الرئيسيةعريقبحث

إسرائيل

دولة في الشرق الاوسط

☰ جدول المحتويات

هذه المقالة عن "دولة" إسرائيل. لتصفح عناوين مشابهة، انظر إسرائيل (توضيح).

إسرائيل (بالعبرية: יִשְרָאֵל، يِسْرائيل)، ورسميًا "دولة" إسرائيل (بالعبرية: מְדִינַת יִשְרָאֵל؛ مِدينات يِسْرائيل)، هي دولة تقع في غرب آسيا، وتقع على الساحل الجنوبي الشرقي للبحر الأبيض المتوسط والساحل الشمالي للبحر الأحمر. لها حدود برية مع لبنان من الشمال، وسوريا من الشمال الشرقي، والأردن من الشرق، والأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة من الشرق والغرب،[19] على التوالي، ومصر من الجنوب الغربي. تحتوي البلاد على ميزات متنوعة جغرافيا داخل مساحتها الصغيرة نسبياً.[20][21] مركز إسرائيل الاقتصادي والتكنولوجي يقع في مدينة تل أبيب،[22] في حين أن مقر حكومتها والعاصمة المعلنة هي القدس، على الرغم من أن سيادة الدولة على القدس لديها اعتراف جزئي فقط.[23][24][25][26]

دولة إسرائيل
מְדִינַת יִשְרָאֵל  (عبرية)
مِدينات يِسْرائيل
إسرائيل
علم إسرائيل
إسرائيل
شعار إسرائيل
Israel - Location Map (2012) - ISR - UNOCHA-ar.svg
النشيد :الأمل (بالعبرية: התקווה هاتكفاه)
الأرض والسكان
أعلى قمة جبل الشيخ، 2814 متر
أخفض نقطة البحر الميت (-428 متر) 
المساحة 20,770–22,072 كم² (149)
نسبة المياه (%) 2.1
عاصمة تل أبيب بالنسبة للأمم المتحدة ومعظم دول العالم 1
وأورشليم بالنسبة لإسرائيل وخمسة بلدان[ملاحظة 1]
اللغة الرسمية العبرية، العربية
المجموعات العرقية (2018)
تسمية السكان إسرائيليون
التعداد السكاني (2018) 8,969,700 نسمة (96)
الكثافة السكانية 355,8 ن/كم² (34)
متوسط العمر 82.40732 سنة (2016)[7]
الحكم
نظام الحكم ديمقراطي برلماني
السلطة التشريعية كنيست 
السلطة القضائية المحكمة العليا في إسرائيل 
السلطة التنفيذية مجلس وزراء إسرائيل 
التأسيس والسيادة
إنشاء بناءً على قرار تقسيم فلسطين
تاريخ التأسيس 14 مايو 1948
أعلن 14 مايو 1948
الانتماءات والعضوية
الناتج المحلي الإجمالي
سنة التقدير 2019
 ← الإجمالي 353.645 مليار دولار
 ← الإجمالي عند تعادل القوة الشرائية 338,666,467,124 جيري / خميس دولار (2017)[11]
 ← للفرد $39,106
الناتج المحلي الإجمالي الاسمي
سنة التقدير 2019
 ← الإجمالي $390.656 مليار
 ← للفرد $43,199
معدل نمو الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي 4 نسبة مئوية (2016)[12]
إجمالي الاحتياطي 113 مليار دولار [13]
معامل جيني
الرقم 42.8
السنة 2013
مؤشر التنمية البشرية
السنة 2017
المؤشر Straight Line Steady.svg 0.903
التصنيف مرتفع (22)
معدل البطالة 6.1 نسبة مئوية (2014)[14]
متوسط الدخل
اقتصاد
معدل الضريبة القيمة المضافة
السن القانونية 18 سنة 
سن التقاعد 67 سنة[15] 
بيانات أخرى
العملة شيكل (₪) ILS
البنك المركزي بنك إسرائيل 
معدل التضخم -0.2 نسبة مئوية (2016)[16]
رقم هاتف
الطوارئ
الرمز الرسمي هدهد 
المنطقة الزمنية توقيت إسرائيل (توقيت قياسي) 
المنطقة الزمنية +2
 ← في الصيف (DST) +3
جهة السير يمين
اتجاه حركة القطار يسار 
رمز الإنترنت .il
أرقام التعريف البحرية 428 
الموقع الرسمي الموقع الرسمي 
أيزو 3166-1 حرفي-2 IL 
رمز الهاتف الدولي 972
دستور دولة إسرائيل (قوانين دستورية) لا يعين حدوداً واضحة للدولة، هناك قانون دستوري يعلن ضم القدس الشرقية وقانون آخر يعلن ضم هضبة الجولان.
ضمناً جميع المستوطنين الإسرائيليين في القدس الشرقية وهضبة الجولان.

لدى البلاد دليل على الهجرة المبكرة للبشر من أفريقيا.[27] القبائل الكنعانية مشهورة من الناحية الأثرية منذ العصر البرونزي الأوسط،[28][29] في حين برزت مملكتي إسرائيل ويهوذا خلال العصر الحديدي.[30][31] دمرت الإمبراطورية الآشورية الحديثة مملكة إسرائيل في حوالي عام 720 قبل الميلاد.[32] تم غزو مملكة يهوذا في وقت لاحق من قبل الإمبراطوريات البابلية والفارسية والهيلينية وكانت موجودة كمقاطعات يهودية مستقلة.[33][34] أدّت ثورة المكابيين الناجحة إلى السلالة الحشمونية المستقلة بحلول عام 110 قبل الميلاد،[35] والتي أصبحت في عام 63 قبل الميلاد دولة تابعة للجمهورية الرومانية والتي نصبت لاحقًا سلالة الهيروديين في عام 37 قبل الميلاد، وفي عام 6 م أنشأت مقاطعة يهودا الرومانية.[36] استمرت يهودا كمقاطعة الرومانية إلى أن أدت الثورات اليهودية الفاشلة إلى تدمير واسع النطاق،[35] وإلى طرد السكان اليهود،[35][37] وإلى إعادة تسمية المنطقة من يهودا إلى سوريا فلسطين.[38] واستمر الوجود اليهودي في المنطقة إلى حد ما عبر القرون. في القرن السابع الميلادي، استولى العرب على الإمبراطورية البيزنطية وظلّت البلاد في قبضة المسلمين حتى الحملة الصليبية الأولى في عام 1099، تلاها الغزو الأيوبي عام 1187. مددت سلطنة المماليك المصرية سيطرتها على بلاد الشام في القرن الثالث عشر حتى هزيمتها من قبل الدولة العثمانية في عام 1517. خلال القرن التاسع عشر، أدت الصحوة الوطنية بين اليهود إلى تأسيس الحركة الصهيونية في الشتات تليها موجات من الهجرة إلى سوريا العثمانية ثم فلسطين الانتدابيّة لاحقًا.

في عام 1947، اعتمدت الأمم المتحدة خطة تقسيم فلسطين توصي بإنشاء دول عربية ويهودية مستقلة والقدس الدولية.[39] وتم قبول الخطة من قبل الوكالة اليهودية، في حين رفضها القادة العرب. في العام التالي، أعلنت الوكالة اليهودية استقلال دولة إسرائيل، وشهدت الحرب العربية-الإسرائيلية اللاحقة عام 1948 قيام إسرائيل على معظم أراضي الإنتداب السابقة، بينما كانت الضفة الغربية وقطاع غزة تحت سيطرة الدول العربية المجاورة.[40] خاضت إسرائيل منذ ذلك الحين عدة حروب مع الدول العربية،[41] ومنذ حرب الأيام الستة عام 1967 احتلت إسرائيل كل من الضفة الغربية ومرتفعات الجولان وقطاع غزة (لا تزال تعتبر محتلة بعد فك الارتباط في عام 2005، على الرغم من أن بعض الخبراء القانونيين يعارضون هذا الإدعاء).[42][43][44] ووسّعت قوانينها لتشمل مرتفعات الجولان والقدس الشرقية، ولكن ليس الضفة الغربية.[45][46][47][48] يعد احتلال إسرائيل للأراضي الفلسطينية هو أطول احتلال عسكري في العالم في العصر الحديث.[49] لم تسفر الجهود المبذولة لحل النزاع الإسرائيلي الفلسطيني عن التوصل إلى اتفاق سلام نهائي. ومع ذلك، تم توقيع معاهدات السلام بين إسرائيل ومصر والأردن.

في قوانينها الأساسية، تُعرّف إسرائيل نفسها كدولة يهودية وديمقراطية ودولة أمة للشعب اليهودي.[50] تتمتع البلاد بديمقراطية ليبرالية (وهي واحدة من اثنتين من الدول فقط في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، والأخرى هي تونس)،[51][52] مع نظام برلماني، وتمثيل نسبي، واقتراع عمومي.[53][54] رئيس الوزراء هو رئيس الحكومة والكنيست هو المجلس التشريعي. اعتبارًا من عام 2019 يبلغ عدد سكانها حوالي 9 ملايين نسمة،[55] إسرائيل هي دولة متقدمة وعضو في منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية،[56] ولديها 31 أو 32 أكبر اقتصاد في العالم بحسب إجمالي الناتج المحلي. تتمتع إسرائيل بأعلى مستويات المعيشة في الشرق الأوسط،[57] وتحتل في المراكز الأولى بين دول العالم من حيث النسبة المئوية للمواطنين الحاصلين على تدريب عسكري،[58] ومن حيث النسبة المئوية للمواطنين الحاصلين على درجة في التعليم العالي،[59] والإنفاق على البحث والتطوير حسب نسبة الناتج المحلي الإجمالي،[60] وسلامة المرأة،[61] ومتوسط العمر المتوقع، والإبداع،[62] والسعادة.[63]

التسمية

بعد الاستقلال في عام 1948، تبنت البلاد رسمياً اسم "دولة إسرائيل" (بالعبرية: מְדִינַת יִשְׂרָאֵל) بعدما تم رفض المقترحات التاريخية والدينية أرض إسرائيل، وصهيون ويهودا.[64] في الأسابيع الأولى من الاستقلال، اختارت الحكومة مصطلح "إسرائيلي" للدلالة على مواطن إسرائيل، مع الإعلان الرسمي الصادر عن وزير الخارجية موشيه شاريت.[65]

تاريخياً استخدمت ألقاب مثل أرض إسرائيل وبنو إسرائيل للإشارة إلى مملكة إسرائيل الموحدة والشعب اليهودي بأسره على التوالي.[66] اسم "إسرائيل" (بالعبرية: יִשְׂרָאֵל؛ باليونانيَّة: Ἰσραήλ) مستمد من التوراة.[67][68][69][70] حيث في هذه العبارات تشير إلى يعقوب، والذي وفقًا للكتاب المقدس العبري، أعطي له الاسم بعد أن صارع بنجاح مع ملاك الرب.[71] وأصبح أبناء يعقوب الإثني عشر أسلاف بني إسرائيل، المعروفين أيضًا باسم قبائل إسرائيل الإثني عشر أو بني إسرائيل. كان يعقوب وأبنائه قد عاشوا في كنعان، لكن أجبرتهم المجاعة على الذهاب إلى مصر لمدة أربعة أجيال، استمرت 430 عامًا،[72] حتى قاد موسى الإسرائيليين للعودة إلى كنعان كما تذكر التفاصيل في "سفر الخروج".[73] أقدم قطعة أثرية معروفة تذكر كلمة "إسرائيل" كمجموعة في لوحة مرنبتاح والتي تعود إلى عصور مصر القديمة، وتاريخها إلى أواخر القرن الثالث عشر قبل الميلاد.[74]

تُعرف المنطقة أيضًا باسم الأراضي المقدسة، فهي مقدسة لجميع الأديان الإبراهيمية بما في ذلك اليهودية والمسيحية والإسلام والمذهب التوحيدي الدرزي والعقيدة البهائية. تحت حكم الانتداب البريطاني (1920-1948)، كانت المنطقة بأسرها تعرف باسم فلسطين.[75] على مر القرون، كانت المنطقة معروفة من قبل مجموعة متنوعة من الأسماء الأخرى، بما في ذلك كنعان، والسامرة، ويهودا، واليهودية، وسوريا فلسطين وسوريا الجنوبية.

تاريخ

الصهيونية والوطن القومي اليهودي

شهد القرن التاسع عشر ولادة الحركة الصهيونية التي تتمثل أهم أهدافها في إيجاد حل للمسألة اليهودية. بدأ عدد كبير نسبيا من أعضاء الجماعات اليهودية في الهجرة إلى أرض فلسطين في نهاية ذلك القرن. أما مؤسس الحركة الصهيونية العالمية تيودور هرتزل فكان يفاوض السلطات البريطانية في هجرة اليهود إلى بلدان أخرى، من بينها أوغندا وشبه جزيرة سيناء، وكانت الإقتراح الأكثر جدية هو إقامة حكم ذاتي يهودي في أوغندا (كينيا حسب الحدود الحالية) وقد أعلنها وزير المستعمرات البريطاني في أبريل 1903، بعد مذبحة كيشينوف التي تعرض لها اليهود في تلك المدينة، والتي كانت ذروة مطاردة اليهود في الإمبراطورية الروسية آنذاك، مما أدى إلى مهاجرة عدد كبير من يهود شرقي أوروبا إلى غربي أوروبا وأمريكا والشرق الأوسط. فأرسل المؤتمر الصهيوني العالمي في جلسته السادسة بعثة إلى أوغندا لبحث الاقتراح، أما في الجلسة السابعة (1907) فرفضها لأسباب وطنية وتاريخية ومشيرا إلى التقرير المخيب الذي عرضته البعثة. كانت فلسطين وقتها تحت السيطرة العثمانية، وبشكل أوسع، عندما آلت السلطة للانتداب البريطاني.

في الثاني من نوفمبر 1917، خلال الحرب العالمية الأولى، نشرت الحكومة البريطانية وعد بلفور الذي أكد دعم بريطانيا لطموحات الحركة الصهيونية في إقامة دولة يهودية بفلسطين. وبعد الحرب أقرت عصبة الأمم وعد بلفور كالهدف النهائي لحكم الانتداب البريطاني في فلسطين. ولكن في فترة الثلاثينيات من القرن الـ20 تندمت بريطانيا على وعدها للحركة الصهيونية واقترحت تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب حيث يسيطر العرب على أكثرية الأراضي.

بعد المحرقة التي تعرض لها المواطنون اليهود في أوروبا مع أقليات أخرى خلال الحرب العالمية الثانية، وفي العام 1947، شهد العالم قرار تقسيم فلسطين والذي أعطى اليهود المقيمين في فلسطين 55% من الأرض، عندما كانوا يشكّلون 30% من السكان، مؤكدا بضرورة توطين لاجئي المحرقة النازية من اليهود في الأراضي الموعودة للدولة اليهودية حسب قرار تقسيم. وشملت الأراضي المقترحة لليهود الجزء المركزي من الشريط البحري (ما عدا مدينة يافا)، جزءا كبيرا من النقب (ما عدا مدينة بئر السبع)، والجزء الشرقي من الجليل ومرج ابن عامر. رفض العرب قرار التقسيم آنذاك، حيث شن سكان فلسطين هجمات ضد السكان اليهود، هجمات ردت عليها المنظمات الصهيونية العسكرية. فقامت بريطانيا بالانسحاب من فلسطين وإعلان انتهاء الانتداب البريطاني في منتصف ليل الـ15 من مايو 1948.

حرب 1948

في 14 مايو 1948، 8 ساعات قبل انتهاء الانتداب البريطاني، أُعلن رسميا عن قيام "دولة" إسرائيل دون أن تُعلن حدودها بالضبط، وخاضت خمس دول عربية بالإضافة إلى السكان العرب الحرب مع الدولة المنشأة حديثا وكانت محصّلة الحرب أن توسعت إسرائيل على 75% تقريبا من أراضي الانتداب سابقا. بقي 156،000 من العرب داخل إسرائيل (حسب الإحصاء الإسرائيلي الرسمي في 1952) وتشرّد ما يقرب 900،000 (حسب تقديرات منظمة التحرير الفلسطينية) إمّا في مخيمات في الأردن ومصر اللتان ضمّتا الضفة الغربية وقطاع غزة بعد استيلاء اليهود على غالبية فلسطين كما تشردوا في لبنان وغيرها من البلدان العربية بعد أن طردهم اليهود من بيوتهم. في نفس الوقت، تشرّد اليهود من أوروبا جرّاء الحرب العالمية الثانية ومن إيران وأصبحت الدولة اليهودية الحديثة مكانا مرغوبا فيه وازدادت الهجرات اليهودية إلى إسرائيل مما سبب زيادة في عدد السكان اليهود بشكل ملحوظ، فهي تمثل الجهة الثانية لهجرة الجماعات اليهودية بعد الولايات المتحدة الأمريكية.

ازدادت هجرات أعضاء الجماعات اليهودية في الآونة الأخيرة وخصوصاً بعد انهيار الاتحاد السوفييتي وتفكك جمهورياته. إسرائيل، حالها حال أي بلد آخر تحتوي على مجموعات عرقية مختلفة، والأقلية من هذه العرقيات قد لا تشعر أنها تنتمي انتماءً كلياً للدولة بالرغم من حصولهم على حق المُواطنة في "دولة" إسرائيل. من أشهر هذه العرقيات هم الإسرائيليون من أصل عربي، ويشعر هؤلاء بالانتماء إلى أصولهم العربية. تبقى هذه المشكلة من أحد المشاكل التي تواجه إسرائيل وهي التوفيق بين هوية الدولة اليهودية والعرب المقيمين بها بصورة رسمية وانتماؤهم لهويتهم العربية.

