (المسلمين الذين أيدوا الفرنسية خلال الحرب) كخونة من قبل العديد من الجزائريين ، وكثير من أولئك الذين بقوا عانى انتقامية شديدة بعد الاستقلال. المؤرخون الفرنسيون يقدرون أنه ما بين 50000 و 150000 من الحركيين وأعضاء أسرهم قتلوا من قبل جبهة التحرير الوطني في ظروف فظيعة أو بعد التعذيب.[228]

كمبوديا 1975-1979

في كمبوديا ، الإبادة الجماعية نفذت من قبل نظام الخمير الحمر (KR) بقيادة بول بوت بين 1975 و 1979 و الذي مات فيه ما يقدر بنحو واحد ونصف إلى ثلاثة ملايين شخص.[229] مجموعة كيمجي رامداس قد خططت لإنشاء شكل من اشكال الاشتراكية الزراعية التي تأسست على مثل الستالينية و الماوية. كانت سياسات الخمير الحمر تقوم علي الترحيل القسري للسكان من المراكز الحضرية ، التعذيب ، الإعدامات الجماعية، استخدام العمل القسري, سوء التغذية والمرض أدى إلى وفاة ما يقدر بنحو 25 في المئة من مجموع السكان (حوالي 2 مليون نسمة).[230][231] انتهاء الإبادة الجماعية في أعقاب الغزو الفيتنامي لكمبوديا.[232] ما لا يقل عن 20000 من المقابر الجماعية المعروفة باسم حقول القتل تم الكشف عنها.[233]

الغزو السوفيتي لأفغانستان 1979-1989

الأفغان كانوا ضحايا الإبادة الجماعية من قبل الاتحاد السوفياتي.[234][235] جيش الاتحاد السوفياتي قتل أعداد كبيرة من الأفغان من أجل قمع المقاومة.ما يصل إلى 2 مليون أفغاني فقدوا حياتهم أثناء الاحتلال السوفياتي.[236]

غواتيمالا 1981-1983

النصب التذكاري لضحايا مجازر ريو نيغرو

خلال الحرب الأهلية في غواتيمالا ما بين من 140000 و 200000 شخص يقدر أنهم ماتوا وأكثر من مليون شخص فروا من منازلهم ومئات القرى قد دمرت.[237] على الرغم من أن الحرب استمرت من عام 1960 إلى عام 1996 ، خلصت لجنة توضيح التاريخ بأن الإبادة الجماعية قد وقعت بين عامي 1981 و 1983, عندما قامت بين الحكومة والعصابات أشرس وأعنف المعارك والاستراتيجيات خاصة في هذه المنطقة الغنية بالنفط من اكسكان على الجزء الشمالي من كيشي.[238] مجموع أعداد من قتلوا أو "اختفوا" تقدر بحوالي 200000، [239] على الرغم من أن هذا هو الاستقراء الذي تم القيام به من قبل لجنة التوضيح التاريخي استنادا إلى الحالات التي تم توثيقها ، ولم يكن هناك أكثر من 50000.[240] كما وجدت اللجنة أن الشركات الأمريكية وموظفي الحكومة "كانوا يمارسوا الضغط للحفاظ على هيكل البلاد البالية الظالمة " و أن وكالة الاستخبارات المركزية كانت تدعم عمليات مكافحة التمرد.[241]

في عام 1999 ,الحائز علي جائزة نوبل للسلام ريغوبيرتا منشو قدم شكوى ضد القيادة العسكرية في المحكمة الإسبانية. ستة مسؤولين ، من بينهم إفراين ريوس مونت و أوسكار هومبرتو ميخيا , تم توجيه التهمة لهم رسميا في 7 تموز / يوليه 2006 بعد حكم المحكمة الدستورية الأسبانية التي جرت في عام 2005 ان المحاكم الإسبانية لها ان تمارس الولاية القضائية العالمية على جرائم الحرب التي ارتكبت خلال الحرب الأهلية في غواتيمالا.[242] في مايو 2013 ، ريوس مونت كان مذنبا بارتكاب جرائم إبادة جماعية بقتل 1700 شخص من شعب المايا خلال 1982-83 من قبل محكمة غواتيمالا وحكم عليه بالسجن لمدة 80 عاما في السجن.[243] ومع ذلك ، في 20 أيار / مايو 2013 ، محكمة غواتيمالا الدستورية ا نقضت الحكم بإلغاء جميع الإجراءات والعودة إلى 19 نيسان / أبريل وامرت بأن تعاد المحاكمة إلى هذه النقطة ريثما ينتهي النزاع على تنحي القضاة.[244][245] محاكمة ريوس مونت كانت من المفترض أن تستأنف في كانون الثاني / يناير 2015[246] ولكن تم تعليقها بعدما اضطر القاضي إلى إقصاء نفسه.[247] أعلن الأطباء ان ريوس مونت غير مؤهل للمحاكمة في 8 تموز / يوليه 2015 ، مشيرا إلى أنه سيكون غير قادر على فهم التهم الموجهة ضده.[248]

الهند (الإبادة الجماعية للسيخ 1984)

في عام 1984 أعمال الشغب المناهضة للسيخ أو مذبحة السيخ عام 1984 أو الإبادة الجماعية للسيخ 1984 كانت سلسلة من المذابح ضد السيخ في الهند ، من قبل أعضاء من حزب المؤتمر الوطني الهندي ردا على اغتيال أنديرا غاندي من قبل حراسها من السيخ . كان هناك حوالي 2800 حالة وفاة في جميع أنحاء الهند ، بما في ذلك 2100 في دلهي.المكتب المركزي للتحقيقات، الوكالة الرئيسية للتحقيق ترى أن أعمال العنف نظمت بدعم من شرطة دلهي وبعض مسؤولي الحكومة المركزية. راجيف غاندي اقسم اليمين الدستورية في منصب رئيس الوزراء بعد وفاة والدته وعندما سئل عن الشغب قال: "عندما تسقط شجرة كبيرة، فنها تهز الأرض."

بنغلاديش حرب التحرير والإبادة الجماعية لعام 1971

[249][250]

إندونيسيا

[251][252]

الأرجنتين

الاحتفال في الأرجنتين

في أيلول / سبتمبر 2006 ، ميغيل أوزفالدو الذي كان مفوض شرطة مقاطعة بوينس آيرس خلال الحرب القذرة (1976-1983) ، وجد مذنبا في ست تهم قتل، ست تهم بالسجن غير المشروع، سبع تهم بالتعذيب في المحكمة الاتحادية. القاضي الذي ترأس الحالة وصف الجرائم كجزء من منهجية الهجوم الذي كان يهدف إلى تدمير أجزاء من المجتمع وعلى هذا النحو كانت إبادة جماعية.ميغيل إشار إلى أن تهمة الإبادة الجماعية لا تشمل القضاء على الجماعات السياسية (لأن تلك المجموعة تم إزالتها بأمر من ستالين), ولكن بدلا من ذلك على أساس النتائج التي توصل إليها في 11 كانون الأول / ديسمبر 1946 قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 96 منع أعمال الإبادة الجماعية " عندما تدمر مجموعات عرقية أو دينية أو سياسية أو جماعات أخرى تدميرا كليا أو جزئيا" (الذي صدر بالإجماع), لأنه اعتبر التعريف الأصلي من الأمم المتحدة أكثر شرعية.[253]

البعثية في العراق

إبادة الأكراد

في 23 كانون الأول / ديسمبر 2005 قضت المحكمة الهولندية في القضية المرفوعة ضد فرانز فان لتوريد المواد الكيميائية إلى العراق ،انها " تعتقد وترى أنه فعلا قانونيا وقد ثبت أن السكان الأكراد كانت تحصل علي متطلباتها بموجب اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية باعتبارها مجموعة عرقية. المحكمة لم يكن لها أي استنتاج آخر بأن هذه الاعتداءات ارتكبت بقصد تدمير السكان الأكراد في العراق." لأن فرانز فان امدهم بالمواد الكيميائية قبل 16 آذار / مارس 1988 ، وهذا تاريخ الهجوم السام علي حلبجة وبالتالي كان مذنبا بارتكاب جريمة حرب ولكن ليس بالتواطؤ في الإبادة الجماعية.[254][255]

