هذه قائمة ببعض أهم الكتب والمؤلفات والمراجع عند أهل السنة والجماعة. مرتبة حسب المواضيع، ثم أبجديا حسب اسم الكتاب.
التفسير وعلوم القرآن
علم التفسير
- مقالة مفصلة: علم التفسير
هو علم يبحث فيه عن القرآن الكريم من حيث دلالته على مراد الله تعالى بقدر الطاقة البشرية[1]، أو هو كشف معانى القرآن وبيان المراد منه.[2]. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
علوم القرآن
- مقالة مفصلة: علوم القرآن
وهو العلم الذي يتناول الأبحاث المتعلقة بالقرآن من حيث معرفة أسباب النزول، وجمع القرآن وترتيبه، ومعرفة المكي والمدني، والناسخ والمنسوخ، والمحكم والتشابه، إلى غير ذلك مما له صلة بالقرآن[5].ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
العقيدة
- مقالة مفصلة: عقيدة إسلامية
وهو العلم الذي يتناول مباحث الإيمان والشريعة وأصول الدين والاعتقاديات كالإيمان الجازم بالله تعالى، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره [7]، وسائر ما ثَبَتَ من أُمور الغيب، وأُصول الدين، وما أجمع عليه السلف الصالح، والتسليم التام لله تعالى في الأمر، والحكم، والطاعة، والاتباع لرسوله[8] ، فالعقيدة الصحيحة هي الأساس الذي يقوم عليه الدين وتصح معه الأعمال، وهي الثوابت العلمية والعملية التي يجزم ويوقن بها المسلم. وقسمت المؤلفات إلى كتب عقيدة من منظور عام، وكتب أشاعرة وماتريدية وصوفية، وكتب سلفية:
كتب العقيدة من منظور عام
كتب عقيدة أشعرية وماتريدية وصوفية
كتب عقيدة سلفية
الحديث وعلومه
متون الحديث
- مقالة مفصلة: حديث نبوي
- طالع أيضًا: متن الحديث
وهي المصنفات التي نقلت لنا ما ورد عن النبي نفسه من قول، أو فعل، أو تقرير، أو وصف في خُلُقه، أو خِلْقَتِه.[11] بالإضافة إلى ما نقل لنا من الآثار عن الصحابة أو التابعين أو من بعدهم. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
الأجزاء الحديثية
- مقالة مفصلة: الأجزاء الحديثية
وهي المصنفات المشتملة على الأحاديث المتعلقة في جانب من جوانب الدين أو باب من أبوابه، أو المصنفات التي اختصت في جمع الأحاديث المروية من طريق واحد، أو بجمع الأحاديث المتعلقة بموضوع واحد. وهي مشابهة للمصنفات في متون الحديث ولكنها عموما أصغر حجما. وقد عرّف بعضهم الجزء بأنه: «تأليف الأحاديث المروية عن رجل واحد من الصحابة أو من بعدهم وقد يختارون من المطالب المذكورة في صفة الجامع مطلبا جزئيا يصنفون فيه مبسوطا وفوائد حديثية أيضا ووحدانيات وثنائيات إلى العشاريات وأربعونيات وثمانونيات والمائة والمائتان وما أشبه ذلك» [14] ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
اختلاف الحديث | أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي | 204 هـ | |
اعتلال القلوب | أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر الخرائطي | 327 هـ | |
اقتضاء العلم العمل | أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي | 463 هـ | |
الإتحافات السنية بالأحاديث القدسية | محمد منير بن عبده أغا النقلي الدمشقي الأزهرى | 1367 هـ | |
الإخلاص والنية | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
الأحاديث الطوال | سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني | 360 هـ | |
الأدب المفرد | محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله | 256 هـ | |
الأدب | أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي | 235 هـ | |
الأربعون الصغرى | أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي | 458 هـ | |
الأربعون حديثا للآجري | أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي | 360 هـ | |
الأشربة | أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني | 241 هـ | |
الأمالي في آثار الصحابة | أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني الصنعاني | 211 هـ | |
الأمثال | أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي | 360 هـ | |
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخَلَّال البغدادي الحنبلي | 311 هـ | |
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
الأموال | أبو أحمد حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الخرساني المعروف بابن زنجويه | 251 هـ | |
الأموال | أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي | 224 هـ | |
الأهوال | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
الأولياء | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
الآثار | أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني | 189 هـ | |
الآثار | أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري | 182 هـ | |
الآداب | أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي | 458 هـ | |
البدع | أبو عبد الله محمد بن وضاح بن بزيع المرواني | 286 هـ | |
البر والصلة | أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن حرب السلمي المروزي | 246 هـ | |
الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك | أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين | 385 هـ | |
التوبيخ والتنبيه | أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري المعروف بأبِي الشيخ الأصبهاني | 369 هـ | |
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع | أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي | 463 هـ | |
الجمعة وفضلها | أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم الأموي المروزي | 292 هـ | |
الجهاد | أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني | 287 هـ | |
الجهاد | أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، التركي ثم المرْوزي | 181 هـ | |
الدعاء | أبو عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم الكوفي | 195 هـ | |
الدعاء | سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني | 360 هـ | |
الزهد والرقائق | أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، التركي ثم المرْوزي | 181 هـ | |
الزهد | أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني | 287 هـ | |
الزهد | أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني | 241 هـ | |
الزهد | محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي الرازي | 277 هـ | |
السنن المأثورة | أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي | 204 هـ | |
الطيوريات | أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي الطيوري | 500 هـ | |
الفقيه والمتفقه | أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي | 463 هـ | |
المجالس العشرة | أبو محمد الحسن بن أبي طالب محمد بن الحسن بن على الخلال | 439 هـ | |
المذكر والتذكير | أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني | 287 هـ | |
المستخرج على المستدرك | أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي | 806 هـ | |
المسند | أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل الشاشي البِنْكَثي | 335 هـ | |
المفاريد | أبو يعلى أحمد بن علي بن المثُنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي، الموصلي | 307 هـ | |
المنتقى من عمل اليوم والليلة | أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي | 303 هـ | |
المنتقى | أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري | 307 هـ | |
إبطال الحيل | أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العُكْبَري المعروف بابن بَطَّة العكبري | 387 هـ | |
إثبات صفة العلو | أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي | 620 هـ | |
إصلاح المال | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
أحكام العيدين | أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المُسْتَفاض الفِرْيابِي | 301 هـ | |
أخبار المصحفين | أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري | 382 هـ | |
أخبار أصبهان | أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني | 430 هـ | |
أخلاق العلماء | أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي | 360 هـ | |
أخلاق النبي | أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري المعروف بأبِي الشيخ الأصبهاني | 369 هـ | |
أخلاق حملة القرآن | أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي | 360 هـ | |
آداب الصحبة لأبي عبد الرحمن السلمي | محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم النيسابوري، أبو عبد الرحمن السلمي | 412 هـ | |
تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة | أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني ( | 430 هـ | |
تعظيم قدر الصلاة | أبو عبد الله محمد بن نصر بن الحجاج المَرْوَزِي | 294 هـ | |
تقييد العلم | أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي | 463 هـ | |
جامع بيان العلم وفضله | أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي | 463 هـ | |
جزء البطاقة | حمزة بن محمد بن علي بن العباس، أبو القاسم الكناني | 357 هـ | |
جزء فيه من أحاديث الإمام أيوب السختياني | القاضي أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي البصري ثم البغدادي المالكي الجهضمي | 282 هـ | |
ذم الملاهي | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