ما بعد حرب 1967

جولدا مائير كانت أول امرأة تولت رئاسة الوزراء في إسرائيل سنة 1969

تمخّضت حرب 1967 في العام 1967 عن استيلاء إسرائيل على الضفة الغربية وقطاع غزّة وشبه جزيرة سيناء وهضبة الجولان إثر احتلالها من الأردن، مصر، وسورية. أعلنت حكومة إسرائيل عن ضم القدس الشرقية والقرى المجاورة لها إلى إسرائيل عند انتهاء الحرب. في باقي المناطق أقامت إسرائيل حكما عسكريا حسب المفروض عليه في القانون الدولي (مع أنها لم تطبق جميع القوانين الدولية المتعلقة بمثل هذه الحالة). رد القادة العرب على إسرائيل بمؤتمر عقد في الخرطوم عرف بمؤتمر اللاءات الثلاثة اعلنوا فيها تبنيهم لمذكرة الوفد الفلسطيني الذي كان برئاسة أحمد الشقيري التي نصت على (لا صلح لا تفاوض لا اعتراف ) وفي عام 1973 تعرضت إسرائيل لهجوم مفاجئ فيما عرف بحرب يوم الغفران من القوات المصرية والسورية ومن نتائج هذه الحرب تحطم أسطورة أن جيش إسرائيل لا يقهر والتي كان يقول بها القادة العسكريون في إسرائيل[76] وانتهت الحرب بتوقيع العديد من الاتفاقيات التي نصت على خلق مناطق لا تسمح لأي قوة دخولها ومناطق أخرى تتواجد فيها القوات وبأعداد محددة وتم التوقيع على اتفاقية فك الاشتباك في 31 مايو 1974 حيث وافقت إسرائيل على إعادة مدينة القنيطرة لسوريا وضفة قناة السويس الشرقية لمصر مقابل إبعاد القوات المصرية والسورية من خط الهدنة وتأسيس قوة خاصة للأمم المتحدة لمراقبة تحقيق الاتفاقية . تم استبدال الإتفاقية مع مصر بعد مفاوضات طويلة بدأت بزيارة الرئيس المصري أنور السادات عام 1977 م وتم توقيع معاهدة السلام الإسرائيلية المصرية عام 1979 م وهي أول معاهدة لإسرائيل مع دولة عربية تم بوجب الإتفاقية انسحاب إسرائيل من شبه جزيرة سيناء وجعل سيناء منطقة منزوعة السلاح مقابل اعتراف مصر الكامل بإسرائيل وفتح سفارات في كلا البلدين وإقامة علاقات تجارية وسياحية كاملة بين البلدين.

في 1981 قرر الكنيست (البرلمان) الإسرائيلي ضم هضبة الجولان إلى إسرائيل بشكل أحادي الجانب. لا يزال التواجد الإسرائيلي قائماً في جزء من الضفة الغربية بينما انسحبت إسرائيل من سيناء في 1982 وفقا للمعاهدة السلمية مع مصر، ومن قطاع غزة بشكل أحادي الجانب في 2005 (مسلمة السيطرة إلى السلطة الفلسطينية وضبط الحدود الموازي لمصر إلى السلطات المصرية).

التسمية

في التوراة وفي التراث اليهودي يعدّ اسم "إسرائيل" اسم بديل ليعقوب، وتظهر قصة تسمية يعقوب بإسرائيل في سفر التكوين 32:25

وبقيَ يعقوبُ وحدَهُ، فصارَعَهُ رَجلٌ حتى طُلوعِ الفَجرِ. 26 ولمَّا رأَى أنَّه لا يقوى على يعقوبَ في هذا الصِّراعِ، ضرَبَ حُقَ

وِرْكِه فاَنخلَعَ. 27 وقالَ لِيعقوبَ: «طَلَعَ الفجرُ فاَترُكْني!» فقالَ يعقوبُ: «لا أتْرُكُكَ حتى تُبارِكَني». 28 فقالَ الرَّجلُ: «ما اَسمُكَ؟» قالَ: «اَسمي يعقوبُ». 29 فقالَ: «لا يُدعَى اَسمُكَ يعقوبَ بَعدَ الآنَ بل إِسرائيلَ، لأنَّكَ غالَبْتَ اللهَ والنَّاسَ وغلَبْتَ». سفر التكوين


ولفظة إسرائيل مكونة حسب التوراة من كلمتين ساميتين قديمتين هما: "سرى" (بالعبرية: שָׂרָה) بمعني غلب، و"إيل" (بالعبرية: אֵל) أي الإله أو الله. التوراة والتلمود وكذلك مصادر عبرية أخرى تسمى الشعب العبراني أو الشعب اليهودي "بيت إسرائيل" أو "آل إسرائيل" أو "بني إسرائيل"، كثيراً ما يختصرون التعبير فيقولون "إسرائيل" فقط كما رأينا في مأثور التلمود والاسم العبري فلسطين هو "إيرتس يسرائيل" أي "أرض إسرائيل". الآثاريين والمؤرخين يشكك القصة الواردة في التوراة ويعدّونه شرحا مؤخرا لازدواجية التسمية التي مصدرها قديم ويرجع إلى الفترة التي خضعت فيها بلاد الكنعان لسيطرة الفراعنة المصريين. وقد عثر على رسالة فرعونية من القرن الـ14 قبل الميلاد التي يذكر فيها اسم "إسرائيل" كاسم شعب في بلاد الكنعان. طبيعة العلاقة بين ذلك الشعب وبني إسرائيل الذين ظهروا في بلاد الكنعان بفترة لاحقة غير واضحة، ولكن الرسالة الفرعونية تثبت قيام شعب بهذا الاسم حتى قبل عصر التوراة.

وبالرغم من أن تيودور هرتزل زعيم الصهيونية السياسية، ورئيس المؤتمر الصهيوني العالمي الأول الذي عقد في مدينة بازل بسويسرا عام 1897، لم يتردد في تسمية كتابه المتضمن لدعوته هذه "دولة اليهود" فإن هذه الدعوة الصهيونية آثرت عند الكتابة عن فلسطين أن تسميها "أرض إسرائيل"، حرصاً على تأكيد انتماء هذه الأرض إلى أسلافهم الأوائل، أبناء يعقوب، أو "بنو إسرائيل".

قبل إعلان "دولة" إسرائيل تم اقتراح بعض الأسماء لدولة الجديدة، من بينها: يهودا، عيبر، تسيون (أي صهيون)، إيرتس إسرائيل (أي أرض إسرائيل). وقد تم اختيار اسم إسرائيل أو "دولة" إسرائيل للأسباب التالية

  1. النعت "يهودي" يستخدم للإشارة إلى أبناء الديانة اليهودية أو إلى مجموعة عرقية، أما بين مواطني الدولة يوجد أيضا مسلمين، مسيحيين وعلمانيين.
  2. اسم يهودا هو الاسم العبري لجبال الخليل التي كانت ضمن حدود الدولة العربية حسب خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين.
  3. اسم "عيبر" غير معروف لدى الجمهور وكان يشير إلى كتلة سياية يهودية معينة (كتلة يهود علمانيين الذين فضلوا تسميتهم بـ"عبريين" بدلا من "يهود").
  4. يجب التفريق بين "إيرتس إسرائيل" كمصطلح جغرافي واسم الدولة الجديدة.

وقد خلقت هذه التسمية عدة مشاكل أمام المشرعين الصهاينة، حيث انتقلت صفة الإسرائيلي من الشعب (وهي صفة مذكرة في العبرية) إلى الدولة (وهي صفة مؤنثة في العبرية)، وهو الانتقال الذي أدى إلى انطباق هذه الصفة على كل من يقيم داخل إسرائيل من العرب والمسلمين والمسيحيين وأرغم السلطات الإسرائيلية على اعتماد هؤلاء العرب المقيمين فيها في عداد المواطنين الذي يتمتعون بالجنسية الإسرائيلية.[77][78]

إن ""دولة" إسرائيل" هي اصطلاح سياسي محدد، بينما "أرض إسرائيل" هي اصطلاح جغرافي ف"دولة" إسرائيل يمكن أن تمتد على كل "أرض إسرائيل" أو على جزء من منها، أو حتى على أجزاء ليست تابعة "لأرض إسرائيل" (مثل شرم الشيخ والجولان على سبيل المثال)، و"دولة" إسرائيل هي الإطار الحاسم بالنسبة للمبدأ الصهيوني.

الكيان الصهيوني هي التسمية الرسمية التي تطلقها بعض الحكومات على إسرائيل، وتحمل هذه التسمية في طياتها خطابا يرفض وجود "دولة يهودية" في منطقة الشرق الأوسط، وليس للوجود اليهودي.[79][80]. من ناحية أخرى ينكر بعض المفكرين وجود تسمية إسرائيل في التناخ إذ يقول شلومو ساند بأنه لم يكن هناك -تاريخياً- مملكة موحدة شملت ما يسمى اليوم "يهودا" أي شمال الضفة الغربية، وإسرائيل القديمة، وبالتالي فإنه لم يظهر أيضاً اسم اقليمي عبري موحد، وهكذا ظل في أسفار التناخ الإسم الفرعوني للمنطقة "أرض كنعان". وقد وعد الإله إبراهيم -بحسب سفر (التكوين 17، 8): "وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك كل أرض كنعان".[81]

جغرافيا

خريطة دولة إسرائيل وحدودها؛ ومدينة القدس وهضبة الجولان السوريّة المحتلة منذ حرب 1967.

تعدّ الحدود السياسية لإسرائيل واحدة من أكثر الأمور المثيرة للجدل عالميا فهي لم تعلن حدودها الرسمية بالكامل منذ إنشاءها عام 1948. وأجزاء الحدود المتفق عليها بين إسرائيل والدول المجاورة لها هي الحدود مع مصر (التي تمر بين منطقتي سيناء والنقب) ومقطعين من الحدود مع الأردن (في وادي عربة وفي مرج بيسان)، والتي تم تحديدها في أعقاب توقيع معاهدتي السلام. في سنة 2000 طلبت إسرائيل من الأمم المتحدة تحديد الحدود بينها وبين لبنان، وانسحبت قواتها من الجنوب اللبناني حسب التعلبمات الدولية (ما يسمى "الخط الأزرق"). وفي شهر أغسطس 2005 أعلنت إسرائيل "الخط الأخضر " المحيط بقطاع غزة حدودا لها.

تقع "دولة" إسرائيل في قارّة آسيا في منطقة الشرق الأوسط وتحاذي البحر الأبيض المتوسط. جغرافياً، وتُعدّ إسرائيل من الدول ذات المساحة الصغيرة ويقطنها ما يقرب من 7.88 مليون نسمة. منذ أن نشأت "دولة" إسرائيل وإلى يومنا هذا، كانت إسرائيل طرفاً من أطراف النزاعات الإقليمية وبخاصّة مع مصر وسوريا ولبنان والأردن والفلسطينيين.

الحكومة والسياسة

العاصمة

القدس هي عاصمة إسرائيل وفق قانون " أساس القدس عاصمة إسرائيل" الذي أقره الكنيست في تموز من عام 1980 بيد أنه تجدر الإشارة إلى أن جميع سفارات الدول ذات العلاقة مع إسرائيل تتواجد في مدينة تل أبيب بينما تتواجد في القدس بعض القنصليات لدول كتركيا والولايات المتحدة والمملكة المتحدة وفرنسا وغيرها.

أساس القانون

الكنيست

إسرائيل لم تتبن دستورا رسميا. فبالرغم من أن إعلان الدولة دعى إلى إقرار دستور بتاريخ لا يتجاوز 1 أغسطس 1948، وإصدار رئيس الحكومة المؤقتة دافيد بن غوريون آنذاك أمرا ينص على استمرار سريان مفعول قوانين الانتداب البريطاني بما لا يتعارض مع التغيير الناشئ عن إقامة الدولة وتحديده للجمعية التأسيسية المنتخبة كجهة منوط بها وضع الدستور وإقراره، إلا أن هذه المهمة ظلت تنقل إلى أجسام أخرى، وبالرغم من توقعات أن تكون هذه التسوية والتسويات اللاحقة آنية أو مؤقتة، إلا أنه ما زال الأمر المذكور مع تعديلاته المفصلة في "أمر أصول الحكم والقانون" الصادر عن مجلس الدولة المؤقت في 19 مايو 1948 ساري المفعول حتى هذا اليوم. مع ذلك، فإن الكنيست، أي البرلمان الإسرائيلي، سَنّ "قوانين أساسية" كأدوات قضائية بديلة لدستور، والتي تنظم أعمال السلطات وحقوق الإنسان في بعض المجالات، ولكن عدم وجود دستور كامل وعدم وضوح أفضلية القوانين الأساسية على القوانين العادية تجبر المواطنين والمؤسسات على التوجه للمحكمة العليا لتفسير النظام القانوني في العديد من حالات الغموض مما يجعل مكانة المحكمة العليا أقوى من المقبول في دول أخرى.

المؤسسات الحاكمة

تعرّف إسرائيل نفسها على أنها دولة ديمقراطية برلمانية متعددة الأحزاب بشكل مماثل للأنظمة الديمقراطية في أوروبا الوسطى. أي أن المؤسسة المركزية هي البرلمان الذي يلعب دور المجلس التشريعي كما ينتخب أعضاؤه الحكومة ورئيس الدولة ويراقب أعمال المؤسسات الحكومية. يطلق على البرلمان الإسرائيلي اسم "الكنيست" (أي "المجمع").

يحق لجميع المواطنين الذي بلغ عمرهم 18 عاما أو أكثر والذي يقيمون داخل حدود إسرائيل لعام 1948 والجولان والمقيمين في المستوطنات في الضفة الغربية التصويت للكنيست، بينما لا يحق التصويت في الكنيسيت لسكان الضفة الغربية ولا سكان قطاع غزة وذلك منذ إحتلالها عام 1967 حتى اليوم. بعد الانتخابات العامة ينتخب أعضاء الكنيست الجديدة رئيسا لحكومة جديدة من بين الأعضاء ويمنحون له فترة معينة لتشكيل حكومته، ثم يقر أعضاء الكنيست الحكومة بشكل الذي يقترحه رئيسها المنتخب ،وتصنف بعض الجهات إسرائيل على أنها في مقدمة النظم الديمقراطية في منطقة الشرق الأوسط، لكن هذه الديمقراطية تضررت صورتها كثيرا بإعلان منظمات غير حكومية أن إسرائيل دولة عنصرية لارتكابها جرائم إبادة جماعية بحق الشعب الفلسطيني [82].

العلاقات الخارجية

إسرائيل تقيم علاقات دبلوماسية مع 157 دولة (156 من 192 الأخرى الأعضاء في الأمم المتحدة، فضلا عن الكرسي الرسولي). كانت الصداقة الوثيقة مع الولايات المتحدة المحور الأساسي للسياسة الخارجية الإسرائيلية لعدة عقود. ومنذ إنشاء "دولة" إسرائيل في 1948 حتى الثورة الإيرانية وسقوط سلالة بهلوي في 1979، ظلت إسرائيل وإيران تحتفظان بعلاقات وثيقة. وكانت إيران الدولة الثانية ذات الأغلبية المسلمة التي اعترفت بإسرائيل كدولة ذات سيادة بعد تركيا.[83][84] وفي منتصف القرن العشرين، نفذت إسرائيل برامج واسعة النطاق للمعونة الأجنبية والتعليم في أفريقيا، وأوفدت خبراء في الزراعة وإدارة المياه والرعاية الصحية.[85]

رفض الاعتراف

خريطة العالم تظهر حالة العلاقات الدبلوماسية الإسرائيلية.

تعدّ العلاقات الدبلوماسية بين إسرائيل والدول العربية مسألة حساسة داخل الرأي العام من الطرفين، في الوقت الحاضر، فإن ما مجموعه 32 من الدول الأعضاء في الأمم المتحدة لا تعترف ب"دولة" إسرائيل أو لا تقيم معها علاقات دبلوماسية بصورة عامة أو جزئية: 19 من أعضاء الأمم المتحدة الـ21 في جامعة الدول العربية: الجزائر و‌البحرين و‌جزر القمر و‌جيبوتي و‌العراق و‌الكويت و‌لبنان و‌ليبيا و‌موريتانيا و‌المغرب و‌عمان و‌قطر و‌السعودية و‌الصومال و‌السودان و‌سوريا و‌تونس و‌الإمارات العربية المتحدة و‌اليمن (ويستثني من ذلك البلدين الجارين مصر و‌الأردن)؛ 10 أعضاء آخرين في منظمة التعاون الإسلامي: أفغانستان و‌إندونيسيا و‌إيران و‌باكستان و‌بنغلاديش و‌بروناي و‌تشاد و‌مالي و‌ماليزيا و‌النيجر؛ و‌بوتان و‌كوبا و‌كوريا الشمالية.[86]

ليس اعتراف الدول العربية ب"دولة" إسرائيل أمراً مفروغا منه إذ عارض جميعها تأسيس الدولة وحتى حاولت الحيلولة دونه عن طريق التدخل العسكري. كانت مصر أول دولة عربية تعترف ب"دولة" إسرائيل رسميا عندما قام الرئيس المصري أنور السادات بزيارة إليها في نوفمبر 1977م.

التشكيك العربي في شرعية إسرائيل

اكتسبت الحركة الصهيونية في بداية القرن العشرين الشرعية في الوجود على أرض فلسطين التاريخية من عدة نقاط أهمها:

  1. الادعاء بأن اليهود أنهم حكموا فلسطين منذ ما يقارب 3 آلاف عام.
  2. اضهطاد اليهود وضرورة وجود وطن خاص لهم.
  3. الادعاء بأنه يجب على أبناء البشرية الاعتراف بوعود بكتب مقدسة لليهود.