عرب الأهوار

خطة تسريب الماء من اجل تجفيف الأهوار كان يرافقه سلسلة من الدعاية من قبل النظام العراقي ضد معدان, و الأراضي الرطبة بصورة منهجية ليتم تحويلها إلى الصحراء ، مما اضطر السكان للهرب من المستوطنات في المنطقة. الحمر المستنقعات الغربية والقرنة أو وسط المستنقعات أصبح جاف بالكامل ، في حين هور الحويزة الشرقية تقلصت بشكل كبير. وعلاوة على ذلك، قرى الاهوار هوجمت وأحرقت وكانت هناك تقارير بان الماء كان مسموما عمدا .[256]

سري لانكا

القوات المسلحة السيرلانكية اتهمت بانتهاك حقوق الإنسان أثناء الحرب الأهلية بسيريلانكا والتي استمرت 26 عاما.[257] مجموعة من خبراء الأمم المتحدة قاموا بالنظر في هذه الانتهاكات المزعومة ووجدوا "مزاعم ذات مصداقية ، والتي إذا ثبت تشير إلى انتهاكات جسيمة للقانون الإنساني الدولي والقانون الدولي لحقوق الإنسان والتي ارتكبت من قبل حكومة سري لانكا ، والتي قد ترقى إلى جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية".[258] بعض النشطاء السياسيين اتهموا الحكومة السريلانكية بتنفيذ الإبادة الجماعية ضد الأقلية من تاميلو السريلانكيين ، ومعظمهم من الهندوس ، أثناء وبعد الحرب.[259]

الملاحقة القضائية الدولية

المحاكم المخصصة

في عام 1951 اثنين فقط من الدول الخمس الدائمة العضوية في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة (مجلس الأمن الدولي) كانو اعضاء ف اتفاقية الإبادة الجماعية: فرنسا وجمهورية الصين. اتفاقلية الإبادة الجماعية تم التصديق عليها من قبل الاتحاد السوفياتي في عام 1954, المملكة المتحدة في عام 1970, جمهورية الصين الشعبية في عام 1983 (والتي استبدلت مقرها تايوان جمهورية الصين في مجلس الأمن الدولي في عام 1971) ، الولايات المتحدة في عام 1988. في التسعينات من القرن الماضي بدا تنفيذ القانون الدولي على جريمة الإبادة الجماعية .

البوسنة والهرسك

المشيعين في مراسم دفن على رفات ضحايا مذبحة سربرنيتشا.

في تموز / يوليه 1995 القوات الصربية قتلت أكثر من 8000[260][261] من البوشناق (البوسنيين المسلمين) ، أغلبهم من الرجال والفتيان في وحول بلدة سربرنيتشا خلال الحرب البوسنية. جرائم القتل ارتكبتها وحدات من جيش جمهورية صربسكا تحت قيادة الجنرال راتكو ملاديتش. الأمين العام للأمم المتحدة وصف القتل الجماعي كأبشع جريمة على الأراضي الأوروبية منذ الحرب العالمية الثانية.[262][263] وحدة شبه عسكرية من صربيا والمعروفة بالعقارب والتي هي رسميا جزءا من وزارة الداخلية بصربيا حتى عام 1991 شاركت في هذه المجزرة ، [264][265] جنبا إلى جنب مع عدة مئات من المتطوعين الروس و اليونانيين .[266]

في عام 2001 المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة قدمت أول إدانة لجريمة الإبادة الجماعية ضد الجينيرال كريستيتش لدوره في مذبحة سربرنيتشا عام 1995 (بعد الاستئناف وجد غير مذنب بتهمة الإبادة الجماعية ولكن بدلا من ذلك اتهم بالمساعدة والتحريض على الإبادة الجماعية).[267]

في شباط / فبراير 2007 ، محكمة العدل الدولية اعادت الحكم في قضية الإبادة الجماعية البوسنية. أيدت المحكمة نتائج المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا حول الإبادة الجماعية التي ارتكبت في سريبرينتسا وما حولها لكنها لم تجد ان هذه الإبادة الجماعية ارتكبت على نطاق أوسع في أراضي البوسنة والهرسك خلال الحرب. محكمة العدل الدولية قضت أيضا بأن صربيا ليست مسؤولة عن الإبادة الجماعية ولا مسؤولة عن "المساعدة والتحريض" ، على الرغم من أنها قضت بأن صربيا يمكن أن تفعل المزيد لمنع الإبادة الجماعية وان صربيا فشلت في معاقبة الجناة.[268] قبل هذا الحكم كان مصطلح الإبادة الجماعية البوسنية قد تم استخدامه من قبل بعض الأكاديميين[269] و المسؤولين عن حقوق الإنسان.[270]

كمبوديا

الجماجم التذكارية في كمبوديا

الخمير الحمر بزعامة بول بوت, تا موك وغيرهم من القادة نظموا عمليات القتل الجماعي للمجموعات المشتبه بها أيديولوجيا والأقليات العرقية مثل العرقية الفيتنامية، الصينية , تشام و التايلانديين ,المدنيين السابقين في الخدمة، الجنود السابقين في الحكومة، والرهبان البوذيين، العلمانيين والمثقفين .[271] اقترح أن عدد القتلى يتراوح بين 2 و 2.5 مليون . بعد 5 سنوات من البحث في 20,000 من اماكن القبور ، وخلص إلى أن "هذه مقابر جماعية تحتوي على بقايا 1,386,734 من ضحايا الاعدام."[272] ومع ذلك ، فإن بعض العلماء زعم أن الخمير الحمر غير عنصريين و ليس لديهم نية إبادة الأقليات العرقية أو الشعب الكمبودي; في هذا الرأي ، فان وحشيتهم هي نتاج نسخة متطرفة من الإيديولوجية الشيوعية.[273]

قضاة التحقيق قدمت أسماء خمسة مشتبهين بهم من قبل النيابة العامة في 18 تموز / يوليه 2007.[274]

جلسة علنية قبل المحاكمة كمبوديا المحكمة في 3 تموز / يوليه 2009.
  • كانغ كيك ليو اتهم رسميا بجرائم الحرب وجرائم ضد الإنسانية واعتقل من قبل المحكمة في 31 تموز / يوليه 2007.[275] ورفض الطعن في 3 شباط / فبراير 2012 ، واستمر يقضي عقوبة بالسجن مدى الحياة.[276]
  • نون تشيا رئيس الوزراء الأسبق ، اتهم بتهمة الإبادة الجماعية وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية وعدة جرائم أخرى بموجب القانون الكمبودي في 15 أيلول / سبتمبر 2010. تم نقله إلى عهدة الدوائر الاستثنائية في محاكم كمبوديا في 19 أيلول / سبتمبر 2007. وبدأت محاكمته في 27 حزيران / يونيه 2011.[277][278]
  • سامفان ، رئيس الدولة السابق ،اتهم بتهمة الإبادة الجماعية وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية وعدة جرائم أخرى بموجب القانون الكمبودي في 15 أيلول / سبتمبر 2010. تم نقله إلى عهدة الدوائر الاستثنائية في محاكم كمبوديا في 19 أيلول / سبتمبر 2007. المحاكمة بدأت في 27 حزيران / يونيه 2011.[277][278]
  • لينج ساري ، وزير الخارجية السابق ، اتهم بتهمة الإبادة الجماعية وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية وعدة جرائم أخرى بموجب القانون الكمبودي في 15 أيلول / سبتمبر 2010. تم نقله إلى عهدة الدوائر الاستثنائية في محاكم كمبوديا في 12 تشرين الثاني / نوفمبر 2007. وبدأت محاكمته في 27 حزيران / يونيه 2011.[277][278] توفي في آذار / مارس 2013.
  • زوجة لينج ساري ووزيرة سابقة للشؤون الاجتماعية ،اتهمت بتهمة الإبادة الجماعية وجرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية وعدة جرائم أخرى بموجب القانون الكمبودي في 15 أيلول / سبتمبر 2010. تم نقلها إلى سجن الدوائر الاستثنائية في محاكم كمبوديا في 12 تشرين الثاني / نوفمبر 2007. الاجراءات ضدها قد علقت في انتظار تقييم صحتها.[278][279]