رفع اليدين | البُخاري، أبو عبد الله | 256 هـ | |
شرف أصحاب الحديث | أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي | 463 هـ | |
شعار أصحاب الحديث | أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري الكرابيسي المعروف بالحاكم الكبير | 378 هـ | |
صفة الجنة | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
صفة الجنة | أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني | 430 هـ | |
صفة النار | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
صفة النفاق وذم المنافقين | أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن بن المُسْتَفاض الفِرْيابِي | 301 هـ | |
صلاة الوتر | أبو عبد الله محمد بن نصر بن الحجاج المَرْوَزِي | 294 هـ | |
عمل اليوم والليلة | أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أسباط بن عبد الله بن إبراهيم بن بُدَيْح، الدِّيْنَوَريُّ، المعروف بـ " ابن السُّنِّي | 364 هـ | |
فضائل الخلفاء الراشدين | أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني | 430 هـ | |
فضائل الصحابة | أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني | 385 هـ | |
فضائل الصحابة | أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني | 241 هـ | |
فضائل الصلاة | أبو نعيم الفضل بن عمرو بن حماد بن زهير بن درهم القرشي التيمي، المعروف بابن دُكَيْن | 219 هـ | |
فضائل رمضان | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
فضائل عثمان بن عفان | أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني | 290 هـ | |
فضائل فاطمة | أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين | 385 هـ | |
قضاء الحوائج | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
كتاب العلم | أبو خيثمة زهير بن حرب النسائي | 234 هـ | |
مساوئ الأخلاق | أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر الخرائطي | 327 هـ | |
مسند ابن الجعد | علي بن الجَعْد بن عبيد الجَوْهَري البغدادي | 230 هـ | |
مسند ابن أبي شيبة | أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي | 235 هـ | |
مسند الروياني | أبو بكر محمد بن هارون الرُّوياني | 307 هـ | |
مسند إسحاق بن راهويه | أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم الحنظلي المروزي المعروف بـ ابن راهويه | 238 هـ | |
مسند أبي بكر الصديق | أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم الأموي المروزي | 292 هـ | |
مسند أبي حنيفة | أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني | 430 هـ | |
مسند عائشة | أبو بكر عبد الله بن سليمان الاشعث ابن أبي داود السجستاني | 316 هـ | |
مسند عبد الله بن المبارك | أبو عبد الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، التركي ثم المرْوزي | 181 هـ | |
مسند عمر بن الخطاب | أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس النجاد | 348 هـ | |
معجم الصحابة | أبو الحسين عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق الأموي | 351 هـ | |
معجم أبي يعلى الموصلي | أبو يعلى أحمد بن علي بن المثُنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي، الموصلي | 307 هـ | |
مكارم الأخلاق | أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا | 281 هـ | |
مكارم الأخلاق | أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر الخرائطي | 327 هـ | |
مكارم الأخلاق | سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني | 360 هـ |
التخريج والزوائد
- مقالة مفصلة: تخريج الحديث
هو العلم الذي يهتم بحديث رسول الله سندا ومتنا، أي رواية ودراية ويعزو هذه الأحاديث إلى مصادرها الأصلية ويحكم عليها ويبين درجتها. وقيل: عزو الحديث إلى من أخرجه من أئمة وعلماء الحديث المعتبرين، والكلام عليه بعد التفتيش عن حاله ورجال مخرجه.[15] ومن أهم الكتب في هذا الباب:
الجوامع
- مقالة مفصلة: كتب الجوامع
الجامع هو ما يوجد فيه من الحديث جميع الأنواع المحتاج إليها من العقائد والأحكام والرقاق وآداب الأكل والشرب والسفر والمقام وما يتعلق بالتفسير والتاريخ والسير والفتن والمناقب والمثالب وغير ذلك.[14] ومن أهم المصنفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
الترغيب والترهيب | أبو محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد المنذري الشامي الأصل المصري الشافعي | 742 هـ | |
الجامع الأزهر في حديث النبي الأنور | محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين ابن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي | 1031 هـ | |
اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان | محمد فؤاد بن عبد الباقي بن صالح بن محمد | 1388 هـ | |
المسند الجامع | أبو المعاطي النوري | 1401 هـ | |
تحفة الأخيار بترتيب شرح مشكل الآثار | أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الأزدي المصري | 321 هـ | |
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف | جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي | 742 هـ | |
جامع الأحاديث | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
جامع الأصول في أحاديث الرسول | مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الجزري ابن الأثير | 606 هـ | |
جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم | عبد الرحمن بن شهاب الدين زين الدين أبو الفرج ابن رجب الحنبلي | 795 هـ | |
جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن | أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي | 774 هـ | |
جامع المسانيد | أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري | 597 هـ | |
جمع الجوامع أو الجامع الكبير | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
رياض الصالحين | أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي | 676 هـ | |
سلسلة الأحاديث الصحيحة (السلسلة الصحيحة) | محمد ناصر الدين الألباني | 1420 هـ | |
سلسلة الأحاديث الضعيفة (السلسلة الضعيفة) | محمد ناصر الدين الألباني | 1420 هـ | |
شرح مشكل الآثار | أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي الأزدي المصري | 321 هـ | |
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال | علاء الدين علي بن حسام الدين المتقي الهندي البرهان فوري | 975 هـ | |
مشكاة المصابيح | محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي | 737 هـ | |
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار | محمد بن علي بن محمد الشوكاني | 1250 هـ |
العلل والسؤالات
- مقالة مفصلة: العلل
العلة عند علماء الحديث: هي كل سبب يقدح في صحة الحديث سواء كان غامضاً أو ظاهراً، وكل اختلاف في الحديث سواء كان قادحاً أو غير قادح. وعلم العلل من أدقّ أنواع علوم الحديث. وهو يهتم بدراسة الأسباب القادحة في الحديث، المخرجة له من حال الصحة إلى حال الضعف، المانعة من العمل به.[19]. و من أهم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
الإلزامات والتتبع | أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن دينار البغدادي الدارقطني | 385 هـ | |
التاريخ الكبير | أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي البخاري | 256 هـ | |
التمييز | أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كرشان القشيري العامري النيسابوري | 261 هـ | |
الجامع في العلل والفوائد | ماهر ياسين الفحل | ||
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية | ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري | 597 هـ | |
العلل الواردة في الأحاديث النبوية | أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني | 385 هـ | |
العلل | أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني | 241 هـ | |
العلل | علي بن المديني أبوالحسن علي بنُ عبدِ اللهِ بنِ جعفر بنِ نجيح بنِ بكر بن سعد | 234 هـ | |
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة | محمد بن علي بن محمد الشوكاني | 1255 هـ | |
المنتخب من العلل للخلال | موفق الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي | 620 هـ | |
إتحاف ذوي الرسوخ بمن رمي بالتدليس من الشيوخ | حماد بن محمد الأنصاري الخزرجي السعدي | 1418 هـ | |
أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء | ماهر ياسين الفحل | ||
أحاديث معلة ظاهرها الصحة | مقبل بن هادى الوادعى | 1422 هـ | |
بيان الوهم الإيهام | علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري الفاسي، أبو الحسن بن القطان | 628 هـ | |
تباين منهج المتقدمين والمتأخرىن في التصحيح والتعليل | ماهر ياسين الفحل | ||
تغليق التعليق | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
تكميل النفع بما لم يثبت به وقف ولا رفع | محمد عمرو بن عبد اللطيف بن محمد بن عبد القادر بن رضوان بن سليمان بن مفتاح بن شاهين الشنقيطي | 1429 هـ | |
سؤالات الآجري لأبي داود | أبو داود السجستاني، سليمان بن الاشعث، محمد بن علي الآجري | 275 هـ، القرن 3 هـ | |
سؤالات الحاكم النيسابوري للدارقطني | أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني | 385 هـ | |
سؤالات أبى بكر البرقانى للدارقطني | أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني | 385 هـ | |