وترفض نسبة كبيرة من الشعوب العربية هذه الدعاوي وترى من وجهة نظرها إسرائيل كدولة محتله لا شرعية لها و ذلك لأن الظروف التي تأسست فيها إسرائيل كانت ظروف وقع فيها العرب تحت احتلال أجنبي غاشم (بريطانى) كان موالى للحركة الصهيونية (طالع: وعد بلفور) و لقيام دولة يهودية على حساب حق الشعب العربي الفلسطيني في تقرير مصيرة على أرضه. وترجع حالة الرفض العربي للوجود الإسرائيلي بسبب الغرض الذي قامت من أجله الدولة في المقام الأول حيث ينص دستور إسرائيل غير المكتوب على أنها الوطن القومي لليهود وهي بذلك تكون الدولة الوحيدة في العالم التي ينص دستورها على أنها وطن قومي لديانة بعينها. وفي المقابل فإنَّ إسرائيل تصرح بأنها دولة ديموقراطية على غرار الديموقراطيات الغربية العلمانية التي تعتمد مبدأ المساواة بين المواطنين ذوى الديانات المختلفة في "حق ملكية أو نسب الدولة لجميع الأطياف الدينية التي تسكنها" فلا تحابى فصيل دينى معين بوصف البلاد "وطن قومى" له دون الأخرين. كما قامت إسرائيل بعد أن حدث تبدل واضح في الديموغرافيا على الأرض في ظل حرب بين العرب واليهود أسفرت عن النكبة الفلسطينية. ويعتقد الكثير من العرب و المسلمين أنه قد تم إبادة الكثير من المدن والقرى الفلسطينية وقتها لطرد وتخوبف العرب ودفعهم للهرب من أراضيهم وبلادهم لجعل الدولة الصهيونية الوليدة دولة ذات أغلبية يهودية و ذلك بمباركة من المحتل البريطانى وخيانة من أطراف عربية كانت موالية للمحتل. و يستدل العرب على ذلك بأن أصبح سكان تلك المدن والقرى لاجئين في الضفة الغربية وقطاع غزة.

ولذلك يعتقد العرب أن إسرائيل ما هي الا ثيوقراطية دينية راديكالية متخفية في رداء الديموقراطيات الغربية العلمانية. و تستمر حالة الاحتقان الدائمة بين الطرفين بسبب أصرار "إسرائيل" على اعتبار الصهيونية حركة غير عدائية للديانات الأخرى و لا تنتهك حقوق المواطن العربي المسلم في أن تكون له نفس الأرض "كوطن قومى أيضا". ونتيجة للحرب الدينية التي بدأتها "إسرائيل" على تلك الأرض ، ووجود عدد كبير من الضحايا العرب الذين قضوا جراء مواجهات مسلحة مع إسرائيل (1948 - 1956 - 1967 - 1973 - 1982 - 2006 -2009 )[89] تستعر العداوة بين العرب و إسرائيل على أساس دينى أو تحديدا بين المسلمين و الصهاينة (يهودا كانوا أو مسيحيون بروتوستانت) الذين يرون في إسرائيل أنها تحقق لنبؤات توراتية في نهاية الزمان.

ويستند المشككون في شرعية إسرائيل كدولة يهودية على أرض فلسطين التاريخية على عدم الوجود المنظم لليهود على الأرض إلا منذ ما يقارب 200 عام، في حين سكن المسلمون فلسطين منذ عهد خليفة المسلمين الثاني عمر بن الخطاب

في فلسطين

في سبتمبر 1993 أعلن ياسر عرفات، كرئيس منظمة التحرير الفلسطينية، عن اعتراف المنظمة ب"دولة" إسرائيل، في إطار تبادل رسائل الاعتراف مع رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين. في هذه الرسالة لم يمثل عرفات دولة فلسطين التي أعلن عنها في الجزائر عام 1988، حيث كان الاعتراف المتبادل بين منظمة التحرير وإسرائيل فقط. جاء الاعتراف بعد نهاية المفاوضات التي أسفرت عن اتفاقية أوسلو قبل مراسم التوقيع على الاتفاقية. ما زالت حركة حماس

ترفض هذا الاعتراف مما أثار التعقيدات عندما فازت الحركة في الانتخابات التشريعية للسلطة الوطنية الفلسطينية. بينما يتمسك رئيس السلطة محمود عباس بالاعتراف المنصوص عليه في رسالة عرفات، يرفضه مندوب حماس إسماعيل هنية بهذا الاعتراف نظرا إلى ما ينص عليه ميثاق حماس.

المؤسسة العسكرية الإسرائيلية

المنظمات اليهودية: يعود تاريخ نشأتها إلى بداية القرن العشرين حين همّت زعامات المستوطنات اليهودية في فلسطين لتكوين ميليشيات تقوم على حراسة المستوطنات اليهودية وردع أي ثورة فلسطينية في وجه المستوطنات. وكانت من أبرز الميليشيات منظمة الهاجاناه (الدفاع) التي كانت أساسًا للجيش الإسرائيلي، والتي تعاونت مع الجيش البريطاني في فلسطين ضد تهديد الغزو النازي في الحرب العالمية الثانية قبل معركة العلمين بمصر. ومن بين المنظمات الأصغر يجدر بذكر "الإرجون" (يعرف أيضًا باسم إيتسل) ومنظمة شتيرن (المعروفة باسم ليحي) اليمينية المتطرّفة. خلال حرب 1948 كان الإرجون المسؤول عن مذبحة دير ياسين. وقد تم فكّ المنظمات العسكرية التي لم تندمج في الجيش الإسرائيلي بعد تأسيس الدولة بقليل.

قوات الدفاع الإسرائيلية: معظم الإسرائيليين فوق سن 18 يتم تجنيدهم في الخدمة العسكرية الإلزامية مباشرة بعد إكمالهم مرحلة الثانوية العامة، وتكون فترة الخدمة للذكور ثلاث سنوات وسنتين للإناث.وبعد انتهاء الخدمة للذكور يوضعون في سلك الاحتياط حتى عمر الأربعين, ويستثنى عرب إسرائيل من الخدمة العسكرية ما عدا الدروز, ويبلغ تعداد قوات الدفاع الإسرائيلية ما يقارب 168,000 فرد ويبلغ احتياطي الجيش حوالي الـ 408,000 فرد

الدبابة ميركافا

تتشكل قوات الدفاع الإسرائيلي من الجيش الإسرائيلي والقوة الجوية الإسرائيلية والبحرية الإسرائيلية,

وقد أوجدت هذه القوات عام 1948 م وتكونت أساسا من منظمات غير رسمية (ميليشيات) على رأسها منظمة الهاجاناه ,و يتفرع عن قوات الدفاع الإسرائيلية ما يعرف بشعبة الاستخبارات العسكرية وتعرف اختصاراً بآمان

التي تتعاون بدورها مع جهاز الأمن الداخلي الإسرائيلي(شاباك) ووكالة استخبارات الإسرائيلية (موساد).

ويعد الجيش الإسرائيلي من أكثر الجيوش تطورا على صعيد التدريب والتجهيز العسكري والتقنية المستخدمة. وتقوم إسرائيل بتصنيع العديد من قطعها الحربية وينقسم فيلقها التصنيعي بين تصنيع خالص وبين إضافة تطويرات على الأسلحة المستوردة، وتعد الولايات المتحدة الأمريكية الشريك الرئيسي لإسرائيل في المجال العسكري حيث من المقدر أن تبلغ قيمة المساعدات الأمريكية لإسرائيل بين عامي 2008 م - 2017 م ما يقارب ال30 مليار دولار, وتنتج إسرائيل دبابات الميركافا وبارجات ساعر 5 وهي النسخة التي تلت بارجات ساعر 4.5 وتم إنتاج 3 سفن من هذا الصنف حتى الآن, فقد أنتجت إسرائيل وبمساعدة أمريكية نظام القبة الحديدية المضاد للصواريخ قصيرة المدى ومنظومة صواريخ السهم النظام الوحيد في العالم المضاد للصواريخ الباليستية، هذا إضافة إلى اعلان إسرائيل امتلاكها لأسلحة دمار شامل عبارة عن رؤوس نووية.بعد تصريح مردخاي فعنونو في عام 1986 وتصريح أولمرت عام 2006.

يعود تاريخ اهتمام إسرائيل بإنتاج السلاح المتطور محليا إلى فترة حرب السويس عام 1956 حيث بدأت بتكوين قاعدة صناعية أساسية تطورت بعدها إلى مؤسسة إسرائيل لصناعات الطيران والفضاء. وتنتج حالياً العديد من آلات الحرب، من ضمنها طائرات دون طيار تستخدم للاستطلاع وكذلك ضرب مواقع عن بعد. وتقوم بتصديرها إلى روسيا وتركيا وألمانيا وفرنسا وكندا. تستخدم كندا وأستراليا تلك الطائرات في أفغانستان.

السكان

هرم العمري لسكان إسرائيل 2017 حسب توقعات الأمم المتحدة.[90]

إعتبارا من عام 2019، كان عدد سكان إسرائيل يقدر بنحو 9,075,360 نسمة، منهم 74.2% تم تسجيلهم من قبل الحكومة المدنية كيهود.[91] وشكل المواطنون العرب حوالي 20.9% من السكان، في حين في حين شكلت الأقليات العرقية الأخرى بما في ذلك المسيحيين غير العرب والأشخاص الذين ليس لديهم دين مدرج في السجل المدني حوالي 4.8%.[91] على مدار العقد الماضي، استقر عدد كبير من العمال المهاجرين القادمين من رومانيا وتايلاند والصين وإفريقيا وأمريكا الجنوبية في إسرائيل. الأرقام الدقيقة حول تعدادهم غير معروفة، حيث أن العديد منهم يعيشون في البلاد بشكل غير قانوني،[92] لكن التقديرات تتراوح من 166,000 نسمة[91] إلى 203,000 نسمة.[93] بحلول يونيو من عام 2012، دخل ما يقرب من 60,000 مهاجر أفريقي إلى إسرائيل.[94] يعيش حوالي 92% من الإسرائيليين في المناطق الحضرية.[95] قدرت البيانات التي نشرتها منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية في عام 2016 أنّ متوسط العمر المتوقع للإسرائيليين هو 82.5 عامًا، مما يجعلها سادس أعلى عمر متوقع في العالم.[96]

تم تأسيس إسرائيل كوطن للشعب اليهودي وغالباً ما يُشار إليها "كدولة يهودية". يمنح قانون العودة في البلاد جميع اليهود وأولاد اليهود الحق في الجنسية الإسرائيلية.[97] إن الإحتفاظ بعدد سكان إسرائيل منذ عام 1948 يكاد يكون أكثر أو أكبر، مقارنةً بالدول الأخرى التي لديها هجرة جماعية.[98] توصف الهجرة اليهودية من إسرائيل (وتسمى يريدا باللغة العبرية)، في المقام الأول إلى الولايات المتحدة وكندا، بأنها متواضعة،[99] ولكن في كثير من الأحيان يتم ذكرها من قبل وزارات الحكومة الإسرائيلية كتهديد رئيسي لمستقبل إسرائيل.[100][101]

ثلاثة أرباع السكان من اليهود من خلفيات يهودية متنوعة؛ ولد حوالي 75% من اليهود الإسرائيليين في إسرائيل، وحوالي 16% هم من المهاجرين من أوروبا والأمريكتين،[91] وحوالي 7% من المهاجرين من آسيا وأفريقيا (بما في ذلك العالم العربي).[102] يشكل اليهود القادمين من أوروبا والاتحاد السوفيتي السابق وذريتهم المولودين في إسرائيل، بمن فيهم اليهود الأشكناز، حوالي 50% من مجمل اليهود الإسرائيليين. في حين يشكل اليهود الذين غادروا أو هربوا من الدول العربية والإسلامية وذريتهم، بما في ذلك كل من اليهود المزراحيم والسفارديم،[103] معظم بقية السكان اليهود.[104][105][106] تبلغ معدلات الزواج المختلط بين اليهود أكثر من 35% وتشير الدراسات الحديثة إلى أن نسبة الإسرائيليين المنحدرين من كل من اليهود الشرقيين والأشكنازي تزداد بنسبة 0.5% كل عام، مع أكثر من 25%من أطفال المدارس لهم أصول غربية وشرقيّة.[107] حوالي 4% من الإسرائيليين (300,000)، معرّفون عرقيًا على أنهم "آخرون"، هم من أصول روسية ويهودية أو من عائلة يهودية لكنهم لا يُعتبرون يهودًا وفقًا للشريعة الحاخامية، لكنهم كانوا مؤهلين للحصول على الجنسية الإسرائيلية بموجب قانون العودة.[108][109][110]

عرب 48 أو المواطنون العرب في إسرائيل،[111][112] ويُطلق عليهم أيضاً عرب الداخل أو فلسطينيو الداخل، هم الفلسطينيون الذين يعيشون داخل حدود إسرائيل (بحدود الخط الأخضر، أي خط الهدنة 1948). يُشار إليهم أيضاً في إسرائيل بمصطلحي "عرب إسرائيل" أو "الوسط العربي"، كما يُستخدم أحياناً مصطلح "الأقلية العربية" (خاصةً في الإعلانات الرسميَّة). هؤلاء العرب هم من العرب الذين بقوا في قراهم وبلداتهم بعد أن سيطرت إسرائيل على الأقاليم التي يعيشون بها وبعد إنشاء دولة إسرائيل بالحدود التي هي عليها اليوم. اللغة العربية هي اللغة الأم لمعظم عرب 48، بصرف النظر عن الدين، ويتحدثون اللهجة الشاميَّة، وتم استيعاب العديد من الكلمات والعبارات العبرية، ويتم تعريف اللهجة الحديثة للمواطنين العرب في إسرائيل على أنها لهجة عربية إسرائيلية.[113] تعد اللغة العربية هي اللغة الأم لمعظم عرب 48، بصرف النظر عن الدين، ويتحدثون اللهجة الشاميَّة، وتم استيعاب العديد من الكلمات والعبارات العبرية، ويتم تعريف اللهجة الحديثة للمواطنين العرب في إسرائيل على أنها لهجة عربية إسرائيلية.[113] يتحدث معظم عرب 48 لغتين على الأقل، ولغتهم الثانية هي اللغة العبرية الحديثة. دينياً، معظم عرب 48 من المسلمين، ولا سيّما من أهل السنة والجماعة. هناك أقلية عربية مسيحية مهمة من مختلف الطوائف إلى جانب أقلية من الموحدين الدروز.[114]

يبلغ إجمالي عدد المستوطنين الإسرائيليين خارج الخط الأخضر أكثر من 600,000 أي حوالي 10% من السكان اليهود الإسرائيليين.[115] في عام 2016، كان 399,300 إسرائيلي يعيشون في مستوطنات الضفة الغربية،[116] بما في ذلك تلك التي سبقت إنشاء دولة إسرائيل والتي أعيد تأسيسها بعد حرب الأيام الستة، في مدن مثل كتلة الخليل وجوش عتصيون. بالإضافة إلى مستوطنات الضفة الغربية، كان هناك أكثر من 200,000 يهودي يعيشون في القدس الشرقية،[117] وحوالي 22,000 مستوطن في مرتفعات الجولان.[116][118] عاش حوالي 78,00 إسرائيلي في مستوطنات في قطاع غزة، والمعروفة بإسم غوش قطيف، حتى يتم إجلائهم من قبل الحكومة كجزء من خطة فك الإرتباط لعام 2005.[119]

المدن والمناطق الحضرية

منظر لمنطقة تل أبيب الحضرية.
منظر لمنطقة تل أبيب الحضرية.

هناك أربع مناطق حضرية رئيسية: غوش دان (منطقة تل أبيب الحضرية؛ عدد السكان 3,854,000)، ومنطقة القدس الحضرية (يبلغ عدد سكانها 1,253,900)، ومنطقة حيفا الحضرية (يبلغ عدد سكانها 924,400)، ومنطقة بئر السبع الحضرية (عدد سكانها 377,100).[120]

أكبر بلدية إسرائيل، من حيث عدد السكان والمنطقة، هي مدينة القدس والتي تضم حوالي 901,302 نسمة يقطنون في مساحة 125 كيلومتر مربع (48 ميل مربع).[121] تشمل إحصاءات الحكومة الإسرائيلية المتعلقة بالقدس سكان القدس الشرقية ومساحتها، والتي يُعترف بها على نطاق واسع كجزء من الأراضي الفلسطينية الخاضعة للاحتلال الإسرائيلي.[122] تصنف تل أبيب وحيفا كأكبر مدن إسرائيل اكتظاظًا بالسكان، حيث يبلغ عدد سكانها 443,939 وحوالي 281,087 نسمة، على التوالي.[121]

يوجد في إسرائيل 16 مدينة يزيد عدد سكانها عن 100,000 نسمة. في المجمل، هناك 77 بلدة إسرائيلية مُنحت وضع "البلديات" (أو "المدينة") من قبل وزارة الداخلية،[123] أربعة منها في الضفة الغربية.[124] وتم التخطيط لمدينتين أخريين: كزيف، وهي مدينة مخططة سيتم بناؤها في النقب، وحريش، وهي في الأصل بلدة صغيرة يتم بناؤها كمدينة كبيرة منذ عام 2015.[125]

اللغات

شارة طريق باللغة العبرية والعربية والإنجليزية في القدس.

لدى إسرائيل لغة رسمية واحدة، وهي اللغة العبرية. حتى عام 2018 كانت اللغة العربية من اللغات الرسمية لدولة إسرائيل؛[126] وفي عام 2018 تم تصنيفها على أنها "تتمتع بوضع خاص في الدولة" مع الحق بإستخدامها من قبل مؤسسات الدولة ليتم تحديدها في القانون.[127][128][129] العبرية هي اللغة الأساسية للدولة ويتحدث بها كل يوم غالبية السكان. يتحدث اللغة العربية من قبل الأقلية العربية من عرب 48، كما ويتم تدريس وتعليم اللغة العبرية في المدارس العربية.