المحكمة الجنائية الدولية

المحكمة الجنائية الدولية لا يمكنها النظر إلا في الجرائم المرتكبة في أو بعد 1 تموز / يوليه 2002.[280]

دارفور، السودان

الرئيس السوداني عمر البشير المطلوب من قبل المحكمة الجنائية الدولية

الصراع العنصري[281][282] الجاري في دارفور, السودان, والذي بدأ في عام 2003 أعلن انه نوع من الإبادة الجماعية من قبل وزير خارجية الولايات المتحدة كولن باول في 9 أيلول / سبتمبر 2004 في شهادته أمام لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ.[283] ومنذ ذلك الوقت ومع ذلك ، لا يوجد عضو دائم في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة قد حذي حذوه. في كانون الثاني / يناير 2005 ، لجنة التحقيق الدولية بشأن دارفور ، التي أذن بها قرار مجلس الأمن 1564 عام 2004 أصدرت تقريرا ذكرت فيه أن "حكومة السودان لم تتبع سياسة الإبادة الجماعية."[284] ومع ذلك ، فإن اللجنة وحذر من أن "الاستنتاج بانه لم يتم تنفيذ اي سياسة إبادة جماعية في دارفور من قبل السلطات الحكومية ، مباشرة أو عن طريق الميليشيات تحت سيطرتها، لا ينبغي أن يؤخذ بأي حال من الأحوال لان هذا يعد انتقاص من خطورة الجرائم التي ارتكبت في تلك المنطقة. الجرائم الدولية مثل جرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب التي ارتكبت في دارفور قد لا تقل خطورة ولا بشاعة عن جريمة الإبادة الجماعية."

في آذار / مارس 2005 مجلس الأمن رسميا أحال الوضع في دارفور إلى المحكمة الجنائية الدولية ، مع الأخذ في الاعتبار تقرير اللجنة ولكن من دون ذكر أي جرائم محددة.[285] اثنين من الأعضاء الدائمين في مجلس الأمن، الولايات المتحدة والصين امتنعت عن التصويت على قرار الإحالة.[286] وفي تقريره الرابع إلى مجلس الأمن ، المدعي العام وجد "أسباب معقولة تدعو إلى الاعتقاد بأن الأفراد المذكورين في قرار مجلس الأمن 1593ارتكبوا جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب" ، لكنها لم تجد أدلة كافية لمحاكمتهم بتهمة الإبادة الجماعية.[287]