سؤالات حمزة بن يوسف السهمي للدارقطني | أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني | 385 هـ | |
سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني في الجرح والتعديل |
|
||
شرح علل الترمذي | ابن رجب الحنبلي زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن السلامي البغدادي الدمشقي | 795 هـ | |
علل الأخبار ومعرفة رواة الآثار | يحيى بن عبد الله الشهري | مستخرج من التقاسيم والأنواع لابن حبان. | |
علل الحديث | أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم | 327 هـ | |
موسوعة أقوال الدارقطني | أبو المعاطي النوري | 1401 هـ |
شروح الحديث
- مقالة مفصلة: علم شرح الحديث
وهو العلم المتعلق بشرح الأحاديث النبوية وبيان معانيها ومقاصدها وما يتعلق بها من الأحكام، مع بيان أقوال العلماء في ذلك. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثا النووية | المؤلف: إسماعيل بن محمد بن ماحي السعدي الأنصاري | 1417 هـ | معها: شرح الأحاديث التي زادها ابن رجب الحنبلي. |
التلخيص المعين على شرح الإربعين | محمد بن صالح بن محمد العثيمين | 1421 هـ | |
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد | أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي | 463 هـ | |
الجوهر النقي | علاء الدين علي بن عثمان، الشهير بابن التركماني | 750 هـ | |
الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
العرف الشذي شرح سنن الترمذي | محمد أنور شاه بن معظم شاه الكشميري الهندي | 1353 هـ | |
المختصر النصيح في تهذيب كتاب الجامع الصحيح | المُهَلَّبُ بنُ أَحْمَدَ بنِ أَبِي صُفْرَةَ أَسِيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَسَدِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ، المَرِيِيُّ | 435 هـ | |
المنتقى شرح موطأ مالك | أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث الباجي الأندلسي | 474 هـ | |
المنهاج شرح صحيح مسلم بن حجاج | أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي | 676 هـ | |
إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري | أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري، أبو العباس، شهاب الدين | 923 هـ | |
بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار | محمد بن أبي إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب الكلاباذي البخاري الحنفي | 380 هـ | |
بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار | عبد الرحمن بن ناصر السعدي | 1376 هـ | |
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي | أبو العلاء محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفورى | 1353 هـ | |
تطريز رياض الصالحين | فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك الحريملي النجدي | 1376 هـ | |
تنوير الحوالك شرح موطأ مالك | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام | أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح بن حمد بن محمد بن حمد البسام | 1423 هـ | |
جامع العلوم والحكم بشرح خمسين حديثا من جوامع الكلم | عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي | 795 هـ | |
حاشية ابن القيم على سنن أبي داود | ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد | 751 هـ | |
دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين | محمد علي بن محمد بن علان بن إبراهيم البكري الصديقي الشافعي | 1057 هـ | |
سنن ابن ماجه |
|
بحاشية السندي | |
سنن النسائي |
|
بحاشيتي السندي والسيوطي | |
شرح الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية | أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي | 676 هـ | |
شرح الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية | تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري، المعروف بابن دقيق العيد | 702 هـ | |
شرح الأربعين النووية | صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ | ||
شرح البخاري | ابن بطال أبو الحسن علي بن خلف بن عبد الملك | 449 هـ | |
شرح رياض الصالحين | محمد بن صالح بن محمد العثيمين | 1421 هـ | |
شرح سنن ابن ماجه - الإعلام بسنته | مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين | 762 هـ | |
شرح سنن أبي داود | أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفي بدر الدين العينى | 855 هـ | |
شرح سنن أبي داود | عبد المحسن بن حمد العباد البدر | ||
شرح عمدة الأحكام | عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبرين | ||
شرح مسند أبي حنيفة | الملا علي القاري، علي بن سلطان محمد | 1014 هـ | |
عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد في إعراب الحديث | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
عمدة القاري شرح صحيح البخاري | أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفي بدر الدين العينى | 855 هـ | |
عون المعبود شرح سنن أبي داود | محمد شمس الحق العظيم آبادي | 1329 هـ | |
عون المعبود شرح سنن أبي داود | محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، أبو عبد الرحمن، شرف الحق، الصديقي، العظيم آبادي | 1329 هـ | معه حاشية ابن القيم: تهذيب سنن أبي داود وإيضاح علله ومشكلاته. |
فتح الباري شرح صحيح البخاري | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
فتح الباري شرح صحيح البخاري | عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي | 795 هـ | |
فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين للنووي وابن رجب | عبد المحسن بن حمد العباد البدر | ||
فيض الباري شرح البخاري | محمد أنور شاه بن معظم شاه الكشميري الهندي | 1353 هـ | |
فيض القدير شرح الجامع الصغير | زين الدين محمد المدعو بعبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي المناوي | 1031 هـ | |
مجالس التذكير من حديث البشير النذير | عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي | 1359 هـ | |
مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح | عبيد الله الرحماني المباركفوري | 1414 هـ | |
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح | الملا علي القاري، علي بن سلطان محمد | 1014 هـ | |
هدي الساري مقدمة فتح الباري شرح صحيح البخاري | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ |
علم مصطلح الحديث
- مقالة مفصلة: علم مصطلح الحديث
علم بأصول وقواعد يعرف بها أحوال السند والمتن من حيث القبول والرد [24]، حيث أن الأحكام الشرعية مبنية على ثبوت الدليل وعدمه، وصحته وضعفه.[25]. ومن أهم امؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
الاستبصار في نقد الأخبار | عبد الرحمن بن يحيى بن علي المعلمي اليماني | 1386 هـ | |
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار | أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان الحازمي الهمداني، زين الدين | 584 هـ | |
الإلزامات والتتبع | أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني | 385 هـ | |
الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث | أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي | 774 هـ | |
التدليس والمدلسون | حماد بن محمد الأنصاري الخزرجي السعدي | 1418 هـ | |
التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث | أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي | 676 هـ | |
الحديث النبوي: مصطلحه، بلاغته، كتبه | محمد بن لطفي الصباغ | ||
الكفاية في معرفة أصول علم الرواية | أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي | 463 هـ | |
اللمع في أسباب ورود الحديث | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
المختصر في أصول الحديث | علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني | 816 هـ | |
الموقظة | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي | 748 هـ | |
النكت على كتاب ابن الصلاح | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
أدب الإملاء والاستملاء | أبو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني التميمي | 562 هـ | |
أصول الحديث، علومه ومصطلحه | محمد عجاج الخطيب | ||
ألفية العراقي في علوم الحديث (التبصرة والتذكرة) | أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي | 806 هـ | |
بهجة المنتفع | أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني | 444 هـ | |
تأويل مختلف الحديث | أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري | 276 هـ | |
تحقيق الرغبة في توضيح النخبة | عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن الخضير | ||
تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
توضيح الأفكار بشرح تنقيح الأنظار في علوم الآثار | محمد بن إسماعيل الأمير الكحلاني الصنعاني | 1182 هـ | |
تيسير مصطلح الحديث | محمود الطحان | ||
شرح التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير | شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي | 902 هـ | |
علم مصطلح الحديث | محمد بن صالح بن محمد العثيمين | 1421 هـ | |
مباحث في علوم القرآن | مناع القطان | ||
معرفة علوم الحديث للحاكم | أبوعبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع | 405 هـ | |