كبلد مشكل من موجات مختلفة من المهاجرين، يُمكن سماع العديد من اللغات في الشوارع الإسرائيلية. بسبب الهجرة الجماعية من الاتحاد السوفيتي السابق وإثيوبيا (يعيش حوالي 130,000 يهودي إثيوبي في إسرائيل)،[130][131] تنتشر اللغة الروسية والأمهرية على نطاق واسع.[132] وصل أكثر من مليون مهاجر ناطق بالروسية إلى إسرائيل من دول الاتحاد السوفيتي السابق بين عام 1990 وعام 2004.[133] ويتحدث اللغة الفرنسية حوالي 700,000 إسرائيلي،[134] معظمهم قدموا من فرنسا وشمال إفريقيا (انظر اليهود المغاربيين). كانت اللغة الإنجليزية لغة رسمية خلال فترة الإنتداب. فُقد هذا الوضع بعد قيام دولة إسرائيل، لكنها ما تزال تحتفظ بدور مشابه لدور اللغة الرسمية،[135][136][137] كما يمكن رؤيتها في إشارات الطرق والوثائق الرسمية. يتواصل العديد من الإسرائيليين بشكل جيد باللغة الإنجليزية، حيث يتم بث العديد من البرامج التلفزيونية باللغة الإنجليزية مع ترجمة الحوار، ويتم تدريسها في الصفوف المبكرة من المدرسة الابتدائية. بالإضافة إلى ذلك، تقدم الجامعات الإسرائيلية دورات في اللغة الإنجليزية حول مواضيع مختلفة.

الديانة

التغير في نسبة الديانات في إسرائيل ما بين عام 1949 وعام 2010. الأزرق يمثل اليهود، والأخضر يمثل المسلمين، والأحمر يمثل المسيحيين، والبنفسجي يمثل الدروز.

تضم إسرائيل جزءًا كبيرًا من الأرض المقدسة، وهي منطقة ذات أهمية كبيرة لجميع الأديان الإبراهيمية - اليهودية والمسيحية والإسلام والموحدون الدروز والبهائية.

يتنوع الإنتماء الديني لليهود الإسرائيليين على نطاق واسع: تشير دراسة استقصائية اجتماعية أجراها مركز بيو للأبحاث في عام 2016 إلى أن 49% من يهود إسرائيل هم حيلونيم (علمانيون)، وحوالي 29% هم ماسورتيم (تقليديون)، وحوالي 13% داتييم (متدينون)، وحوالي 9% حريديم (المتشددين الأرثوذكس).[138] من المتوقع أن يمثل اليهود الحريديم أكثر من 20% من سكان إسرائيل اليهود بحلول عام 2028.[139]

يُشكل المسلمون أكبر أقلية دينية في إسرائيل، حيث يشكلون حوالي 17.6% من السكان، وحوالي 2% من السكان مسيحيون وحوالي 1.6% من السكان من الموحدون الدروز.[20] يتألف السكان المسيحيون في المقام الأول من المسيحيين العرب، ويعدّ المستوى التعليمي لدى المواطنين المسيحيّين العرب الأعلى في إسرائيل مقارنة ببقية شرائح المجتمع الإسرائيلي،[140] حيث أن 68% منهم هم من حملة الشهادات الجامعية.[141][142] ويشمل المجتمع المسيحي الإسرائيلي أيضاً مهاجرين من دول الاتحاد السوفيتي السابق، والعمال الأجانب ذوي الأصول المتعددة الجنسيات، واليهود المسيانيون، والتي يعتبرهم معظم المسيحيين واليهود شكلاً من أشكال المسيحية.[143] ويضاف إلى أبناء الطائفة الدرزية القاطنين في هضبة الجولان (المحتلَّة من إسرائيل منذ عام 1967 و تم ضمها رسمياً لها سنة 2019 بمباركة الرئيس ترامب)، وهم من المقيمين الدائمين بموجب قانون مرتفعات الجولان. وقد رفضت الأغلبية الساحقة من الدروز قبول الجنسية الإسرائيلية الكاملة، واختاروا الاحتفاظ بجنسيتهم وهويتهم السورية.[144] لدى أعضاء العديد من الجماعات الدينية الأخرى، بما في ذلك البوذيين والهندوس في إسرائيل، وإن كان بأعداد صغيرة.[145] من بين أكثر من مليون مهاجر من الاتحاد السوفيتي السابق، هناك حوالي 300,000 شخص لا يعترف فيهم كيهود من قبل الحاخامية الكبرى في إسرائيل.[146]

تكتسي مدينة القدس أهمية دينية خاصة بالنسبة لليهود والمسيحيين والمسلمين، فهي موطن للمواقع المحورية لمعتقداتهم الدينية، مثل المدينة القديمة التي تضم الحائط الغربي وجبل الهيكل وكنيسة القيامة ومسجد الأقصى.[147] ومن المواقع الأخرى ذات الأهمية الدينية في إسرائيل هي الناصرة (المقدسة في المسيحية كموقع تكريمي لمريم العذراء)، وطبريا وصفد (من المدن الأربع المقدسة في اليهودية)، والمسجد الأبيض في الرملة (المقدسة في الإسلام كمزار النبي صالح)، وكنيسة القديس جاورجيوس في اللد (المقدسة في المسيحية والإسلام كقبر القديس جرجس أو الخضر)، ومقام النبي شعيب في حطين (المقدسة في المذهب الدرزي كقبر النبي شعيب). يقع المركز الإداري للإيمان البهائي وضريح الباب في المركز البهائي العالمي في حيفا؛ وضريح زعيم الدين البهائي في عكا.[148][149][150] وعلى بعد بضعة أميال جنوب مركز البهائي العالمي، يوجد مسجد محمود المرتبط بحركة الأحمدية الإصلاحية. حي الكبابير، وهو حي مختلط لليهود والعرب الأحمديين هو الوحيد من نوعه في البلاد.[151][152]

التعليم

مركز أبحاث الدماغ المتعدد التخصصات في جامعة بار إيلان.

التعليم ذو قيمة عالية في الثقافة الإسرائيلية وكان ينظر وكان ينظر إليه بصفتة عنصرًا أساسيًّا لدى الإسرائيليين القدماء.[153] كانت الجاليات اليهودية في المشرق أول من أدخل مفهوم التعليم الإلزامي الذي كان المجتمع المنظم مسؤولاً عنه، وليس فقط الوالدين.[154] امتدح العديد من قادة الأعمال الدوليين، مثل بيل جيتس مؤسس شركة مايكروسوفت، إسرائيل لجودتها العالية في التعليم وفي المساعدة في تحفيز التنمية الاقتصادية والازدهار التكنولوجي في إسرائيل.[155][156][157] في عام 2015، احتلت البلاد المرتبة الثالثة بين أعضاء منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (بعد كندا واليابان لنسبة السكان من عمر 25 إلى 64 عامًا الذين حصلوا على التعليم العالي، حيث وصلت النسبة إلى 49% مقارنة بمتوسط منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية البالغ 35%.[59] في عام 2012، احتلت البلاد المرتبة الثالثة في العالم من حيث عدد الشهادات الأكاديمية للفرد (20% من السكان).[158][159]

حرم جامعة القدس العبرية.

يبلغ متوسط العمر المتوقع في المدرسة في إسرائيل 16 عامًا ومعدل الإلمام بالقراءة والكتابة 97.8%.[20] أنشأ قانون التعليم الحكومي، الصادر عام 1953، خمسة أنواع من المدارس: العلمانية الحكومية، والدينية الحكومية، والأرثوذكسية المشددة، ومدارس التسوية المجتمعية، والمدارس العربية. المدارس العلمانية العامة هي أكبر مجموعة مدرسية في إسرائيل، ويحضرها غالبية التلاميذ اليهود وغير العرب في إسرائيل. معظم العرب يرسلون أطفالهم إلى المدارس حيث اللغة العربية هي لغة التدريس.[160] التعليم إلزامي في إسرائيل للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ثلاثة وثمانية عشر عامًا.[161][162] وينقسم التعليم إلى ثلاثة مستويات - المدرسة الابتدائية (الصفوف 1-6)، والمدرسة الإعدادية (الصفوف من سابع إلى تاسع)، والثانوية (الصفوف 10-12) - وتتوج باختبارات شهادة البجروت أو الثانوية العامة. يُعد إجادة المواد الأساسية مثل الرياضيات، واللغة العبرية، والأدب العبري، واللغة الإنجليزية، والتاريخ، والعلوم التوراتية ضروريًا للحصول على شهادة البحروت.[163] لدى السكان اليهود في إسرائيل مستوى عالٍ نسبياً من التحصيل العلمي حيث يحمل أقل من نصف جميع اليهود الإسرائيليين (46%) درجات ما بعد الثانوية. ظل هذا الرقم مستقراً في مستويات التحصيل العلمي المرتفعة بالفعل على مدى الأجيال الأخيرة.[164][165] لدى اليهود الإسرائيليين (من سن 25 وما فوق) متوسط 11.6 عامًا من التعليم، مما يجعلهم واحدة من أكثر المجموعات الدينية تعليماً على مستوى العالم.[166][167]

في المدارس العربية والمسيحية والدرزية، يتم استبدال امتحان الدراسات التوراتية بامتحان التربية والتراث الإسلامي أو المسيحي أو الدرزي.[168] وصفت معاريف المجتمع المسيحي العربي بأنه "الأكثر نجاحًا في نظام التعليم" في إسرائيل،[169] لأن المسيحيين حققوا أفضل النتائج في التعليم مقارنةً بأي جماعة دينية آخرى في إسرائيل.[170] الأطفال الإسرائيليين من العائلات الناطقة باللغة الروسية لديهم معدل نجاح عالي في مستوى المدرسة الثانوية.[171] بين الأطفال المهاجرين الذين ولدوا في الاتحاد السوفياتي السابق، فإن معدل نجاح البجروت كان أعلى بين تلك الأسر من دول الاتحاد السوفيتي السابق بنسبة 62.6% وأقل بين العائلات من دول آسيا الوسطى ومنطقة القوقاز.[172] في عام 2014، حصل 61.5% من طلاب الصف الثاني عشر في إسرائيل على شهادة الثانوية العامة.[173]

لدى إسرائيل تقاليد عريقة في التعليم العالي حيث كان التعليم الجامعي الجيد مسؤولاً إلى حد كبير عن حفز التنمية الاقتصادية الحديثة للأمم.[174] يوجد في إسرائيل تسع جامعات عامة مدعومة من الدولة وحوالي 49 كلية خاصة.[163][175][176] الجامعة العبرية في القدس، هي ثاني أقدم جامعة في إسرائيل بعد التخنيون،[177][178] وتضم مكتبة إسرائيل الوطنية على أكبر مستودع في العالم لليهودية والعلوم العبرية.[179] احتلت جامعة التخنيون والجامعة العبرية على مدار سنين المراتب الأولى بين أفضل 100 جامعة في العالم من خلال التصنيف الأكاديمي لجامعات العالم المرموق.[180] ومن بين الجامعات الكبرى الأخرى في البلاد معهد وايزمان للعلوم وجامعة تل أبيب وجامعة بن غوريون في النقب وجامعة بار إيلان وجامعة حيفا وجامعة إسرائيل المفتوحة. جامعة أرئيل في الضفة الغربية، هي أحدث مؤسسة جامعية، تمت ترقيتها من حالة الكلية، وهي الأولى منذ أكثر من ثلاثين عامًا.

الاقتصاد

منطقة تبادل الألماس في رمات غان.

تعتبر إسرائيل الدولة الأكثر تقدماً في جنوب غرب آسيا والشرق الأوسط في التنمية الاقتصادية والصناعية.[181][182] ويُعد التعليم الجامعي الجيد في إسرائيل وإنشاء مجتمع ذو دوافع عالية ومتعلمين، من الأسباب المسؤولة إلى حد كبير عن تحفيز الطفرة التكنولوجية العالية في البلاد والتنمية الإقتصادية السريعة.[155] في عام 2010، انضمت البلاد إلى منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.[56][183] احتلت البلاد المرتبة 16 في تقرير التنافسية العالمي الصادر عن المنتدى الاقتصادي العالمي،[184] والمرتبة 54 في مؤشر سهولة ممارسة الأعمال الصادر عن البنك الدولي..[185] احتلت إسرائيل أيضاً المرتبة الخامسة في العالم من حيث نصيب الأشخاص في الوظائف عالية المهارة.[186] وتغطي البيانات الاقتصادية الإسرائيلية الأراضي الاقتصادية في إسرائيل، بما في ذلك مرتفعات الجولان والقدس الشرقية والمستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية.[187]

قاعة في بورصة تل أبيب.

على الرغم من محدودية الموارد الطبيعية، فإن التطوير المكثف للقطاعين الزراعي والصناعي على مدار العقود الماضية جعل إسرائيل تتمتع بالإكتفاء الذاتي إلى حد كبير في إنتاج الغذاء، باستثناء الحبوب ولحوم البقر. تشمل الواردات إلى إسرائيل، والتي بلغ مجموعها 66.76 مليار دولار في عام 2017، المواد الخام والمُعدات العسكرية والسلع الاستثمارية والألماس الخام والوقود والحبوب والسلع الإستهلاكية.[20] وتشمل الصادرات الرائدة الآلات والمعدات والبرمجيات والألماس المقطوع والمنتجات الزراعية والمواد الكيميائية والمنسوجات والملابس؛ وفي عام 2017، بلغت الصادرات الإسرائيلية بحوالي 60.6 مليار دولار.[20] يحتفظ بنك إسرائيل بمبلغ 113 مليار دولار من احتياطي النقد الأجنبي.[20] منذ عقد 1970، تلقت إسرائيل مساعدات عسكرية من الولايات المتحدة، فضلاً عن مساعدات اقتصادية في شكل ضمانات قروض، والتي تشكل الآن ما يقرب من نصف ديون إسرائيل الخارجية. لدى إسرائيل واحدة من أقل الديون الخارجية في العالم المتقدم، وهي مقرض من حيث صافي الديون الخارجية، والتي بلغت في عام 2015 فائضاً قدره 69 مليار دولار.[188]

تمتلك إسرائيل ثاني أكبر عدد من الشركات الناشئة في العالم بعد الولايات المتحدة،[189] وثالث أكبر عدد من الشركات المدرجة في بورصة نازداك بعد الولايات المتحدة والصين.[190] قامت شركات مثل إنتل[191] ومايكروسوفت[192] ببناء أول منشآت بحث وتطوير في الخارج في إسرائيل، كما افتتحت شركات أخرى متعددة الجنسيات وعالية التقنية، مثل آي بي إم، وجوجل، وأبل، وهوليت-باكارد، وسيسكو سيستمز، وفيسبوك، وموتورولا مراكز البحث والتطوير في البلاد. في عام 2007، قامت شركة بيركشير هاثاواي القابضة التابعة للمستثمر الأمريكي وارن بافت بشراء الشركة الإسرائيلية إيسكار، وهي أول عملية استحواذ لها خارج الولايات المتحدة، مقابل 4 مليارات دولار.[193]

أيام العمل في إسرائيل هي من يوم الأحد إلى يوم الخميس (العمل أسبوعياً يستمر لمدة خمسة أيام)، أو يوم الجمعة (العمل أسبوعياً يستمر لمدة ستة أيام). وفي مناسبة يوم السبت، في الأماكن التي يكون يوم الجمعة فيها يوم عمل وأغلب السكان من اليهود، يكون يوم الجمعة هو "يوم قصير"، ويستمر عادةً حتى الساعة 2:00 ظهراً في فصل الشتاء، أو 16:00 في فصل الصيف. تم طرح العديد من المقترحات لضبط أسبوع العمل مع غالبية العالم، وجعل يوم الأحد يوم عطلة، مع تمديد وقت العمل في أيام أخرى أو استبدال يوم الجمعة بيوم الأحد كيوم عمل.[194]

العلوم والتكنولوجيا

بارك ماتام للتكنولوجيا في حيفا.

قامت إسرائيل بتطوير للتقنيات الحديثة في البرمجيات والاتصالات وعلوم الحياة لتتم مقارنتها مع وادي السيليكون.[195][196] تحتل إسرائيل المرتبة الخامسة في مؤشر بلومبيرغ للإبتكار لعام 2019،[62] وهي الأولى في العالم من ناحية الإنفاق على البحث والتطوير كنسبة مئوية من الناتج المحلي الإجمالي.[60] تفخر إسرائيل بوجود 140 عالماً وفنياً ومهندساً لكل 10,000 موظف، وهو أعلى رقم في العالم (مقارنةً بحوالي 85 في الولايات المتحدة).[197][198][199] وأنجبت إسرائيل ستة علماء حائزين على جائزة نوبل منذ عام 2004،[200] وقد صنفت في كثير من الأحيان كواحدة من الدول التي لديها أعلى نسب من الأوراق العلمية للفرد الواحد في العالم.[201][202][203] وقادت إسرائيل العالم في أبحاث الخلايا الجذعية للفرد الواحد منذ عام 2000.[204] وتم تصنيف الجامعات الإسرائيلية بين أفضل 50 جامعة في العالم في علوم الكمبيوتر (جامعة التخنيون وجامعة تل أبيب) والرياضيات (الجامعة العبرية في القدس) والكيمياء (معهد وايزمان للعلوم).[180]

في عام 2012، احتلت إسرائيل المرتبة التاسعة في العالم من خلال مؤشر التنافسية الفضائية في فوترون.[205] تنسق وكالة الفضاء الإسرائيلية جميع برامج أبحاث الفضاء الإسرائيلية مع أهداف علمية وتجارية، وصممت وصنعت على الأقل 13 من الأقمار الصناعية التجارية والبحثية والتجسسية.[206] وتم تصنيف بعض الأقمار الصناعية الإسرائيلية بين أكثر أنظمة الفضاء تطوراً في العالم.[207] وتعد شافيت مركبة إطلاق فضائية أنتجتها إسرائيل لإطلاق أقمار صناعية صغيرة في المدار الأرضي المنخفض.[208] وتم إطلاقه لأول مرة في عام 1988، مما جعل إسرائيل الدولة الثامنة التي تمتلك قدرة إطلاق فضائية. في عام 2003، أصبح ايلان رامون أول رائد فضاء إسرائيلي، يعمل كخبير متخصص في الحمولة الناقلة إس تي إس-107، المهمة التي أودت إلى كارثة مكوك الفضاء كولومبيا.[209]

معهد وايزمان للعلوم.