مراجع

  1. "Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide". Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights. 12 January 1951. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2005. Note: "ethnical", although unusual, is found in several dictionaries.
  2. Jones 2006، صفحة 3 footnote 5 cites Helen Fein, Genocide: A Sociological Perspective, (London: Sage, 1993), p. 26
  3. Jones 2006، صفحة 3.
  4. Diamond 1992.
  5. Wright 2004، صفحات 24, 37.
  6. Gail Glover (24 February 2014). "Neanderthals may have faced extinction long before modern humans emerged". Phys.org. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 201913 فبراير 2016.
  7. Jones 2006، صفحة 5.
  8. Potter, James M.; Jason P. Chuipka (2010). "Perimortem mutilation of human remains in an early village in the American Southwest: A case for ethnic violence" ( كتاب إلكتروني PDF ). Journal of Anthropological Archaeology. 29 (4): 507–523. doi:10.1016/j.jaa.2010.08.001. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 25 يونيو 201918 مايو 2012.
  9. "How genocide wiped out a Native American population". Msnbc.com. 20 September 2010. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2010.
  10. Jones 2006.
  11. Paul Kahn (1 January 1998). The Secret History of the Mongols: The Origin of Chinghis Khan. Cheng & Tsui.  . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2019.
  12. "Doeke Eisma". Chinggis Qan and the Conquest of Eurasia: A Biography. صفحة 100. مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2019.
  13. The Encyclopedia of Genocide, ABC-CLIO, 1999, page 48, article "Afghanistan, Genocide of"
  14. Totten, Bartrop & Jacobs 2008، صفحة 422.
  15. Rubinstein 2004، صفحة 28.
  16. "History of the Nestorians".
  17. The Turco-Mongol Invasions".
  18. Forbath, Peter (1977). The River Congo: The Discovery, Exploration and Exploitation of the World's Most Dramatic Rivers. Harper & Row. صفحة 278.  .
  19. Wertham, Fredric (1968). A Sign For Cain: An Exploration of Human Violence.  .
  20. Hochschild, Adam (2006). King Leopold's Ghost: A Story of Greed, Terror, and Heroism in Colonial Africa.  .
  21. Weisbord 2003، صفحة 35–45.
  22. Crowe 2013، صفحة 17.
  23. Vanthemsche 2012، صفحة 41.
  24. بين كيرنان,Blood and Soil: A World History of Genocide and Extermination from Sparta to Darfur, Yasle University Press 2007 p.364-365. نسخة محفوظة 12 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
  25. Chrisafis, Angelique. "Turkey accuses France of genocide in Algeria". The Guardian. مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 2019.
  26. "Turkey accuses France of genocide in colonial Algeria". BBC News. مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2019.
  27. Cooper 2006، صفحة 113–126.
  28. Friedrichsmeyer, Lennox & Zantop 1998، صفحة 110.
  29. Sarkin-Hughes 2008، صفحة 5.
  30. Jones 2006، صفحات 7–8.
  31. Eugene Walter, Terror and Resistance (1969)
  32. Major Charters, Royal Artillery, "Notices of the Cape And Southern Africa, Since The Appointment, As Governor, Of Major-Gen. Sir Geo. Napier". United Service Journal and Naval and Military Magazine, London: W. Clowes and Son, 1839, Part III, p.24
  33. Encyclopædia Britannica, 15th edition
  34. Victor Hanson (18 December 2007). Carnage and Culture: Landmark Battles in the Rise to Western Power. Knopf Doubleday Publishing Group. صفحة 313.  . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2019.
  35. Stannard 1993، صفحات 146–7.
  36. Yes, Native Americans Were the Victims of Genocide; History News Network; Roxanne Dunbar-Ortiz; May 12, 2016 نسخة محفوظة 03 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  37. Kiernan 2007، صفحة 81 - تصفح: نسخة محفوظة 6 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين.
  38. David Dixon (2005). Never Come to Peace Again: Pontiac's Uprising and the Fate of the British Empire in North America. University of Oklahoma Press. صفحات 152–155.  . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 201616 فبراير 2016.
    Michael N. McConnell (1997). A Country Between: The Upper Ohio Valley and Its Peoples, 1724-1774. University of Nebraska Press. صفحات 195–196.  . مؤرشف من الأصل في 02 مايو 201616 فبراير 2016.
    Gregory Evans Dowd (2004). War under Heaven: Pontiac, the Indian Nations, and the British Empire. Johns Hopkins University Press. صفحة 190.  . مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 201616 فبراير 2016.
    For historians who describe this specific attempt at intentional infection as successful, see:
    William R. Nester (2000). "Haughty Conquerors": Amherst and the Great Indian Uprising of 1763. Greenwood Publishing Group. صفحة 112.  . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 201616 فبراير 2016.
    Francis Jennings (1990). Empire of Fortune: Crowns, Colonies, and Tribes in the Seven Years War in America. Norton. صفحات 447–448.  . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 201916 فبراير 2016.
  39. The Effect of Smallpox on the Destiny of the Amerindian; Esther Wagner Stearn, Allen Edwin Stearn; University of Minnesota; 1945; Pgs. 13-20, 73-94, 97
  40. Henderson, Donald A. et al. Smallpox as a Biological Weapon. Medical and Public Health Management. JAMA 1999, 281(22):2127–2137. doi:10.1001/jama.281.22.2127 - تصفح: نسخة محفوظة 29 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين.
  41. d'Errico, Peter. Jeffrey Amherst and Smallpox Blankets. نسخة محفوظة 24 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  42. Kotar, S.L.; Gessler, J.E. (2013). Smallpox: A History. McFarland. صفحة 111.  .
  43. Washburn, Kevin K. (February 2006). "American Indians, Crime, and the Law". Michigan Law Review. 104: 709, 735. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 201905 فبراير 2017.
  44. Valencia-Weber, Gloria (January 2003). "The Supreme Court's Indian Law Decisions: Deviations from Constitutional Principles and the Crafting of Judicial Smallpox Blankets". University of Pennsylvania Journal of Constitutional Law. 5: 405, 408–09. مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 201905 فبراير 2017.
  45. American Indian Holocaust and Survival: A Population History Since 1492; Russell Thornton; University of Oklahoma Press; 1987; Pages xv-xviii نسخة محفوظة 28 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
  46. Quammen, David (2003). Monster of God: the man-eating predator in the jungles of history and the mind. New York: W.W. Norton. صفحة 252.  . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2020.
  47. David Cesarani; Sarah Kavanaugh (1 January 2004). Holocaust: Critical Concepts in Historical Studies. Psychology Press. صفحة 381.  . مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2019.
  48. Carlos A. Floria and César A. García Belsunce, 1971. Historia de los Argentinos I and II; .
  49. Andermann, Jens. "Argentine Literature and the 'Conquest of the Desert', 1872–1896: Violence". كلية بيركبيك - جامعة لندن. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 201825 نوفمبر 2016. It is this sudden acceleration, this abrupt change from the discourse of 'defensive warfare' and 'merciful civilization' to that of 'offensive warfare' and of genocide, which is perhaps the most distinctive mark of the literature of the Argentine frontier.
  50. Rock, =David (2002). State Building and Political Movements in Argentina, 1860–1916. Stanford University Press. صفحات 93–94.  . مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2019.
  51. "Civilización o genocidio, un debate que nunca se cierra" by Cacho Fernández – Qollasuyu Tawaintisuyu Indymedia (بالإسبانية) نسخة محفوظة 3 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
  52. "Residential School History: A Legacy of Shame" ( كتاب إلكتروني PDF ). Wabano Centre for Aboriginal Health. 2000. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 03 ديسمبر 201528 يونيو 2016.
  53. Tasker, John Paul (29 May 2015). "Residential schools findings point to 'cultural genocide,' commission chair says". CBC. مؤرشف من الأصل في 19 مايو 201901 يوليو 2016.
  54. "The Residential School System". Indigenous Foundations. UBC First Nations and Indigenous Studies. مؤرشف من الأصل في 9 مارس 201728 يونيو 2016.
  55. Luxen, Micah (24 June 2016). "Survivors of Canada's 'cultural genocide' still healing". BBC. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 201928 يونيو 2016.
  56. "First Steps With First Nations" ( كتاب إلكتروني PDF ). Brethren in Christ Canada. April 2012. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 5 مارس 201728 يونيو 2016.
  57. "Honouring the Truth, Reconciling for the Future - Summary of the Final Report of the Truth and Reconciliation Commission of Canada" ( كتاب إلكتروني PDF ). The Truth and Reconciliation Commission of Canada. 31 May 2015. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 10 أكتوبر 201828 يونيو 2016.
  58. "More voices on Truth and Reconciliation Commission". Toronto Star. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 201804 فبراير 2016.
  59. Genocide; Szumski, Bonnie; Greenhaven Press; 2001; Pgs. 155-8
  60. James L. Haley (1981). Apaches: A History and Culture Portrait. University of Oklahoma Press. pp. 50–51. نسخة محفوظة 09 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
  61. {Margaret Conrad, History of the Canadian Peoples fifth edition pg 256–257}
  62. {http://www.heritage.nf.ca/aboriginal/beo_extinction.html}