مقدمة ابن الصلاح | أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن موسى الكردي الشهرزوري المشهور بابن الصلاح | 643 هـ | |
منهج النقد في علوم الحديث | نور الدين عتر | ||
ناسخ الحديث ومنسوخه | أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين | 385 هـ | |
نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ |
علوم التراجم والرجال
- مقالة مفصلة: علم التراجم
- طالع أيضًا: علم الرجال
علم التراجم أو علم تراجم الرجال، هو العلم الذي يتناول سير حياة الأعلام من الناس عبر العصور المختلفة. واما علم الرجال فيبحث فیه عن أحوال رواة الحديث من حيث اتصافهم بشرائط قبول رواياتهم أو عدمه. ويطلق عليه أيضا علم الجرح والتعديل، فأما الجرح، فهو رد رواية الراوي لعلة قادحة (فيه أو في روايته). من فسق أو تدليس أو كذب أو شذوذ أو نحوها. واما التعديل، فهو توثيق الراوي وقبول روايته وعده ثقة عدلا، أي الاحتجاج بروايته ونقله.[27] ومن أم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
الاستيعاب في معرفة الأصحاب | أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي | 463 هـ | |
الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط | برهان الدين الحلبي أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الشافعي | 841 هـ | |
الإصابة في معرفة الصحابة | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
الإنباه على قبائل الرواة | أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي | 463 هـ | |
الأعلام | خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، الزركلي الدمشقي | 1396 هـ | |
الآحاد والمثاني | أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني | 287 هـ | |
البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب | أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي | 845 هـ | |
التاريخ الصغير | أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي البخاري | 256 هـ | |
التاريخ الكبير | أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي البخاري | 256 هـ | |
التبيين لأسماء المدلسين | برهان الدين الحلبي أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الشافعي | 841 هـ | |
التحبير في المعجم الكبير | أبو سعيد عبد الكريم بن محمد السمعاني التميمي | 562 هـ | |
الجرح والتعديل | أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم | 327 هـ | |
الدرر الكامنة في أعيان المئة الثامنة | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب | إبراهيم بن علي بن محمد، ابن فرحون، برهان الدين اليعمري | 799 هـ | |
الروض الأنيق في فضل الصديق | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
الرياض النضرة في مناقب العشرة | محب الدين أحمد بن عبد الله، أبو جعفر الطبري | 694 هـ | |
الضعفاء الصغير | أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي البخاري | 256 هـ | |
الضعفاء الكبير | أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي | 322 هـ | |
الضعفاء والمتروكين | أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي | 303 هـ | |
الضعفاء | أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني | 430 هـ | |
الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع | شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي | 902 هـ | |
الطبقات السنية في تراجم الحنفية | تقي الدين بن عبد القادر التميمي الداري الغزي | 1010 هـ | |
الطبقات الكبرى | أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد | 230 هـ | |
العبر في خبر من غبر | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي | 748 هـ | |
الغرر في فضائل عمر | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي | 748 هـ | |
الكامل في ضعفاء الرجال | أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني | 365 هـ | |
الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث | برهان الدين الحلبي أبو الوفا إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الشافعي | 841 هـ | |
الكمال في معرفة الرجال | عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الجمَّاعيلي المقدسي الدمشقي | 852 هـ | |
الكنى والأسماء | أبو بِشْر محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم الأنصاري الدولابي الرازي | 310 هـ | |
الكنى | البُخاري، أبو عبد الله | 256 هـ | |
الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة | نجم الدين محمد بن محمد الغزي | 1061 هـ | |
الكواكب النيرات في معرفة من الرواة الثقات | أبو البركات محمد بن أحمد المعروف بـ " ابن الكيال" | 929 هـ | |
المتفق والمفترق | أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي | 463 هـ | |
المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين | محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي | 354 هـ | |
المختلطين | صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي العلائي | 761 هـ | |
المدلسين | أبو زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي | 826 هـ | |
المنتخب من كتاب ذيل المذيل من تاريخ الصحابة والتابعين | محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري | 310 هـ | |
المنفردات والوحدان | مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري | 261 هـ | |
الوافي بالوفيات | صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي | 764 هـ | |
إسعاف المبطأ برجال الموطأ | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
إكمال الكمال | أبو نصر علي بن هبة الله بن جعفر بن ماكولا | 475 هـ | |
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال | مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي، أبو عبد الله، علاء الدين | 762 هـ | |
إنباء الغمر بأبناء العمر | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
أسد الغابة في معرفة الصحابة | أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، المعروف بابن الأثير | 630 هـ | |
أسماء المدلسين | عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
أسماء من يعرف بكنيته من أصحاب الرسول | أبو مسعود المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر الموصلي | 185 هـ | |
أعيان العصر وأعوان النصر | صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي | 764 هـ | |
تاج التراجم في طبقات الحنفية | زين الدين أبو العدل قاسم بن قطلوبغا السودوني الحنفي | 879 هـ | |
تاريخ ابن معين | أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن | 233 هـ | |
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي | 748 هـ | |
تاريخ العلماء النحويين من البصريين والكوفيين وغيرهم | أبو المحاسن المفضل بن محمد بن مسعر التنوخي المعري | 442 هـ | |
تاريخ أسماء الثقات | أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين | 385 هـ | |
تاريخ بغداد | أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي | 463 هـ | |
تاريخ دمشق | أبوالقاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي | 571 هـ | |
تاريخ علماء الأندلس | ابن الفرضي عبد الله بن محمد بن يوسف الأزدي | 403 هـ | |
تبصير المنتبه بتحرير المشتبه | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
تذكرة الحفاظ | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي | 748 هـ | |
تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم | مقبل بن هادي الوادعي | 1422 هـ | |
ترتيب المدارك وتقريب المسالك | أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي | 544 هـ | |
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
تقريب التهذيب | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
تهذيب الأسماء واللغات | أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي | 676 هـ | |
تهذيب التهذيب | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
تهذيب الكمال | جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي | 742 هـ | |
ثقات ابن حبان | محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي | 354 هـ | |
حلية الأولياء | أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني | 430 هـ | |
حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر | عبد الرزاق بن حسن بن إبراهيم البيطار | 1335 هـ | |
خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر | محمد أمين بن فضل الله بن محب الدين بن محمد المحبي | 1111 هـ | |
ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم | أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني | 385 هـ | |
ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي | 748 هـ | |
ذيل طبقات الحنابلة | عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي | 795 هـ | |
رجال الحاكم في المستدرك | مقبل بن هادي الوادعي | 1422 هـ | |
سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر | محمد خليل بن علي المرادي | 1206 هـ | |
سير أعلام النبلاء | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي | 748 هـ | |