وقد أدى النقص المستمر في المياه في البلاد إلى تشجيع الإبتكار في تقنيات الحفاظ على المياه، وتم ابتكار تحديث زراعي كبير، وهو الري بالتنقيط في إسرائيل. إسرائيل هي أيضاً في طليعة التكنولوجيا لتحلية المياه وإعادة تدوير المياه. تعد محطة سوريك لتحلية المياه أكبر منشأة لتحلية مياه البحر بالتناضح العكسي في العالم.[210] وبحلول عام 2014، قدمت برامج تحلية المياه في إسرائيل حوالي 35% من مياه الشرب في إسرائيل، ومن المتوقع أن توفر 40% بحلول عام 2015 وحوالي 70% بحلول عام 2050.[211] واعتباراً من عام 2015، يتم إنتاج أكثر من 50% من المياه للأسر الإسرائيلية والزراعة والصناعة بشكل مصطنع.[212] وتستضيف البلاد معرض ومؤتمر سنوي لتكنولوجيا المياه والتحكم البيئي والذي يستقطب آلاف الأشخاص من جميع أنحاء العالم.[213][214] في عام 2011، بلغت قيمة صناعة تكنولوجيا المياه في إسرائيل حوالي 2 مليار دولار سنويًا مع صادرات سنوية من المنتجات والخدمات بعشرات الملايين من الدولارات. نتيجة للإبتكارات في تقنية التناضح العكسي، من المقرر أن تصبح إسرائيل مصدراً صافياً للمياه في السنوات القادمة.[215]

لقد احتضنت إسرائيل الطاقة الشمسية؛ وتمت هندستها على أحدث تقنيات الطاقة الشمسية،[216] حيث تعمل شركات الطاقة الشمسية الإسرائيلية في مشاريع حول العالم.[217][218] وتستخدم أكثر من 90% من المنازل الإسرائيلية الطاقة الشمسية للحصول على المياه الساخنة، وهي أعلى نسبة للفرد في العالم.[219][220] وفقا للأرقام الحكومية، توفر البلاد 8% من استهلاكها للكهرباء سنوياً بسبب استخدامها للطاقة الشمسية في التدفئة.[221] ويخلق الإشعاع الشمسي المتصاعد السنوي المرتفع في خط العرض الجغرافي ظروفاً مثالية لما يُعرف بصناعة البحث والتطوير الشمسي المشهورة عالميًا في صحراء النقب.[216][217][218] وتمتلك إسرائيل بنية تحتية حديثة للسيارات الكهربائية وتضم شبكة من محطات الشحن في جميع أنحاء البلاد لتسهيل شحن وتبادل بطاريات السيارات. كان يُعتقد أن هذا كان من شأنه أن يقلل من اعتماد إسرائيل على النفط وخفض تكاليف الوقود لمئات من سائقي السيارات في إسرائيل الذين يستخدمون السيارات التي تعمل فقط بواسطة البطاريات الكهربائية.[222][223][224] وتم دراسة النموذج الإسرائيلي من قبل عدة دول ويجري تنفيذه في الدنمارك وأستراليا.[225] ومع ذلك، أغلقت شركة السيارات الكهربائية الإسرائيلية بيتر بليس الرائدة في عام 2013.[226]

المواصلات والنقل

مطار بن غوريون الدولي.

البنية التحتية لقطاع النقل والمواصلات في إسرائيل متطورة وتستمر بالتطور والتوسع اعتمادا على النمو السكاني والعوامل السياسية والكثافة المرورية وتدير هذا القطاع وزارة النقل والمواصلات الإسرائيلية ويبلغ طول شبكة الطرق المعبدة في إسرائيل حوالي 17,870 كم[227] ويوجد في إسرائيل 1924 كيلومتراً (11,945 ميل) من الطرق المعبدة،[228] وثلاثة ملايين سيارة. [229] عدد السيارات لكل 1,000 شخص هو 365، وهي منخفضة نسبياً فيما يتعلق بالبلدان المتقدمة.[229] يوجد في إسرائيل 5,715 حافلة على خطوط مجدولة،[230] تديرها عدة شركات نقل، أكبرها شركة إيجد، والتي تخدم معظم أنحاء البلاد. تمتد السكك الحديدية عبر 1,277 كيلومتراً (793 ميل) ويتم تشغيلها فقط بواسطة خطوط السكك الحديدية الإسرائيلية المملوكة للحكومة.[231] بعد الإستثمارات الكبيرة التي بدأت في أوائل إلى منتصف عقد 1990، زاد عدد ركاب القطارات سنويًا من 2.5 مليون في عام 1990 إلى 53 مليون في عام 2015؛ وتنقل السكك الحديدية أيضًا 7.5 مليون طن من البضائع سنويًا..[231]

ويعد قطاع النقل البري في إسرائيل من أكثر القطاعات تطوراً تدير شركة ايغيد التعاونية للباصات شبكة حافلات النقل في إسرائيل. يخدم إسرائيل مطاران دوليان، مطار بن غوريون، وهو المركز الرئيسي للبلاد للسفر الجوي الدولي ويقع بالقرب من تل أبيب، ومطار رامون، الذي يخدم مدينة إيلات الساحلية في أقصى الجنوب. هناك العديد من المطارات المحلية الصغيرة أيضًا.[232] بن غوريون، وهو أكبر مطار في إسرائيل، ويتعامل مع أكثر من 15 مليون مسافر في عام 2015.[233] يُعد ميناء حيفا على ساحل البحر الأبيض المتوسط، أقدم وأكبر ميناء في البلاد، في حين أن ميناء أشدود هو واحد من الموانئ المائية العميقة القليلة في العالم التي بنيت على البحر المفتوح.[232] بالإضافة إلى ذلك، يقع ميناء إيلات الأصغر على البحر الأحمر، ويُستخدم بشكل رئيسي للتداول مع دول الشرق الأقصى.[232]

السياحة

منتجع عين بوكيك على شاطئ البحر الميت.

تعتبر السياحة، وخاصةً السياحة الدينيَّة، صناعة مهمة في إسرائيل، حيث أنّ المناخ المعتدل والشواطئ والمواقع الأثرية والمواقع التاريخية والكتابيَّة الأخرى في البلاد، والجغرافية الفريدة تجذب السياح أيضًا. لقد أثرت المشاكل الأمنية في إسرائيل على هذه الصناعة، لكن عدد السياح الوافدين آخذ في الارتفاع.[234] في عام 2017، زار إسرائيل 3.6 مليون سائح، مما حقق نمواً بنسبة 25% منذ عام 2016 وساهم بمبلغ 20 مليار شيكل في الاقتصاد الإسرائيلي.[235][236][237][238]

الطاقة

بدأت إسرائيل إنتاج الغاز الطبيعي من حقول الغاز البحرية الخاصة بها في عام 2004. بين عام 2005 وعام 2012، كانت إسرائيل قد استوردت الغاز من مصر عبر خط أنابيب العريش - عسقلان، والذي تم إغلاقه بسبب الأزمة المصرية في 2011-2011. في عام 2009، تم العثور على محمية للغاز الطبيعي، في تمر، بالقرب من ساحل إسرائيل. تم اكتشاف احتياطي ثان للغاز الطبيعي، وهو حقل ليفياثان للغاز في عام 2010.[239] إن احتياطيات الغاز الطبيعي في هذين الحقلين (يبلغ مساحة حقل ليفياثان للغاز حوالي 19 تريليون قدم مكعب) يُمكن أن تجعل إسرائيل آمنة للطاقة لأكثر من 50 عامًا. في عام 2013، بدأت إسرائيل بالإنتاج التجاري للغاز الطبيعي من حقل غاز تمر. في عام 2014، أنتجت إسرائيل أكثر من 7.5 مليار متر مكعب من الغاز الطبيعي سنويًا.[240] وامتلكت إسرائيل 199 مليار متر مكعب من الإحتياطيات المؤكدة من الغاز الطبيعي اعتبارًا من بداية عام 2016.[241]

كيتورا صن هو أول حقل شمسي تجاري في إسرائيل. بنيت في أوائل عام 2011 من قبل شركة أرافا للطاقة في كيبوتس كيتورا، تغطي كيتورا صن عشرين فدانًا ومن المتوقع أن تنتج طاقة خضراء تصل إلى 4.95 ميجاوات. يتكون الحقل من 185,00 لوحة ضوئيّة من إنتاج شركة صن تيك، والتي ستنتج حوالي 9 جيجاوات / ساعة من الكهرباء سنويًا.[242] في العشرين سنة القادمة، سيوفر الحقل إنتاج حوالي 125,000 طن متري من ثاني أكسيد الكربون. وتم افتتاح الحقل في 15 يونيو من عام 2011.[243] في 22 مايو من عام 2012،[244] أعلنت شركة شركة أرافا للطاقة أنها قد وصلت إلى إقفال مالي على 58.5 ميجاوات إضافية لثمانية مشاريع سيتم بناؤها في آفرا والنقب بقيمة 780 مليون شيكل أو حوالي 204 مليون دولار.[245]

الثقافة

تنبع ثقافة إسرائيل المتنوعة من تنوع سكانها. أعاد اليهود من مجتمعات الشتات في جميع أنحاء العالم تقاليدهم الثقافية والدينية معهم، وخلقوا بوتقة تنصهر فيها العادات والمعتقدات اليهودية.[246] التأثيرات العربية موجودة في العديد من المجالات الثقافيّة،[247][248] مثل الهندسة المعمارية،[249] والموسيقى،[250] والمطبخ.[251] إسرائيل هي الدولة الوحيدة في العالم التي تدور فيها الحياة حول التقويم العبري. يتم تحديد أيام العمل والعطلات المدرسية اليهودية بحسب الأعياد اليهودية، واليوم الرسمي للراحة في الدولة هو يوم السبت؛ السبت اليهودي.[252]

الأدب

شموئيل يوسف عجنون؛ حاز على جائزة نوبل في الآداب في 1966.

الأدب الإسرائيلي هو في المقام الأول شعر ونثر مكتوب باللغة العبرية، كجزء من نهضة اللغة العبرية كلغة منطوقة منذ منتصف القرن التاسع عشر، وعلى الرغم من نشر مجموعة صغيرة من الأدب بلغات أخرى، مثل اللغة الإنجليزية. بموجب القانون، يجب إيداع نسختين من جميع المطبوعات المنشورة في إسرائيل في المكتبة الوطنية في إسرائيل في الجامعة العبرية في القدس. في عام 2001، تم تعديل القانون ليشمل التسجيلات الصوتية والمرئية، وغيرها من الوسائط غير المطبوعة.[253] في عام 2016 كان 89% من الكتب التي تم نقلها إلى المكتبة والتي يبلغ عددها 7,300 كتاباً باللغة العبرية.[254] ويُعتبر أبراهام مابو أول مؤلف حقق نجاحاً كبيراً بفضل روايته المكتوبة باللغة العبرية؛ كان ذلك في العام 1853. كما تُدين النهضة العبرية إلى إليعيزر بن يهودا والذي قدم الكثير للغة العبرية وساهم في إثرائها بشكل كبير مما جعلها لغة منطوقة ومكتوبة لأغراض أخرى غير النصوص المقدسة ودراسة التوراة.

في عام 1966، شارك شموئيل يوسف عجنون جائزة نوبل في الأدب مع المؤلفة اليهودية الألمانية نيلي زاكس.[255] وكان من أبرز الشعراء الإسرائيليين يهودا عميحاي، وناتان الترمان، وليئا غولدبرغ، وريتشيل بلوستين. الروائيون الإسرائيليون المعاصرون المشهورون دولياً هم عاموس عوز وإيتجار كيرت وديفيد غروسمان. كما أن الكاتب سيد قشوع من عرب 48 معروف أيضًا دوليًا. إسرائيل أيضًا كانت موطن للسياسي والأديب إميل حبيبي، وقام بكتابه عدد من الروايات منها "الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل" وغيرها من الكتابات، وحاز على جائزة إسرائيل للأدب العربي.[256][257]

الموسيقى والرقص

الأوركسترا الإسرائيلية بقيادة زوبين مهتا.

تحتوي الموسيقى الإسرائيلية على تأثيرات موسيقية من جميع أنحاء العالم؛ تُعد الموسيقى الشرقية والسفاردية، والألحان الحسيدية، والموسيقى اليونانية، والجاز، وموسيقى البوب روك جزءًا من المشهد الموسيقي.[258][259] ومن بين الفرق الإسرائيلية ذات الشهرة العالمية،[260][261] الأوركسترا الإسرائيلية، والتي تعمل منذ أكثر من سبعين عامًا وتقوم اليوم بأداء أكثر من مائتي حفلة كل عام.[262] ويعد كل من إسحاق بيرلمان، وبنحاس تسوكرمان وعوفرة حازة من الموسيقيين المشهود لهم دولياً ومن المولودون في إسرائيل. شاركت إسرائيل في مسابقة الأغنية الأوروبية كل عام تقريبًا منذ عام 1973، وفازت في المسابقة أربع مرات واستضافت الحفل مرتين.[263][264] تقام في إسرائيل العديد من المهرجانات الموسيقية والغنائية كمهرجان البحر الأحمر للجاز والذي يقام سنوياً في إيلات منذ عام 1987.[265] وتتعامل الأغاني الشعبية التوراتية في البلاد، والمعروفة بإسم "أغاني أرض إسرائيل"، مع تجارب الرواد في بناء الوطن اليهودي.[266]

السينما والمسرح

تم ترشيح عشرة أفلام إسرائيلية لأفضل فيلم بلغة أجنبية في حفل توزيع جوائز الأوسكار منذ تأسيس إسرائيل. كان فيلم عجمي في عام 2009 هو الترشيح الثالث على التوالي لفيلم إسرائيلي.[267] وقام المخرجون الفلسطينيون الإسرائيليون بصنع عدد من الأفلام التي تتناول الصراع العربي الإسرائيلي ووضع الفلسطينيين داخل إسرائيل، مثل أفلام محمد بكري 2002: جنين وجنين والعروس السورية.

استمرارًا للتقاليد المسرحية القوية للمسرح اليديشيي في أوروبا الشرقية، تحتفظ إسرائيل بمشهد مسرحي نابض بالحياة. تأسست مسرح هبيما في تل أبيب عام 1918، وهي أقدم شركة مسرحية ومرجع وطني في إسرائيل.[268]

وسائل الإعلام

صنف التقرير السنوي لحرية الصحافة لعام 2017 الصادر عن مؤسسة فريدوم هاوس إسرائيل كدولة حرة في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، والمرتبة 64 عالمياً.[269] في مؤشر حرية الصحافة لعام 2017 الصادر عن منظمة مراسلون بلا حدود، وضعت إسرائيل في المرتبة 91 من بين 180 دولة، وفي المرتبة الأولى في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.[270] هناك أكثر من 10 لغات مختلفة في وسائل الإعلام الإسرائيلية،[271] مع اللغة العبرية باعتبارها السائدة. الصحافة باللغة العربية تلبي احتياجات المواطنين العرب في إسرائيل، مع انشارها في المناطق التي تحكمها السلطة الوطنية الفلسطينية. خلال عقد 1980 وعقد 1990، خضعت الصحافة الإسرائيلية لعملية تغيير كبير حيث أصبحت وسائل الإعلام تتحكم تدريجياً في عدد محدود من المنظمات، في حين أن الصحف التي نشرتها الأحزاب السياسية بدأت تختفي. اليوم، تهيمن ثلاث تكتلات كبيرة ومملوكة ملكية خاصة في تل أبيب على وسائل الإعلام الجماهيرية في إسرائيل.[272]

المتاحف

مبنى صحن الكتاب في متحف إسرائيل حيث توجد مخطوطات البحر الميت.

يعد متحف إسرائيل في القدس أحد أهم المؤسسات الثقافية في إسرائيل،[273] ويضم مخطوطات البحر الميت،[274] إلى جانب مجموعة واسعة من الآثار يهودية والفن الأوروبي.[273] متحف ياد فاشيم الوطني للذكرى المحرقة، هو الأرشيف المركزي العالمي للمعلومات المتعلقة بالهولوكوست.[275] ويعد متحف الشعب اليهودي في بيت التفشي في حرم جامعة تل أبيب، متحف تفاعلي مكرس لتاريخ المجتمعات اليهودية في جميع أنحاء العالم.[276] وبصرف النظر عن المتاحف الكبرى في المدن الكبيرة، توجد مساحات فنية عالية الجودة في العديد من المدن والكيبوتسات. ميشكان لومانوت في كيبوتس عين هارود مهاد هو أكبر متحف فني في شمال البلاد.[277]

تمتلك إسرائيل أكبر عدد من المتاحف للفرد في العالم.[278] كما أنّ العديد من المتاحف الإسرائيلية مكرسة للثقافة الإسلامية، بما في ذلك متحف روكفلر ومعهد إل ماير للفن الإسلامي، وكلاهما في القدس. يتخصص متحف روكفلر في البقايا الأثرية من الفترات العثمانية وغيرها من تاريخ الشرق الأوسط. كما أنها موطن أول جمجمة أحفورية متجانسة موجودة في غرب آسيا. [279] ويتم عرض مجموعة من الجمجمة في متحف إسرائيل.[280]

المطبخ

جبة تشمل الفلافل والحمص والبطاطا المقلية والسلطة الإسرائيلية.