  63. United States Congress Joint Committee on the Conduct of the War, 1865 (testimonies and report)
  64. Brown, Dee (2001) [1970]. "War Comes to the Cheyenne". Bury my heart at Wounded Knee. Macmillian. صفحات 86–87.  .
  65. Michno, Gregory (2003). Encyclopedia of Indian wars: western battles and skirmishes, 1850–1890. Mountain Press Publishing. صفحة 353.  . مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2019.
  66. Russell Thornton (1987). American Indian Holocaust and Survival: A Population History Since 1492. University of Oklahoma Press.  . مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2019.
  67. Lord, Lewis (August 1997). population.pdf "Pre-Columbian Population: How Many People Were Here Before Columbus?" ( كتاب إلكتروني PDF ). U.S. News & World Report: The Bronx High School of Science. صفحات 68–70. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 22 يناير 201905 فبراير 2017.
  68. United States Census Bureau (1994). Report on Indians taxed and Indians not taxed in the United States (except Alaska). Norman Ross Publishing. صفحة 28.  . مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 201905 فبراير 2017.
  69. Arthur Grenke (1 January 2005). God, Greed, and Genocide: The Holocaust Through the Centuries. New Academia Publishing, LLC. صفحة 161.  . مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2020.
  70. Carter (III), Samuel (1976).
  71. Francis Paul Prucha (1995). The Great Father: The United States Government and the American Indians. University of Nebraska Press. صفحات 241 note 58.  . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 201716 فبراير 2016.
  72. Stannard 1993، صفحة 124.
  73. Mann 2009.
  74. Robins & Jones 2009.
  75. دلجو, عباس (2014). تاریخ باستانی هزاره ها. کابل: انتشارات امیری.  .
  76. Philippa Fogarty (6 June 2008). "Recognition at last for Japan's Ainu". BBC News. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 201816 فبراير 2016.
  77. Andy Sharp (1 March 2009). "Tokyo's thriving Ainu community keeps traditional culture alive". Japan Today. مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 201616 فبراير 2016.
  78. Vladimir Yampolski (8 December 2004). "Камчатское Время" Трагедия Айнов - Трагедия Российского дальнего востока [The tragedy of the Ainu - The tragedy of the Russian Far East] (باللغة الروسية). kamtime.ru. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 201815 فبراير 2016.
  79. Roy Thomas (1989). Japan: The Blighted Blossom. I.B.Tauris. صفحة 227.  . مؤرشف من الأصل في 27 يناير 202016 فبراير 2016.
  80. Aboona, H (2008), Assyrians, Kurds, and Ottomans: intercommunal relations on the periphery of the Ottoman Empire, Cambria Press, ISBN 978-1-60497-583-3. نسخة محفوظة 2 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  81. Gaunt & Beṯ-Şawoce 2006, p. 32
  82. Adalian, Rouben Paul (2010), Historical Dictionary of Armenia (2nd ed.), Lanham, MD: Scarecrow, p. 154.
  83. Akçam, Taner (2006) A Shameful Act: The Armenian Genocide and the Question of Turkish Responsibility p. 42, Metropolitan Books, New York
  84. Angold, Michael (2006), O’Mahony, Anthony, ed., Cambridge History of Christianity, 5. Eastern Christianity, Cambridge University Press, p. 512, .
  85. Cleveland, William L. (2000). A History of the Modern Middle East (2nd ed.). Boulder, CO: Westview. p. 119. .
  86. Raymond H. Kévorkian, "The Cilician Massacres, April 1909" in Armenian Cilicia, eds. ريتشارد هوفانيسيان and Simon Payaslian. UCLA Armenian History and Culture Series: Historic Armenian Cities and Provinces, 7. Costa Mesa, California: Mazda Publishers, 2008, pp. 339-69.
  87. Adalian, Rouben Paul (2012). "The Armenian Genocide". In Totten, Samuel; Parsons, William S. (المحررون). Century of Genocide. Routledge. صفحات 117–56.  . مؤرشف من الأصل في 4 يناير 202028 أغسطس 2013.
  88. Adalian, Rouben Paul (2010). "Adana Massacre". Historical Dictionary of Armenia. Scarecrow Press. صفحات 70–71.  . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 201728 أغسطس 2013.
  89. David Gaunt, "The Assyrian Genocide of 1915", Assyrian Genocide Research Center, 2009 نسخة محفوظة 20 مارس 2015 على موقع واي باك مشين.
  90. Antero Leitzinger (14 December 2004). "The Circassian Genocide". Global Politician. مؤرشف من الأصل في 09 نوفمبر 2013.
  91. "145th Anniversary of the Circassian Genocide and the Sochi Olympics Issue". Reuters. 22 May 2009. مؤرشف من الأصل في 02 يوليو 201228 نوفمبر 2009.
  92. Goble 2005.
  93. Secher, Reynald. A French Genocide: The Vendée, University of Notre Dame Press, (2003), .
    • Berger, Stefan; Donovan, Mark; Passmore, Kevin (January 1999). Writing National Histories: Western Europe Since 1800. Routledge.  . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2016.
    • François Lebrun, " La guerre de Vendée : massacre ou génocide ? ", L'Histoire, Paris, n°78, May 1985, p.93 to 99 et no. 81, September 1985, p. 99 to 101.
    • Paul Tallonneau (1993). Les Lucs et le génocide vendéen: comment on a manipulé les textes. Editions Hécate.  . مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2017.
    • Claude Petitfrère, La Vendée et les Vendéens, Editions Gallimard/Julliard, 1982.
    • Voir Jean-Clément Martin, La Vendée et la France, Le Seuil, 1987.
    • Hugh Gough, "Genocide & the Bicentenary: the French Revolution and the revenge of the Vendée", (Historical Journal, vol. 30, 4, 1987, pp. 977–88.) p. 987.
    • Vovelle, Michel (1987). Bourgeoisies de province et Revolution. Presses Universitaires de Grenoble. صفحة quoted in Féhér.
    • Price, Roger (1993). A Concise History of France. Cambridge University Press. صفحة 107.
    • Féhér, Ferenc (1990). The French Revolution and the birth of modernity. University of California Press. صفحة 62. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2016.
  95. Claude Langlois, " Les héros quasi mythiques de la Vendée ou les dérives de l'imaginaire ", in F. Lebrun, 1987, p. 426–434, et " Les dérives vendéennes de l'imaginaire révolutionnaire ", AESC, n°3, 1988, p. 771–797.
  96. Voir l'intervention de Timothy Tackett, dans French Historical Studies, Autumn 2001, p. 572.
  97. ^ Jonassohn, Kurt and Karin Solveig Bjeornson Genocide and Gross Human Rights Violations p. 208, 1998, Transaction Publishers
  98. Levene, Mark, Genocide in the Age of the Nation State: The rise of the West and the coming of Genocide p. 118
  99. Jones, Adam. Genocide: A Comprehensive Introduction, p. 7 Routledge/Taylor & Francis Publishers, (2006)
  100. genocidal or near-genocidal:
  101. John Walsh (April 2004). "To Hell or to Connaught" Oliver Cromwell's Settlement of Ireland". Irish Cultural Society. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2007.
  102. Ross, David (2002). Ireland: History of a Nation. New Lanark: Geddes & Grosset. صفحة 226.  . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019.
  103. Kinealy 1995، صفحة 357.
  104. Ó Gráda 2000، صفحة 7.
  105. Woodham-Smith 1964، صفحة 19.
  106. Kinealy 1995، صفحات xvi–ii, 2–3.
  107. Flood, Dr Josephine, The Original Australians: Story of the Aboriginal People, published by Allen & Unwin, 2006, p125.
  108. John Connor (2002), The Australian Frontier Wars, 1788–1838, UNSW Press, صفحة 29 .
  109. Macknight, C. C. (1986), "Macassans and the Aboriginal past" in Archaeologia Oceania, 21, صفحات 69–75 صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفون () .
  110. Flood, Dr Josephine, The Original Australians, p. 126.
  111. 1915 declaration:
  112. Morgenthau, Henry (1918). "Ambassador Morgenthau's Story". Garden City, New York: Doubleday. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2019.
  113. Midlarsky, Manus I, The Killing Trap: Genocide in the Twentieth Century, صفحة 342
  114. Jones 2010، صفحات 171–172 A resolution was placed before the IAGS membership to recognize the Greek and Assyrian/Chaldean components of the Ottoman genocide against Christians, alongside the Armenian strand of the genocide (which the IAGS has already formally acknowledged). The result, passed emphatically in December 2007 despite not inconsiderable opposition, was a resolution which I co-drafted, reading as follows:... (IAGS resolution is on page 172)
  115. "Resolution by the International Association of Genocide Scholars" ( كتاب إلكتروني PDF ). IAGS. December 2007. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 25 فبراير 2020.
  116. "Genocide Resolution approved by Swedish Parliament — full text". Armenia NEWS.am. 15 March 2010. مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 201915 فبراير 2016.
  117. Gaunt, David. Massacres, Resistance, Protectors: Muslim-Christian Relations in Eastern Anatolia during World War I. Piscataway, N.J.: Gorgias Press, 2006. نسخة محفوظة 29 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
  118. Schaller, Dominik J.; Zimmerer, Jürgen (2008). "Late Ottoman genocides: the dissolution of the Ottoman Empire and Young Turkish population and extermination policies – introduction". Journal of Genocide Research. 10 (1): 7–14. doi:10.1080/14623520801950820.
  119. Schaller, Dominik J (2002), Der Völkermord an den Armeniern und die Shoah (باللغة الألمانية), Chronos, صفحة 114,   ()
  120. Christopher J. Walker (1980). Armenia, the Survival of a Nation. St. Martin's Press.  . مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2019.