صفة الصفوة | جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي | 597 هـ | |
طبقات الحفاظ | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
طبقات الحنابلة | أبو الحسين ابن أبي يعلى، محمد بن محمد | 526 هـ | |
طبقات الشافعية الكبرى | تاج الدين عبد الوهّاب بن تقي الدين السبكي | 771 هـ | |
طبقات الفقهاء | أبو اسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي | 476 هـ | |
طبقات المحدثين بأصبهان | أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأنصاري المعروف بأبِي الشيخ الأصبهاني | 369 هـ | |
طبقات المدلسين | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
طبقات المفسرين | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
علم الرجال وأهميته | عبد الرحمن بن يحيى بن علي المعلمي اليماني | 1386 هـ | |
غاية النهاية في طبقات القراء | شمس الدين أبو الخير ابن الجزري، محمد بن محمد بن يوسف | 833 هـ | |
لسان الميزان | أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني | 852 هـ | |
معجم ابن الأعرابي | أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم البصري الصوفي | 340 هـ | |
معجم الصحابة | أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المَرْزُبان بن سابور بن شاهنشاه البغوي | 317 هـ | |
معرفة الثقات | أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي الكوفي | 261 هـ | |
معرفة الصحابة | أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني | 430 هـ | |
من لم يرو عنه غير واحد | أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي | 303 هـ | |
ميزان الاعتدال في نقد الرجال | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي | 748 هـ | |
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان | أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان | 681 هـ |
الفقه وأصوله
أصول الفقه والقواعد الفقهية
- مقالة مفصلة: أصول الفقه
علم أصول الفقه هو العلم الذي يبحث عن أدلة الفقه الإجمالية وكيفية الاستفادة منها وحال المستفيد، [33] أو هو مجموعة القواعد والبحوث التي يتوصل بها إلى استفادة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية، [34]. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
الإحكام في أصول الأحكام | أبو الحسن علي بن أبي علي محمد الآمدي | 631 هـ | |
الإحكام في أصول الأحكام | أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري | 456 هـ | |
الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
الأصول من علم الأصول | محمد بن صالح بن محمد العثيمين | 1421 هـ | |
الألفاظ المستعملة في المنطق | أبو نصر محمد بن محمد الفارابي | 339 هـ | |
البرهان في أصول الفقه | أبو المعالي الجويني | 478 هـ | |
التقريب لحد المنطق والمدخل إليه بالألفاظ العامية والأمثلة الفقهية | أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري | 456 هـ | |
التقرير والتحبير | ابن أمير الحاج، محمد بن محمد | 879 هـ | |
التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم ومذاهبهم | أبو محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي | 521 هـ | |
التنبيهات المختصرة شرح الواجبات المتحتمات المعرفة على كل مسلم ومسلمة | إبراهيم بن الشيخ صالح بن أحمد الخريصي | ||
الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام | محمد ناصر الدين الألباني | 1420 هـ | |
الخلاف بين العلماء | محمد بن صالح بن محمد العثيمين | 1421 هـ | |
الرسالة الباهرة | أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي | 456 هـ | |
الرسالة | أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي | 204 هـ | |
السنة والتشريع | موسى شاهين لاشين | 1430 هـ | |
العدة في أصول الفقه | القاضي أبو يعلى، محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء | 458 هـ | |
الفروق | أسعد بن محمد بن الحسين الكرابيسي النيسابوري الحنفي | 570 هـ | |
الفصول في الأصول | أحمد بن علي أبو بكر الرازي الجصاص الحنفي | 370 هـ | |
القاعدة الذهبية في المعاملات الإسلامية لا ضرر ولا ضرار | عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي | 795 هـ | |
القواعد النورانية الفقهية | ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي | 728 هـ | |
القواعد والفوائد الأصولية ومايتبعها من الأحكام الفرعية | ابن اللحام، علاء الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عباس البعلي الدمشقي الحنبلي | 803 هـ | |
القواعد | عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي | 795 هـ | |
القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد | محمد بن علي بن محمد الشوكاني | 1255 هـ | |
اللمع في أصول الفقه | أبو اسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي | 476 هـ | |
المحصول | أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري | 606 هـ | |
المختصر في المنطق | محمد بن محمد ابن عرفة الورغمي التونسي المالكي، أبو عبد الله | 803 هـ | |
المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل | عبد القادر بن بدران | 1346 هـ | |
المستصفى | محمد بن محمد أبو حامد الغزالي | 505 هـ | |
المسودة في أصول الفقه | آل تيمية. بدأ بتصنيفها الجدّ: مجد الدين عبد السلام بن تيمية | 652 هـ) | أضاف إليها الأب: عبد الحليم بن تيمية (المتوفي: 682 هـ). ثم أكملها الابن الحفيد: أحمد بن تيمية (المتوفى: 728 هـ). |
المنثور في القواعد | بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي | 794 هـ | |
الموافقات | إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي | 790 هـ | |
النبذة الكافية في أصول الفقه | أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري | 456 هـ | |
إرشاد الفحول لتحقيق الحق من علم الأصول | محمد بن علي بن محمد الشوكاني | 1250 هـ | |
إعلام الموقعين عن رب العالمين | ابن قيم الجوزية شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد | 751 هـ | |
أربع قواعد تدور الأحكام عليها ويليها نبذة في اتباع النصوص مع احترام العلماء | محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان | 1206 هـ | |
أصول السرخسي | محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي | 483 هـ | |
أنوار البروق في أنواع الفروق | أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس المالكي الشهير بالقرافي | 684 هـ | |
تجريد المنطق | نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي | 460 هـ | |
جماع العلم | أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي | 204 هـ | |
حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع | حسن بن محمد العطار | 1250 هـ | |
رسالة لطيفة في أصول الفقه | عبد الرحمن بن ناصر السعدي | 1376 هـ | |
رفع الملام عن الأئمة الأعلام | ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي | 728 هـ | |
روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل | أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي | 620 هـ | |
شرح الكوكب المنير | أبو البقاء محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي المعروف بابن النجار | 972 هـ | |
شرح الورقات في أصول الفقه | عبد الكريم الخضير | ||
شرح مختصر الروضة | سليمان بن عبد القوي بن الكريم الطوفي الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين | 716 هـ | |
شرح منظومة القواعد الفقهية للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي | سعد بن ناصر الشثري | ||
شرح منظومة القواعد والأصول | محمد بن صالح بن محمد العثيمين | 1421 هـ | |
صفة الفتوى والمفتي والمستفتي | أحمد بن حمدان الحراني الحنبلي | 695 هـ | |
علم أصول الفقه | عبد الوهّاب خلاف | 1375 هـ | |
غاية الوصول في شرح لب الأصول | زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي | 926 هـ | |
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر | أحمد بن محمد الحنفي الحموي | 1098 هـ | |
فصل المقال | أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد | 595 هـ | |
قواطع الأدلة في الأصول | أبو المظفر السمعاني | 489 هـ | |
قواعد الأحكام في مصالح الأنام | عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، عز الدين الملقب بسلطان العلماء | 660 هـ | |
مبحث الإجتهاد والخلاف | محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان | 1206 هـ | |
محك النظر | محمد بن محمد أبو حامد الغزالي | 505 هـ | |
مختصر التحرير | أبو البقاء محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي المعروف بابن النجار | 972 هـ | |
مذكرة أصول الفقه | محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الشنقيطي | 1393 هـ | |
من أصول الفقه على منهج أهل الحديث | زكريا بن غلام قادر الباكستاني | ||
منظومة القواعد الفقهية | عبد الرحمن بن ناصر السعدي | 1376 هـ |
فقه حنفي
- مقالة مفصلة: حنفية
وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب الحنفي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
الإختيار لتعليل المختار | عبد الله بن محمود بن مودود الموصلي | 683 هـ | |
البحر الرائق شرح كنز الدقائق | زين الدين بن إبراهيم بن نجيم، المعروف بابن نجيم المصري | 970 هـ | |