تشمل المأكولات الإسرائيلية الأطباق المحليَّة بالإضافة إلى المأكولات اليهودية التي أتى بها المهاجرون من الشتات إلى البلاد. منذ إنشاء الدولة في عام 1948، وخاصةً منذ أواخر عقد 1970، تطور مطبخ فيوجين الإسرائيلي.[281] لقد تبنى المطبخ الإسرائيلي، ولا يزال، عناصر من أساليب الطهي المزراحي والسفاردي والأشكنازي. كما إنه يشتمل على العديد من الأطعمة التي يتم تناولها بشكل تقليدي في المأكولات الشامية والعربية والشرق الأوسطية والمتوسطية، مثل الفلافل والحمص والشكشوكة والكسكس والزعتر..[282][283] كما أن الشنيتزل والبيتزا والهامبرغر والبطاطا المقلية والأرز والسلطة هي أيضا مأكولات شائعة في إسرائيل.

ما يقرب من نصف السكان الإسرائيليين اليهود يحافظون على الكوشر في المنازل.[284][285] مطاعم الكُوشر، على الرغم من ندرتها في عقد 1960، تُشكل حوالي 25% من إجمالي المطاعم اعتباراً من عام 2015، وربما تعكس القيم العلمانية إلى حد كبير لأولئك الذين لا يتناولون الكوشر.[281] ومن المرجح أن تقدم مطاعم الفنادق طعام الكوشر.[281] كان سوق التجزئة غير متوافق مع الشريعة اليهودية التقليدية، لكنه نما بسرعة وبشكل كبير بعد تدفق المهاجرين من دول الاتحاد السوفيتي السابق خلال عقد 1990.[286] وجنباً إلى جنب مع الأسماك غير المتوافقة مع الشريعة اليهودية، والأرانب والنعام، ولحم الخنزير يتم إنتاجها واستهلاكها في إسرائيل بشكل متزايد،[286] وذلك على الرغم من القيود من قبل كل من اليهودية والإسلام.[287]

الرياضة

An all-seated roofless stadium with a football pitch.
ملعب رامات غان, أكبر ستاد في إسرائيل.

تنتشر في إسرائيل العديد من الرياضات أشهرها رياضتي كرة القدم وكرة السلة اللتان تحظيان بشهرة شعبيه واسعة, يتنافس على كأس الدوري الممتاز لكرة القدم 12 فريقا أشهرهم فريقا مكابي حيفا وبيتار أورشليم وتشارك إسرائيل في دوري أبطال أوروبا لكرة القدم وكذلك هو الحال بالنسبة لكأس أوروبا لكرة السلة فالمنتخب الإسرائيلي يشارك بشقية النسائي والرجالي في هذه البطولة. بالإضافة لكرة السلة وكرة القدم ففي إسرائيل تمارس العديد من الرياضات التي تحظى بشعبيه واسعه منها التنس وكرة اليد والطائرة وكذلك الرياضات الشاطئية والماراثونات كماراثون طبريا السنوي بالإضافة إلى الرياضات الحديثة كالبيسبول وكرة القدم الأمريكية والكريكت مع ذكر الرياضات القتالية وألعاب القوى, ويعد معهد فينغيت في نتانيا أحد أعمدة تدريب وتخريج الرياضيين وهو الأشهر على مستوى إسرائيل, تشارك إسرائيل في دورة الألعاب الأولمبية منذ منتصف القرن الماضي كما تحتضن إسرائيل نسختها الخاصة باليهود من هذه الدورة والتي تعرف باسم المكابياه والتي تقام مره كل 4 سنوات منذ عام 1932، وقد اعتبر الفلسطينيون مهرجان المكابياه (الماكابياد) الذي أقيم عام 1932 عنصريًا فهو بحسب رأيهم كان هدفه تهميش الفلسطينين العرب وجعل من اليهود مهيمين حتى على الساحة الرياضية دون تمكين السكان العرب من المشاركة [288].

معرض صور

  • حائط البراق (الاسم الإسلامي) أو المبكى (الاسم اليهودي) في القدس

  • قلعة داوود

  • البنية التحتية في مدينة رمات غان

  • تل أبيب ليلاً

  • مارينا إيلات

  • الحديقة النباتية في عين جدي

  • جندي إسرائيلي يضع التيفيلن

  • جبل الكرمل

  • الحدائق البهائية في حيفا

  • الجليل الأعلى

  • دار الأوبرا في تل أبيب

  • قلعة مسادا

ملاحظات

  1. الاعتراف من قبل خمس بلدان أعضاء بالأمم المتحدة: الولايات المتحدة,[2] وجمهورية التشيك[3] وغواتيمالا[4] وفانواتو[5] وباراغواي.[6]