  121. BBC staff (26 November 2014). "Six unexpected WW1 battlegrounds". BBC News (BBC). BBC News Services. Retrieved 24 January 2016.
  122. Ghazal, Rym (14 April 2015). "Lebanon's dark days of hunger: The Great Famine of 1915–18". The National. Retrieved 24 January 2016.
  123. Harris 2012, p.174
  124. Zubaida 2000، صفحة 370
  125. "Displaced persons in Iraqi Kurdistan and Iraqi refugees in Iran" ( كتاب إلكتروني PDF ). fidh.org. International Federation for Human Rights. January 2003. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 26 أبريل 201823 سبتمبر 2011.
  126. DeKelaita, Robert (22 November 2009). "The Origins and Developments of Assyrian Nationalism" ( كتاب إلكتروني PDF ). Committee on International Relations Of the جامعة شيكاغو. Assyrian International News Agency. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 6 أكتوبر 201823 سبتمبر 2011.
  127. Sargon Donabed (1 February 2015). Reforging a Forgotten History: Iraq and the Assyrians in the 20th Century. Edinburgh University Press. صفحات 110–.  . مؤرشف من الأصل في 14 أكتوبر 2017.
  128. "Raphael Lemkin". EuropeWorld. 22 June 2001. مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 201023 سبتمبر 2011.
  129. نيويورك تايمز (January 28, 1882)
  130. Weinberg, Robert. The Revolution of 1905 in Odessa: Blood on the Steps. 1993, p. 164.
  131. Pogroms - تصفح: نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
  132. "Погромы". مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2017.
  133. "CFCA - The Coordination Forum for Countering Antisemitism". مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2017.
  134. "Archived copy". مؤرشف من الأصل في 21 مارس 201213 ديسمبر 2012.
  135. "VIRTUAL KISHINEV - 1903 Pogrom". مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2018.
  136. Rummel, R.J. "Statistics Of Russian Democide Estimates, Calculations, And Sources". STATISTICS OF DEMOCIDE. مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2018.
    Who calculated from
    McCarthy, Justin (1983). MUSLIMS AND MINORITIES: THE POPULATION OF OTTOMAN ANATOLIA AND THE END OF THE EMPIRE. New York University Press. صفحة 138.
  137. Czaplicka, M.A. (1918). THE TURKS OF CENTRAL ASIA IN HISTORY AND AT THE PRESENT TIME: AN ETHNOLOGICAL ENQUIRY INTO THE PAN-TURANIAN PROBLEM, AND BIBLIOGRAPHICAL MATERIAL RELATING TO THE EARLY TURKS AND THE PRESENT TURKS OF CENTRAL ASIA. Oxford: At The Clarendon Press. صفحات 16–17.
    link: https://archive.org/stream/turksofcentralas00czapuoft#page/16/mode/2up
  138. "Commission Calls 1916 Tsarist Mass Killings Of Kyrgyz Genocide Print Share". Radio Free Europe. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2016.
  139. Krugosvet Encyclopaedia. - تصفح: نسخة محفوظة 11 نوفمبر 2007 على موقع واي باك مشين.
  140. Heller, Mikhail; Nekrich, Aleksandr (January 1988). Utopia in power: the history of the Soviet Union from 1917 to the present. Summit Books.  . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2016.
  141. Nicolas Werth, Karel Bartošek, Jean-Louis Panné, Jean-Louis Margolin, Andrzej Paczkowski, Stéphane Courtois. نسخة محفوظة 31 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
  142. Orlando Figes (1997). A People's Tragedy: The Russian Revolution, 1891–1924. Pimlico. صفحة 660.  . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2016.
  143. Donald Rayfield (2004). Stalin and His Hangmen: The Tyrant and Those who Killed for Him. Random House. صفحة 83.  . مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2016.
  144. R. J. Rummel. Lethal Politics: Soviet Genocides and Mass Murders Since 1917. Transaction Publishers. صفحة الإبادة الجماعية في التاريخ في كتب جوجل.  . مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2016.
  145. Robert Gellately (11 November 2009). Lenin, Stalin, and Hitler: The Age of Social Catastrophe. Knopf Doubleday Publishing Group.  . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2016.
  146. Conquest, Robert (1986). The Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-Famine. London: Oxford University Press. صفحة 306.  . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019.
  147. Roberto Muehlenkamp (20 October 2010). "What Part Of The Word Genocide Do You Not Understand?: "Bloodlands", by Timothy Snyder (page 412)". holocaustcontroversies.blogspot.de. مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 201713 فبراير 2016.
  148. Levene, Mark (2013). Annihilation: Volume II: The European Rimlands 1939–1953. Oxford University Press. صفحة 333.  .
  149. Naimark 2002, p. 104
  150. Kohl, Philip L.; Kozelsky, Mara; Ben-Yehuda, Nachman (2008). Selective Remembrances: Archaeology in the Construction, Commemoration, and Consecration of National Pasts. University of Chicago Press. صفحة 92.  .
  151. "Ukraine's Parliament Recognizes 1944 'Genocide' Of Crimean Tatars". Rferl.org. 12 November 2015. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 201613 فبراير 2016.
  152. Campbell, Bradley (June 2009). "Genocide as social control". Sociological Theory. 27 (2): 154. doi:10.1111/j.1467-9558.2009.01341.x. JSTOR 40376129. Also, genocide may occur in the aftermath of warfare when mass killings continue after the outcome of a battle or a war has been decided. For instance, after the Chinese city of نانجينغ was occupied by the Japanese in December 1937, Japanese soldiers massacred over 250,000 residents of the city.
  153. "Parsley Massacre: The Genocide That Still Haunts Haiti-Dominican Relations". Ibtimes.com. 15 October 2012. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 201811 مارس 2014.
  154. Hilberg 2003، صفحة 1322.
  155. Monroe, Kristen R. (23 October 2011). Ethics in an Age of Terror and Genocide: Identity and Moral Choice. Princeton University Press. صفحات 10–.  . مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2016.
  156. Niewyk & Nicosia 2000.
  157. Also see "The Holocaust", Encyclopædia Britannica, 2007: "the systematic state-sponsored killing of six million Jewish men, women and children, and millions of others, by Germany and its collaborators during World War II.
  158. Weissman, Gary (2004), Fantasies of Witnessing: Postwar Attempts to Experience the Holocaust, Cornell University Press, صفحة 94,  , Kren illustrates his point with his reference to the Kommissararbefehl. 'Should the (strikingly unreported) systematic mass starvation of Soviet prisoners of war be included in the Holocaust?' he asks. Many scholars would answer no, maintaining that 'the Holocaust' should refer strictly to those events involving the systematic killing of the Jews'.
  159. "Holocaust", Encyclopædia Britannica, 2007, the systematic state-sponsored killing of six million Jewish men, women, and children and millions of others by Germany and its collaborators during World War II. The Germans called this "the final solution to the Jewish question.
  160. Paulson, Steve, A View of the Holocaust, BBC.co.uk, مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2019, The Holocaust was the Germans' assault on the Jews between 1933 and 1945. It culminated in what the Germans called the 'Final Solution of the Jewish Question in Europe', in which six million Jews were murdered.
  161. "The Holocaust", Auschwitz, DK, مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2019, The Holocaust was the systematic annihilation of six million Jews by the Germans during World War 2.
  162. "The Holocaust", Compact Oxford English Dictionary, مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2016, the mass murder of Jews under the German regime in World War II.
  163. "The Number of victims". Memorial and Museum Auschwitz-Birkenau. مؤرشف من الأصل في 16 مايو 201918 أبريل 2016.
  164. Piper 1998، صفحة 62.
  165. Treblinka, Yad Vashem. نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  166. Belzec, Yad Vashem. نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  167. Word - 6622.pdf "Majdanek" ( كتاب إلكتروني PDF ). The Holocaust Resource Center, Yad Vashem Holocaust Studies School. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 13 مايو 201905 فبراير 2017.
  168. Reszka, Paweł (23 December 2005). "Majdanek Victims Enumerated. Changes in the history textbooks?". Gazeta Wyborcza. Auschwitz-Birkenau State Museum. مؤرشف من الأصل في 06 نوفمبر 201113 أبريل 2010.
  169. Chelmno, Yad Vashem. نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  170. Sobibor, Yad Vashem. نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  171. "Auschwitz-Birkenau Memorial and Museum in Oświęcim, Poland". auschwitz.org. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 201917 أبريل 2016.
  172. لوسي داودوفيتش. The War Against the Jews, Bantam, 1986.p. 403
  173. Berenbaum 2005، صفحة 125.
  174. "Poles: Victims of the Nazi Era" ( كتاب إلكتروني PDF ). United States Holocaust Memorial Museum. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 5 سبتمبر 201802 مارس 2016. 1.8–1.9 million non-Jewish Polish citizens are estimated to have died as a result of the Nazi occupation and the war. Estimates are from Polish scholar, Franciszek Piper, the chief historian at Auschwitz.
  175. Piotrowski, Tadeusz. "Project InPosterum: Poland WWII Casualties". Retrieved 15 March 2007; and Łuczak, Czesław. "Szanse i trudności bilansu demograficznego Polski w latach 1939–1945", Dzieje Najnowsze, issue 1994/2. نسخة محفوظة 14 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  176. Peter Vogelsang; Brian B. M. Larsen (2002). "Euthanasia – the 'mercy killing' of disabled people in Germany". The Danish Center for Holocaust and Genocide Studies. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 201613 فبراير 2016.