الجامع الصغير | عبد الحي اللكنوي | 1304 هـ | |
الجوهرة النيرة | أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي العبادي اليمني - الزَّبِيدِيّ | 800 هـ | |
الدر المختار، شرح تنوير الأبصار في فقه مذهب الإمام أبي حنيفة | محمد، علاء الدين بن علي الحصكفي | 1088 هـ | |
العناية شرح الهداية | محمد بن محمد البابرتي | 786 هـ | |
اللباب في شرح الكتاب | عبد الغني الغنيمي الدمشقي الميداني الحنفي | 1298 هـ | |
المبسوط | محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي | 483 هـ | |
المحيط البرهاني في الفقه النعماني | محمود بن أحمد بن الصدر الشهيد النجاري برهان الدين مازه | 616 هـ | |
النافع الكبير لمن يطالع الجامع الصغير | الشيخ أيي الحسنات محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوى الهندي الحنفي الانصاري | 1304 هـ | |
الهداية في شرح بداية المبتدي | علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني، أبو الحسن برهان الدين | 593 هـ | |
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع | أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني علاء الدين | 587 هـ | |
تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق | فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي | 743 هـ | |
تحفة الفقهاء | محمد بن أحمد بن أبي أحمد، أبو بكر علاء الدين السمرقندي | نحو 540 هـ | |
جمع الضمانات | أبو محمد غانم بن محمد البغدادي | 1030 هـ | |
حاشية رد المحتار على الدر المختار (حاشية ابن عابدين) |
|
حاشية رد المحتار على الدر المختار (حاشية ابن عابدين)، ويليه قرة عيون الاخيار. | |
حاشية على مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح | أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي | 1231 هـ | |
درر الحكام شرح غرر الأحكام | محمد بن فراموز الشهير بمنلا خسرو | 885 هـ | |
فتح القدير | كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي المعروف بابن الهمام | 861 هـ | |
متن بداية المبتدي في فقه الإمام أبي حنيفة | برهان الدين علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني | 593 هـ | |
مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر | عبد الرحمن محمد، المعروف بشيخي زاده | 1078 هـ | |
مراقي الفلاح بإمداد الفتاح شرح نور الإيضاح ونجاة الأرواح | حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي | 1069 هـ | وبهامشه متن نور الإيضاح مع تقريرات من حاشية الطحطاوي. |
فقه مالكي
- مقالة مفصلة: مالكية
وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب المالكي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل | أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي | 450 هـ | |
التاج والإكليل لمختصر خليل | أبو عبد الله محمد بن يوسف العبدري الشهير بالمواق | 897 هـ | |
الثمر الدانى في تقريب المعاني شرح رسالة ابن أبى زيد القيرواني | صالح عبد السميع الابى الأزهري | 1335 هـ | |
الخلاصة الفقهية على مذهب السادة المالكية | محمد العربي القروى | ||
الشرح الكبير | أبو البركات أحمد بن محمد العدوي، الشهير بالدردير | 1201 هـ | |
الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني | أحمد بن غنيم بن سالم النفراوي | 1126 هـ | |
الكافي في فقه أهل المدينة | أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر القرطبي | 463 هـ | |
المدونة الكبرى | مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني | 179 هـ | |
إرشاد السالك | عبد الرحمن شهاب الدين البغدادي | 732 هـ | |
بداية المجتهد ونهاية المقتصد | أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد | 595 هـ | |
تهذيب مسائل المدونة (المسمى التهذيب في اختصار المدونة) | أبو سعيد خلف بن أبي القاسم القيرواني البراذعي | 372 هـ | |
جامع الأمهات | جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر ابن أبي بكر المشهور بابن الحاجب الكردي المالكي | 646 هـ | |
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير | محمد بن أحمد الدسوقي | 1230 هـ | |
حاشية الصاوي على الشرح الصغير | أحمد بن محمد الصاوي | 1241 هـ | |
حاشية العدوي على شرح كفاية الطالب الرباني | علي بن أحمد الصعيدي العدوي | 1189 هـ | |
خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية | أحمد بن تُرْكي بن أحمد المنشليلي المالكي | 979 هـ | |
رسالة القيرواني | ابن أبي زيد القيرواني، عبد الله بن عبد الرحمن | 386 هـ | |
شرح حدود ابن عرفة | محمد بن قاسم الأنصاري، أبو عبد الله، الرصاع | 894 هـ | |
شرح مختصر خليل للخرشي | محمد بن عبد الله الخرشي | 1101 هـ | |
متن الرسالة | ابن أبي زيد القيرواني، عبد الله بن عبد الرحمن | 386 هـ | |
متن العشماوية في مذهب الإمام مالك | عبد الباري بن أحمد بن عبد الغني بن عتيق بن الشيخ سعيد بن الشيخ حسن، أبو النجا العشماوي القاهري الأزهري المالكي | حوالي 1000 هـ | |
مختصر خليل | خليل بن إسحاق الجندي | 776 هـ | |
مختصر عبد الرحمن الأخضري في العبادات على مذهب الإمام مالك | أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الصغير الأخضري | 983 هـ | |
منح الجليل شرح مختصر خليل | محمد بن أحمد عليش | 1299 هـ | |
مواهب الجليل لشرح مختصر الخليل | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي، المعروف بالحطاب الرُّعيني | 954 هـ |
فقه شافعي
- مقالة مفصلة: شافعية
وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب الشافعي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
الإقناع في حل ألفاظ أبى شجاع | محمد بن أحمد الخطيب الشربيني | 977 هـ | |
الأم | أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي | 204 هـ | |
الحاوي في فقه الشافعي | أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي | 450 هـ | |
الرسالة | أبو عبد الله محمد بن إدريس القرشي المطلبي، الشافعي المكي | 204 هـ | |
الغاية والتقريب متن أبي شجاع | أحمد بن الحسين بن أحمد الأصفهاني أبو شجاع | ||
المجموع شرح المهذب | أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي | 676 هـ | |
المقدمة الحضرمية - بشرى الكريم في شرح مسائل التعليم | عبد الله بافضل الحضرمي | 918 هـ | |
أسنى المطالب في شرح روض الطالب | زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي | 926 هـ | |
تحفة المحتاج بشرح المنهاج | شهاب الدين أحمد بن محمد، ابن حجر الهيتمي | 974 هـ | |
حاشية البجيرمي على الخطيب المسمى الإقناع في حل ألفاظ أبى شجاع | سليمان بن محمد البجيرمي | 1221 هـ | |
حاشية البجيرمي على المنهج | سليمان بن محمد البجيرمي | 1221 هـ | |
حاشية الجمل على شرح منهج الطلاب | سليمان بن عمر الجمل | 1204 هـ | |
حاشية إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين | أبو بكر (المشهور بالبكري) بن محمد شطا الدمياطي | بعد 1302 هـ | |
حاشيتا قليوبي وعميرة على المنهاج |
|
||
حواشي الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج | عبد الحميد المكي الشرواني | 1301 هـ | |
خبايا الزوايا | محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي الشافعي | 794 هـ | |
روضة الطالبين وعمدة المفتين | أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي | 676 هـ | |
زاد المحتاج بشرح المنهاج | عبد الله بن الشيخ حسن الحسن الكوهجي | 1408 هـ | |
شرح البهجة الوردية | زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي | 926 هـ | |
عمدة السالك وعدة الناسك | أحمد بن لؤلؤ بن عبد الله الرومي، أبو العباس، شهاب الدين ابن النَّقِيب الشافعي | 769 هـ | |
غاية البيان شرح زبد ابن رسلان | محمد بن أحمد الرملي الأنصاري الشافعي | 1004 هـ | |
فتح الجواد بشرح الإرشاد على متن الإرشاد |
|
||
فتح العزيز بشرح الوجيز (الشرح الكبير) | عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني | 623 هـ | |
فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب | محمد بن قاسم بن محمد بن محمد، أبو عبد الله، شمس الدين الغزي، ويعرف بابن قاسم وبابن الغرابيلي | 918 هـ | المسمى بـ: القول المختار في شرح غاية الاختصار (ويعرف بـ: شرح ابن قاسم على متن أبي شجاع) |
فتح المعين بشرح قرة العين | زين الدين بن عبد العزيز بن زين الدين ابن علي بن أحمد المعبري المليباري الهندي | 987 هـ | |
فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب | زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي | 926 هـ | |
فيض الإله المالك في حل ألفاظ عمدة السالك وعدة الناسك | عمر بركات بن السيد محمد بركات الشامي البقاعي المكي - أحمد بن النقيب شهاب الدين أبو العباس | ||
قوت الحبيب الغريب توشيح على فتح القريب المجيب شرح غاية التقريب |
|
||
كفاية الأخيار في حل غاية الإختصار | تقي الدين أبو بكر بن محمد الحسيني الحصني الدمشقي الشافعي | 829 هـ | |
متن الزبد | أحمد بن رسلان الشافعي | 844 هـ | |
مختصر المزني | إسماعيل بن يحيى المزني | 264 هـ | |
مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج | محمد بن أحمد الخطيب الشربيني | 977 هـ | |
مواهب الصمد في حل ألفاظ الزبد | أحمد بن حجازي الفشني | 978 هـ | |