مراجع

  1.   "صفحة إسرائيل في خريطة الشارع المفتوحة". OpenStreetMap27 مايو 2020.
  2. "Trump Recognizes Jerusalem as Israel's Capital and Orders U.S. Embassy to Move". The New York Times. 6 December 2017. مؤرشف من الأصل في 09 يوليو 20186 ديسمبر 2017.
  3. "Czech Republic announces it recognizes West Jerusalem as Israel's capital". Jerusalem Post. 6 December 2017. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 201706 ديسمبر 2017. The Czech Republic currently, before the peace between Israel and Palestine is signed, recognizes Jerusalem to be in fact the capital of Israel in the borders of the demarcation line from 1967." The Ministry also said that it would only consider relocating its embassy based on "results of negotiations.
  4. "Guatemala se suma a EEUU y también trasladará su embajada en Israel a Jerusalén". Infobae (باللغة الإسبانية). 24 December 2017. مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2018. Guatemala's embassy was located in Jerusalem until the 1980s, when it was moved to Tel Aviv.
  5. "Island nation Vanuatu recognizes Jerusalem as Israel's capital". Israel Hayom. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2017.
  6. Ahern, Raphael (May 21, 2018). "Paraguay becomes third country to open embassy in Jerusalem". The Times of Israel. مؤرشف من الأصل في 28 مايو 201822 مايو 2018.
  7. "Demographic and socio-economic" en (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 10 يونيو 2019.
  8. "List of Member States" en (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 4 مايو 20194 مايو 2019.
  9. "Universal Postal Union – Member countries" en (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 21 مارس 20194 مايو 2019.
  10. "INTERPOL member countries" en (باللغة الإنجليزية). منظمة الشرطة الجنائية الدولية. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 20197 ديسمبر 2017.
  11. "GDP, PPP (current international $) / Data" en. قاعدة بيانات البنك الدولي (باللغة الإنجليزية). البنك الدولي. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 20198 يونيو 2019.
  12. "https://www.imf.org/external/datamapper/NGDP_RPCH@WEO?year=2016" en (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2019.
  13. https://web.archive.org/web/20190727092800/https://data.worldbank.org/indicator/FI.RES.TOTL.CD. مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2019.
  14. "Unemployment, total (% of total labor force) (modeled ILO estimate) / Data" en (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2019.
  15. https://www.btl.gov.il/English%20Homepage/Benefits/Old%20Age%20Insurance/Conditions/ageofentitlement/Pages/ARetirementage.aspx
  16. "https://www.imf.org/external/datamapper/PCPIEPCH@WEO?year=2016" en (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2019.
  17. International Numbering Resources Database — تاريخ الاطلاع: 8 يوليو 2016 — الناشر: الاتحاد الدولي للاتصالات
  18. International Numbering Resources Database — تاريخ الاطلاع: 8 يوليو 2016 — الناشر: الاتحاد الدولي للاتصالات
  19. "Palestinian Territories". State.gov. 22 April 2008. مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 201726 ديسمبر 2012.
  20. "Israel". The World Factbook. Central Intelligence Agency. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 201905 يناير 2017.
  21. Skolnik 2007، صفحات 132–232
  22. "GaWC – The World According to GaWC 2008". Globalization and World Cities Research Network. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 201901 مارس 2009.
  23. The Controversial Sovereignty over the City of Jerusalem (22 June 2015, The National Catholic Reporter) "No U.S. president has ever officially acknowledged Israeli sovereignty over any part of Jerusalem (...) The refusal to recognize Jerusalem as Israeli territory is a near universal policy among Western nations." نسخة محفوظة 21 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  24. "UN General Assembly Resolution 181 recommended the creation of an international zonea, or corpus separatum, in Jerusalem to be administered by the UN for a 10-year period, after which there would be referendum to determine its future. This approach applies equally to West and East Jerusalem and is not affected by the occupation of East jerusalem in 1967. To a large extent it is this approach that still guides the diplomatic behaviour of states and thus has greater force in international law" (Susan M. Akram, Michael Dumper, Michael Lynk, Iain Scobbie (eds.), International Law and the Israeli-Palestinian Conflict: A Rights-Based Approach to Middle East Peace, Routledge, 2010 p. 119. )
  25. Jerusalem: Opposition to mooted Trump Israel announcement grows"Israeli sovereignty over Jerusalem has never been recognised internationally" نسخة محفوظة 6 أغسطس 2019 على موقع واي باك مشين.
  26. Whither Jerusalem (Lapidot) p. 17: "Israeli control in west Jerusalem since 1948 was illegal and most states have not recognized its sovereignty there"
  27. Charles A. Repenning & Oldrich Fejfar, Evidence for earlier date of 'Ubeidiya, Israel, hominid site Nature 299, 344–347 (23 September 1982) نسخة محفوظة 26 يوليو 2016 على موقع واي باك مشين.
  28. Encyclopædia Britannica article on Canaan نسخة محفوظة 22 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
  29. Jonathan M Golden,Ancient Canaan and Israel: An Introduction, OUP, 2009 pp. 3–4. نسخة محفوظة 3 مايو 2019 على موقع واي باك مشين.
  30. The Pitcher Is Broken: Memorial Essays for Gosta W. Ahlstrom, Steven W. Holloway, Lowell K. Handy, Continuum, 1 May 1995 Quote: "For Israel, the description of the battle of Qarqar in the Kurkh Monolith of Shalmaneser III (mid-ninth century) and for Judah, a Tiglath-pileser III text mentioning (Jeho-) Ahaz of Judah (IIR67 = K. 3751), dated 734-733, are the earliest published to date." نسخة محفوظة 3 يوليو 2019 على موقع واي باك مشين.
  31. Finkelstein, Israel; Silberman, Neil Asher (2001). The Bible unearthed : archaeology's new vision of ancient Israel and the origin of its stories (الطبعة 1st Touchstone). New York: Simon & Schuster.  .
  32. Broshi, Maguen (2001). Bread, Wine, Walls and Scrolls. Bloomsbury Publishing. صفحة 174.  .
  33. "British Museum – Cuneiform tablet with part of the Babylonian Chronicle (605–594 BCE)". مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 201430 أكتوبر 2014.
  34. Jon L. Berquist (2007). Approaching Yehud: New Approaches to the Study of the Persian Period. Society of Biblical Lit. صفحات 195–.  .
  35. Peter Fibiger Bang; Walter Scheidel (2013). The Oxford Handbook of the State in the Ancient Near East and Mediterranean. Oxford University Press. صفحات 184–187.  .
  36. Abraham Malamat (1976). A History of the Jewish People. Harvard University Press. صفحات 223–239.  .
  37. Yohanan Aharoni (15 September 2006). The Jewish People: An Illustrated History. A&C Black. صفحات 99–.  . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2019.
  38. Erwin Fahlbusch; Geoffrey William Bromiley (2005). The Encyclopedia of Christianity. Wm. B. Eerdmans Publishing. صفحات 15–.  .
  39. "Resolution 181 (II). Future government of Palestine". United Nations. 29 November 1947. مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 201921 مارس 2017.
  40. "Declaration of Establishment of State of Israel". Israel Ministry of Foreign Affairs. 14 May 1948. مؤرشف من الأصل في 17 مارس 201721 مارس 2017.
  41. Gilbert 2005، صفحة 1
  42. "Debate Map: Israel". مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2018.
  43. "Israel, Occupied Territories". مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2019.
  44. Cuyckens, Hanne (1 October 2016). "Is Israel Still an Occupying Power in Gaza?". Netherlands International Law Review. 63 (3): 275–295. doi:10.1007/s40802-016-0070-1.
  45. "The status of Jerusalem" ( كتاب إلكتروني PDF ). The Question of Palestine & the United Nations. United Nations Department of Public Information. East Jerusalem has been considered, by both the General Assembly and the Security Council, as part of the occupied Palestinian territory.
  46. "Analysis: Kadima's big plans". BBC News. 29 March 2006. مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 201910 أكتوبر 2010.
  47. Kessner, BC (2 April 2006). "Israel's Hard-Learned Lessons". Homeland Security Today. مؤرشف من الأصل في 22 يوليو 201726 أبريل 2012.
  48. Kumaraswamy, P.R. (5 June 2002). "The Legacy of Undefined Borders". Tel Aviv Notes. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 201925 مارس 2013.
  49. See for example:
    * Hajjar, Lisa (2005). Courting Conflict: The Israeli Military Court System in the West Bank and Gaza. University of California Press. صفحة 96.  . The Israeli occupation of the West Bank and Gaza is the longest military occupation in modern times.
    * Anderson, Perry (July–August 2001). "Editorial: Scurrying Towards Bethlehem". New Left Review. 10. مؤرشف من الأصل في 01 أكتوبر 2018. longest official military occupation of modern history—currently entering its thirty-fifth year
    * Makdisi, Saree (2010). Palestine Inside Out: An Everyday Occupation. W.W. Norton & Company.  . longest-lasting military occupation of the modern age
    * Kretzmer, David (Spring 2012). "The law of belligerent occupation in the Supreme Court of Israel" ( كتاب إلكتروني PDF ). International Review of the Red Cross. 94 (885): 207–236. doi:10.1017/S1816383112000446. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 05 أكتوبر 2018. This is probably the longest occupation in modern international relations, and it holds a central place in all literature on the law of belligerent occupation since the early 1970s
    * Alexandrowicz, Ra'anan (24 January 2012), The Justice of Occupation, The New York Times, مؤرشف من الأصل في 07 فبراير 2020, Israel is the only modern state that has held territories under military occupation for over four decades
    * Weill, Sharon (2014). The Role of National Courts in Applying International Humanitarian Law. Oxford University Press. صفحة 22.  . Although the basic philosophy behind the law of military occupation is that it is a temporary situation modem occupations have well demonstrated that rien ne dure comme le provisoire A significant number of post-1945 occupations have lasted more than two decades such as the occupations of Namibia by South Africa and of East Timor by Indonesia as well as the ongoing occupations of Northern Cyprus by Turkey and of Western Sahara by Morocco. The Israeli occupation of the Palestinian territories, which is the longest in all occupation's history has already entered its fifth decade.
    * Azarova, Valentina. 2017, Israel's Unlawfully Prolonged Occupation: Consequences under an Integrated Legal Framework, European Council on Foreign Affairs Policy Brief: "June 2017 marks 50 years of Israel's belligerent occupation of Palestinian territory, making it the longest occupation in modern history."
  50. "Israel". Freedom in the World. Freedom House. 2008. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 201920 مارس 2012.
  51. "Tunisia holds first post-revolution presidential poll". BBC News. 23 November 2014. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2019.
  52. "Freedom in the World 2018". freedomhouse.org. 13 January 2018. مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 2019.
  53. Rummel 1997، صفحة 11. "A current list of liberal democracies includes: Andorra, Argentina, ..., Cyprus, ..., Israel, ..."
  54. "Global Survey 2006: Middle East Progress Amid Global Gains in Freedom". Freedom House. 19 December 2005. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 201920 مارس 2012.
  55. "Latest Population Statistics for Israel". www.jewishvirtuallibrary.org. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 201923 مارس 2019.
  56. "Israel's accession to the OECD". Organisation for Economic Co-operation and Development. مؤرشف من الأصل في 28 يناير 201912 أغسطس 2012.
  57. "Human Development Index and its components". United Nations Development Programme. 2018. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 201924 سبتمبر 2018.
  58. IISS 2018, pp. 339-340
  59. Education at a Glance: Israel (Report). Organisation for Economic Co-operation and Development. 15 September 2016. مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 201718 يناير 2017.
  60. "Research and development (R&D) - Gross domestic spending on R&D - OECD Data". data.oecd.org. مؤرشف من الأصل في 10 أغسطس 201910 فبراير 2016.
  61. Australia, Chris Pash, Business Insider. "The 10 safest countries in the world for women". Business Insider. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 201923 مارس 2019.
  62. "These Are the World's Most Innovative Countries". Bloomberg.com. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 201924 يناير 2019.
  63. Report, World Happiness (14 March 2018). "World Happiness Report 2018". World Happiness Report (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 201926 فبراير 2019.
  64. "Popular Opinion". The Palestine Post. Jerusalem. 7 December 1947. صفحة 1. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2012.
  65. "On the Move". Time. New York. 31 May 1948. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 200706 أغسطس 2007.
  66. Levine, Robert A. (7 November 2000). "See Israel as a Jewish Nation-State, More or Less Democratic". The New York Times. مؤرشف من الأصل في 22 يوليو 201619 يناير 2011.
  67. William G. Dever, Did God Have a Wife?: Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel, Wm. B. Eerdmans Publishing, 2005 p. 186. نسخة محفوظة 24 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
  68. Geoffrey W. Bromiley, 'Israel,' in International Standard Bible Encyclopedia: E–J,Wm. B. Eerdmans Publishing, 1995 p. 907. نسخة محفوظة 7 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  69. R.L. Ottley, The Religion of Israel: A Historical Sketch, Cambridge University Press, 2013 pp. 31–32 note 5. نسخة محفوظة 7 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  70. Wells, John C. (1990). Longman pronunciation dictionary. Harlow, England: Longman. صفحة 381.  . entry "Jacob".
  71. "And he said, Thy name shall be called no more Jacob, but Israel: for as a prince hast thou power with God and with men, and hast prevailed." (سفر التكوين, 32:28, 35:10). See also Hosea 12:5. نسخة محفوظة 5 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  72. Exodus 12:40–41
  73. Exodus 6:16–20
  74. Barton & Bowden 2004، صفحة 126. "The Merneptah Stele ... is arguably the oldest evidence outside the Bible for the existence of Israel as early as the 13th century BCE."
  75. Noah Rayman (29 September 2014). "Mandatory Palestine: What It Was and Why It Matters". TIME. مؤرشف من الأصل في 18 مايو 201905 ديسمبر 2015.
  76. الجزيرة نت : مصر وسوريا تحييان ذكرى حرب أكتوبر 21 أكتوبر 2009. نسخة محفوظة 22 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
  77. إسرائيل (دولة الإحتلال الصهيوني)، السياسي .كوم نسخة محفوظة 13 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
  78. مصطلحات ومفاهيم سياسية اسرائيلية، مركز المعلومات الوطني الفلسطيني. نسخة محفوظة 9 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  79. Tilley, Virginia Q. (2005). The One-state Solution. University of Michigan Press. p. 202. . "The 'Zionist entity' later denounced in Arab rhetoric was the Jewish state, not the Jewish presence."
  80. رابط خبر صحفي من وكالة الأنباء السعودية، وهي مؤسسة رسمية تسمي هذه الدولة بالكيان الصهيوني - تصفح: نسخة محفوظة 8 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين.
  81. ساند، شلومو. اختراع أرض إسرائيل. ترجمة أنطوان شلحت وأسعد زعبي، المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية مدار. رام الله 2013. ص43
  82. الجزيرة نت :المنظمات غير الحكومية تصر على إدانة عنصرية إسرائيل تاريخ الوصول 29 أكتوبر 2009. الجزيرة نسخة محفوظة 2020-04-09 على موقع واي باك مشين.
  83. Timeline of Turkish-Israeli Relations, 1949–2006 - تصفح: نسخة محفوظة 19 March 2009 على موقع واي باك مشين.
  84. "Turkey and Israel". Smi.uib.no. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 20115 يونيو 2010.
  85. "Israel Seeks To Raise Profile of African Aid". Forward.com. 29 September 2006. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2011.
  86. United States Congress (5 June 2008). "H. RES. 1249" ( كتاب إلكتروني PDF ). مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 16 مارس 2018. Since the publication of this document, Maldives has recognized Israel. On July 20, 2016, relations were re-established between Israel and Guinea.
  87. موريتانيا تطرد السفير الإسرائيلي بعد تردد شهرينجريدة الشرق الأوسط. تاريخ الولوج 26-4-2010 نسخة محفوظة 07 فبراير 2013 على موقع واي باك مشين.
  88. Israel's Diplomatic Missions Abroad: Status of relations - تصفح: نسخة محفوظة 08 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
  89. الحروب العربية الإسرائيلية الكبرى - الجزيرة.نت، 9/8/2006. تاريخ الوصول 17 يونيو، 2011 نسخة محفوظة 22 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين.
  90. توقعات العمر - تصفح: نسخة محفوظة 30 سبتمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  91. Israel's Independence Day 2019 ( كتاب إلكتروني PDF ) (Report). Israel Central Bureau of Statistics. 6 May 2019. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 6 مايو 201907 مايو 2019.
  92. "ISRAEL: Crackdown on illegal migrants and visa violators". IRIN. 14 July 2009. مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2016.
  93. Adriana Kemp, "Labour migration and racialisation: labour market mechanisms and labour migration control policies in Israel", Social Identities 10:2, 267–292, 2004
  94. "Israel rounds up African migrants for deportation". Reuters. 11 June 2012. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2015.
  95. "The Land: Urban Life". Israel Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 07 يونيو 2013.
  96. "Health status - Life expectancy at birth - OECD Data". theOECD. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2019.
  97. "The Law of Return". Knesset. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 200514 أغسطس 2007.
  98. DellaPergola, Sergio (2000) [2000]. "Still Moving: Recent Jewish Migration in Comparative Perspective". In Daniel J. Elazar; Morton Weinfeld (المحررون). The Global Context of Migration to Israel. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers. صفحات 13–60.  .
  99. Herman, Pini (1 September 1983). "The Myth of the Israeli Expatriate". Moment Magazine. 8 (8): 62–63.
  100. Gould, Eric D.; Moav, Omer (2007). "Israel's Brain Drain". Israel Economic Review. 5 (1): 1–22. SSRN .
  101. Rettig Gur, Haviv (6 April 2008). "Officials to US to bring Israelis home". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 201320 مارس 2012.
  102. "Jews, by Continent of Origin, Continent of Birth & Period of Immigration". Israel Central Bureau of Statistics. 6 September 2017. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 201719 سبتمبر 2017.
  103. Goldberg, Harvey E. (2008). "From Sephardi to Mizrahi and Back Again: Changing Meanings of "Sephardi" in Its Social Environments". Jewish Social Studies. 15 (1): 165–188. doi:10.18647/2793/JJS-2008. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016.
  104. "The myth of the Mizrahim". The Guardian. London. 3 April 2009. مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2018.
  105. Shields, Jacqueline. "Jewish Refugees from Arab Countries". Jewish Virtual Library. مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 201626 أبريل 2012.
  106. "Missing Mizrahim". 31 August 2009. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2019.
  107. Okun, Barbara S.; Khait-Marelly, Orna (2006). "Socioeconomic Status and Demographic Behavior of Adult Multiethnics: Jews in Israel" ( كتاب إلكتروني PDF ). Hebrew University of Jerusalem. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 29 أكتوبر 201326 مايو 2013.
  108. DellaPergola, Sergio (2011). "Jewish Demographic Policies" ( كتاب إلكتروني PDF ). The Jewish People Policy Institute. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 8 أغسطس 2019.
  109. "Israel (people)". Encyclopedia.com. 2007. مؤرشف من الأصل في 7 سبتمبر 2016.
  110. Yoram Ettinger (5 April 2013). "Defying demographic projections". إسرائيل هيوم. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 201929 أكتوبر 2013.
  111. Margalith, Haim (Winter 1953). "Enactment of a Nationality Law in Israel". The American Journal of Comparative Law. 2 (1): 63–66. doi:10.2307/837997. JSTOR 837997. دخل قانون الجنسية الإسرائيلية حيز التنفيذ في 14 يوليو 1952. بين وثيقة إعلان قيام دولة إسرائيل في 14 مايو 1948 وإصدار هذا القانون بعد أربع سنوات، لم يكن هناك مواطنون إسرائيليون تقنياً. في هذه المقالة، تُستخدم عبارة "المواطنين العرب" للإشارة إلى السكان العرب في إسرائيل، حتى في الفترة التي تلت اتفاقية الهدنة لعام 1949 وقبل إقرار قانون الجنسية في عام 1952.
  112. عرب ال 48 | الجزيرة نت نسخة محفوظة 28 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
  113. Mendel, Y. The Creation of Israeli Arabic. Springer 2014. نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  114. "The Arab Population in Israel" ( كتاب إلكتروني PDF ). دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 4 أكتوبر 201809 يوليو 2016.
  115. Gorenberg, Gershom (26 June 2017). "Settlements: The Real Story". The American Prospect. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 201925 أغسطس 2017.
  116. "Localities and Population, by Population Group, District, Sub-District and Natural Region". Israel Central Bureau of Statistics. 6 September 2017. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 201719 سبتمبر 2017.
  117. "Population of Jerusalem, by Age, Religion and Geographical Spreading, 2015" ( كتاب إلكتروني PDF ). Jerusalem Institute for Israel Studies. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 11 أبريل 201919 سبتمبر 2017.
  118. Beat, Maria (7 May 2019). "The Golan Heights factor and the future of destabilized Syria". Daily Sabah. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 201909 مايو 2019.
  119. "Settlements in the Gaza Strip". Settlement Information. مؤرشف من الأصل في 26 أغسطس 201312 ديسمبر 2007.
  120. "Localities, Population and Density per Sq. Km., by Metropolitan Area and Selected Localities". Israel Central Bureau of Statistics. 6 September 2017. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 201819 سبتمبر 2017.
  121. 2014 populations دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية
  122. Roberts 1990، صفحة 60 Although East Jerusalem and the Golan Heights have been brought directly under Israeli law, by acts that amount to annexation, both of these areas continue to be viewed by the international community as occupied, and their status as regards the applicability of international rules is in most respects identical to that of the West Bank and Gaza.
  123. 2.22 Localities and Population, by Municipal Status and District, 2018 نسخة محفوظة 17 أكتوبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  124. "List of Cities in Israel". مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2018.
  125. "New town Harish harbors hopes of being more than another Pleasantville". The Times of Israel. 25 August 2015. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 201902 يوليو 2018.
  127. "Israel Passes 'National Home' Law, Drawing Ire of Arabs". The New York Times (باللغة الإنجليزية). 19 July 2018. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2019.
  128. Lubell, Maayan (19 July 2018). "Israel adopts divisive Jewish nation-state law". Reuters. مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2019.
  129. "Press Releases from the Knesset". Knesset website. 19 July 2018. مؤرشف من الأصل في 8 يونيو 2019. The Arabic language has a special status in the state; Regulating the use of Arabic in state institutions or by them will be set in law.
  130. دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية: The Ethiopian Community in Israel - تصفح: نسخة محفوظة 12 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  131. "Israel may admit 3,000 Ethiopia migrants if Jews". Reuters. 16 July 2009. مؤرشف من الأصل في 24 نوفمبر 2015.
  132. Meyer, Bill (17 August 2008). "Israel's welcome for Ethiopian Jews wears thin". The Plain Dealer. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 201801 أكتوبر 2012.
  133. "Study: Soviet immigrants outperform Israeli students". Haaretz. 10 February 2008. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2017.
  134. "French radio station RFI makes aliyah". Ynetnews. 5 December 2011. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2019.
  135. Spolsky, Bernard (1999). Round Table on Language and Linguistics. Washington, DC: Georgetown University Press. صفحات 169–170.  . In 1948, the newly independent state of Israel took over the old British regulations that had set English, Arabic, and Hebrew as official languages for Mandatory Palestine but, as mentioned, dropped English from the list. In spite of this, official language use has maintained a de facto role for English, after Hebrew but before Arabic.
  136. Bat-Zeev Shyldkrot, Hava (2004). "Part I: Language and Discourse". In Diskin Ravid, Dorit; Bat-Zeev Shyldkrot, Hava (المحررون). Perspectives on Language and Development: Essays in Honor of Ruth A. Berman. Kluwer Academic Publishers. صفحة 90.  . English is not considered official but it plays a dominant role in the educational and public life of Israeli society. ... It is the language most widely used in commerce, business, formal papers, academia, and public interactions, public signs, road directions, names of buildings, etc. English behaves 'as if' it were the second and official language in Israel.
  137. Shohamy, Elana (2006). Language Policy: Hidden Agendas and New Approaches. Routledge. صفحات 72–73.  . In terms of English, there is no connection between the declared policies and statements and de facto practices. While English is not declared anywhere as an official language, the reality is that it has a very high and unique status in Israel. It is the main language of the academy, commerce, business, and the public space.
  138. Starr, Kelsey Jo; Masci, David (8 March 2016). "In Israel, Jews are united by homeland but divided into very different groups". Pew Research Center. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 201914 يناير 2017.
  139. "At the edge of the abyss". Haaretz. 24 November 2009. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2015.