  177. "Genocide of European Roma (Gypsies)". Holocaust Encyclopedia. متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة. Retrieved 27 September 2012. The USHMM places the scholarly estimates at 220,000–500,000. According to Berenbaum 2005, p. 126, "serious scholars estimate that between 90,000 and 220,000 were killed under German rule." نسخة محفوظة 28 يناير 2018 على موقع واي باك مشين.
  178. Hancock 2004، صفحات 383–96 - تصفح: نسخة محفوظة 2 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
  179. "GrandLodgeScotland.com". GrandLodgeScotland.com. مؤرشف من الأصل في 07 يونيو 201131 يوليو 2010.
  180. Freemasons for Dummies, by Christopher Hodapp, Wiley Publishing Inc., Indianapolis, 2005, page 85, sec. Hitler and the Nazis
  181. The number of سلوفينيون estimated to have died as a result of the Nazi occupation (not including those killed by Slovene collaboration forces and other Nazi allies) is estimated between 20,000 and 25,000 people. This number only includes civilians: Slovene partisan POWs who died and resistance fighters killed in action are not included (their number is estimated at 27,000). These numbers however include only Slovenes from present-day سلوفينيا: it does not include Carinthian Slovene victims, nor Slovene victims from areas in present-day Italy and Croatia. These numbers are result of a 10-year-long research by the Institute for Contemporary History (Inštitut za novejšo zgodovino) from Ljubljana, Slovenia. The partial results of the research have been released in 2008 in the volume Žrtve vojne in revolucije v Sloveniji (Ljubljana: Institute for Conetmporary History, 2008), and officially presented at the Slovenian National Council. See: Golob, Janvit; Vodopivec, Peter; Hribar, Tine; Prunk, Janko; Basta, Milena, المحررون (2005). "Zbornik "Žrtve vojne in revolucije" [Anthology "Victims of War and Revolution"] ( كتاب إلكتروني PDF ) (باللغة السلوفينية). Republic of Slovenia National Council. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 19 يوليو 2011.
  182. The Holocaust Chronicle, Publications International Ltd., p. 108.
  183. Shulman, William L. A State of Terror: Germany 1933–1939. Bayside, New York: Holocaust Resource Center and Archives.
  184. Pike, David Wingeate. Spaniards in the Holocaust: Mauthausen, the horror on the Danube; Editorial: Routledge Chapman & Hall . London, 2000.
  185. Martin Gilbert (1988). Atlas of the holocaust. Pergamon Press. صفحات 242–244. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2016.
  186. Melvin Small; Joel David Singer (1 April 1982). Resort to arms: international and civil wars, 1816–1980. Sage Publications.  . مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 2016.
  187. Michael Berenbaum (1990). A Mosaic of Victims: Non-Jews Persecuted and Murdered by the Nazis. New York University Press.  . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2016.
  188. "Der Generalplan Ost." - تصفح: نسخة محفوظة 11 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  189. Dietrich Eichholtz, »Generalplan Ost« zur Versklavung osteuropäischer Völker. - تصفح: نسخة محفوظة 25 مارس 2009 على موقع واي باك مشين.
  190. Hitler's Home Front: Wurttemberg Under the Nazis Jill Stephenson page 113 " Other non-'Aryans' included Slavs, Blacks and Roma and Sinti (Romanies)" نسخة محفوظة 28 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
  191. Tadeusz Piotrowski, Poland's holocaust. - تصفح: نسخة محفوظة 23 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
  192. Władysław Filar, Wydarzenia wołyńskie 1939–1944.
  193. Grzegorz Motyka, Od rzezi wołyńskiej do akcji "Wisła".
  194. Timothy Snyder, Rekonstrukcja narodów.
  195. Gibney & Hansen 2005، صفحة 204.
  196. See History of the Holocaust: a Handbook and a Dictionary, Edelheit, Edelheit & Edelheit, p.458, Free Press, 1995
  197. Niewyk & Nicosia 2000، صفحة 47.
  198. Berenbaum 2005، صفحة 126.
  199. "Re. Holocaust Victim Assets Litigation (Swiss Banks) Special Master's Proposals" ( كتاب إلكتروني PDF ). U.S. District Court - Eastern New York. 11 سبتمبر 2000. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 16 مايو 201229 يناير 2013.
  200. Gilbert, Martin (2002). The Routledge Atlas of the Holocaust. Routledge, London & New York.  .
  201. Hancock, Ian.
  202. Jürgen Weber, Germany, 1945–1990: A Parallel History, Central European University Press, 2004, p.2, ISBN 963-9241-70-9 - تصفح: نسخة محفوظة 23 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
  203. Peter H. Schuck, Rainer Münz, Paths to Inclusion: The Integration of Migrants in the United States and Germany, Berghahn Books, 1997, p.156, ISBN 1-57181-092-7 - تصفح: نسخة محفوظة 29 مارس 2015 على موقع واي باك مشين.
  204. Arie Marcelo Kacowicz, Pawel Lutomski, Population resettlement in international conflicts: a comparative study, Lexington Books, 2007, p.100, ISBN 978-0739116074: "... largest movement of European people in modern history" [1] - تصفح: نسخة محفوظة 14 ديسمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
  205. Frank 2008.
  206. Europe and German unification, Renata Fritsch-Bournazel page 77, Berg Publishers 1992
  207. Osmańczyk, Edmund Jan (2003). Encyclopedia of the United Nations and international agreements. Routledge. صفحة 656.  . مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2020.
  208. Glassheim, Eagle (2001). Ther, Philipp; Siljak, Ana (المحررون). Redrawing nations: ethnic cleansing in East-Central Europe, 1944–1948. Harvard Cold War studies book series. Rowman & Littlefield. صفحة 197.  .
  209. Totten, Paul; Bartrop; Jacobs, Steven L (2008). Dictionary of genocide, Volume 2. Greenwood Publishing Group.  .
  210. Shaw, Martin (2007). What is genocide?. Polity.  .
  211. European Court of Human Rights – Jorgic v. - تصفح: نسخة محفوظة 07 فبراير 2018 على موقع واي باك مشين.
  212. Jescheck, Hans-Heinrich (1995). Encyclopedia of Public International Law.  . مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2020.
  213. Ermacora, Felix (1991). "Gutachten Ermacora 1991" ( كتاب إلكتروني PDF ). مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 16 مايو 2011.
  214. The Great Partition: The Making of India and Pakistan by Yasmin Khan
  215. Brass, Paul R. (2003). "The partition of India and retributive genocide in the Punjab, 1946-47: Means, methods, and purposes" ( كتاب إلكتروني PDF ). Journal of Genocide Research. Routledge. 5 (1): 71–101. doi:10.1080/14623520305657. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 11 أبريل 201918 أبريل 2016.
  216. Visweswaran, Kamala (2011). Perspectives on Modern South Asia: A Reader in Culture, History, and Representation. John Wiley & Sons. صفحة 123.  . مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 202018 أبريل 2016.
  217. Menon, Ritu; Bhasin, Kamla (1998). Borders & Boundaries: Women in India's Partition. Rutgers University Press. صفحة 99.  . مؤرشف من الأصل في 27 يناير 202018 أبريل 2016.
  218. Bhavnani, Nandita (2014). The Making of Exile: Sindhi Hindus and the Partition of India. Westland.  .
  219. Markovits, Claude (2000). The Global World of Indian Merchants, 1750–1947. مطبعة جامعة كامبريدج. صفحة 278.  .
  220. Parsons, Timothy (2003). The 1964 Army Mutinies and the Making of Modern East Africa. Greenwood Publishing Group. صفحة 107.  . مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2020.
  221. Conley, Robert (19 January 1964). "Nationalism Is Viewed as Camouflage for Reds". New York Times. صفحة 1. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 201616 نوفمبر 2008.
  222. 20, 1964&author=&pub=Los Angeles Times (1886-Current File)&edition=&startpage=4&desc= "Slaughter in Zanzibar of Asians, Arabs Told". Los Angeles Times. 20 January 1964. صفحة 4. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 201702 مارس 2016.
  223. Plekhanov 2004.
  224. Sheriff & Ferguson 1991.
  225. Jacopetti, Gualtiero (Director). (1970) نسخة محفوظة 13 سبتمبر 2006 على موقع واي باك مشين.
  226. Speller 2007.
  227. Israel W. Charny.
  228. Horne, Alistair. A Savage War of Peace. صفحة 537.  .
  229. Frey 2009، صفحة 83.
  230. Etcheson 2005، صفحة 119.
  231. Heuveline 1998، صفحات 49-65.
  232. Mayersan 2013، صفحة 182.
  233. Etcheson 2005، صفحة 114.
  234. Kakar, M. Hassan Berkeley: University of California Press, c1995 1995. http://ark.cdlib.org/ark:/13030/ft7b69p12h/
  235. "Genocide and the Soviet Occupation of Afghanistan" ( كتاب إلكتروني PDF ). مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 2 أكتوبر 2018.
  236. Chowdhury, Abdul Mumin (1996). Behind the Myth of Three Million ( كتاب إلكتروني PDF ). London: Hamidur Rahman Al-Hilal Publishers LTD. صفحة 16. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 27 سبتمبر 2018.
  237. Press conference by members of the Guatemala Historical Clarification Commission, United Nations website, 1 March 1999 نسخة محفوظة 14 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين.
  238. Comisión para el Esclarecimiento Histórico: Agudización 1999.
  239. The Secrets in Guatemala’s Bones. نسخة محفوظة 03 فبراير 2018 على موقع واي باك مشين.
  240. Asociación Americana para el Avance de la Ciencia 1999.