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج | شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي | 1004 هـ |
فقه حنبلي
- مقالة مفصلة: حنبلية
وهو العلم الذي يتناول عرض وشرح الأصول والفروع والمسائل الفقهية على المذهب الحنبلي. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
الاختيارات العلمية من الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية | ابن تيمية تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد الحراني الحنبلي الدمشقي | 728 هـ | |
الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل | شرف الدين موسى بن أحمد بن موسى أبو النجا الحجاوي | 960 هـ | |
الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف | علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان المرداوي | 885 هـ | |
الدرر السنية في الأجوبة النجدية | مجموعة من العلماء | ||
الروض المربع على مختصر المقنع | منصور بن يونس بن صلاح البهوتي | ||
الشرح الكبير على متن المقنع | ابن قدامة المقدسي، عبد الرحمن بن محمد | 682 هـ | |
الشرح الممتع على زاد المستقنع | محمد بن صالح بن محمد العثيمين | 1421 هـ | |
العدة شرح العمدة | عبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد، أبو محمد بهاء الدين المقدسي | 624 هـ | |
الفروع | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح المقدسي | 763 هـ | |
الكافي في فقه الإمام أحمد | أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي | 620 هـ | |
المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل | عبد السلام بن عبد الله بن الخضر بن محمد، ابن تيمية الحراني، أبو البركات، مجد الدين | 652 هـ | |
المغني | أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي | 620 هـ | |
الملخص الفقهي | صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان | ||
الهداية على مذهب الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني | محفوظ بن أحمد بن الحسن، أبو الخطاب الكلوذاني | ||
بداية العابد وكفاية الزاهد | عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد البعلي الخلوتي الحنبلي | 1192 هـ | في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل. |
حاشية الروض المربع شرح زاد المستقنع | عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي الحنبلي النجدي | 1392 هـ | |
زاد المستقنع في اختصار المقنع | شرف الدين موسى بن أحمد بن موسى أبو النجا الحجاوي | 960 هـ | |
شرح أخصر المختصرات | عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبرين | ||
شرح منتهى الإرادات | منصور بن يونس بن إدريس البهوتي | 1051 هـ | |
عمدة الفقه | أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي | 620 هـ | |
كتاب الفروع ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي | محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، أبو عبد الله، شمس الدين المقدسي الرامينى ثم الصالحي | 763 هـ | |
كشاف القناع عن متن الإقناع | منصور بن يونس بن إدريس البهوتي | 1051 هـ | |
متن الخرقى على مذهب أبي عبد الله أحمد بن حنبل الشيباني | أبو القاسم عمر بن الحسين بن عبد الله الخرقي | 334 هـ | |
مختصر الإنصاف والشرح الكبير | محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان | 1206 هـ | |
مسائل الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه | أبو يعقوب إسحاق بن منصور بن بهرام المروزي المعروف بالكوسج | 251 هـ | |
مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى | مصطفى بن سعد السيوطي الرحيبانى | 1243 هـ | |
منار السبيل شرح الدليل | ابن ضويان، إبراهيم بن محمد بن سالم | 1353 هـ |
فقه عام
- مقالة مفصلة: فقه إسلامي
هو العلم الذي يبحث في مسائل الفقه بناء على ترجيح الدليل من الكتاب والسنة من غير انحياز إلى مذهب معين أو التي تتعلق بمذهب غير المذاهب الأربع الكبرى. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
التاريخ والبلدان
- مقالة مفصلة: تاريخ إسلامي
وهو العلم الذي يدرس معرفة أحوال الطوائف وبلدانهم ورسومهم وعاداتهم وصنائع أشخاصهم وأنسابهم ووفياتهم إلى غير ذلك. وموضوعه: أحوال الأشخاص الماضية من الأنبياء والأولياء والعلماء والحكماء والملوك والشعراء وغيرهم.[35] ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
الإحاطة في أخبار غرناطة | لسان الدين بن الخطيب، محمد بن عبد الله | 776 هـ | |
الإكليل | ابن الحائك، أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الشهير بالهمداني | 334 هـ | |
الأخبار الطوال | أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري | 282 هـ | |
الأصنام | أبو المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي | 204 هـ | |
الأماكن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة | أبو بكر محمد بن موسى بن عثمان الحازمي الهمداني | 584 هـ | |
الأوائل | أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري | 382 هـ | |
البدء والتاريخ | المطهر بن طاهر المقدسي | نحو 355 هـ | |
البداية والنهاية | أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي | 774 هـ | |
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع | محمد بن علي بن محمد الشوكاني | 1250 هـ | |
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة | شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي | 902 هـ | |
التدوين في أخبار قزوين | عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني | 623 هـ | |
التيجَان في مُلوك حِمْيَرْ | عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، أبو محمد، جمال الدين | 213 هـ | |
الدارس في تاريخ المدارس | عبد القادر بن محمد النعيمي | 927 هـ | |
السلوك لمعرفة دول الملوك | أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي | 845 هـ | |
الشماريخ في علم التاريخ | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
العواصم من القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم | القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي | 543 هـ | |
الفصل في الملل والأهواء والنحل | أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري | 456 هـ | |
الكامل في التاريخ | أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد، المعروف بابن الأثير | 630 هـ | |
المختصر في أخبار البشر | أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي | 732 هـ | |
المعجب في تلخيص أخبار المغرب | محيي الدين أبو محمد عبد الواحد بن علي التميمي المراكشي | 647 هـ | |
المعرفة والتاريخ | أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي | 347 هـ | |
المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام | جواد علي | 1407 هـ | |
المنتظم | جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي | 597 هـ | |
المنمق في أخبار قريش | الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب، أبو محمد، بدر الدين الحلبي | 779 هـ | |
بدائع الزهور في وقائع الدهور | عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
بغية الطلب في تاريخ حلب | كمال الدين أبو القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن العديم | 660 هـ | |
تاريخ ابن خلدون | عبد الرحمن بن محمد، ابن خلدون | 808 هـ | |
تاريخ الإسلام | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي | 748 هـ | |
تاريخ الخلفاء | عبد الرحمن بن أبو بكر، جلال الدين السيوطي | 911 هـ | |
تاريخ الرسل والملوك | محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري | 310 هـ | |
تاريخ المدينة | ابن شبة أبو زيد عمر بن شبة النميري البصري | 262 هـ | |
تاريخ أبي زرعة الدمشقي | عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري المشهور بأبو زرعة الدمشقي الملقب بشيخ الشباب | 281 هـ | |
تاريخ أصبهان | أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني | 430 هـ | |
تاريخ بغداد | أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي | 463 هـ | |
تاريخ بيت المقدس | جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي | 597 هـ | |
تاريخ خليفة بن خياط | أبو عمرو خليفة بن خياط العصفري | 240 هـ | |
تاريخ داريا | أبو علي عبد الجبار بن عبد الله الخولاني المعروف بابن مهنا | 360 هـ | |
تاريخ دمشق | أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر | 571 هـ | |
تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام | أبو البقاء محمد بن أحمد بن محمد بن الضياء المكي | 854 هـ | |
تجارب الأمم وتعاقب الهمم | أبو علي أحمد بن محمد بن مسكويه | 421 هـ | |
تحفة الأمراء في تاريخ الوزراء | أبو الحسن الهلال بن المحسن الصابي | 448 هـ | |
حوادث الدهور في مدى الأيام والشهور | ابن تغري بردي، جمال الدين يوسف بن عبد الله | 874 هـ | |
دولة الإسلام في الأندلس | محمد عبد الله عنان المؤرخ المصري | 1406 هـ | |
ديوان الإسلام | شمس الدين أبو المعالي محمد بن عبد الرحمن بن الغزي | 1167 هـ | |
زبدة الحلب في تاريخ حلب | كمال الدين أبو القاسم عمر بن أحمد بن هبة الله بن العديم | 660 هـ | |
صفة جزيرة العرب | ابن الحائك، أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الشهير بالهمداني | 334 هـ | |