  140. المسيحيون العرب الاكثر تعلمًا في إسرائيل موقع معاريف، 25 ديسمبر 2011. (بالعبرية) نسخة محفوظة 03 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  141. المسيحيون العرب يتفوقون على يهود إسرائيل في التعليم موقع بكرا، 28 ديسمبر 2011. نسخة محفوظة 1 نوفمبر 2014 على موقع واي باك مشين.
  142. تقرير الاحصاء في إسرائيل للمسيحيين: معدل الزواج 29 عاما وأعلى نسبة في الناصرة موقع العرب، 28 ديسمبر 2011. نسخة محفوظة 20 يناير 2015 على موقع واي باك مشين.
  143. Bassok, Moti (25 December 2006). "Israel's Christian population numbers 148,000 as of Christmas Eve". Haaretz. مؤرشف من الأصل في 16 مارس 201526 أبريل 2012.
  144. Scott Wilson (2006-10-30). "Golan Heights Land, Lifestyle Lure Settlers". The Washington Post. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 201905.06.2007.
  145. "National Population Estimates" ( كتاب إلكتروني PDF ). Central Bureau of Statistics: 27. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 07 أغسطس 201106 أغسطس 2007.
  146. "Israel's disputatious Avigdor Lieberman: Can the coalition hold together?". The Economist. 11 March 2010. مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 201812 أغسطس 2012.
  147. Levine, Lee I. (1999). Jerusalem: its sanctity and centrality to Judaism, Christianity, and Islam. Continuum International Publishing Group. صفحة 516.  .
  148. Hebrew Phrasebook. Lonely Planet Publications. 1999. صفحة 156.  .
  149. "The Bahá'í World Centre: Focal Point for a Global Community". The Bahá'í International Community. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 200702 يوليو 2007.
  150. "Teaching the Faith in Israel". Bahá'í Library Online. 23 June 1995. مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 201906 أغسطس 2007.
  151. "Kababir and Central Carmel – Multiculturalism on the Carmel". مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 201808 يناير 2015.
  152. "Visit Haifa". مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 201808 يناير 2015.
  153. "Education in Ancient Israel". American Bible Society. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 201803 يوليو 2015.
  154. Moaz, Asher (July 2007). "Religious Education in Israel". Tel Aviv University Law Faculty Papers.
  155. David Adler (10 March 2014). "Ambitious Israeli students look to top institutions abroad". ICEF. مؤرشف من الأصل في 21 يناير 201920 يناير 2015.
  156. Karin Kloosterman (30 October 2005). "Bill Gates – Israel is a high tech superpower". Israel21. مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 201503 يوليو 2015.
  157. Gary Shapiro (11 July 2013). "What Are The Secrets Behind Israel's Growing Innovative Edge?". Forbes. مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 201903 يوليو 2015.
  158. "Top Ten Reasons to Invest in Israel". Israel Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 201212 أغسطس 2012.
  159. "Israel: IT Workforce". Information Technology Landscape in Nations Around the World. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 200614 أغسطس 2007.
  160. Israeli Schools: Religious and Secular Problems. Education Resources Information Center. 10 October 1984. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 201320 مارس 2012.
  161. Kashti, Or; Ilan, Shahar (18 July 2007). "Knesset raises school dropout age to 18". Haaretz. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 201520 مارس 2012.
  162. "Summary of the Principal Laws Related to Education". Israel Ministry of Foreign Affairs. 26 January 2003. مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 200604 أغسطس 2007.
  163. Shetreet, Ida Ben; Woolf, Laura L. (2010). "Education" ( كتاب إلكتروني PDF ). Publications Department. Ministry of Immigrant Absorption. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 12 يوليو 201830 أغسطس 2012.
  164. "Religion and Education Around the World". 13 December 2016. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2019.
  165. "6. Jewish educational attainment". 13 December 2016. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2019.
  166. "How Religious Groups Differ in Educational Attainment". 13 December 2016. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2019.
  167. "Jews at top of class in first-ever global study of religion and education". 13 December 2016. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2019.
  168. "The Israeli Matriculation Certificate". United States-Israel Educational Foundation via the University of Szeged University Library. January 1996. مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 201705 أغسطس 2007.
  169. "המגזר הערבי נוצרי הכי מצליח במערכת החינוך)". مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 201730 أكتوبر 2014.
  170. "Christians in Israel: Strong in education". ynet. 23 December 2012. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 201930 أكتوبر 2014.
  171. Konstantinov, Viacheslav (2015). "Patterns of Integration into Israeli Society among Immigrants from the Former Soviet Union over the Past Two Decades". Myers-JDC-Brookdale Institute. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 201709 مارس 2017.
  172. "עולים מחבר העמים מצליחים יותר בבגרויות". וואלה! חדשות. 10 February 2008. مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2018.
  173. "Students in Grade 12 – Matriculation Examinees and Those Entitled to a Certificate". Israel Central Bureau of Statistics. 2016. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 201805 مارس 2017.
  174. Silver, Stefan (11 May 2017). "Israel's educational tradition drives economic growth". Kehlia News Israel. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2019.
  175. "Higher Education in Israel". Embassy of Israel In India. مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 201219 مارس 2012.
  176. Paraszczuk, Joanna (17 July 2012). "Ariel gets university status, despite opposition". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 201921 ديسمبر 2013.
  177. "About Technion". التخنيون - معهد اسرائيل للتكنولوجيا. مؤرشف من الأصل في 18 يونيو 201721 ديسمبر 2013.
  178. "Israel". Monash University. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 201321 ديسمبر 2013.
  179. "History of the Library". National Library of Israel. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 201922 أغسطس 2014.
  180. "Israel". Academic Ranking of World Universities. 2016. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 201906 يناير 2017.
  181. Chua, Amy (2003). World On Fire. Knopf Doubleday Publishing. صفحات 219–220.  . مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2019.
  182. Bramwell, Martyn (2000). Northern and Western Asia.  . مؤرشف من في 16 ديسمبر 2019.
  183. "List of OECD Member countries — Ratification of the Convention on the OECD". Organisation for Economic Co-operation and Development. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 201812 أغسطس 2012.
  184. Schwab, Klaus (2017). The Global Competitiveness Report 2017–2018 ( كتاب إلكتروني PDF ) (Report). World Economic Forum. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 12 نوفمبر 201917 نوفمبر 2017.
  185. "Doing Business in Israel". World Bank Group. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 201817 نوفمبر 2017.
  186. "Global Human Capital Report 2017". World Economic Forum. 13 September 2017. مؤرشف من الأصل في 6 يناير 201923 أبريل 2018.
  187. OECD 2011.
  188. "Israel's International Investment Position (IIP), June 2015" (Press release). Bank of Israel. 20 September 2015. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 201829 يناير 2017.
  189. Bounfour, Ahmed; Edvinsson, Leif (2005). Intellectual Capital for Communities: Nations, Regions, and Cities. Butterworth-Heinemann. صفحة 47 (368 pages).  .
  190. Richard Behar (11 May 2016). "Inside Israel's Secret Startup Machine". Forbes. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 201930 أكتوبر 2016.
  191. Krawitz, Avi (27 February 2007). "Intel to expand Jerusalem R&D". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 201320 مارس 2012.
  192. "Microsoft Israel R&D center: Leadership". Microsoft. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 201219 مارس 2012. Avi returned to Israel in 1991, and established the first Microsoft R&D Center outside the US ...
  193. "Berkshire Announces Acquisition". New York Times. 6 May 2006. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 201715 مايو 2010.
  194. Koren, Orah (26 June 2012). "Instead of 4 work days: 6 optional days to be considered half day-outs". The Marker. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 201826 يونيو 2012. (in Hebrew)
  195. "Israel keen on IT tie-ups". Business Line. Chennai, India. 10 January 2001. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 201319 مارس 2012.
  196. "Israel's technology industry: Punching above its weight". The Economist. 10 November 2005. مؤرشف من الأصل في 18 مارس 201820 مارس 2012.
  197. Shteinbuk, Eduard (22 July 2011). "R&D and Innovation as a Growth Engine" ( كتاب إلكتروني PDF ). National Research University – Higher School of Economics. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 8 أغسطس 201911 مايو 2013.
  198. "InvestinIsrael" ( كتاب إلكتروني PDF ). مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 3 مارس 2016.
  199. Investing in Israelنسخة محفوظة 9 May 2013 على موقع واي باك مشين.
  200. Haviv Rettig Gur (9 October 2013). "Tiny Israel a Nobel heavyweight, especially in chemistry". The Times of Israel. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 201930 يناير 2017.
  201. Heylin, Michael (27 November 2006). "Globalization of Science Rolls On" ( كتاب إلكتروني PDF ). Chemical & Engineering News: 29–31. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 8 أغسطس 201905 فبراير 2013.
  202. Gordon, Evelyn (24 August 2006). "Kicking the global oil habit". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 201320 مارس 2012.
  203. Yarden Skop (2 September 2013). "Israel's scientific fall from grace: Study shows drastic decline in publications per capita". Haaretz. مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2015.
  204. Stafford, Ned (21 March 2006). "Stem cell density highest in Israel". The Scientist. مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 202018 أكتوبر 2012.
  205. "Futron Releases 2012 Space Competitiveness Index". مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 201821 ديسمبر 2013.
  206. O'Sullivan, Arieh (9 July 2012). "Israel's domestic satellite industry saved". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 201309 ديسمبر 2012. The Amos 6 will be IAI's 14th satellite
  207. Tran, Mark (21 January 2008). "Israel launches new satellite to spy on Iran". The Guardian. London. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 201820 مارس 2012.
  208. "Space launch systems – Shavit". Deagel. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 201619 نوفمبر 2013.
  209. e-Teacher (9 February 2010). "Learning Hebrew Online – Colonel Ilan Ramon". جيروزاليم بوست. مؤرشف من الأصل في 08 ديسمبر 201501 ديسمبر 2015.
  210. Talbot, David (2015). "Megascale Desalination". MIT Technology Review13 فبراير 2017.
  211. Federman, Josef (30 May 2014). "Israel solves water woes with desalination". Associated Press. مؤرشف من الأصل في 02 يونيو 201430 مايو 2014.
  212. Kershner, Isabel (29 May 2015). "Aided by the Sea, Israel Overcomes an Old Foe: Drought". The New York Times. ISSN 0362-4331. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 201931 مايو 2015.
  213. "What You Israelis Have Done With Water Tech is Simply Amazing". Arutz Sheva. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 201816 نوفمبر 2011.
  214. "Ashkelon, Israel". water-technology.net. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2019.
  215. Rabinovitch, Ari (6 December 2011). "Desalination plant could make Israel water exporter". Reuters. Jerusalem. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2015.
  216. Gradstein, Linda (22 October 2007). "Israel Pushes Solar Energy Technology". NPR. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2019.
  217. Parry, Tom (15 August 2007). "Looking to the sun". هيئة الإذاعة الكندية. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2008.
  218. Sandler, Neal (26 March 2008). "At the Zenith of Solar Energy". Bloomberg Businessweek. مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 201412 أغسطس 2012.
  219. Grossman, Gershon; Ayalon, Ofira; Baron, Yifaat; Kauffman, Debby. "Solar energy for the production of heat Summary and recommendations of the 4th assembly of the energy forum at SNI". Samuel Neaman Institute for Advanced Studies in Science and Technology. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 201312 أغسطس 2012.
  220. Del Chiaro, Bernadette; Telleen-Lawton, Timothy. "Solar Water Heating: How California Can Reduce Its Dependence on Natural Gas". Environment California. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 4 مارس 201920 مارس 2012.
  221. Berner, Joachim (January 2008). "Solar, what else?!" ( كتاب إلكتروني PDF ). Sun & Wind Energy. Israel Special. صفحة 88. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 21 يوليو 201115 مايو 2010.
  222. "Will Israel's Electric Cars Change the World?". Time. 26 April 2011. مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 201211 أبريل 2012.
  223. "Electric cars are all the rage in Israel". FT. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 201611 أبريل 2012.
  224. "Israel to keep electric car recharging fees low". Haaretz. 13 March 2012. مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 201511 أبريل 2012.
  225. "Baby you can drive my electric car". Jpost. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 201311 أبريل 2012.
  226. "Electric Car Company Folds After Taking $850 Million From GE And Others". Business Insider. 26 May 2013. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2018.
  227. Request Rejected - تصفح: نسخة محفوظة 28 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  228. "Roads, by Length and Area". Israel Central Bureau of Statistics. 1 September 2016. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 201815 فبراير 2017.
  229. "3.09 Million Motor Vehicles in Israel in 2015". Israel Central Bureau of Statistics. 30 March 2016. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 201815 فبراير 2017.
  230. "Bus Services on Scheduled Routes" ( كتاب إلكتروني PDF ). Israeli Central Bureau of Statistics. 2009. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 10 يونيو 201105 فبراير 2010.
  231. "Railway Services". Israel Central Bureau of Statistics. 1 September 2016. مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 201815 فبراير 2017.
  232. Transportation in Israel. Jewish Virtual Library. 2001.  . مؤرشف من الأصل في 06 يوليو 200805 فبراير 2010.
  233. "Statistics". Israel Airports Authority. مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 201915 فبراير 2017.
  234. Burstein, Nathan (14 August 2007). "Tourist visits above pre-war level". The Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 201520 مارس 2012.
  235. Yan (3 January 2018). "Israel sees record 3.6 mln inbound tourists in 2017". Xinhua. مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2019.
  236. Amir, Rebecca Stadlen (3 January 2018). "Israel sets new record with 3.6 million tourists in 2017". Israel21. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2019.
  237. Raz-Chaimovich, Michal (27 December 2017). "Record 3.6m tourists visit Israel in 2017". Globes. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2018.
  238. "Israel Sees Record 3.6 Million Tourists in 2017". Atlanta Jewish Times. 4 January 2018. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2018.
  239. Wainer, David; Ben-David, Calev (22 April 2010). "Israel Billionaire Tshuva Strikes Gas, Fueling Expansion in Energy, Hotels". Bloomberg. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2011.
  240. "The World Factbook — Central Intelligence Agency". www.cia.gov. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2019.
  241. "The World Factbook — Central Intelligence Agency". www.cia.gov. مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2019.
  242. "Ketura Sun Technical Figures". مؤرشف من الأصل في 9 مارس 201226 يونيو 2011.
  243. "Ketura Sun Environmental Figures". مؤرشف من الأصل في 09 أبريل 202026 يونيو 2011.
  244. "Arava Power Company". مؤرشف من الأصل في 07 يوليو 201127 يونيو 2011.
  245. Roca, Marc (22 May 2012), "Arava Closes Funding For $204 Million Israeli Solar Plants", Bloomberg, مؤرشف من الأصل في 19 ديسمبر 2014,03 يونيو 2012
  246. "Asian Studies: Israel as a 'Melting Pot". National Research University Higher School of Economics. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 201818 أبريل 2012.
  247. Mendel, Yonatan; Ranta, Ronald (2016). From the Arab Other to the Israeli Self: Palestinian Culture in the Making of Israeli National Identity. Routled. صفحة 137.  . early settlers found it useful and suitable to imitate, adopt, adapt and later appropriate local customs, traditions, symbols and words. This was the principal process that we have unearthed in the book, and which changed in style, volume and recognition with time and with the shifting political environment in Palestine/Israel, yet was kept in the DNA of what Jewish-Israelis perceive as 'Israeliness'. It was an ongoing love-hate tango with the Arab-Palestinian 'other', which on the one hand represented the opposite of the 'self', and on the other hand, its presence was a mandatory ingredient in the creation of many of the customs, traditions and practices considered as local and as Israeli [...] the line of thinking according to which the Arab-Palestinian influence on Hebrew culture has been dramatically reduced following the creation of Israel as an independent state in 1948, is simply inaccurate and does not reflect the reality of Jewish-Arab-Palestinian relations. Not only were the early relations between settlers and Arab-Palestinians important – we would say essential – to our understanding of modern life in Israel and to Jewish-Israeli identity and culture, but the fascination leading to adaptation of Arab and Arab-Palestinian cultures did not end in 1948, it is in fact an ongoing process [...] many of the customs and traditions, which Jewish-Israelis define as belonging to the Israeli way of life and that represent 'Israeliness', are based on those early relations and cultural appropriations.
  248. Mendel, Yonatan; Ranta, Ronald (2016). From the Arab Other to the Israeli Self: Palestinian Culture in the Making of Israeli National Identity. Routledge. صفحات 140–141.  . Jewish-Israeli identity and culture [...] have had a wide range of influences, among these were also Arab and Arab-Palestinian elements. When we looked at them in greater detail through Israeli food, Israeli dance, Israeli music, or Israeli symbols, we found – somewhere in their very root – also an Arab component. This is a unique influence not only because the Arab-Palestinian influence is common in different cultural fields, but because it seems that these influences are the least noted [...] Arab and Arab-Palestinian influence is much more important in understanding Jewish-Israeli identity and culture than given credit or recognised, and that it had an effect – at times basic and at times more profound – on the deferent cultural fields that constitute what Jewish-Israelis perceive as 'Israeliness' and the Israeli way of life. We believe that due to political reasons, the Arab influence on Israeli culture has been underestimated and overlooked [...] presentation of the Jewish and Arab identity and culture as two binaries is misleading. The two identities should be viewed more accurately as a scale with overlapping points, while acknowledging that – despite the conflict and at times because of the conflict – it is hard to admit that at the end of many Hebrew sentences sits an Arab smoking a 'nargilah' and that the Arab-Palestinian 'Other' is actually at the very heart of the Jewish-Israeli 'Self'... Jewish-Israelis and Arab-Palestinians share a number of similarities and points of contact that allow for easier diffusion of culture and symbols. These include, for example the presence of large communities of Jews who have originated in Arab countries and the increasing visibility and involvement of Arab-Palestinians in Israeli politics, economy and society. It is therefore expected that this proximity will result in constant cultural diffusion.
  249. Ran, Ami (25 August 1998). "Encounters: The Vernacular Paradox of Israeli Architecture". Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 202006 سبتمبر 2007.
  250. Brinn, David (23 October 2005). "Israeli, Palestinian and Jordanian DJs create bridge for peace". ISRAEL21c. مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 201520 مارس 2012.
  251. "The International Israeli Table". Israel Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 201826 يونيو 2009.
  252. "Jewish Festivals and Days of Remembrance in Israel". Israel Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 200716 سبتمبر 2007.
  253. "Depositing Books to The Jewish National & University Library". Jewish National and University Library. مؤرشف من الأصل في 29 مايو 201221 أغسطس 2007.
  254. "The Annual Israeli Book Week Report 2016". National Library of Israel. مؤرشف من الأصل في 15 يناير 201926 أبريل 2018.
  255. "The Nobel Prize in Literature 1966". Nobel Foundation. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 201812 أغسطس 2007.
  256. "Emile Habibi, Encyclopædia Britannica". مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 201521 يونيو 2014.
  257. "Israel Prize Official Site – Recipients in 1992 (in Hebrew)". مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2019.
  258. Broughton, Ellingham & Trillo 1999، صفحات 365–369
  259. "Israel". World Music. National Geographic Society. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 201220 مارس 2012.
  260. Ben-Sasson 1985، صفحة 1095
  261. Ewbank, Alison J.; Papageorgiou, Fouli T. (1997). Whose Master's Voice?: The Development of Popular Music in Thirteen Cultures. Greenwood Press. صفحة 117.  .
  262. Davis, Barry (5 February 2007). "Israel Philharmonic Orchestra celebrates 70th anniversary". Ministry of Foreign Affairs (from Israel21c). مؤرشف من الأصل في 06 فبراير 200713 أغسطس 2007.
  263. "Israel". Eurovision Song Contest. European Broadcasting Union. مؤرشف من الأصل في 11 أبريل 201731 مايو 2013.
  264. "History". Eurovision Song Contest. European Broadcasting Union. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 201731 مايو 2013.
  265. "About the Red Sea Jazz Festival". Red Sea Jazz Festival. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 201220 مارس 2012.
  266. "Israeli Folk Music". World Music. National Geographic Society. مؤرشف من الأصل في 03 يناير 201220 مارس 2012.
  267. Brown, Hannah (2 February 2010). "Ajami' nominated for Oscar". Jerusalem Post. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2013.
  268. התיאטרון הלאומי הבימה (باللغة العبرية). Habima National Theatre. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 201913 أغسطس 2007.
  269. Freedom of the Press 2017 ( كتاب إلكتروني PDF ) (Report). Freedom House. April 2017. صفحة 26. مؤرشف من الأصل ( كتاب إلكتروني PDF ) في 8 أغسطس 201930 سبتمبر 2017.
  270. "2017 World Press Freedom Index". Reporters Without Borders. 2017. مؤرشف من الأصل في 16 أغسطس 201930 سبتمبر 2017.
  271. "Recorded Programs". Israel Broadcasting Authority. مؤرشف من الأصل في 9 مايو 201724 يناير 2014.
  272. Limor, Yehiel. "The Printed Media: Israel's Newspapers". وزارة الخارجية. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 201924 يناير 2014.
  273. "About the Museum". The Israel Museum, Jerusalem. مؤرشف من الأصل في 02 مارس 201313 مارس 2013.
  274. "Shrine of the Book". The Israel Museum, Jerusalem. مؤرشف من الأصل في 09 يوليو 200713 أغسطس 2007.
  275. "About Yad Vashem". Yad Vashem. مؤرشف من الأصل في 14 مارس 201220 مارس 2012.
  276. "Museum Information". Beth Hatefutsoth. مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 201413 أغسطس 2007.
  277. "Mishkan LeOmanut". Haaretz. 25 March 2008. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 201704 نوفمبر 2017.
  278. Ahituv, Netta (29 January 2013). "10 of Israel's best museums". CNN. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 201709 يناير 2017.
  279. Rast, Walter E. (1992). Through the Ages in Palestinian Archaeology: An Introductory Handbook. Continuum International Publishing Group. صفحة 50.  . "Galilee man" (lowercase "m") in this source is a typo – ref. إنسان سولو, إنسان بكين and so forth.
  280. "The Israel Museum Permanent Exhibitions: Archaeology Wing – The Dawn of Civilization". New York: The Ridgefield Foundation. 1995. Skull (cast) Zuttiyeh Cave Lower Palaeolithic. مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 201613 مارس 2013.
  281. Yael Raviv, Falafel Nation, University of Nebraska Press, 2015 نسخة محفوظة 20 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  282. Sardas-Trotino, Sarit NY Times presents: Israeli cuisine course (February 19, 2010) in Ynet – LifeStyle Retrieved 2010–02–19 نسخة محفوظة 30 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  283. Gur, The Book of New Israeli Food, pg. 11
  284. Uzi Rebhun, Lilakh Lev Ari, American Israelis: Migration, Transnationalism, and Diasporic Identity, Brill, 2010 pp. 112–113. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  285. Julia Bernstein, Food for Thought: Transnational Contested Identities and Food Practices of Russian-Speaking Jewish Migrants in Israel and Germany, Campus Verlag, 2010 pp. 227, 233–234. نسخة محفوظة 6 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  286. Bernstein, pp. 231–233. نسخة محفوظة 7 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  287. "Israel's Pork Problem". سلايت. New York. 8 August 2012. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 201828 ديسمبر 2015.
  288. مؤسسة فلسطين للثقافة : تاريخ الحركة الرياضية في فلسطين تاريخ الوصول 21 أكتوبر 2009. نسخة محفوظة 09 أبريل 2014 على موقع واي باك مشين.

وصلات خارجية

  • موقع الحكومة الإسرائيلية (بالعربية)
  • وزارة الخارجية الإسرائيلية (بالعربية)

    • موسوعات ذات صلة :