  241. Guatemalan Army Waged 'Genocide,' New Report Finds. نسخة محفوظة 20 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  242. Yoch, James M. Jr (8 July 2006). "Spain judge charges ex-generals in Guatemala genocide case". jurist.law.pitt.edu. مؤرشف من الأصل في 06 مارس 2010.
  243. Castillo, Mariano (13 May 2013). Guatemala's Rios Montt guilty of genocide. سي إن إن. Retrieved 17 May 2013. نسخة محفوظة 22 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  244. McDonald, Mike (21 May 2013). "Guatemala's top court annuls Ríos Montt genocide conviction". Reuters. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 201926 مارس 2016.
  245. "Ríos Montt genocide case collapses". The Guardian. London. 20 May 2013. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2019.
  246. "Guatemala Rios Montt genocide trial to resume in 2015". BBC News. 6 November 2013. مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 201806 نوفمبر 2013.
  247. "Eighteen Months After Initial Conviction, Historic Guatemalan Genocide Trial Reopens but is Ultimately Suspended". www.ijmonitor.org. مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 201908 يوليو 2015.
  248. "Guatemala: Ex-ruler Rios Montt found unfit for trial – BBC News". مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 201808 يوليو 2015.
  249. Sharlach, Lisa (2010). "Rape as Genocide: Bangladesh, the Former Yugoslavia, and Rwanda". New Political Science. 22 (1). doi:10.1080/713687893.
  250. Payaslian, Simon. "20th Century Genocides". Oxford bibliographies. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2018.
  251. Robert Cribb (2004). "The Indonesian Genocide of 1965-1966." In Samuel Totten (ed). Teaching about Genocide: Approaches, and Resources. Information Age Publishing, pp. 133-143. نسخة محفوظة 24 يناير 2016 على موقع واي باك مشين.
  252. Joshua Oppenheimer. Suharto’s Purge, Indonesia’s Silence. The New York Times. September 29, 2015. نسخة محفوظة 20 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
  253. Naomi Klein. The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism, Macmillan, 2007 . الإبادة الجماعية في التاريخ في كتب جوجل
  254. Penketh, Anne (24 December 2005). "Dutch court says gassing of Iraqi Kurds was 'genocide". ذي إندبندنت. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 201717 أبريل 2015.
  255. "Dutch man sentenced for role in gassing death of Kurds". CBC News. 23 December 2005. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 201717 أبريل 2016.
  256. ,The Mesopotamian Marshlands: Demise of an Ecosystem برنامج الأمم المتحدة للبيئة, p. 44 نسخة محفوظة 12 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  257. "Recurring Nightmare" ( كتاب إلكتروني PDF ). هيومن رايتس ووتش. March 2008. صفحة 16. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 14 أبريل 2016.
  258. Report of the Secretary-General's Panel of Experts on Accountability in Sri Lanka ( كتاب إلكتروني PDF ). United Nations. 31 March 2011. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 10 أغسطس 2019.
  259. "Tamil Genocide in Sri Lanka, Clearly 90% are Hindus…". Struggle for Hindu Existence.org. 16 March 2012. مؤرشف من الأصل في 27 يناير 201313 فبراير 2016.
  260. "Srebrenica-Potočari: spomen obilježje i mezarje za žrtve genocida iz 1995 godine. Liste žrtava prema prezimenu" [Srebrenica-Potocari: Memorial and Cemetery for the victims of the genocide of 1995. Lists of victims by surname] (باللغة البوسنوية). 1995. مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2014.
  261. "ICTY: The Conflicts". المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة. مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 201905 أغسطس 2013.
  262. UN Press Release SG/SM/9993UN, 11/07/2005 "Secretary-General Kofi Annan’s message to the ceremony marking the tenth anniversary of the Srebrenica massacre in Potocari-Srebrenica". Retrieved 9 August 2010. نسخة محفوظة 09 نوفمبر 2013 على موقع واي باك مشين.
  263. Institute for War and Peace Reporting, Tribunal Update: Briefly Noted (TU No 398, 18 March 2005) [2] - تصفح: نسخة محفوظة 22 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  264. Williams, Daniel. "Srebrenica Video Vindicates Long Pursuit by Serb Activist". The Washington Post. مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 201826 مايو 2011.
  265. "ICTY – Kordic and Cerkez Judgement – 3. After the Conflict" ( كتاب إلكتروني PDF ). مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 20 سبتمبر 201811 يوليو 2012.
  266. Norman M. Naimark (2011). Memories of Mass Repression: Narrating Life Stories in the Aftermath of Atrocity. Transaction Publishers. مؤرشف من الأصل في 02 يناير 201404 أغسطس 2013. , p. 3.
  267. The المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة found in Prosecutor v. Radislav Krstic – Trial Chamber I – Judgment – IT-98-33 (2001) ICTY8 (2 August 2001) that genocide had been committed. (see paragraph 560 for name of group in English on whom the genocide was committed). The judgement was upheld in Prosecutor v. Radislav Krstic – Appeals Chamber – Judgment – IT-98-33 (2004) ICTY 7 (19 April 2004) نسخة محفوظة 23 أغسطس 2014 على موقع واي باك مشين.
  268. Max, Arthur (26 February 2007). "Court: Serbia failed to prevent genocide". The San Francisco Chronicle. Associated Press. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2007.
  269. "HNPG 036P (or 033T) History: Bosnian Genocide In the Historical Perspective". University of California Riverside. 2003. مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2007.
    "Winter 2007 Honors Courses". University of California Riverside. 2007. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 2007.
    "Winter 2008 Honors Courses". University of California Riverside. 2007. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2007.
  270. "Milosevic to Face Bosnian Genocide Charges". هيومن رايتس ووتش. 11 December 2001. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 201810 أبريل 2016.
  271. Marek Sliwinski (1995). Le génocide khmer rouge: une analyse démographique. Harmattan. صفحة 82.  . مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2016.
  272. Sharp, Bruce (1 April 2005). "Counting Hell: The Death Toll of the Khmer Rouge Regime in Cambodia". مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 201913 يناير 2013.
  273. Rosefielde, Steven (2009). Red Holocaust. روتليدج.  .
  274. Buncombe, Andrew (11 October 2011). "Judge quits Cambodia genocide tribunal". ذي إندبندنت. مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2019.
  275. Ker Munthit (12 August 2008). "Cambodian tribunal indicts Khmer Rouge jailer". يو إس إيه توداي. Associated Press. مؤرشف من الأصل في 18 يناير 201905 فبراير 2017.
  276. "Kaing Guek Eav alias Duch Sentenced to Life Imprisonment by the Supreme Court Chamber". Extraordinary Chambers in the Courts of Cambodia. 3 February 2012. مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 201905 فبراير 2017.
  277. "Case 002". Extraordinary Chambers in the Courts of Cambodia. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 201705 فبراير 2017.
  278. "002/19-09-2007: Closing Order" ( كتاب إلكتروني PDF ). Extraordinary Chambers in the Courts of Cambodia. 15 September 2010. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 18 يناير 201905 فبراير 2017.
  279. "002/19-09-2007: Decision on immediate appeal against Trial Chamber's order to release the accused Ieng Thirith" ( كتاب إلكتروني PDF ). Extraordinary Chambers in the Courts of Cambodia. 13 December 2011. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 18 يناير 201905 فبراير 2017.
  281. "Witnessing Genocide in Sudan". CBS News. 8 October 2004. مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 201910 أبريل 2016.
    Racism at root of Sudan's Darfur crisis – CSMonitor.com
    "Humanitarian Intervention in Darfur: A Viable Option?". Turkishweekly.net. 7 November 2008. مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 201609 سبتمبر 2013.
    Encyclopædia Britannica
    "Sudan country profile". BBC News. 27 April 2010. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 201903 مايو 2010.
  282. "Al-Bashir Arrest Warrant Issued By International Criminal Court". Huffington Post. 4 March 2009. مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2010.
    The Online NewsHour: Crisis in Sudan | Janjaweed Militia | PBS
  283. Powell Declares Killing in Darfur 'Genocide', The NewsHour with Jim Lehrer, 9 September 2004 نسخة محفوظة 12 مايو 2017 على موقع واي باك مشين.
  284. "Report of the International Commission of Inquiry on Darfur to the United Nations Secretary-General" ( كتاب إلكتروني PDF ). United Nations. 25 January 2005. صفحة 4. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 31 مارس 201905 فبراير 2017.
  285. "Security Council Resolution 1593 (2005)" ( كتاب إلكتروني PDF ). United Nations Security Council. 31 مارس 2005. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 29 مايو 2005.
  286. Security Council Refers Situation in Darfur, Sudan, to Prosecutor of International Criminal Court, UN Press Release SC/8351, 31 March 2005 نسخة محفوظة 18 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  287. "Fourth Report of the Prosecutor of the International Criminal Court, to the Security Council pursuant to UNSC 1593 (2005)" ( كتاب إلكتروني PDF ). International Criminal Court (ICC). 14 ديسمبر 2006. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 14 يونيو 2007.

موسوعات ذات صلة :