عجائب الآثار | عبد الرحمن بن حسن الجبرتي | 1237 هـ | |
عيون الأخبار | أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري | 276 هـ | |
فتوح الشام | أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي | 207 هـ | |
فضائل مصر المحروسة | أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب الكندي المصري | بعد 355 هـ | |
قصص الأنبياء | أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي | 774 هـ | |
مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان | أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي | 768 هـ | |
معجم البلدان | شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي | 626 هـ | |
مقدمة ابن خلدون | عبد الرحمن بن محمد، ابن خلدون | 808 هـ |
السيرة والشمائل
- مقالة مفصلة: علم السيرة النبوية
علم السيرة النبوية هو العلم المختص بجمع ما ورد من وقائع حياة الرسول محمد وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافًا إليها غزواته وسراياه.[36] ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
اسم الكتاب | المؤلف | سنة وفاة المؤلف | ملاحظات |
---|---|---|---|
الدرر في اختصار المغازي والسير | أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي | 463 هـ | |
الرحيق المختوم | صفي الرحمن المباركفوري | 1427 هـ | |
الروض الأنف | أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي | 581 هـ | |
السيرة النبوية | أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي | 774 هـ | |
السيرة النبوية | محمد بن إسحاق | 152 هـ | |
السيرة النبوية - دروس وعبر | مصطفى بن حسني السباعي | 1384 هـ | |
الشفا بتعريف حقوق المصطفى - مذيلا بالحاشية المسماة مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء | أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي | 544 هـ | |
الشمائل المحمدية | محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى | 279 هـ | |
القول المبين في سيرة سيد المرسلين | محمد الطيب النجار | 1411 هـ | |
المواهب اللدنية بالمنح المحمدية | أحمد بن محمد بن أبى بكر بن عبد الملك القسطلاني القتيبي المصري، أبو العباس، شهاب الدين | 923 هـ | |
الوفا بتعريف فضائل المصطفى | جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي | 597 هـ | |
ألفية العراقي في السيرة | أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي | 806 هـ | |
بداية السول في تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم | عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، عز الدين الملقب بسلطان العلماء | 660 هـ | |
بعض فوائد صلح الحديبية | محمد بن عبد الوهّاب بن سليمان | 1206 هـ | |
تهذيب سيرة ابن هشام | عبد السلام محمد هارون | 1408 هـ | |
جمع الوسائل في شرح الشمائل | علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري | 1014 هـ | |
جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى لابن حزم | أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري | 456 هـ | |
حدائق الأنوار ومطالع الأسرار في سيرة النبي المختار | محمد بن عمر بحرق الحضرمي الشافعي | 930 هـ | |
دروس الهجرة | عطية محمد سالم | 1420 هـ | |
دفاع عن الحديث النبوي والسيرة | محمد ناصر الدين الألباني | 1420 هـ | |
ذخائر العقبى | محب الدين أحمد بن عبد الله، أبو جعفر الطبري | 694 هـ | |
روضة الأنوار في سيرة النبي المختار | صفي الرحمن المباركفوري | 1427 هـ | |
سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد، وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في المبدأ والمعاد | محمد بن يوسف الصالحي الشامي | 942 هـ | |
سيرة ابن هشام | جمال الدين بن هشام، عبد الله بن يوسف | 761 هـ | |
عيون الأثر | محمد بن عبد الله بن يحي بن سيد الناس | 734 هـ | |
غزوات الرسول وسراياه | أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد | 230 هـ | |
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم | القاضي أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي البصري ثم البغدادي المالكي الجهضمي | 282 هـ | |
فقه السيرة | محمد الغزالي | 1416 هـ | |
مغازي الواقدي | أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي | 207 هـ | |
منية السول في تفضيل الرسول (صلى الله عليه وسلم) | أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، الملقب بسلطان العلماء | 660 هـ | |
نور اليقين في سيرة سيد المرسلين | محمد الخضري | 1345 هـ | |
نيل السول من تاريخ الأمم وسيرة الرسول | حافظ بن أحمد بن علي الحكمي | 1377 هـ |
الأخلاق والرقائق والأذكار
المصادر
- مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني
- الإتقان في علوم القرآن للسيوطي
- دعوة الحق - ابن عطية وتفسيره: المحرر الوجيز. - تصفح: نسخة محفوظة 03 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
- تفسير البيضاوي - جريدة البديل. نسخة محفوظة 04 مارس 2017 على موقع واي باك مشين.
- مباحث في علوم القرآن - مناع القطان
- البرهان في علوم القرآن - دار الكتب العلمية. - تصفح: نسخة محفوظة 24 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
- عقيدة التوحيد - صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان
- مباحث في عقيدة أهل السنة والجماعة - ناصر بن عبد الكريم العقل
- كتاب الإشارة إلى مذهب أهل الحق - دار الجنيد. - تصفح: نسخة محفوظة 09 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
- النقول الشرعية في الرد على الوهابية - موقع نقد الوهابية. - تصفح: نسخة محفوظة 2 يونيو 2016 على موقع واي باك مشين.
- علم مصطلح الحديث - محمد بن صالح بن محمد العثيمين
- شخصيات إسلامية: مالك بن أنس - الأهرام اليومي. - تصفح: نسخة محفوظة 09 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
- كتاب: موطأ مالك - موقع نداء الإيمان. - تصفح: نسخة محفوظة 10 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
- الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المصنفة - أبو عبد الله محمد بن أبي الفيض الكتاني
- عبد الصمد بن بكر بن إبراهيم عابد: المدخل إلى تخريج الأحاديث والاثار والحكم عليها
- شرح الإلمام بأحاديث الأحكام. - تصفح: نسخة محفوظة 05 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
- الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة - موقع أبجد. - تصفح: نسخة محفوظة 18 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
- دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان. - تصفح: نسخة محفوظة 22 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
- علوم الحديث - إبن الصلاح
- نبذه عن كتاب علل الدارقطني. - تصفح: نسخة محفوظة 18 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
- مركز الدراسات والأبحاث وإحياء التراث. - تصفح: نسخة محفوظة 19 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري - موقع أبجد. - تصفح: نسخة محفوظة 18 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
- شرح الكرماني على صحيح البخاري - دار الكتب العلمية. - تصفح: نسخة محفوظة 14 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- تيسير مصطلح الحديث - محمود الطحان
- مقدمة في علم مصطلح الحديث - محمد بن صالح العثيمين
- فتح الباقي بشرح ألفية العراقي - موقع أبجد. - تصفح: نسخة محفوظة 19 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
- الحديث: مصطلحه، بلاغته، كتبه - محمد لطفي الصباغ
- طبقات الشافعية الكبرى - موقع أبجد. - تصفح: نسخة محفوظة 19 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان. - تصفح: نسخة محفوظة 21 أكتوبر 2016 على موقع واي باك مشين.
- الوافي بالوفيات - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان. - تصفح: نسخة محفوظة 24 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
- مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان. - تصفح: نسخة محفوظة 24 أبريل 2016 على موقع واي باك مشين.
- مرآة الجنان وعبرة اليقظان - مكتبة مشكاة الإسلامية. - تصفح: نسخة محفوظة 14 مايو 2016 على موقع واي باك مشين.
- الأصول من علم الأصول - محمد بن صالح العثيمين
- علم أصول الفقه - عبد الوهّاب خلاف
- أبجد العلوم - صديق حسن خان
- السيرة النبوية. نسخة محفوظة 25 يوليو 2017 على موقع واي باك مشين.
مراجع إضافية
- الدليل إلى المتون العلمية - تأليف: عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم - الناشر: دار الصميعي. (تحميل الكتاب بصيغة PDF)
- الرسالة المستطرفة لبيان مشهور كتب السنة المشرفة - تأليف: أبو عبد الله محمد بن أبي الفيض جعفر الحسني الإدريسي الشهير ب الكتاني - الناشر: دار البشائر الإسلامية. (تحميل الكتاب بصيغة PDF)
- أبجد العلوم الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم - تأليف: أبو الطيب محمد صديق خان - الناشر: دار الكتب العلمية. (تحميل الكتاب بصيغة PDF)
- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - تأليف: حاجي خليفة، مصطفى بن عبد الله كاتب جلبي القسطنطيني - الناشر: دار إحياء التراث العربي. (تحميل الكتاب بصيغة PDF)
- المكتبة الشاملة.
- المكتية الوقفية للكتب المصورة.
- مكتبة مشكاة الإسلامية.